河北省徐水综合高中高三语文5月高考保温测试试题新人教版.doc

徐水综合高中高三保温测试语文试题（本试题分第卷和第卷两部分。满分150分，考试时间150分钟。）第i卷甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。笑声中的雅俗之辨蒋慧明最近重读朱自清先生写于1947年的文章论雅俗共赏，颇有感触。文中提到：“中唐的时候，比安史之乱还早些，禅宗的和尚就开始用口语记录大师的说教。用口语为的是求真与化俗，化俗就是争取群众。”这其实讲的就是曲艺史中的古代说唱形式俗讲。文章的主旨其实可以归纳为一句话，即“雅俗共赏”体现的是“自然而然的趋势”。回顾整个文艺史，我们不难发现，但凡能够传世的作品，无不是遵循了雅俗共赏的原则。而雅俗共赏也早已成为创作者与欣赏者的共识。“雅俗共赏不是高雅与通俗的混合，而是深刻的思想、高尚的艺术追求与时代精神、群众的审美需求的辩证统一。”即内容上的深入浅出、通俗易懂和形式上的生动活泼、大雅若俗。作为通俗文艺（又叫大众文艺）的代表形式之一，传统的曲艺艺术，无疑是被列入俗文化阵营中的。一方面，它以其通俗易懂、生动活泼的表现形式，以及轻松诙谐、幽默风趣的艺术特色，为广大人民群众所喜闻乐见；另一方面，它也不可避免地受到一部分自我标榜为雅文化之代表人士的偏见、歧视与冷落。事实上，传统曲艺特别是其中的优秀作品，恰恰是具备雅俗兼备的艺术品格的，而雅俗共赏的美学境界，同样也是许多杰出的曲艺人长期以来的艺术追求和自我认同。譬如相声大师侯宝林先生，便毕生致力于此，他令相声艺术的整体品格得以不断提升。再如，被誉为“一代滑稽戏宗师”的周柏春先生，也曾说过“有文化的滑稽是幽默，没文化的幽默是滑稽”，他同样以其自身的艺术实践为观众奉献了众多高质量的笑声。所谓“雅者得其深，俗者得其浅”，真正优秀的经典的曲艺作品，传递给观众的正是雅俗共赏的审美情趣和不可多得的艺术享受。曲艺之“俗”，当取其通俗、民俗、俚俗之意，而绝非为人所不耻的陋俗、粗俗、庸俗、媚俗或流俗。文艺的雅俗之间，似乎并无难以逾越的鸿沟，但曲艺之“俗”，却始终有着清晰的底线，一旦越界，则很容易滑入无视艺术品格、匮乏审美价值的泥沼。这一点，从中国曲艺的历史发展进程中其实不难找到例证。可惜的是，当前的曲艺创演中确实存在着沉渣泛起、拿无聊肉麻当有趣、一味迁就甚至迎合个别观众不良趣味的问题。认真反思起来，其产生和存在的原因可能更主要的还是部分曲艺从业者的艺术修养与文化品位的欠缺。笔者认为，作为曲艺的从业者，理应不断提高自身明辨是非、善恶、美丑的能力，努力增强自身认识社会生活、把握事物本质的本领，以高度的责任感和使命感，积极投身于曲艺创演的实践中去，力争使更多的曲艺作品达到雅俗共赏的美学高度，为广大群众奉献更多优秀的精神食粮。1、下列关于“雅俗共赏”的表述，正确的一项是（3分）a、雅俗共赏是创作者与欣赏者的共识，而能够流行的作品都是遵循了雅俗共赏原则的。b、雅俗共赏讲究的是内容与形式的兼顾，内容上要生动活泼、大雅若俗，形式上要深入浅出、通俗易懂。c、真正优秀的经典曲艺作品，给人以雅俗共赏的审美情趣，传递给观众的是不可多得的艺术享受。d、雅俗共赏是高雅与流俗的混合交融，是深刻的思想、高尚的艺术追求与时代精神、群众的审美需求的和谐统一。2、下列对文章内容的理解，不恰当的一项是（3分）a、被列入俗文化阵营的传统曲艺属于大众文艺的代表，它以其通俗易懂、生动活泼的表现形式，以及轻松诙谐、幽默风趣的艺术特色，为广大人民群众所喜闻乐见。