高考历史二轮复习 十三 世界近代精神文明专题训练（含解析）新人教版.doc

2014届高考历史二轮复习 十三 世界近代精神文明专题训练（含解析）新人教版时间：45分钟 分值：100分一、选择题(本题共12小题，每小题5分，共60分)1(2013山东烟台一模)中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动()a把人性从宗教的束缚中解放出来b教会权威遭到理性否定c构建符合人民利益的契约d促进民主、自由思想的发展解析中世纪在宗教神学的统治下，人们的思想受宗教束缚，处于悲观、迷信、冷漠等状态，而文艺复兴提倡人性，反对神性。因此正确答案为a项。b、c、d三项是启蒙运动的思想及影响。答案a2(2013安徽蚌埠检测)15世纪的名画圣母与掌玺官罗兰中掌玺官脸容强悍，目光尖利，画中倔强的线条反映出他顽强的个性。他不像是在景仰圣母，更像是在盯着圣母的脸看。圣母显得贤淑优雅，仍然是哥特式绘画里的人物，但掌玺官已完全走进肖像画的现实世界了。该画作旨在宣扬()a人文主义 b禁欲主义c蒙昧主义 d神秘主义解析性格倔强的掌玺官、贤淑优雅的圣母描述的都是普通民众爱恨情感，体现了人文主义的精神。答案a3(2013河南开封模拟)马丁路德曾说：“除了以圣经为根据证明我是错误的以外，我将永不改悔。”“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。”这表明该宗教改革家()a主张“信仰得救”，给人以精神的自由b否定教会高于国家的思想，要建立本民族教会c使人们以本民族语言解读圣经，与上帝直接对话d批判神权统治，否定宗教礼仪，鼓吹人性解放解析马丁路德主张人的灵魂得救，无须教士作为中介，不能靠向教会购买赎罪券得救，而要靠自己虔诚信仰。材料内容反映了马丁路德“信仰得救”思想。答案a4(2013福建厦门模拟)1497年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢节的化妆品服；上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作，其中有薄伽丘的作品；其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。这些物品被焚烧的主要原因是()a违背传统宗教观念 b导致社会奢侈成风c危及封建君主统治 d倡导民主自由思想解析材料中被焚烧的物品表达了人们对现实生活的追求等，a项正确；d项是启蒙思想家的主张。答案a5(2013山东淄博一模)“所谓正义，主要地不是关于实际规则的对或错。人类的正义，是要求同样的事情，按同样的规则来处理，而且，这种规则应能适用于一切人，适合于一切人与生俱来的本性。”这是古罗马的法律谚语。这一谚语被欧洲人再次广泛宣扬是在()a文艺复兴中 b宗教改革中c光荣革命中 d启蒙运动中解析题干材料中“适用于一切人”体现了启蒙运动中“人人平等”的原则，因此应选d项。其余选项均不符合题意。答案d6(2013河北质量检测)西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张()a推翻君主专制，建立君主立宪制b消灭私有制，实现社会真正平等c建立有效机制，实现权力制衡d削弱中央权力，实现公民自治解析材料强调的是制约“可能作恶的权力”，启蒙思想家认为必须对权力进行制约才能防止权力“作恶”。因此，正确答案为c项。答案c7(2013广东汕头检测)卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了()a财产私有制是人类不平等的根源b专制统治致使人民贫困和遭受奴役c争夺食物是人类冲突的重要原因d奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象解析从题干材料中“察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了”说明平等的消失是因为一个人占据了另一个人的食粮，只有在私有制情况下才会出现这种情况。所以不平等的根源是财产私有制。故选a项。答案a8.(2013广东文综)被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性”的学说是()a伏尔泰的天赋人权说 b达尔文的进化论c马丁路德的新教学说 d爱因斯坦的相对论解析达尔文的进化论有力挑战了封建神学创世说。在教会和保守势力看来，这不仅是对神和宗教的极大亵渎，更是对人类尊严的莫大伤害。故b项符合题意。答案b9(2013河北石家庄检测)19世纪初，科学中心由英国转移到了法国。法国当局任命一大批科学家为革命政府的重要官员，创办了一系列新的军事院校、医学院校、技工学校和一些新的大学，还对皇家科学机构如巴黎科学院进行改造，使之从宫廷走向社会，院士们成了真正的职业科学家。这表明，法国成为科学中心的主要原因是()a社会制度的变化b法兰西第三共和国建立c工业化的实现d电磁感应现象的发现解析1789年法国大革命爆发，建立了资产阶级政府，故选a项。