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河南省滑县2014-2015学年高一语文下学期期末考试试题(扫描版) 高一语文参考答案及评分标准1、a(“因产地主要在苏州,所以又被称为苏州宋锦、仿古宋锦或宋式锦”表述有误,“仿古宋锦”或“宋式锦”命名的缘由是因为其织于明清以后)2、c(“宋锦图案均以几何纹为骨架”表述过于绝对,原文表述为“宋锦图案一般以几何纹为骨架”)3、d(“多用环形和万字形花纹”非现代宋锦的特点,是近代宋锦的特点)4、b(报:回复。廉蔺列传中有“求人可使报秦者”。这类题的准确作答,一靠日常积累,二靠对语境的把握。)5、c(这类试题的解答,一看语境,看上下文的意思;二看提示性的词语,如“也”“者”“然”。)6、c(“一生都没有得到重用”表述有误,由文中“拜礼部尚书兼东阁大学士,预机务”等内容可知。)7(1)过了很久,才入朝。按旧例,朝廷臣子接受官职,先面谢皇帝然后再到任。(“始”“故事”“莅”各1分,句意2分)(2)等到皇帝因“梃击”的变故,在慈宁宫召见群臣。(“迨”“召见群臣慈宁宫”句式各1分,句意3分)参考译文: 吴道南,字会甫,崇仁人。万历十七年考上进士。受任编修,升为左中允。在东宫轮值讲读。太子偶尔看往别处,吴道南就停住不讲拱手等待,太子因此而严肃认真起。曾任左谕德少詹事,被提拔为礼部右侍郎,代理部里事务。历城、高苑牛生产的小犊,都是两个头两个鼻,吴道南建议全部免除山东的各种税,召回宦官;又乘着灾祸和怪异事物出现而说宦官招惹怨恨,乞求皇帝下诏怪罪自己,和天下人一起除旧布新。都没有批复。 吴道南遇事有操守和主张,对政治体制有明确而透彻的认识,朝鲜入贡的使臣请求购买火药,道南坚持不卖给他们。吐鲁番进贡宝玉,道南建议不收纳。辽东讨论开始科举考试读书人,他就认为险要边疆应当注重武备,就阻止不了实行。他被拜为礼部尚书兼东阁大学士,参与机密事务,和方从哲同时被任命。他多次辞谢却不被允许。过了很久才入朝。按旧例,朝廷臣子接受官职,先面谢皇帝然后再到任。当时皇帝很久没有上朝,官员们就都先到任了。吴道南到任,见不到皇帝,不敢入阁值班。同僚方从哲跟他说,皇帝命先就职,吴道南上疏谢恩。等到皇帝因“梃击”的变故,在慈宁宫召见群臣,吴道南才得到机会面谢,从此就没有机会第二次见到皇上。 吴道南辅助大政不盲从,在当时很有声望。丙辰年,和礼部尚书刘楚先在一起主持会试。吴江举人沈同和,是副都御使沈季文的儿子,目不知书,却贿赂礼部的官吏,跟同乡赵鸣阳的号舍相连。他的首场七篇文章,除抄自书坊刻印的以外,都出自赵鸣阳的手笔。发榜了,沈同和和赵鸣阳都考上了,京城里因此大闹起。吴道南多次检举,皇帝下命令复试。沈同和一整天才写一个字。交到司法部门治罪,流放到极边远有瘴气的地区,赵鸣阳也被除名。 在这之前,汤宝尹科场案件,实际上是吴道南揭发的,因此他们一伙嫉视吴道南。御史李嵩、周师旦就联合上奏章弹劾他,而给事中刘文炳攻击尤其出力。吴道南不能忍受,进言:“台谏弹劾内阁臣子,是职责,但没有肆口辱骂的。臣使国家遭受侮辱极其严重,请立刻罢黜。”御史韩浚、硃堦也诋毁吴道南。吴道南更加要求离去。闭门不出一年多,上疏二十七次,皇帝依旧鼓励和挽留他。正逢他的继母的讣告到,于是赏赐路程费,派遣行人护送回去。闲居二年后死去。8、“情”包括:客居异乡的漂泊之情,孤独难眠,乡梦难成;贫困交加的无奈之情,诗人爱书成癖,却因病不能读,喜好喝酒,却无钱沽酒,这种境况令人无奈;时光易逝的感伤之情,暮春时节花自飘零,暗寓时光易逝的感慨;思念朋友的孤独之情,故人远行天际,不能相见,把思念化作一声长啸。(每点1分)作用:统领全诗。