b、当前曲艺创演中存在着沉渣泛起、拿无聊肉麻当有趣、一味迁就甚至迎合一些观众不良趣味的问题，这一点需要认真反思。c、文艺的雅俗之间并无难以逾越的鸿沟，但曲艺之“俗”却始终有着清晰的底线，绝非陋俗、粗俗、庸俗、媚俗或流俗，而是通俗、民俗和俚俗。d、传统曲艺都是具备雅俗兼备的艺术品格的，而雅俗共赏的美学境界，同样也是所有曲艺人长期以来的艺术追求和自我认同。3、从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是（3分）a、“雅者得其深，俗者得其浅。”“雅俗共赏”的曲艺作品总是能给各类观众带来“高质量的笑声”的，它不应受到偏见、歧视与冷落。b、一些曲艺作品的媚俗现象之所以能产生和存在，其主要原因是观众素质低下，趣味低俗，因而提高观众审美情趣乃拯救通俗艺术的根本出路。c、曲艺工作者应该向侯宝林、周柏春等老艺术家们学习，使更多的曲艺作品达到雅俗共赏的美学高度，为广大群众奉献更多优秀的精神食粮。d、曲艺的从业者，应该不断提高自身素养，努力增强自身认识社会生活、把握事物本质的能力，明辨是非、善恶和美丑，具有高度的责任感和使命感。二、古诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。舟人传（清）张光纬 舟人不知何姓名，亦未悉其里居，及其所操作何业。偶遇之舟，遂以舟为名。吾郡陈泰岩者，文士也，遣仆买舟，收债远乡。携其侄 与仆抵舟，见舟人肆如戟，目如炬，风仪伟甚，裸而刺船。泰岩心异之。至舟中，复见一十六七女郎，依约闺中之秀。泰岩又窃窃然疑之。既放舟，鼓棹如飞，顷刻至岸。岸旁有牛三头，蹲水中，妨舟泊。舟人招牧者牵之起，二牛起，其一犹浮沉水滨，格格不就牢。舟人乃探手掇牛后肘，掷岩上。岸上聚观，无不辟易，泰岩愈疑。收债毕，泰岩持金数十归舟。语舟人曰：“日且西，盍止诸？”舟人曰：“毋恐。虽数百万缗，行数万里，可不辱命，何虑此琐琐也。”泰岩不能强，姑听之。至中流，落日衔山，微风拂波，舟人忽舣舟就岸。泰岩恐甚，询泊故。舟人曰：“风雨至矣。”稍顷，天半霹雳，水立云飞，舟依臣柳而荫。雨止，复行，卒无恙。未抵郡数里，泰岩复语舟人曰：“前村隐隐，帘出树杪，可沽酒乎？”舟人曰：“诺。”提壶去。泰岩乃询船尾女郎曰：“子何为？子何自从彼肆者行乎？吾恐彼肆非良人，且彼肆复何为？子心知之，试语余。”女郎掩涕曰：“不然，妾亦宦之息也。向从父母行三泖间，夜遇强盗，杀父母投之湖，掳资财及妾行。忽见此肆从暗中跃入舟，手刃群盗数十人，复携妾去，妾涕泣请死。彼肆者曰：今子父母既死，茕茕何依。幸子仇既歼，吾当徐访子亲属，送子归，纵无所归，吾更当觅债嫁子。吾义勿污子，效彼群盗也。妾故忍死留此。”言讫，泪如雨下。泰岩又曰：“舟甚窄，奈起居何？且彼肆终何为？”女郎曰：“自妾来，彼肆恒臣篷橹间，虽风雨无所苦。舣舟亦无定踪，所往来不一人。所谈者，妾皆不解，每痛钦辄去。夜必登高陵星斗，还舟恒猝猝不乐，亦未知甚何为。”舟人沽酒至，斜睨女郎，若已知其所言而嗔之者，泰岩乃稔为异人，长揖请罪。因煮酒扶坐，相语甚欢。舟人乃曰：“萍踪相遇，愿赠以言。天下大乱，各自爱，余亦从此去。”讯之姓氏里居，舟人曰：“四海紊紊，安用此乎？”竟勿言。至郡，慷慨分手，后卒不遇。 （选自息庐剩稿，有删节）注：刺船：用篙称船。三泖：湖名。倩：古代男子的美称。