八年级语文下册《马说》创新设计教案 人教新课标版.doc

马说创新设计（一 ）【创新设计】马说这一课的教学步骤：1.正音读“马”2.读文译“马”3.品文问“马”(答问，深入理解课文)4.执卷诵“马”（指导朗读和背诵）5.掩卷记“马”(归纳、整理和记忆本课知识要点)6.身边寻“马”（联系社会生活实际深入理解课文）7.涉世论“马”（还原为“人才论”，谈自己怎样在逆境中成为千里马）【设计意图】这样设计基本上概括了本课知识要点和能力训练要点，而且：由浅入深，符合认知规律。兼顾字词句段篇、听说读写思的与训练。兼顾知识、能力、智力、非智力等因素。联系社会生活，利于学以致用。说明：“正音读马”等小标题非我独创2004年我校承办“大语文教育”研讨会，会上安排王乐老师用我的课件马说上公开课，王老师和其他老师研究，将原来的小标题改成这种形式，后来我又做了进一步修改。这些小标题可以说是集体创作的结晶。（二）【创新设计】“品文问马”阶段，我设计了如下问题：本文论点是哪一句？千里马被埋没的直接原因是什么？根本原因是什么？揭露“食马者”愚妄的是哪一句？“马之千里者，一食或尽粟一石且欲与常马等不可得，安求其能千里也”这句话言外之意是什么？本文的主旨是什么？本文用什么方法来论证自己关于人才的主张？为什么采用这种论证方法？等等。我认为对学生最有启发意义的问题是：“文学即人学”，马说中的马，其实是人。那么，马、千里马、常马、伯乐，以及马说的每个文句，都有其寓意。请你填表说明下列词语的寓意。 课文词句 比喻义1.马2.千里马3.常马4. 伯乐5.马说【设计意图】这个设计，体现了我的“人学教育”的思想。这里所说的“人学教育”其实就是文学教育。因为“文学即人学”文学作品总是围绕着一个“人”字，把“人”作为中心。它可分为三类：一是记人生。即描述人类的社会生活，是为记叙性文学作品。二是议人生，即发表自己对社会、对人生的思考、见解，给人以启示、以指导。是为议论性作品。三是抒人情。即抒发自己人生道路上的喜、怒、哀、乐。是为抒情性性作品。马说属于其中的第二种，虽然名为“马说”，其实是“人才说”、“人才论”。出于这样一种认识，我们在语文教学中不可忘记对学生的“人学”教育。“人学教育”包括两方面的内容：一是通过“人学”了解人、认识人，也了解和认识人类社会；二是通过“人学”学会做人。马说的“人学教育”主要在于前者，同时兼顾后者。具体而言，就是让学生认识人才的价值，认识伯乐的价值，认识埋没人才、摧残人才的野蛮和危害。 【参考答案】 人 人才平常人，普通人善于识别和使用人才的领导者人才论。（三）【创新设计】韩愈为什么采用曲笔论人才？【设计意图】让学生认识比喻说理的意义与作用，理解课文高超的写作艺术。【参考答案】以短文比喻之花（作者秦牧）代答案：文学是语言的艺术，文学作品里的比喻是语言艺术中的艺术。精警的比喻真是奇妙！它具有一种奇特的力量，可以使事物突然清晰起来，复杂的道理突然简洁明了起来，而且形象生动，耐人寻味。美妙的比喻简直是一朵朵色彩艳丽的花，照耀着文学。它又像童话中的魔棒，碰到哪儿，哪儿就产生奇特的变化。它也像是一种什么化学试剂，把它投进浊水里面，顷刻之间，一切杂质都沉淀了，水也澄清了。马说运用比喻艺术说理的典范，中国乃至世界最早的人才论。（四）【创新设计】1.联系现实举例证明“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有” 。2.将本文还原为“人才论”或者“人才说”这标志着你真正理解了本文。【设计意图】1.