(1分)9、本句意为:直到天亮,都只有月色“空”明,无人欣赏。(2分)皓月当空本是极美的景致,但诗人无心欣赏,一个“空”字含蓄地表现了他内心的孤独和对故人的思念。(4分)诗文翻译:我一个人流落异乡,心中生出思念远方家乡的情愫。梦醒了,想到自己流落在这座江城。多病在床,深夜偶起,想到深爱读书而一事无成,心生愧疚。家中贫困,辜负了这爱喝酒的美名。来到院中,满地落花,才想到已是暮春,时光流逝之感涌上心头。抬头看去,月光空明,已是拂晓,整夜未眠。独立阶前,仰对明月,划然长啸。思念的故人,应该在天际独行。10、(1)骐骥一跃,驽马十驾;(2)位卑则足羞,官盛则近谀;(3)戍卒叫,楚人一炬三、文学类文本阅读(25分)11(1)a、c(a项中作者无不满之意,也并未认定这些年轻人一味追求时髦、崇洋媚外。c项中作者并未描写青龙偃月刀。)(5分) (2)答:一些想法有些落后和封闭,但是有着一种坚守和执着。如文中他固守男女之防,不煽油和染发,“师父没教给他的,他绝对不做”等。剃头技艺精湛娴熟。“青龙偃月刀法”让人叹服,可以从作者对他的刀法描写中看出。喜爱古典文化。比如敬奉关帝爷和“诗兴大发时,能背出很多古人诗作”。为人重情重义。如翻两个岭去看望老友,发现老友病笃,含泪回家取行头为老友最后剃一次头。(每点2分,答出三点即可。) (3)答:进一步塑造何爹重情重义的形象和表现他剃头技艺的精湛,表达了对何爹的敬重之情。(2分)“多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋”现在也离他而去了,表达了对何爹手艺的未来的担忧。(2分)将情节推向高潮的同时深化了主题,隐含着对像青龙偃月刀法这样的传统文化精华走向没落的酸楚和忧虑。(2分) (4)答:应该辩证地看待何爹的坚持。何爹传承传统的剃头技艺,不愿趋时随变,不肯敷衍应付,坚守自己的信念,保有对传统文化的无限热爱,这种精神是十分可贵的。(2分)但是他墨守成规,不能将传统技艺与时代需求相结合,以适应社会日新月异的发展需要,导致生意一天天冷清,生计都难以维持,面临衰落也是历史的必然,仍然不知变通则是不可取的。(2分)要热爱传统文化,必须给予它更多的关注和爱护,以使其中的优秀元素得以传承。(2分)要耍扬长避短,去粗取精,发展创新,与时俱进,将传统文化精髓发扬光大,使之适应当代社会的文化需求。(2分)(言之成理即可。)四、实用类文本阅读(25分)12.(5分)(1)答a给3分,答e给2分,答b给1分;答c、d不给分。(b“彻底改变了他的世界观和人生观”不准确,参见原文“对赵九章的世界观和人生观产生了很大的影响”。c“他的论文现代气象学之研究与气象预报引起了国际气象学界的重视”错,引起了国际气象学界的重视论文是信风带主流间的热力学。d“因为成就卓著,他被任命为中央气象研究所所长”原文无据)(2)、首次尝试把数学、物理和流体力学的基本原理引进到气象科学中;率先以大气长波的临界波长理论,提出了行星波斜压不稳定概念。(每点3分)(3)、洞察到争夺外层空间的新动向,意识到空间物理研究的兴起,提出研制和发射人造卫星的可行性和提交技术实现报告;针对国情,提出中国发展人造卫星的重要建议;带领他的研究集体,揭开了我国空间物理研究的第一页;研制出了与人造卫星相关的多种技术工具。(每个要点2分,答出三个要点即可。意思对即可,答案要紧扣“中国航天事业”“先行者”来回答)(4)、志向远大,追求进步。赵九章从小就立志要成为国家的栋梁,青年时代投身爱国民主运动。淡泊名利。大革命失败后,赵九章本来可以依靠关系和资历走上仕途,前途无量,但他不愿与腐败的国民党官场同流合污。不惧危险,报效祖国。