4、对下列句子中加点词的解释，下确的一项是（3分）a、及其所操何业 操：从事b、妾亦宦之息也 息：子女c、吾当徐访子亲属 访：拜访d、天下大乱，各自爱 爱：爱惜5、以下六句话分别编为四组，全部直接体现舟人义行的一组是（3分）见舟人肆如戟，目如炬，风仪伟甚 舟人乃探手掇牛后肘，掷岸上 虽数百万缗，行数万里，可不辱命 手刃群盗数十人，复携妾去 彼肆恒臣篷橹间，虽风雨无所苦 夜必登高陵星斗，还舟恒猝猝不乐。a、 b、 c、 d6、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）a、陈泰岩买了一条小船去收债，见到舟人与船上女子，心中就有疑虑，而舟人掷牛不岸，更加重了他的疑忌。b、女子一家人出行，途中遭遇强盗，父母被杀，钱财被抢，舟人从黑暗中跃入舟中杀死了强盗，替她报了仇。c、陈泰岩知道了舟的人义举后，对舟人疑虑全消，敬佩不己。回到郡中，两人感慨叹息着分了手，从此再也没有见面。d、文章欲扬先抑，通过写陈泰岩对舟人由疑虑到害怕再到敬为异人，塑造出舟人本领高强、行侠仗义、嫉恶如仇的形象。第ii卷7、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）语舟人曰：“日且西，盍止诸？”（3分）（2）今子父母既死，茕茕何依。（3分）（3）讯之姓氏里居，舟人曰：“四海紊紊，安用此乎？”竟勿言。（4分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，完成89题。江楼月夜闻笛刘沧南浦蒹葭疏雨后，寂寥横笛怨江楼。，思飘明月浪花白，声入碧云枫叶秋。河汉夜阑孤雁度，潇湘水阔二妃愁。发寒衣湿曲初罢，露色河光生钓舟。注二妃：指传说中舜的妻子娥皇和女英，死后成为湘水之神。8、诗的首联在全诗中有什么作用？请简要分析。（5分）9、诗的颈联抒发了诗人怎样的情感？是如何抒发的？请简要分析。（6分）10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1）祸患常积于忽微， 。（欧阳修伶官传序）（2） ，君子以自强不息； ，君子以厚德载物。（周易）（3）君子食无求饱，居无求安， 。（论语学而）（4） ，盖失强援，不能独完。（苏洵六国论）（5）此情可待成追忆， 。（李商隐锦瑟）（6）黄鹤之飞尚不得过， 。（李白蜀道难）乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中的一个大题作答。注意：作答时必须用2b铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25分）11、阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）摆渡叶仲建河东村和河西村隔着一条河，村民来往很不方便。不知从哪一天起，河上出现了一条渡船，船主人姓张，河东人，久了，人都唤他张摆渡。河东村的后面是山，河西村的前面通往城市；河西村的人要上山，河东村的人也要进城。那年头，收成不好，张摆渡靠着这条船和一身摇橹的功夫，竟过得不差。河西一户柳姓人家瞅着眼红了，为啥一条河，好处都让你张摆渡给占去了？为啥河东人的钱要塞进河西人的腰包？柳家穷，却也砸锅卖铁添置了一条与张摆渡相仿的船。没有争执，没有商议，却有了规距：河东人过河，得上柳摆渡的船；河西人过河，得上张摆渡的船。即便柳摆渡的船在彼岸，河东人也不会蹬上张摆渡的船，而是向对岸吆喝两声，朝柳摆渡招招手。