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祝福课标分析鲁迅作品以思想的深刻、语言的犀利、情感的深沉,历年来成为中学生学习的难点,理解鲁迅,走进鲁迅的思想世界,体会其博大的胸怀,教学中,教师对教材的整体把握至关重要。为了积极落实新课标提出的知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观并重的教育理念,笔者将人文教育运用在祝福之中,通过唤醒阶段、实施阶段和发展阶段三个教学过程,让学生切身体验和感悟人间的冷暖情,学会关爱弱势群体,有同情心,有进取心,正确理解生命,正确看待死亡,树立批判意识。在学习过程中少灌输,多研讨,注重学生自己的思想交流,形成学生自己的见解,以收人文教育研究之成效。语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。高中语文课程的基本特点仍然是工具性与人文性的统一,既要掌握好母语语言这一交流沟通的工具,又要借由语言工具去广泛阅读、开拓眼界、提高思维和写作能力,涵养人文精神和文化品味,并为学生的不同发展倾向提供更大的学习空间,使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力,形成良好的思想道德素质和科学文化素质,为终身学习和有个性的发展奠定基础。使得学生真正成长为全面发展的有素质的人。而作为语文教育重要内容之一的鲁迅作品教学,也应紧紧围绕新课程标准的要求,着眼于全面提高学生的语文素养,着眼于学生的发展。所以,高中语文祝福仍从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个维度出发设计课程目标,来培养与提高学生的语文应用能力和人文素养。具体说:一是彰显了语文的“育人”功能,更科学健康有效的促进学生的听说读写能力。以往的语文教学功利性太强,为了让学生挤过高考这个独木桥,在教学过程中,我们不得不把一篇篇课文或美文像医生解剖肢体那样分割开来,然后逐字逐词的去分析解读,汉语优美的韵味和意境就在这样的“肢解”中荡然无存,原本应该充满活力和生机的语言课也因此变得乏味枯燥,也难怪一些学生对语文作出了“弃之可惜,食之无味”的评价。这种教学模式过分强调技巧的训练,几乎完全淡去了语文的思想教育功能。“新课标”则告诉我们语文教学中除了积极有效的努力促使学生知与能的双重发展外,还必须注重对学生正确的情感,态度,价值观的激发引导与培养,新课标要求我们必须树立百年意识,懂得从学生的身心特点及未来其个人生存与整个社会的发展需要的角度上去考虑问题,必须克服既往语文与生活脱节的现象,我们应该认识到,一切教育都应是出于生活的需要,人性的需要。怎样体现人文性?就是要引导学生懂得生命价值,提高道德品质。不为强权,独立人格的审美情趣、审美能力的个人素质。强调加强民族精神教育,了解和传承优秀的民族文化传统,而鲁迅作品就是能够达到这种工具性和人文性的统一,而其他中国现代作家作品就没有达到那样的高度,鲁迅作品语言准确、精炼、生动、篇章结构严谨又灵活,写作手法多样、新颖、思想博大、深刻、丰富、意味深长,这些都是其他作家望尘莫及的。鲁迅最了解中国封建社会,也最会解剖中国社会,他的一生都在致力于改造国民性,剖析劣根性。揭示病苦,引起疗效的注意,是对现代中国人的灵魂的伟大拷问,在追求民族觉醒,探求民族解放的道路上鲁迅作了亘古未有的工作。二是激发兴趣,注重课内知识的学习。有人作过的一个调查显示,当前高中主体参与学习语文的积极性不高,多数学生认为语文课男学,难找到感觉,收获感差,约有五份之二的学生上语文课经常不认真听,思想开小差或做其他事。而在课堂互动的进行情况的调查结果中可以看到,在课堂上,绝大多数教师仍以一问一答的集体提问为主,平均每节课学生参与活动时间大约仅占八分之一,多数语文课仍然是教师“一言堂”。