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历代书法家简介1汉 朝1、张芝:(?约192),约卒于汉献帝初平三年(约公元192年),敦煌酒泉(今属甘肃)人,字伯英,善章草,作品集有八月帖、草书贴。2、蔡邑:(公元132192)字伯喈,东汉文学家,书法家,陈留圉(今河南杞县南人,蔡邑除通经文史学外,书法精于篆、隶,尤其是隶书造诣很深,名望最高,有“蔡邕书骨气洞达,爽爽有神力”的评价。作品有鸿都石经亦叫熹平石经。灵帝命工修理鸿都门(东汉时称皇家藏书之所为鸿都),工匠用扫白粉的帚在墙上写字,蔡邕从中受到启发而创造了“飞白书”。这种书体,笔画中丝丝露白,似用枯笔写成,为一种独特的书体,唐张怀瓘书断评论蔡邕飞白书时说“飞白妙有绝伦,动合神功”。魏 晋1、钟繇:三国魏河南长葛人,字元常;官至太傅,故也称钟太傅,与以后的王羲之并称“钟、王”,代表作宣示表、贺捷表、荐季直表。2、索靖(239303年)西晋书法家,字初安,敦煌(今甘肃)人,张芝姐姐的孙子,书法擅长章草,代表作:月仪贴、出师颂。3、陆机(261303年)字士衡,吴县华亭(今上海市松江)人,工书,能章草,平复贴。4、卫夫人;名铄,字茂,东晋人,传为王羲之之师,楷书名姬帖。5、王羲之(321379年)(303361年)字逸少,号澹斋,原琅琊临沂(今属山东)后迁居山阴(折江绍兴)东晋伟大的书法家,被尊称为“书圣”,代表作:“天下第一行书”兰亭序、集字圣教序、丧乱帖、乐毅论、黄庭经、孔侍中帖、姨母帖、快雪时晴帖。6、王献之,即王大令(344386年)字子敬,王羲之第七个儿子,官至中书令、人称王大令,书法众体皆精,尤以行草著名,洛神赋十三行(玉版十三行)、鸭头丸贴、中秋贴。隋 唐 五 代(一)楷 书:1、褚遂良:生于隋文帝开皇十六年(596),卒于唐高宗显庆三年(658),字登善,杭州钱塘人。代表作:雁塔圣教序、孟法师碑、楷书墨迹大字阴符经。2、柳公权:生于唐代宗大历十三年(778),卒于懿宗咸通六年(865)。字诚悬,京兆华原(今陕西耀县)人。唐代著名楷书家。代表作:玄秘塔碑、神策军碑。3、颜真卿:(709785)唐代书法家,字清臣,京兆万年(今陕西西安)人,祖籍琅琊临沂(今山东临沂)。书史亦称颜鲁公。为人刚直不阿。唐代书法革新家,为盛唐书法树立一面旗帜。颜真卿自幼学书,又得到张旭亲授,并师法蔡邕、王羲之、王献之、褚遂良等人,融汇贯通,加以发展,形成独特风格。其楷书结体方正茂密,笔画横轻竖重,笔力雄强圆厚,气势庄严雄浑,人称颜体。其行草书纵横跌宕中具凝练浑厚之势。(2)代表作品:有墨迹竹山堂联句诗帖、自书告身帖、祭侄文稿、刘中使帖、湖州帖传世,碑刻有多宝塔碑、东方朔画赞碑、麻姑仙坛记、颜勤礼碑、颜氏家庙碑等传世。刻帖有争座位帖等。后人集有颜鲁公文集。4、虞世南:生于陈武帝永定二年(558),卒于唐太宗贞观十二年(638)字伯施,越州余姚人。唐楷代表人物。代表作:孔子庙堂碑。5、薛稷:生于唐太宗贞观二十三年(649),卒于睿宗先天二年(731)。字嗣通,蒲州汾阴人(今山西)。唐代著名楷书家。代表作:信行禅师碑。