所赚到的钱少了一半，但熙来攘往的人频繁，好歹混了个囫囵饱。没事的时候，张摆渡会跟柳摆渡唠上几句；刚好泊在一起的时候，两人还会坐下来抽袋旱烟，吐着烟圈儿说事。张摆渡最爱说他儿子的事；柳摆渡最喜欢说城里人的事。据说，柳摆渡曾经在城里混了不少时日，日子便在这摇橹声和谈笑声中流逝。一年后却发生了一件事。那天，柳摆渡的船载着河东村的一对母子过河，船行至河中央，便缓缓地往下沉。船舱里进了水，没一会儿水就漫过了船身。柳摆渡无法一下子救俩人，丢下女人在河中乱扑腾。柳摆渡将小孩拖到河岸，转身要下水救女人，发现女人也向对岸漂移过来。救女人的是张摆渡。张摆渡救了女人一命，也相当于救了柳摆渡一命。柳摆渡的船沉到了水底。第二天，柳摆渡没来吊船。第三天，还是没来。几天过去了，柳摆渡还是没有出现。那几天里，张摆渡经常盯着沉船的水面，沉默不语，总觉得失去了什么。两岸的芦苇青了枯，枯了又青。阳光把张摆渡的身子晒成了古铜声。除了载客，张摆渡还网起了鱼。河水，滋润着张摆渡的生活，也滋润着他的身体。船，修补了一回又一回，所费掉的材料足可以做好几条全新的船。张摆渡便在这不经意的修补中度过了他中年的时光。张摆渡老了，脸上多了许多皱纹，背部微微伛起。上了年纪的张摆渡很孤独。其实这么多年来，他一直觉得孤独。张摆渡喂了只鸬鹚，他会跟鸬鹚说话。更多的时候，他只静静地坐在船头，抽着旱烟，对着河水沉思。河西岸过来一个年轻人。“爹，你别摇船了，去我那住吧。”年轻人蹲在岸边，对张摆渡说。这样的话，他说了已经不止一两回。“能摇就摇，摇不动时，自然会上你那。”张摆渡淡淡地嗫嚅着。“可你已经老了啊！也该享享清福了，再说，这一天几块钱的营生能顶什么事？我又不是养不起你。”“混帐！要不是这几块钱，你能上大学？能有今天？”“过河的人太少了。”年轻人换了一种语气说。“可还需要一个摇橹的。”张摆渡说。“逢个急事，总得从这河上过。他们的钱供了你上大学。”张摆渡又说。“那我去老家转转。”年轻人叹了口气，转身朝村落的方向走去。河东河西的人似乎真的少了很多。大多数年轻人都去城里谋生了，留下的老弱病残，一年出不了几次门。张摆渡的生意显然淡了下来，除了逢年过节，这条河上的一切，平静得如同一幅画。张摆渡和他的船，自然是画上的一景。“人老了，眼花了，乡里乡亲的都瞅着陌生了。”那年的中秋，张摆渡对着一个西装笔挺的人叹道。“老哥，还认得我不？”那人没动身子，却这样问张摆渡。张摆渡认出来了，是当年的柳摆渡。张摆渡一下子激动了起来：“你你回来了？这几年，你去哪了？”“嗯，回来了，去了一趟外地。”“当年，谢谢你，你把这摇船的生意让给了我。”张摆渡踏上岸，指了指河，又紧紧地握住柳摆渡的手。“不，应该是我谢谢你才对，要不然，我也不会有今天。老哥，我今天又来抢你的生意了。”“哦？”张摆渡疑惑不解地望着他。“我要在这河上建一座桥。建好了，你就没法摇船了。”张摆渡笑了，连连说着：“好，好”在一声又一声的“好”中，张摆渡很想接下来告诉柳摆渡一件事，关于那年沉船的事。他想告诉柳摆渡，他这么做只是为了能有足够的收入供儿子上大学。他还想告诉柳摆渡，因为这件事，他愧疚了一辈子。张摆渡最终没有把这个秘密说出来。其实，他早就把这个压在心底的秘密说出来了。他跟船头的那只鸬鹚说了无数次。（选自小小说选刊2013年第5期，有改动）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） a、河西柳姓人家眼红张摆渡靠摆渡过上不错的日子，也置船参与摆渡，抢了张摆渡的生意，张摆渡嘴上不说啥，心里肯定不舒服。 