语文教育成功的精髓是联系社会生活。语文教学如果与社会生活隔绝，只让学生坐在教室一味进行所谓语文训练，必定枯燥乏味，必定收不到好效果。而一旦与生活结合，教学马上就生动活泼起来，学习的趣味也马上充溢其中。所以我教每一课，一定要千方百计与生活相联系，与社会现实相联系。也只有这样，语文课才有意义。2. 学习心理学规律告诉我们，当学生把教学内容与已有的认知结构联系起来时，才能算作真正学会，才能有深刻明晰的印象和好的学习效果。“世有伯乐，然后有千里马”的论点是抽象的，只有让它与事实联系，特别是与学生已知的事实联系，才能明确和印象深刻，才能有好的教学效果。3.每当我读或教马说这一课，都会与作者产生强烈的共鸣，都会怀着一种强烈的感情。因为我们这一代人亲身经历过埋没人才和摧残人才的惨痛历史。当年的“反右”和“文革”中，认为“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明”、“知识越多越反动”，几百万知识分子遭受残酷迫害，不但给他们个人和家庭造成悲剧、惨剧，也使国家、民族遭受浩劫，使国民经济几乎到达崩溃的边缘。请看这个事实：马说所在的8年级下册共有11课是当代中国大陆作家的作品。其中有3位比较年轻，没有赶上那个挨整的年代。其余8位中，只有郭沫若一人没有挨整的历史，余下的7位作家，全都是“右派”、“反动作家”、“资产阶级反动学术权威”、“胡风反党集团骨干分子”对人才的摧残和对人权的践踏，恐怕整个世界文明史上无出其右者。现在，那一页历史虽然已经过去了，人们普遍认识到人才的价值，甚至冯小刚的电影天下无贼中连小偷都说“21世纪什么最重要？人才！”但是，社会生活中，特别是靠权力把持的部门，埋没人才、摧残人才的现象依然大量而普遍地存在：结党营私、论资排辈，排除异己、强迫洗脑，扭曲思想、武大郎开店、用奴才而不用人才当今社会流行着许多民谣，就反映了这种情况：年龄是个宝，文凭不可少，后台最重要，德才做参考。说你行你就行，不行也行；说不行就不行，行也不行不服不行。书记的儿，厂长的侄儿，科长的外甥没旁人。亲家局、夫妻科，外甥打水舅舅喝，孙子开车爷爷坐,亲家办公桌对桌。我与马说强烈共鸣，还因为我身边就有一匹“千里马”被埋没和摧残。这匹“千里马”3岁开始接受传统教育，5岁学完“三百千”，6岁能作一手好诗（堪称“神童”“神马”），13岁背过除易经以外的四书五经，后来从燕京大学毕业，再后来是我国第一批特级教师，全国人大代表但是，这匹“千里马”的大半生却是被迫害与被摧残的历史：1958年“反右”时，因给毛泽东写信建议从知识分子当中发展党员，被列入“极右”，发配到团泊洼“劳改”，然后下放农村教书，文革等政治运动遭受残酷迫害，甚至晚年担任全国人大代表之后，还因为民请命成为贪官污吏的公敌，贪官污吏们给以各种打击和陷害，甚至还想把他置之死地此“马”最后因忧愤而患癌症去世。这匹“千里马”不是别人，就是我的恩师、“大语文教育”思想的创始人张孝纯先生。此例决不是个例，而是在我的生活经历中普遍存在，不说别的，我中学时代语文、数学、英语三科的老师中，就有三个“右派”！有此刻骨铭心的经历，教马说这一课，一定要联系这段埋没人才、摧残人才的历史，联系这种活生生的社会现实，从而让我们的学生深刻认识埋没人才、摧残人才的野蛮和危害，同时也认识马说的历史意义和现实意义，认识韩愈在思想和艺术上的卓越成就。【参考答案】1.本学期下述课文作者的经历都能证明这一点。我的母亲的作者胡适，一生共获得35个博士学位（包括名誉博士），那是因为至少有35个“伯乐”的赏识。