(二)草 书:1、贺知章:生于唐高宗显庆四年(659),卒于玄宗天宝三年(744),字季真,又字维摩,自号四明狂客,秘书外监,越州永兴人(今浙江萧山)。唐草书家。2、张旭:生于唐上元三年(675),卒于玄宗天宝九年(750),苏州人,字伯高,一字季明。因官金吾长史,人称张长史。善草书,被人誉为草圣。时以李白诗歌,裴 剑舞,张旭草书为三绝。为人桀骜狂放,精善草书,不治他技,相传旭嗜酒,大醉,呼叫狂走,以头濡墨而书 。既醒,自视以为神,不可复得也。为人豁达。有“颠张醉素(怀素)”之说。世号张颠。宋朱长文续书断卷上,列其书入神品,评曰:如神腾宵汉,夏云出嵩、华,逸势奇状,莫可穷测。宋黄庭坚山谷题跋 张旭千字文云:怀素草工瘦,而长史草工肥,瘦硬易作,肥劲难得也。明 瓒云林集谓张旭草书春草帖锋颖纤悉,可寻其源。而麻纸桦 煤,古意溢目,真足为唐人书法之冠。张旭不但精善草书,而郎官石记楷书。精劲严重,极为精能可爱。因他有深厚的楷书基础,所以他的草书虽一点一划,无不合乎规矩法度。如楷书一点根基也无,夸夸其谈说能写草书,不亦妄载。张旭传世的书迹有肚痛帖、郎官石记、草书古诗四帖、千字文断简、心经等。3、怀素怀素字藏真,今湖南长沙人。俗姓钱。自幼出家为僧。生于玄宗开元十三年(725),卒于德宗贞元十五年(799),唐代明僧,为玄奘三藏法师之门人。于经禅之暇,颇好笔翰,尤好草书,自言得草书三昧。于故里零陵,广种芭蕉,以蕉叶代纸挥毫作书,因名所居曰绿天庵 。好饮,酒酣兴发,到处挥毫,人称为醉僧。以草书著名。是继张旭之后又一位狂草艺术家。 唐吕总续书评云:怀素草书,援毫掣电,随手万变。宣和书谱卷十九谓:怀素草书,字字飞动,圆转之妙,宛若有神。怀素传世的书迹不少。有自叙帖、苦笋帖墨迹及 论书帖、东陵圣母帖、千字文、藏真、律公等帖。4、彦修 梁乾化时人。他的草书写得很有特色。北宋李丕绪题其书尾说:乾化中僧彦修善草书, 笔力遒劲,得张旭法。惜哉名不振于时。他还把彦修草书模刻上石以贻同好。彦修草书气势磅礴,狂态逼人,颇有特色。5、孙过庭生于唐太宗贞观二十二年(648),卒于武则天长安三年(703),字虔礼,富阳人,善草书。他在书法史上的意义是,用草书写下了三千多字的书论名著书谱。(三)行书:1、李邕 生于上元二年(675),卒于天宝六年(747),字太和,广陵江都人(今江苏扬州),官 至北海,又称李北海。李邕被人称之为书中仙手,以行书饮誉后代。代表作:云麾将军碑、李思训碑、岳麓寺碑。2、杨凝式 生于唐懿宗咸通十四年(875),卒于后周世宗显德元年(954),字景度,号虚白。陕西华阴人。唐末为秘书郎,五代时官至太子少师,也称杨少师。为艺术史上的一位奇人,人称杨疯子,行书大家。他能吟诗,多杂诙谐,尤善于书札。杨凝式的字多写在墙上,笔法纵逸遒放。黄庭坚至洛阳遍观僧院壁间墨迹,他说:杨少师书,无一字不造微入妙,当与吴生画为洛中二绝。又说:有晋以来,难得脱然都无风尘气,似二王者,惟颜鲁公,杨少师仿佛大令尔;鲁公书今人随俗多尊尚之,少师书口称善而腹非也。欲深晓杨氏书,当如九方皋相马,遗其玄黄牝牡乃得之。此后,书坛以颜杨并称。 杨凝式留下的墨迹已不多,著名的是韭花帖。