b、晚年的张摆渡不愿放弃老营生跟儿子到城里享清福，一是因为村民还有乘船的需求，二是因为张摆渡眷恋家乡，故土难离。 c、小说刻画人物运用了语言描写、肖像描写、心理描写等多种方法，叙事则运用了虚实结合的手法，柳摆渡外出打工的情况就是一处虚笔。 d、鲜明的对比也是这篇小说的一大特色，柳摆渡致富后造福乡民的高尚品德，就是通过张摆渡的自私反衬出来的。 e、这篇小说以张摆渡为主叙述故事，刻画人物，时间跨度很长，情节起伏多变，从一个侧面反映了农村社会面貌的巨大变化。（2）小说题目“摆渡”运用了什么手法？有什么含义?靖结合全文简要分析。（6分）（3）张摆渡是一个什么样的人物形象?请简要分析。（6分）（4）小说最后写道：“张摆渡最终没有把这个秘密说出来。”有人认为，张摆渡应该把秘密说出来；也有人认为，张摆渡已经没有必要把秘密说出来。你同意哪种观点？谈谈你的具体理由。（8分）12、阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）林巧稚：不为良相，便为良医黄薇李响20世纪上半叶，职业女性崭露头角，却仍备受歧视。协和以开放的心态接纳了女性，也为她们设置了一道不近人情的门坎：担任住院医生的女性，一旦结婚自动解聘，女护士如果结婚必须辞职。老协和的管理者坚信，一个女人不可能同时扮演贤妻良母和职业女性两种角色。也许，这既是门坎，也是考验。坚定的理想和虔诚的信仰，支撑老协和女医护人员以殉道者的姿态，做出常人难以做出的牺牲。她们大多终身未婚，将自己嫁给了医疗事业，她们是中国医疗史上的特蕾莎修女。“万婴之母”林巧稚，就是这样一个代表。林巧稚这个名字家喻户晓，一是因为她医术高明、医德高尚，二是因为她亲手接生了5万多婴儿，虽然她自己从未有过孩子。每一个林巧稚亲手接生的孩子，出生证上都有她秀丽的英文签名：林巧稚的孩子。林巧稚说过：“生平最爱听的声音，就是婴儿出生后的第一声啼哭。”林巧稚对待病人极为温柔耐心，难怪很多妇女千里迢迢赶到协和找林大夫。原协和医院副院长黄人健回忆说，她曾看到林大夫掏出几十块钱给一个流产的贫穷妇女，让她买营养品。“那时林大夫的工资是300块，像这样资助病人的情况太常见了。”1921年协和医学院落成，毕业于厦门女子师范的林巧稚正是在这一年考入协和。1929年，林巧稚毕业，入学时有5个女生，3人坚持到最后。林巧稚学业优异并热心公益，得以留校任职，她是协和第一个毕业留院的中国女生，也因此与协和医院签下了不近人情的聘书。林巧稚怀着矛盾的心情接下这张光荣的聘书，也接下一纸枷锁。曾有说法认为林巧稚有过一段朦胧的恋爱，但随着她在医院表现出色，协和派她赴欧美考察深造，恋情也不了了之。林巧稚去美国进修时，也婉拒了芝加哥大学妇产科的挽留。1940年林巧稚回国，不久升任妇产科主任，她又创了个纪录：协和第一位中国籍女主任。直到晚年病重、身体极为衰弱，林巧稚还坚持工作。家人和学生劝她休息，她说：“上帝如果让我继续生存在这个世界上，那么，我存在的场所便是在医院病房，我存在的价值便是治病救人。”她虽然早已不是住院医师，但她要求值班医生和护士，只要病人出现问题，即使是半夜也要马上通知她，否则她会生气批评。林巧稚曾说过，“我的惟一伴侣就是床头那部电话。”协和纯净如真空的环境，养成林巧稚单纯倔强的个性，她对政治一无所知，也毫无兴趣。