但解放前夕却不得已流亡美国做“寓公”，直到改革开放之前，在大陆一直是“资产阶级反动学术权威”“买办资产阶级的代言人”，那是因为大陆没有“伯乐”赏识他。再塑生命的作者海伦凯勒遇到安妮莎莉文老师才走出黑暗，并成为世界著名女作家，莎莉文老师就是她的伯乐。我的第一本书的作者牛汉：青年时代就发表诗歌，受到“伯乐”冯雪峰赏识，并把他调进出版社。但1955年被打成“胡风反党集团骨干分子”，先度过两年牢狱生活（比胡风本人被捕还早），又“劳改”25年之后才获得解放。云南的歌会的作者沈从文，在最困窘时遇到“伯乐”郁达夫，走上文学道路，并最终成为“中国最伟大的在世作家”。只有小学文凭时，遇到“伯乐”胡适聘他做大学讲师，最后成了北大教授。但郭沫若点名批判他是“反动作家”，此后停止文学创作。吆喝的作者萧乾，是二战中唯一驰骋欧洲战场的中国记者，名重一时，剑桥大学聘他为新闻系终身教授剑桥大学就是他的伯乐。但萧乾谢绝亲友忠告回到祖国，却被打成“右派”，到农场“劳动改造”，搁笔22年。端午的鸭蛋的作者汪曾祺，沈从文的高材生，因为没有伯乐赏识，1958年也被列入“右”册，下放张家口“劳动改造”。幸而江青赏识其才，让他担任样板戏沙家浜的主要执笔者江青迫害过许多人，却也做过一回伯乐。2. 世上先有善于识别和使用人才的领导者，然后才会有人才出现。这个世界上人才常有，但善于识别和使用人才的领导者却不常有。因此，虽然有人才，却埋没在昏庸和野蛮的领导者手下，不被人称为人才。人才才能的发挥需要一定的条件。对人才，应当为他们提供相应的工作岗位和工作条件，如实验室、图书资料、科研经费等，提供远高于普通人的工资待遇和生活条件，甚至应当“尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权”，使他们能充分施展自己的才华。有的领导者不懂得以上道理，也不给人才提供以上条件，结果人才甚至可能连普通人也不如，怎能要求他们发挥巨大作用呢？领导者不用管理人才的方法管理人才，不落实对人才的应有待遇，对人才的呼声也不理解，甚至还认为这些人才有不合理的要求，对他们有厌恶情绪，却愚妄地面对着人才说：“我这里没有人才！” 唉，难道是真的没有人才吗？恐怕是不懂人才，不理解人才，也不善于识别和使用人才吧。（五）【创新设计】1.你身边还有哪些“马” ？2.如果你是一匹被埋没的千里马，你将怎样改变自己的命运？【设计意图】这是为了鼓励和指导学生成为“千里马”，鼓励暂时落后的同学成为“黑马”。借此开阔视野，增进语言积累。这种活动寓学于玩，有助于活跃课堂气氛，提高语文课的趣味性。有一些这样的内容，可以使同学们喜欢语文课，喜欢语文老师，进而“亲其师而信其道”。这个讨论将从课堂引向“网上论马”，这就扩展了这一课的境界，使之成为联系全国各地中学生的“网络大课堂”。【代答案】我教这一课的实录： 师 咱们身边还有哪些“马”？我说的“马”可是带引号的哦。生 有千里马快马野马常马生 老师，我认为任何地方的“马”都可分为三类：千里马、常马、劣马我说是“马”也是带引号的。师 哇，你的语言好严谨哟！分类也分得好，这说明你头脑严谨而有条理你说说你是什么“马”？生 我是“驽马”。师 我倒觉得你是匹“千里马”你作文写得那么好，肯定是“千里马”喽！或者说，即使现在不是，将来也是。生 老师，还有“瞎马”没脑子的那种还有“害群之马”呢师 我觉得咱们班没有“害群之马”，毕竟是尖子班嘛，即使有人偶尔做点错事，也不能说是“害群之马”。（小声地）他们别的班有。生 还有“骐骥”。师 什么叫“骐骥”？