杨凝式变晋,唐楷行书匀密成法,黄庭坚有诗指出:世人尽学兰亭面,欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨疯子,下笔便到乌丝栏。后人以为善评。杨凝式的行草书也奔放奇逸,有卢鸿草堂图跋,气势雄浑,极似颜真卿祭侄文稿。狂草神仙起居法纵横恣肆,海岳书评说其如横风斜雨,落纸云烟,淋漓快目。他有一首题怀素酒狂帖后诗,可视为他自己书法创作的经验总结:十年挥素学临池,始识王公学卫非。草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。他的书风直接影响北宋书坛, 是由唐入宋的一大枢纽。其主要作品:楷书韭花帖,麻纸,可视为杨氏楷书的代表作,小草书神仙起居法。(四)隶书:1、史惟则生卒不详,唐广陵人(今江苏扬州),名浩,字惟则。与韩则木、蔡有邻、李潮并称唐隶四大家。宋至明中1、米芾米芾(公元年),北宋书法家、画家、鉴赏家。字符章,号襄阳居士,鹿门居士,海岳外史。祖籍太原(今属山西),官至礼部员外郎,礼部在唐、宋又称为海宫舍人,故世称米南宫。因举止狂放,又称 米颠或米痴。能诗文,擅书法,工绘画 ,精鉴赏。米芾的书法,诸体皆能,尤以行草著称。初师欧阳询、柳公权,字体紧结,笔划挺拔劲健 ;后法魏晋,尤得力于王献之,用笔俊迈,体势展拓,沉着痛快,不践陈迹,出新意于法度之中。与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称宋四家。以广泛吸收前人的长处为基础,米芾学习书法的过程是漫长而曲折的。他临摹的对象由唐代颜、柳 、欧、褚上溯魏晋,更远追先秦诅楚文、石鼓文与鼎铭,其泛览博观、多方取资是前人所罕见的。米芾精通前人的笔法,因此当时有人嘲笑他是集古字。但他在精熟古人笔法后,能扩充运用,成为自己的面目。在学古方面,米芾的功力是最深厚的,由唐人而上溯魏晋、更上溯战国,形成他独特的精彩生动、跳跃逸宕的笔法,将其为人的性情与写字时的感受发挥无遗,而每一字的结体是古人的,每一笔的笔法都是有来历,这也是由复古而变古的一个例证。代表作品:蜀素帖、召溪诗帖、多景楼帖、三诗帖、彦和帖、虹县帖、吴江舟中诗卷、张季明帖、真帖、丹阳帖 著有书史、画史等。米光宪辑有宝晋山林集拾遗及岳珂所辑宝晋英光集,并存于世。2、苏东坡东坡居士的成就在书史上是很高的:在宋四家(苏、黄、米、蔡)中排在首位;他的黄州寒食帖被誉为天下第三行书。 事实上,他绝大部分的字都相当平实、朴素;虽然外形左低右高的特征和较为整齐的章法自李北海处来,但一股汪洋浩大的气息却是他个人的特点,就象他渊厚的学问一样。神龙变化不可测,他偶露一下手笔的黄州寒食帖就已惊天动地了。(2)代表作品:黄州寒食帖、赤壁赋、奉别帖、李白仙诗帖。3、赵佶北宋末年的宋徽宗皇帝赵佶(1082-1135),虽说政治昏庸,却是艺事超群,书画兼精。 在书法上,他学褚遂良,薛稷的瘦劲,然后再秉之以风神,出之以飘洒,卓然自成一家,名之为瘦金书。贴上书法,笔致清朗,点画瘦劲俊美,飘飘乎宛若仙风道骨,真如不食人间烟火。这种书风的形成,证明他在书法方面确有功力。(2)代表作品:千字文4、黄庭坚黄庭坚(1045 1105)北宋诗人、书法家。