1949年，人民解放军兵临北平城下，北平城防总司令傅作义的夫人给林巧稚送来一张傅将军亲笔签名的机票，可以搭乘任何一次航班去任何一个城市，傅太太特别说：“这是多少人用金条换不来的。”林巧稚谢绝了好意。她就要在协和守着她的病人。随着协和“收归国有”，一场轰轰烈烈的“改造”运动展开，老协和知识分子首当其冲。林巧稚的社会威望和她的政治积极性反差强烈，理所当然是“重点改造对象”。工作组派她的学生给她讲形势、谈理论，劝导她“揭发美国人的文化侵略”。林巧稚想不通，“美国人办医学院帮我们培养人才，我的医术就是人家教的”与共产党女干部的接触，让林巧稚对共产党人有了更多好感。有一天，一个穿灰色列宁服的妇女来协和挂号找林巧稚看病，林在问诊中了解到，这名患者1927年生过孩子，因为躲避国民党抓捕不能在大医院就诊，孩子夭折，自己也不能再生育，长征中又落下许多病根后来她才知道，这位患者是周恩来的夫人邓颖超，林对她更增添了同情和敬佩。北京市委书记彭真的夫人张洁清来协和生孩子的时候，林巧稚经常和她聊天，但并不知道张的身份。林巧稚与周恩来夫妇、彭真全家的交往，使她对共产党人和新政府有了新的看法。她的“思想动态”被工作组敏锐地捕捉到，北京市副市长吴晗来到协和，亲自给林巧稚写了100多页学习体会和思想小结。林巧稚在协和大会上代表教授发言，没有采用吴晗写的报告，她回顾自己在协和不问世事一心从医教书30年，现在她愿意“打开协和的窗子看祖国”。言辞朴实恳切，在场许多老协和人流下眼泪。20世纪50年代中后期，一些著名知识分子纷纷加入共产党。林巧稚对周恩来说，一个诚实的人不能欺骗组织，也不能欺骗自己。她是虔诚的基督徒，入党恐怕不便。周恩来宽慰她不必介意这个问题，在党外一样可以工作。“文革”中，林巧稚推着四轮车给病人打针送药，清洗便盆，倒痰盂这些工作她都做得一丝不苟，毕竟，她还没有离开协和，她说这已经是再幸运不过。“文革”结束后，林巧稚已近80岁，体质逐渐衰弱。1983年春，林巧稚病情恶化，陷入昏迷，她总是断断续续地喊：“快！快！拿产钳来！产钳”4月22日，林巧稚在协和的病床上走向人生终点。遗嘱中，她将个人毕生积蓄3万元人民币捐给医院托儿所，骨灰撒在故乡鼓浪屿的大海中。（节选自2012年文汇报）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最不恰当的两项是(5分)a、协和医院能接纳女性医护工作者，在20世纪上半叶已算是开明之举，所以它对住院女医生和女护士提出的工作就不许结婚的特殊要求虽不合情也是合理的。b、像林巧稚这样的老协和女医护人员凭借着对工作的坚定信念和对宗教的虔诚信仰，大都终身未婚，像特蕾莎修女一样以爱心坚持工作。c从厦门女子师范毕业后，林巧稚又考入协和医学院，在学习八年后留校任职。林巧稚在协和医院成功地创造了两个第一：第一个毕业留院的中国女生，第一个中国籍女主任。d文中写道林巧稚与邓颖超、张洁清有意的交往后，自己对共产党人有了好感，说明在被改造的过程中她的思想有了一些转变。e文革期间，林巧稚在协和医院里仍然一丝不苟地做着医护工作，说明她对医院和患者的感情没有因政治运动而改变。（2）林巧稚热爱自己的工作，体现在哪些地方?请简要说明三条。(6分)（3）单纯倔强的个性使得林巧稚对政治一无所知又毫无兴趣，从哪些事情上可以看出？(6分)（4）林巧稚对政治毫无兴趣，可她却曾拒绝过美国芝加哥大学妇产科的挽留，这是否矛盾？请结合传记谈谈你对林巧稚的理解和评价。