生 良马，骏马。师 你从哪里知道“骐骥”这个词的？生 您给我们印的“中华经典100句”有“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”。师 好，你背的名句真多。还有什么“马”？生 还有“黑马”。师 （故意）“黑马”就是黑色的马，对不对？生 不对，是一开始不行，后来赶上来了后来居上者嘛。师 对，“后来居上者”简明准确。你们知道“黑马”一词是怎么来的吗？生 好像是哪国的一次什么赛马大会，快到终点时，有一匹黑马从后面冲过来，得了第一。师 是，但愿大家都成为“千里马”，但愿暂时是“常马”的都成为“黑马”。但是，由于这样那样的原因，似乎总有一些“千里马”被埋没，也遇不到伯乐。假如你是一匹被埋没的“千里马”，你将怎样改变自己的命运？能否答好这道题，关乎你将来的命运哟！（注：下面是同学们发言摘要）生1 发奋学习，提高自己，提高到一定程度，伯乐就会发现的。生2 要千方百计展示自己的长处，让伯乐认识你。生3 我觉得不要时时事事都和别人争高低，一个人不可能在各个方面都成为“千里马”，你能在某一方面成为“千里马”就不错了，所以要正确地认识到自己的优势和特长，然后发挥这个优势和特长。生4 我认为不要被动地等着伯乐来发现你，你可以去找伯乐么，毛遂自荐。生5 我觉得“千里马”总是少数，“常马”总是大多数，不可能人人都成“千里马”，成不了也不必生气、悲伤，做一匹“常马”也不错生6 我不赞成这样的观点，人都是有自己的长处的，成不了“千里马”，那是没有认识到自己的长处，或者没付出应有的努力。你看邰丽华作为残疾人都能得全国比赛的大奖，登上春节联欢会生7 邰丽华在舞蹈方面也是有天才的。生8 要知道天才是99%的汗水加1%的灵感啊！师 大家还有许多话要说，可惜就要下课了，下面我建议把你们的辩论挪到网上去我在“人教论坛/中学语文教育论坛”的“学生园地”开了个帖子，大家到那里去“网上论马”。这样咱们这一课的境界就大大扩展了，成了一个联系全国各地中学生的“网络大课堂”。（六）【创新设计】1.设计建立韩愈的“明星档案”（姓名、字、照片、朝代、籍贯、文集名、代表性诗文、其他）。2.知识扩展：韩愈是一匹怎样的“马？【设计意图】这实际上是我上这一课的“作者介绍”。这一课我分三次介绍韩愈：在“导入”阶段作一般性介绍，突出其“唐宋八大家之首”，“文起八代之衰”的文坛地位，以期引起学习兴趣，强化学习动机。“掩卷记马”阶段（即归纳整理知识要点）建立“明星档案”。之所以采用“明星档案”的形式，是因为比较新颖有趣，也是针对“追星族”的一种因势利导。“身边寻马”阶段，进一步介绍韩愈三次被贬但仍然造福一方的政绩，目的是培养同学们对韩愈的喜爱之情，进而培养他们对这一课、以及对语文学习的非智力因素，提高他们对这一课的兴趣和学习积极性。这个目的实现了，后面背诵、默写等枯燥的作业就不用发愁了。【参考答案】1.韩愈，字退之，唐代，邓州南阳，昌黎先生集，马说左迁至蓝关示侄孙湘等，“唐宋八大家”之首，文起八代之衰2.以我的课件内容代答案：幻灯片1 韩愈肯定是千里马，且是极为出色、千年才能一遇的千里马：25岁中进士。曾任监察御史、国子祭酒、刑部侍郎、京兆尹、吏部侍郎等职。文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。有大量诗文作品：马说师说进学解早春呈水部张十八员外是一代语言巨匠，其语句形成成语的有：文以载道、落阱下石、动辄得咎、杂乱无章 留下大量名言：书山有路勤为径，学海