福建省厦门市杏南中学高二历史10月月考试题 文 人民版.doc

杏南中学2013-2014学年高二10月月考历史（文）试题一、 选择题（每题四个选项只有一个是正确的，每题2分，共60分）1.国家中长期教育改革和发展规划纲要首次明确把促进公平作为国家基本教育政策。下列能体现出孔子“教育公平”思想的是（ ）a“有教无类” b“举一反三” c“温故而知新” d“当仁不让于师”2.有位史学家这样评论战国时期的“诸子百家”：“战国时代，诸子百家风行一时，各家中有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。”下列各项中，“想要因势利导，借助权力来改造社会”的是（ ）a道家 b墨家 c法家 d儒家3.我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用，并由此产生了早期的民本思想。下列思想主张体现了民本思想的是（ ）民不畏死，奈何以死惧之 民可使由之，不可使知之民为贵，社稷次之，君为轻 君者，舟也；庶人者，水也a b c d4.今天我国倡导“依法治国”和“以德治国”。对于“以德治国”，我们可以从儒家传统文化中吸取哪些有益的思想？（ ）a民本思想 b“和为贵”和“仁”的思想 c“有教无类”的思想 d“天人感应”5.以下观点属于墨子的是( )a事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效 b“民为贵”、“君为轻”c水能载舟，亦能覆舟 d“官无常贵，民无终贱”6.春秋战国时期思想活跃，百家杂陈。与孔子的“仁”相比，墨子的“兼爱”注重（ ）a恻隐之心，人的善良本性 b倡导重义轻利c道德的重要 d无等级名分差别7. 有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒()a主张“民为贵，社稷次之，君为轻”b提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”c认为天子受命于天，地位不可动摇d认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他8. “中新网”2010年7月2日电：据中央电视台报道，中共中央政治局今天召开会议，决定2010年10月在北京召开中国共产党第十七届中央委员会第五次全体会议，会议指出“切实保障和改善民生，巩固和扩大应对国际金融危机冲击成果，促进经济长期平稳较快发展。”这一指示精神与下列哪一中国古代思想相一致（ ）a“礼之胜，和为贵” b“仁人无敌于天下” c“民为贵，社稷次之，君为轻” d“养心莫善于寡欲”9西汉武帝时期，某人父亲与他人斗殴，其子帮忙用木棍去打他人，不料却误伤其父。按照当时法律，殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲，至于误中父亲并非本意，应该无罪释放。该段材料反映了西汉（ ） a已经废除了严刑峻法 b儒家伦理思想影响到到法律c开始推行判例审判制 d废除了原始社会同态复仇原则10儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，最主要是得益于 （ ）a.其思想体系根据时代需要不断丰富和完善 b.封建统治者的大力提倡c.儒家思想没有受到外来思想的影响 d.封建官办教育对儒家思想的大力传播11.顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于（ ）a动摇了宋明理学的统治地位 b激发了中华民族的社会责任感c促进了资本主义萌芽的发展 d推动了民主革命思想的形成12.明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是( ) a是对传统儒家思想的一种彻底否定 b完全拘泥于传统儒学的藩篱c是对传统儒家思想的批判继承 d从根本上动摇了儒学思想的主导地位13.李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡女改嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，称赞商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽（ ）a反对封建社会男尊女卑的观念b反对以三纲五常为核心内容的封建礼教c破除对孔子思想的迷信d揭露道学家的虚伪14.某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出工、商皆民生之本观点的根本原因”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是 ( )a资本主义萌芽产生在社会思想上的反映 b统治者重视工商业的反映c黄宗羲总结实践经验的结果 d明清时期重农抑商政策的必然结果15.培根说：“这三种东西曾改变了整个世界事物面貌和状态：第一种在文化方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”培根所说的第一种东西是我国古代的()a印刷术 b造纸术 c古典文化 d儒家学说16.有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现有可能有一半来源于中国”。传入欧洲并对“近代世界”产生深刻影响的宋代的科技成就是:（ ）a.地动仪 b.造纸术 c.雕版印刷术 d.罗盘针17.造纸术发明于汉代，751年开始西传，1276年从中亚传至那不勒斯，1576年传至莫斯科。导致这一先进技术传播缓慢的根本原因是（ ） a农业文明时代生产力不发达 b道路阻隔，交通不便c西方国家统治者拒斥 d中国不愿意把先进技术传播给西方国家18.明清时代，大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻为主的章回形式的长篇和短篇白话小说蓬勃兴起和长足发展。这主要是因为（ ） a白话文开始兴起 b文学素材日益丰富c市民阶层逐渐壮大 d思想控制空前严密19.一位古董商要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书书写的道德经、行书书写的窦娥冤、隶书刻写的竹简。他最可能是何时何地的商人（ ）a.东汉的洛阳 b.唐末的长安 c.北宋的开封 d.明初的南京20. 