(8分)五、语言文字运用(20分)13、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（3分）a、参加教学评估的领导虽然只是走访了几所学校，但管中窥豹，他们对我市推进素质教育的现状还是有一些了解的。b、日前，记者暗访这家被曝光的偷排地下污水的大型制药厂，当采访有关人员时，他们躲躲闪闪，讳莫如深。c、很多人都有这样的感受，外出旅游时异地的风物让人迷醉欣喜，可是一路上的旅游购物却常常使人不厌其烦，兴味索然。d、面对当今社会一些不良风气和现象，几位经常聊天的老人坐在一起边议论边慨叹人心不古，还不时摇摇头。14、下列各句中，没有语病的一句是（3分）a、终身教育制度的建立，不仅为那些因各种原因未能完成学业的人打开了一扇大门，也为那些对知识有着更高需求的人提供了机会。b、报告团成员结合亲身的经历，深情地讲述了罗阳同志生前刻苦攻关的事迹，感人肺腑，催人泪下，深深打动了现场的听众。c、“巨龙”号潜海成功，对于完善我国海洋科学研究和海洋装备制造业发展，提升我国开发海洋的能力，将产生重大而深远的影响。d、长期以来我国为钓鱼岛及其周边海域提供天气预报服务，为渔民生产、海上搜救和各种海上活动提供了较为准确的气象信息。15、下面的句子组合成一段连贯的话，最恰当的一组是（3分）梁思成的思想不被当时的人们所接受，在他逝去多年之后，世人渐渐地认识了他，认识了他的思想的价值自己所珍爱的东西向他展示了行将消失的暗淡前景，自己却无能为力但是，用来体现他的思想价值的对象历史文化建筑，却大部分已荡然无存对于一个致力于传统文化整理、总结和保护的大师来说，还有什么能比他所珍爱的文化被消解更让他痛苦呢他所做的种种努力，在现实面前，常常显得那么脆弱与无力就如同眼看着一个患病的亲人，在庸医的手中一天天走向绝境，自己的有效施治方案却无人理睬a、b、c、d、16、请筛选、整合下面文字中的主要信息，拟写一条“h7n9”的定义。要求语言简明，条理清楚，不超过50个字。（4分）h7n9型禽流感是一种新型禽流感，于2013年3月底在上海和安徽两地率先发现。h7n9型禽流感是全球首次发现的新亚型流感病毒，尚未纳入我国法定报告传染病检测报告系统，并且至2013年4月初尚未有疫苗推出。被该病毒感染者均在早期出现发热、咳嗽、少痰、肌肉酸痛等症状，后期病情发展迅速，表现为重症肺炎，体温大多维持在39以上，出现呼吸困难，可伴有咯血痰；可快速发展，出现急性呼吸窘迫综合征等。17、请仿照下面的文字写一段话，要求：另选话题，句式大致相同，想像丰富而合乎情理。（6分）你曾为一朵花而陶醉过吗？假若没有陶醉过，那么你就到小路边、山野间、河谷里，甚至屋檐下寻觅吧，这世界上，总有一朵花是为你而绽开的，总有一缕芳香会悄然地沁入你的心脾。六、写作（60分）18、阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。近来读居里夫人传时，我一度把目光聚焦在居里夫人的会客厅里一张普通的餐桌和两把椅子上。居里夫人的父亲看女儿家陈设简单，就要送给居里夫妇一套豪华的家具，但被居里夫妇婉言谢绝了。原因是为维护豪华家具而花费时间未免太可惜了。为了不让客人闲谈，他们再没有添置第三把椅子。两把椅子，让居里夫妇成为事业上携手共进的伴侣。没有多余的椅子，使他们远离了世俗的搅扰。最终，他们攀上了科学的巅峰，一览人生绚丽的景观。一些国人总是以为西方发达，那里的人们也都过着奢华的生活。