赵九章在国外取得博士学位,本可以留在国外,但他为了报效祖国,毅然回到了灾难深重的祖国。不惧权贵,不屈服压力。新中国临近成立前夕,国民党威逼利诱,要赵九章将气象研究所迁到台湾,他坚决不屈服,顶住了压力。(每个要点2分。如有其它答案,可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度,酌情给分)13、d解析:a项语序不当,“建设和规划”应改为“规划与建设”;b项“达到”与后面的宾语搭配不当,或去掉“达到”,或在后面加上“的目的”;c项句子开头部分介词掩盖主语。14、c 解析:解析本题,一定要启动比较思维,抓住特征进行思辨。句的特征比较明显:对群众的温饱,绝不能“漠不关心”,据此,淘汰了b、d两项;句的主语是“我们”,说明是个复数。审视前面,发觉“我们”指代的是“我”和“戏剧”,据此,便能推断要选的成语“漠不相关”。15、b(这个语段围绕“好品德是习惯”而言,先谈它的特点,再谈实质,最后讲实效。同时注意照应词和代词、关联词语的搭配)16、“蒸”这种烹调方式更值得推崇所有的菜都是可以“蒸”的上锅蒸的蔬菜体积不要太大(每句2分)17、传输质量高 速度极快 价格合理 计费方式灵活 易于覆盖(覆盖面广)(1点1分,共5分)18、【文题解析】:1人生在世,往往会经历种种的痛。说明痛的普遍性与现实性。现实生活中,痛客观存在,既然是客观存在,也就难以避免,因此,如何面对种种的痛才是思考的重点,由此也引出了如何面对痛的三种言论。看到痛的客观存在,更要思考痛的不同层次。“种种的痛”,说明痛是有不同类型、层次的。有个人学习、生活、工作产生的痛,有社会发展过程中的阵痛,有国家民族历史和现实中的痛。对痛的不同理解,反映了考生思维的深浅,视野的大小。2有人说,痛了,就直接说出来,这是本能。在承认痛的客观性的基础上,提供面对痛的一种途径,那就是直接说出来。应该说这是我们面对痛的普遍做法,几乎是条件反射式的,是一种动物本能。本能是一个中性词,无所谓褒贬。正如“有了快感你就喊”,同样“有了痛感你就说”。这样的本能反应往往是释放痛感、宣泄情绪的一种有效方法,正如伤心的人哭过了会平静,郁闷的人倾诉了会平和。因此,“痛了,就直接说出来,”有其可取之处。3又有人说,痛而不言,体现了人性的坚强。“痛而不言”和“痛了,就直接说出来”形成对比,“痛而不言”就是指有痛感,但是不说出来,而是自己一人承担、解决,这样的做法体现了人性的坚强。痛有可能是外在施加,也有可能是内在产生,但不管是外在施加还是内在产生,面对痛的始终是自己,因此问题的解决还是依靠自已。痛了,不唉声叹气,不怨天尤人,不愤愤不平,不自暴自弃,而是坚强地面对,这种做法有其合理性。但同时也要看到,一味地痛而不言,未必就见得是一个积极的方法。长久地痛而不言,会让人对痛感麻木、灵魂僵化,以致最终屈服于现实压迫,逆来顺受。如何辩证地看待“痛而不言”,体现考生思考的深度与广度。4还有人说,痛而善言,这是一种人生智慧。这句话既和第三句形成对比,又对第二句进行补充,不仅要说出来,而且还要善言,善于去说,表达痛苦,这是一种人生的智慧。对这句话的理解,重点在于何为“善言”,同时这种“善言”应是一种智慧。而“善言”二字,则为考生留下广阔的思考空间,言既可以理解为言语,也可理解为文字,更可理解为行为,因为肢体语言也是言的一种,一连串的肢体语言整合在一起,就是行动了。因此,面对痛为何要善言,善言如何体现,应是考生思考的重点。(二)参考立意通过逐则分析材料,对比解读后,我们对题目形成这样的认

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