校长管理的三个层次.doc

校长管理的三个层次学校的管理质量是由校长的素质决定的，校长素质乃学校管理之本，没有良好的个人素质和管理经验，学校管理只能徒托空言，流于形式。而校长的管理理念、人格魅力、行为艺术等，都是其内在素质的表现。校长的个人素养决定了学校管理水平的优劣，水平的高低也决定了大致三种不同的层次。一、低层次：唯上是从 被动管理领导工作按条框行事，工作目标就是专心把行政指令落到实处。这样的管理拘泥于形式，苟安于现状，而教师被动接受管理，往往疲于应付，在被限制的狭窄领地、低俗的氛围中耗散着自己的知识才华，其激情和创造力受到压抑，阻碍了学校教研水平和教师素质的提高。这样的管理方式便属于机械管理，导致学校整体运转低效而没有生机。机械管理的特点是：机械应付、不求进取、生吞活剥、唯上是从。这种形式主义，导致领导者的思维和管理方式一次又一次在原有轨道上运行，从而管理能力退化，使学校管理变成一种形式上的管理：重形式，轻内功；重结果，轻过程；重权力本身的运用，轻真正威信的树立，结果使得教师对教学思想的理解封闭而狭隘，对教育教学做简单化理解。这种“长官”形式的学校管理生硬、呆板，唯书、教条，缺乏创见精神；管理方式墨守成规，不敢越雷池半步；管理内容就是贯彻上级指令；管理方法则是机械操作不加变通。主观因素是：（）校长观念不端正，没有高度使命感和社会责任感，缺乏精神动力；（）校长观念陈旧，把自己视为行政领导，视教师为直接管理对象，管理目的就是不折不扣地执行上级指令。客观因素是：（）上级指令过多，干扰过多，工作负担重，校长无暇自修，沉重的校内日常事务和低水平的办学条件，人为造成的封闭环境和外来信息渠道的不畅通；（）教育行政主管部门的用人和监督机制不完善，极端紧张的教育经费，校长只能“关起门来管人”；（）责、权、利不匹配，激励机制不健全，校长不能自学自修，对一些取得较高成绩的校长没有给予一个公正的待遇，造成不少校长为做个校长把自己当作“小队长”，只完成上级的任务，难以真正达到高水平。二、中层次：学养丰厚 智慧管理这种层次的校长属于智慧型、研究型校长，其特点是对政策和上级指令有自己的看法和执行措施，对管理有自己独到的艺术手法，驾轻就熟，对学校管理有专门的研究，不仅有学问，而且具有管理智慧、良好的个性气质和修养，能带领全体教师达到理想的工作目标。校长在整个过程上会不时冒出智慧的火花，运用灵活的管理艺术，使教师从中受到熏陶、感染、启迪并有所感悟，从而逐步地提高素质，增长对事业和社会的理解深度。深刻的理论素养和高超的管理手段，具体表现如下：1.具备一定科研能力校长，首先表现在具有一定的科研能力，善于设立从实际出发的研究课题并能有效地组织开展其研究项目。只有深入，才能浅出，才能站在一定高度去看问题，才能看见“森林”全貌，而不是在“森林”内徘徊，或只见其“树木”。在成堆的问题面前，能抓住要害并做出恰如其分的处理，这是一种智慧、一种境界，它没有把学校管理简单化，而是艺术化、精良化了。不像那种“长官”式的管理往往把握不住主流而被繁杂的事务弄得无所适从。2.有独到见解校长对学校管理常常有真知灼见，能够在平凡中见新奇，发人之所未发，见人之所未见，教师听校长训话，就像听一首诗、赏一幅画，教师乐于与校长相处，愿意在校长创建的轻松氛围中愉快地工作，享受一种积极向上的人生。独到见解实际上是一种创造思维。这种思维的特点之一是首创性，首创性只承认第一，而无视第二，它拒绝雷同和模仿；特点之二是独创性，独创性是思维最宝贵的品质，任何新见解、新观点、新理论、新方法都是独创思维的产物，校长的创造性管理源于校长的独创思维。3.有广博的知识广博者，知识广阔博大也。校长不仅是某一学科和管理领域的专家，也是博览群书的饱学之士。五洲四海、古今中外、上下五千年，纵横八万里，都有所涉猎。这样在开会或演讲时，才就会纵谈古今、信手拈来、旁征博引、妙趣横生，在教师面前充分展示自己广博的才华。校长独特的个性、学识、魅力和高超的演讲技巧，常常会令教师身心陶醉，于无声中信服、感叹。 此境界的校长在灵活运用管理方法方面表现为：1.积极引导老师只有当对理论有自己透彻的理解，在管理过程中真正做到游刃有余、驾驭自如，散发出“磁”性与魅力，这才是真正意义上的引导。引导的最高境界是使教师信服、敬慕，富有灵性的校长善于激励全体员工率领教师共同参与理论研究，使整个集体不断走向成熟。2.机智处理问题管理机智是校长在管理实践活动中的一种随机应变的能力。学校管理面对的是一个复杂的人与人系统，它充满变数，尽管事先设计周密，在实施的过程中也总会碰到许多新的问题。