答案a10(2013安徽黄山模拟)巴尔扎克一生创作了96部长、中、短篇小说和随笔。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。他把自己的写作比作是“吃黑面包的收账员的诚实”，主要以此说明()a他的作品展示了19世纪前期法国的社会生活b现代资本主义文明中人们的失望c体现了真正的乐观主义精神d用作品描绘了法国人民反抗侵略的战争场景解析巴尔扎克属于现实主义文学的代表人物，从材料“吃黑面包的收账员的诚实”说明其作品力图真实地反映当时的社会现实。故选a项。答案a11(2013浙江模拟)在法国波旁王朝复辟年代(18151830年)，一些进步知识分子和艺术家内心十分苦闷，他们不安于现状，但又看不到出路，往往把希望与理想寄托于未来或遥远的异国。此时兴盛的绘画风格是()a古典主义 b浪漫主义c现实主义 d现代主义解析由“18151830年”把希望与理想寄托于未来或遥远的异国，可知当时的绘画风格应该是浪漫主义，故选b项。答案b12(2013江苏南京检测)画家库尔贝绘画的对象往往是工人、农民、家庭主妇等，有人批评他是“崇尚丑陋”，他说：“我从来没有见过天使或者女神，因此我没有什么兴趣去画她们。”库尔贝的艺术风格是()a浪漫主义 b现实主义c印象派 d现代主义解析“绘画的对象往往是工人、农民、家庭主妇”，这体现了库尔贝注重描写现实生活中的真实人物，属于现实主义风格。答案b二、非选择题(第13题25分，第14题15分，共40分)13(2013大纲全国)阅读下列材料，回答问题。材料一孟德斯鸠(16891755)曾任波尔多市法院院长，后遍游欧洲，考察各国制度，潜心著述。他认为，专制就是君王集一切权力于一身，“完全按照自己一个人一时的与反复无常的意志行事”“法律等于零”。专制君王依靠唯上是从的官吏做爪牙，借助庞大军队和严峻刑罚进行统治，可任意征收重税、没收个人财产。在此制度下，“人的命运与牲畜别无二致，只有本能、服从与惩罚”。摘编自路易戴格拉夫孟德斯鸠传材料二严复(18541921)曾到英国留学，后在北洋水师学堂任职，意欲培养人才建设强大海军。但官场腐朽，使他认识到办理海军教育无法施展政治抱负。1895年前后，严复深为民族前途担忧，陆续发表文章，翻译西方著作，评论史事与时政，鼓吹学习西方民主。严复尖锐批判中国专制政体：“国君则超乎法之上，可以意用法易法，而不为法所拘”“不独国主君上之权为无限也，乃至寻常一守宰，于其所治，实皆兼三权(刑、宪、政)而领之”，故无公正可言。他主张“以自由为体，以民主为用”“设议院于京师，而今天下郡县各公举其守宰”。他认为“吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横，求有立于天地之间，斯真刻不容缓之事。故所急者，乃国群自由，非小己自由也”。他主张通过鼓民力、新民德、开民智，逐步使国家走上民主法制之路。摘编自王栻主编严复集(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别说明孟德斯鸠、严复反专制思想形成的时代背景与个人原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出严复的主张在哪些方面与孟德斯鸠相同，有何主要差异。答案(1)孟：欧洲启蒙运动兴起，英国已建立君主立宪制，法国专制制度日趋腐朽，资本主义发展，社会矛盾尖锐；广泛的调查与比较研究，英国经验的参照，有政治法律实践经验。严：西方入侵加剧，民族危机空前严重，封建制度没落，资本主义初步发展，清末改革，民主革命兴起；受过系统西学教育，立志救国。(2)相同：将君主置法律之下；自由、民主；建立议会制度；实行三权分立；开启民智。差异：认为当时国家的独立自由高于个体自由。14(2013石家庄联考)阅读下列材料，回答问题。卢卡奇(匈牙利著名的哲学家)说：“假如人们想到卢梭，这有一种意义截然不同的自然概念的回声，它越来越集中地感到这样的社会制度(物化)剥夺了人做人的本质，他所拥有的文化和文明越多(即资本主义和物化)，他就越不可能是一个人。”我们面对的是一个异化的自然，我们渴望的是卢梭所描绘的那种自然，也是像席勒说过的“它们过去是我们昔日的东西，它们是我们再次成为的东西”。原始的自然、淳朴的自然，没有被科学理性所破坏的自然，这就是卢卡奇的理想。他认为只有“在这里，自然表示了真正的人性，表现出从社会的虚假的、机械的社会形式中解放出来的人的真正本质人作为尽善尽美的总体”。这真是一个令人神往的地方！从浪漫主义思潮发展史来看，卢卡奇的确把这一思想提高到了一个新的形态：它已不仅仅是对人生的哀叹，而是转变为对科学、技术的全面的历史性批判张西平工业文明中人的困境运用上述材料，从文明史观的角度评述材料中的观点。(要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清楚)答案第一种观点：材料观点正确。材料以工业文明刚出现时人们的言论为依据，批判了工业文明下“物化的人”失去了人的自然本质，而赞扬传统文明中人和自然的“自然性”。作者通过工业文明中科技发展所带