每年端午节,我国各地有吃粽子和赛龙舟的习俗。某中学研究性学习小组探究粽子的起源,搜集到以下史料并得出相关结论。你认为最可信的是（ ）a.浙江嘉兴出土了旧石器时代的稻粒遗存,证明当时粽子可能出现b.李时珍认为粽子起源于西晋,因为他是一位科学家,其观点可信c.江西宋代墓葬中发现了最早的粽子实物,说明粽子最晚出现在宋代d.民间传说粽子起源于纪念屈原投江,这一传说由来已久,说法可信21.直接反映了市井街民的正常生活, 商人、工匠、游民和普通百姓也成为作品的主人公。这一历史现象说明了那个时期（ ）a小说通俗易懂 b工商业经济发展c印刷技术提高 d社会的弊端严重22.明清时期，“士工商贾虽然同，各务营生不辞倦”，社会经济和人的观念都在发生变化，反映在小说中，“三言二拍”中商人第一次成为被歌颂的对象。这一现象说明（ ）a.君主专制达到顶峰 b.商品经济发展 c.八股取士 d.理学的兴起与发展23.张旭被誉为一代“草书圣手”。他的书法艺术（见右图）最突出地反映了（ ）a开拓奔放的时代风貌b世运转衰的社会趋势c崇尚理学的社会规范d拜金逐利的社会风气24.下列关于右图的表述，正确的是（ ）a小篆，圆润纤细，布局均匀b汉隶，雄放洒脱，浑厚深沉c草书，笔势飞动，意绪狂放d楷书，注重法度，雍容大度25.19世纪四十年代的中国出现“新思想的萌发”，“新思想”的实质是a.揭露腐败现象，呼吁革除弊端 b.批判程朱理学，提倡“经世致用”c.抛弃“天朝上国”梦幻，放眼看世界 d.“向西方学习”，寻求强国御侮之道26.“凡君主专制、立宪和民主三，必当一一循序行之，若紊其序，则必大乱。”持上述观点的应是（ ） a地主阶级顽固派 b资产阶级维新派 c地主阶级洋务派 d资产阶级革命派27.梁启超认为“戊戌维新虽时日极短，现效极少，而实二十世纪中国史开宗明义第一章”。下列关于维新变法运动的评价，与此说吻合的是（ ） a揭开中国近代化的序幕 b开辟向西方学习的强国御侮之路c中国首次思想解放潮流 d改变了中国的政体28.严复在辟韩一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而己。”从当时的历史时期来看，严复的这一言论反映了（ ） a严复接受了进化论的思想 b严复的中体西用观点 c维新派的民权意识 d维新派的君主立宪主张29. 1898年，袁世凯为慈禧祝寿，进贡一辆汽车。不料，太后仅坐一次便不用了。原来，汽车解决不了尊卑问题，司机不跪且坐，还坐在慈禧的前面！这一史实从本质上说明了（ ）a.慈禧对汽车的好处了解不够 b.封建观念是近代化的强大阻力 c.中国开始接纳西方的物质文明 d.袁世凯送礼忽视了中国国情30.导致近代中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定因素是 a中国半殖民地半封建程度不断加深 b中国民族资本主义的产生与发展 c中国革命的指导思想不断走向科学 d. 中国无产阶级独立登上政治舞台厦门市杏南中学20132014学年上高二文科历史阶段测试卷（）班级姓名座号考场考场座位号成绩密封线内请不要答题一、 选择题（每小题2分，共60分，请把答案对应填在下列表格内。）题号123456789101112131415答案题号161718192021222324252627282930答案二、非选择题（共2小题，31题22分，32题18分）31.（22分）儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，正确认识和评价儒家思想是一个重要的历史课题，阅读材料，结合所学知识回答问题。（1）根据下面的儒学言论，指出相关言论者，并概括其核心思想。（12分）言论言论者思想核心“民为贵，社稷次之，君为轻。”“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。”“天理人欲，不容并立”“ 天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” “夫人者，天地之心。天地万物，本吾一体者也，生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。（2）董仲舒说：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，知所从矣。”依据上述材料和所学知识，指出儒家思想说在汉代取得独尊地位的主要原因。（4分）（3）黄宗羲说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，茶毒天下之肝脑，离散天下之子女，博我一人之产业，曾不惨然。敲剥天下之骨髓离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，然则，为天下之大害者，君而已矣！”以上材料反映了黄宗羲的思想具有怎样的时代特点？概括指出这种思想特点形成的原因。（4分）密封线内请不要答题（4）儒家思想作为中国传统文化的主流思想，在建设社会主义和谐社会的今天，我们应怎样正确的认识它？（2分）32（18分）一部思想解放史，就是一部互融交流的文明发展史；也是一部除旧布新的改革史；更是一部荡气回肠的革命斗争史。阅读材料，结合所学知识回答问题。（18分）材料一：政治界虽经三次革命，而黑暗未尝稍减。其原因之小部分，则为三次革命，皆虎头蛇尾，未能充分以鲜血洗净旧污；其大部分，则为盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文学艺术诸端，莫不黑幕层张，垢污深积。并此虎头蛇尾之革命未有焉。此单独政治革命所以于吾之社会，不生若何变化，不收若何效果也。陈独秀文学革命论，新青年第2卷材料二：三纲之根本义，阶级制度也。所谓名教，所谓礼教，皆以拥护此别尊卑、明贵贱制度者也。近世西洋之道德政治，乃以自由平等独立之说为大原。与阶级制度极端相反。此东西文明之一大分水岭也。吾人果欲于政治上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级制，以收新旧调和之效，自相冲撞，此绝对不可能之事。陈独秀吾人最后之觉悟，青年杂志第1卷材料三：由新青年卷起的新文化运动狂飙，猛烈地冲击了千百年来束缚中国人心智的道德、伦理观念及建构其上的政治意识，运动本身反映了近代以来先进的中国人在认识中西文化差距问题上，已从器物、制度的层次深入到精神文化的层面，其对传统文化糟粕的批判和对西方思潮的大量引入，造就了一大批具有自由观念和开放意识的青年，对于民国