在调查中,几乎所有老师都承认升学压力下,只能唯教材是重点。这个调查结果很有代表性,它反映出在高中语文教学中,学生的学习还处于较严重的被动状态,其根本原因是学生的主题参与权实现不充分,教师没有赋予学生参与的氛围,没有给与他们充分的时空,致使学生谨小慎微,独立思考的意识与创新意识处于压抑状态。通过我自己对语文的感悟,我首先让学生明白了语文的内涵涉及现实的社会生活、人生命运、思想感情,它是所有学科中一道亮丽的风景线,有其独特的美,它可以点燃我们渴望美、追求美、创造美的欲望之火。鲁迅作品的地位,还在于他的民族性,“新鲜活泼的,为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派(毛泽东语)。他最了解民族的生活、历史及精神。在作品题材选择上,多利用病态社会的不幸,从他们中揭出痛苦,引起疗效注意,在主体的确定上,使自己的作品反映了反帝反封建的伟大斗争,在人物塑造上侧重表现上流社会的堕落和下层社会的不幸,揭露了反动势力的凶残和丑恶,同情劳动人民苦难。作为一个中国人决不能抛弃对语文大美的眷恋。语文是基础学科中的基础学科,学好了它,也就能更好的学习其它课程,何乐而不为呢? 三是开拓视野,注重课内外相结合。语文的外延等同于生活的外延,如果三年高中仅仅是捧着几本薄薄的课本来学习语文也太单调了,所以我提倡学生要立足课内看课外。进而对学生学习语文提出明确的要求:两条腿走路-开拓视野,课内外相结合;两只手掌舵-一手抓基础,一手抓训练;一颗心思索-感悟和熏陶。同时告诉学生语文的学习是一个潜移默化,循序渐进的过程,要注重点点滴滴的积累。人生的路有多长,语文的路就有多长。中国需要建设成小康社会,中华民族要有一个伟大而全面的复兴,中华文明要为人类文明作出较大贡献。在思想文化、教育战线鲁迅思想鲁迅作品会起到一个什么样的作用,是我们必须认真思考的世人皆知。现代我们回过头来看看,现代国民的现代素质,我们与鲁迅同处于一个“启蒙”之中。鲁迅还是我们同时代的指路人,鲁迅作品仍然是指导国民精神的前途的灯火。照见我们所有的缺失,鲁迅教导我们“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客”。关键是“要我们克服麻木的神情,使他们改变精神”。一个国家强大的标志是经济、技术、精神。有经济技术,无精神,大宋王朝灭亡。只有经济无技术和精神,满清王朝覆灭。三者具备,所以说汉唐称雄。国人从臣民意识走向公民意识还有很长的路要走,时下,需要用优秀的作品鼓舞人,有独立精神意识的英雄人物教育人,那么,鲁迅和鲁迅作品就是当之无愧医治中国国民精神的良药。这就需要我们继承和发扬伟大的鲁迅精神,认真研读鲁迅作品的现代意义,用深挖民族的劣根性来匡正民族的国民性。我们gdp世界第二,但我们的民族精神不一定同步,所以说,鲁迅作品是培养从臣民到公民的基本范本。弘扬鲁迅精神,学习鲁迅作品,是振兴民族精神的奠基工程。国民精神的麻木,需要唤醒鲁迅精神,提高民族素质,需要鲁迅作品为我们输血,在“吟罢低眉无处写”的血腥年代,鲁迅能以“我以我血荐轩辕”的精神来“横眉冷对千夫指。俯首甘为孺子牛”。在极具变革的年代,我们需要鲁迅的匕首、投枪,更要鲁迅的眼睛鲁迅的战斗精神来匡正我们思想文化战线,提高全民族的道德水准,用鲁迅作品来滋润灌溉我们的下一代。以此来推动建设社会,改造社会,这就是鲁迅作品的现实意义。教师要做的就是引导他们找到这条路,并不断鼓励他们。中学语文课是一门非常特殊的课程,它不仅应教给学生课本知识,还更应注重语文的文学性,给学生更多的人文精神的教育,完善学生的人格操行,
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