若是对这些问题处理不当，学校管理就会陷入僵局。面对偶然性问题和突发性的意外情况，富有管理智慧的校长总能灵光闪现，奇思妙想在瞬间激活，从而机动灵活地处理问题。管理机智实质是一种转化校内矛盾的艺术，是一种正确处理学校管理和教师操行矛盾的技巧。其要诀是避其锋芒、欲扬先抑、欲进先退、变换角度、以智取胜，表现在语言艺术上则常常是直话曲说、急话缓说、硬话软说、正话反说。这样的校长是其敬业乐业的结晶，是长期不断追求和自学探索的结果。智慧不是天生的，而来自于：1.广泛交流交流开阔视野，在交流中可以捕捉到他人的智慧，激活自身的灵性。获取信息是多渠道的，可通过书本和报刊所获取。但人际交流所获取的信息是难以被其它渠道和手段所替代的。善于从书刊本中，善于博取众家之长为我所用，固然是走向成功的一条捷径，但共同讨论，相互交流益处更多。首先，讨论有助于相互启发，集思广益，讨论中别人新观点，奇特的思想都能给人以启迪。其次，讨论有助于激发灵感。讨论是思想的交换，在思想的碰撞之中产生灵感的火花，长期困扰个人的问题和疑惑，往往在讨论之中迎刃而解。最后，讨论有助于锻炼和提高思想的深度和广度，提高思维的逻辑性和敏捷度。办好一所学校，关键在于校长。“有什么样的校长，就有什么样的学校”，校长就是一场戏的总导演，没有一个高水平的“导演”，实施素质教育，实行高效管理，办出特色学校都将是一句空话。2.勤于思考校长的管理智慧，是校长长期研究和不断思考的结果。此类校长的共同特点之一，是对自己所从事的职业有专门的研究。他们以系统的理论为指导，不断发现问题，思考问题，研究问题，解决问题，从而不断提高自己的学术水平和管理智慧。他们同样注重加强对管理科学和教育科学、心理学的学习和研究，只有勤奋博采，才能形成深厚的知识底蕴，并外化为具体的管理行为。三、高层次：做师之师 不管之管古语曰：“经师易得，人师难求”，“学高为师，德高为范”，师之师是校长修养的最高层次，是一种境界。师之师，本身就是一本生动、丰富、深刻的无字书，是一个有着巨大影响力的榜样。师之师达到一种超出平凡的境界，不论是学问还是人格都无可厚非。他们以深厚的学问指导教师的业务素养，以高度娴熟的管理技巧带领全体教职工走在教改的前沿。作为师之师，其管理的最高境界即不管之管，即不直接插手日常的教务琐事，而将人生的智慧内化到管理工作中。人生智慧是一种心灵的感悟，是一种由体验生发的豁然洞见，教师受其感染之后，对工作和人生就会有一种全新的感受和深层的把握，精神状态更加高昂，生存境界更加崇高。相对而言，管理是“硬性”的，人生智慧是“软性”的，这种软性的东西无法通过言传口授、耳提面命，不管之管的最大特点是返朴归真，它没有明确的管理形式和规范，很难抽象出一种大家可效仿的普遍的模式。人们或许要问这种管理实现的机制是什么？又怎么进行呢？以下是笔者的浅见：1.以身作则师之师本身就是一个榜样，是教师心目中的偶像，可信赖可依托的强者。师之师有巨大的影响力，这种影响力以直觉、形象、具体等各种形式，非常自然地作用于教师，使全体教师在不知不觉中受到潜移默化的影响。2.对话交流师之师从不以“长官”自居，而是以一个参与者的身份和教师进行平等对话，在对话中，将自己与教师放在平等的地位，通过交流，使教师感受到来自上级的理解和尊重，使其积极性得到充分发挥。3.自我完善真正的管理是自我管理，自我完善是管理的真谛，不管之管，是管理科学和自我完善的统一，从教师角度而言，教师是在自我完善的过程中接受学校管理和师之师的影响，正因为有教师的自我完善作为基础，学校的管理才是高层次、高水平的。人格的重要内涵之一是德。在我国优秀的传统文化中，历来强调以德取人、失德弃人，以德为重应是做人的根本。也因此，我们才特别强调人格的重要性，师之师的管理境界，不仅是科学化的，也是人格化的。如果说智慧型校长在校长群体中是佼佼者，那么师之师便是校长群体中的精英。师之师的学识、智慧、人格像花的芬芳、酒的醇香，掩不了、封不住，幽香四溢，令人回味悠长。伟大的教育家陶行知，伟大教育家、实践家苏霍姆林斯基，当今中国上海闸北八中的刘京海等，此类校长可以说是此种境界的典范。师之师兼备教育管理实践家和教育理论家的双重角色。作为实践家，他们躬行实践，始终在教学改革的实验田中，对教育教学进行最真实、最有创造性的改革，从而不断突破自我，超越自我；作为理论家，他们思想深刻、勤奋耕耘、著书立说，在理论上自成体系，有突出的建树。理论既是实践的结晶，又是实践的指南，师之师不仅是教育界的典范，同时是整个社会的先进分子，社会的变革、教育的发展都