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专题六西方人文精神的起源与发展课时一蒙昧中的觉醒(时间:25分钟分值:30分)a组(基础题)1下列两幅图片反映了古希腊神话的主要特点。这一特点突出表明了 ()。a古希腊人对神的敬畏和崇拜b古希腊文化的人文主义色彩c古希腊哲学家主要研究“神”的本质d古希腊城邦制度的高度发达解析观察图片可以得出古希腊神话的突出特点是众神的人格化,它折射出古希腊文化的人文主义色彩。故正确答案为b。答案b2智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,它的本质含义是强调 ()。a人类与自然界的关系b人创造了万物c人是唯一可以衡量万物的工具d人的价值解析本题考查学生的理解分析能力。“人是万物的尺度”是指人是判定一切的准绳,衡量一切的尺度,其肯定了人的价值。智者学派强调的是人与社会的关系,而非人与自然界的关系,故a项错误;b、c两项的错误在于扩大了人的作用。故选d项。答案d3“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”上述材料说明了()。a人是万物的尺度 b美德即知识c认识你自己 d人生而平等答案a4苏格拉底坐牢时,听到有一个犯人在唱一首新歌,就向他求教。唱歌的犯人很吃惊:“您就要被处决了,为什么还要学唱新歌呢?”苏格拉底回答说:“这样,我死的时候就会多一首新歌。”这体现了苏格拉底的什么思想 ()。a人是万物的尺度 b认识你自己c美德即知识 d吾爱吾师,吾尤爱真理解析a项是当时智者学派的主张;d项是亚里士多德的主张。材料信息表明,苏格拉底临死不忘学习知识,实践了其“美德即知识”的主张。答案c5斯多亚学派的人文主义思想集中体现在()。a主张人人生而平等 b逻各斯是永存不朽的理性c人是万物的尺度 d三权分立学说解析本题旨在考查斯多亚学派的人文主义思想。d项是18世纪的启蒙思想;b项逻各斯是贯穿万物的理性;c项是智者学派的观点。答案a6右图所示书籍中不会有关于下列哪位人物的叙述 ()。a芝诺b西塞罗c塞内卡d苏格拉底解析本题考查学生对知识的再认再现能力。“斯多亚主义”应与斯多亚学派有关,四个选项中,只有苏格拉底不属于斯多亚学派。答案db组(能力题)7智者学派是公元前5前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。他们以雅典为中心,周游希腊各地,对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练,教授参政治国、处理公共事务的本领。由此可见,公元前5前4世纪的希腊 ()。a诸侯割据,城邦民主制发达b社会巨变,政治派别众多c思想民主,人文色彩很浓厚d中央集权,重视思想统一解析题干通篇都是关于智者教授修辞、治国等知识,没有涉及诸侯割据、社会巨变,而古希腊更没有中央集权。答案c8“人是万物的尺度”体现出的思想本质是()。a法律是神授的 b人文主义c人人平等 d人创造了万物解析解答此题首先要理解“人是万物的尺度”这一句话的准确含义,其含义为世间万物都以人为尺度来衡量,体现了以人为本的思想;其次,还要理解人文主义的本质和内涵,正是重视人的价值即以人为本的思想。答案b9孔子说:“智、仁、勇三者,天下之达德也。”苏格拉底则说:“美德即知识。”这说明二者 ()。a都看到人的美德与智慧之间的内在联系b都反对教化人民,改善人的灵魂c价值取向是完全一致的d所处的社会环境没有任何差异解析二者都强调教化人民,从而改善人的灵魂,但二人所处的社会环境的差异,使得价值取向也存在着差异。答案a10下列关于斯多亚学派观点的叙述,正确的是()。逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性自然界的一切发展和变化的过程都是符合理性的“顺应自然的生活就是至善”逻各斯从世界中产生a bc d解析逻各斯是贯穿万物永存不朽的理性,世界从逻各斯中产生,故错。答案a11(10分)阅读下列材料:材料一 图1 宙斯 图2 古代希腊神话中的诸神雕塑材料二关于神,我无法知道它们存在还是不存在。因为有许多障碍使我们得不到这种知识,一则这个问题暧昧不明,再则人生是短促的。普罗塔戈拉材料三苏格拉底之死请回答:(1)据材料一说明古希腊人对神是怎样的态度?(2分)(2)材料二与材料一相比,在意识方面的主要区别是什么?(4分)(3)材料三反映了一种什么精神?(4分)答案(1)态度
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