字鲁直,号山谷,又号涪翁。洪州分宁(今江西修水)人。英宗治平四年(1067)进士。出自苏轼门下而与轼齐名,世称苏黄。与秦观、晁补之、张耒并称苏门四学士。黄庭坚书法以行书、草书见长,以侧险取势,瘦硬奇崛。与苏轼、米芾、蔡襄并称书法宋四家。代表作品:书迹今存华严疏、松风阁诗、草书廉颇蔺相如传等。 5、赵孟頫赵孟頫(12541322),字子昂,号松雪道人,湖州(浙江吴兴)人。官至翰林学士承旨,荣禄大夫,封魏国公,谥文敏。著有松雪斋集。是元代初期很有影响的书法家。元史本传讲,孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古今,遂以书名天下。赞誉很高。据明人宋濂讲,赵氏书法早岁学妙悟八法,留神古雅的思陵(即宋高宗赵构)书,中年学钟繇及羲献诸家 ,晚年师法李北海。此外,他还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人,集前代诸家之大成。诚如文嘉所说:魏公于古人书法之佳者,无不仿学。所以,赵氏能在书法上获得如此成就,是和他善于吸取别人的长处分不开的。(2)代表作品:仇锷墓碑铭、汲黯传(小楷)、福神观记(楷书)、胆巴碑、兰亭帖十三跋(行书)、雪晴云散帖、洛神赋(行书)、妙严寺记等。6、康里夔夔康里夔夔(12951345)字子山,号正斋,恕叟,又号蓬恕叟,蒙古族人。 元史本传称他:善真行草书,识者谓得晋人笔意,单牍片纸人争宝之,不翅金玉。他的正书师法虞世南,行草书由怀素上追钟繇,王羲之,并吸取了米芾的奔放,在当时趋赵孟頫妩媚书风下,能创自己的艺术道路。明代解缙说:子山书如雄剑倚天,长虹驾海。 康里夔夔作为一个少数民族的杰出书法家特立于书坛,留下的墨迹不多,有行草书唐元稹行宫诗,转折圆劲。其渔夫辞册,草书述笔法确有唐晋风度。所写的李白古风第十九首诗,字体秀逸奔放,深得章草和狂草的笔法。(2)代表作品:草书尺牍(草书)。该信札极为精彩,虽草草不工,却笔笔合于法度。疏密欹正,随性所至。写到最后因语长而纸短,越写越密,甚至字里行间时有添加补写,但并不觉得充塞拥挤,相反因字与行间能揖迎避让而显得通灵透气,密而不闷。7、鲜于枢 鲜于枢(12541322)字伯机,号困学山民,寄直老人,渔阳(今北京蓟县)人,官太常博士,赵孟頫对他的书法十分推崇,二人书法当时并称 二妙。他的功力很扎实,悬腕作字,笔力遒健,他具有敢于创新的精神。他的楷书有李愿归盘谷序,笔法古朴,结体谨严,气魄恢宏。行草有所写自作诗大字诗赞和唐诗草书卷,笔法纵肆,欹态横发。(2)代表作品: 唐诗草书卷(草书) -笔法纵肆,欹态横发。他自己说过,写草书要把笔离纸三寸,取其指实掌平虚腕法圆转,写出的字则飘逸飞纵,体态自能绝出,观其草书,确有悬腕回锋之妙。临神仙起居帖(草书)-这是他临写的杨凝式神仙起居帖手迹,一方面我们可以对照原帖去发现鲜于枢在临帖时如何达到形神兼备的;另一方面,我们也能体会到只有博临众帖才有可能独立门户的道理。8、耶律楚材耶律楚材(11901244)
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