其实不然，法国现在流行简单的生活，比如着装，许多人在穿着上注重随意，衣料大都是棉布或化纤的，很少穿毛织品，尤其是名贵的裘皮外衣。在德国，尽管很多人买得起奔驰轿车，但谁要是开着它招摇闹市出来显摆，一定会招来鄙视的目光。因为考虑到保护环境，一般家庭都愿意购买排气量很小的轿车。许多人假日到郊外旅游时，也是以骑自行车为乐。再说美国，宾馆使用的电视机大都比中国落后10年。 摘自2012年3月20日今晚报阅读以上材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。要求：自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。徐水综合高中高三保温测试语文试题参考答案1c（a偷换概念，“能够流行的作品都是遵循了雅俗共赏原则的”说法错误，原文是“回顾整个文艺史，我们不难发现，但凡能够传世的作品，无不是遵循了雅俗共赏的原则”。b表述与原文有出入，应为“内容上的深入浅出、通俗易懂，和形式上的生动活泼、大雅若俗”。 d“雅俗共赏是高雅与流俗的混合交融”错，原文说的是“雅俗共赏不是高雅与通俗的混合”；“和谐统一”也与原文“辩证统一”不一致。）2d（“都是”“所有”等措辞把话说绝对了。原文意思是，“传统曲艺特别是其中的优秀作品，恰恰是具备雅俗兼备的艺术品格的，而雅俗共赏的美学境界，同样也是许多杰出的曲艺人长期以来的艺术追求和自我认同”。）3b（颠倒主次，无中生有。作者认为：当前的曲艺创演中确实存在着沉渣泛起、拿无聊肉麻当有趣、一味迁就甚至迎合个别观众不良趣味的问题。认真反思起来，其产生和存在的原因可能更主要的还是部分曲艺从业者的艺术修养与文化品位的欠缺）8诗的首联先点明了时间、地点、景物，渲染了凄清寥落的气氛，奠定了全诗哀怨凄愁的感情基调；（2分）其次紧扣诗题抒写自己江楼独处，忽闻笛声的寂寥；（2分）“怨”字，还是全诗的诗眼，点明全诗的主旨。（1分）9颈联抒发了诗人思乡思亲而不得归的愁苦之情。（2分）通过借景抒情、用典（或想象、虚实结合等）来抒发情感的，诗人借“河汉”“孤雁”“潇湘”之景象写羁旅孤单、思念亲人离家遥远、归途漫漫之情。（2分）“二妃愁”用娥皇、女英二妃想念舜帝之典，从妻子的角度写妻子盼归人之苦。（2分）三、（25分）（25分）（1）答c得3分，答a得2分，答e得1分，答bd不得分。小说题目运用了一语双关的手法（2分），表面上是指张摆渡和柳摆渡撑船渡人（或：用船把人或物载过河）（1分），其深刻含义是指张摆渡用后半生的种种努力，进行灵魂的自我救赎与解脱。（3分）（意思对即可）自私狭隘，缺乏公平竞争意识：为争生意，竟然用不光彩的手段，制造沉船事故，挤走了柳摆渡；良知未泯，对自己的错误能深刻反省并补救：做错事后，一直愧疚，良心不安，其孤独和固守其实是一种良心的拷问和灵魂的救赎；勤劳吃苦，有生活理想：不仅摆渡，还网鱼，用辛勤劳动供出了一个大学生。（每点2分，意合即可）观点一：应该把秘密说出来。张摆渡多年来一直愧疚，良心不安，背着沉重的思想包袱，说出来是一种解脱；事情已过去多年，说出来柳摆渡也不会责怪并找他的麻烦；说出来更能表现自己的真诚悔意和认识错误的勇气，能得到柳摆渡的谅解。观点二：已经没必要把秘密说出来。多年来，张摆渡为自己的错误忏悔了无数次，并努力进行自我救赎，所以，秘密说不说出来已经不那么重要了；时间久远，事情已成历史，此时说出来确实没有什么意义；说出来可能会让柳摆渡对张摆渡产生不好的看法，容易节外生枝。（观点2分，具体理由每点2分；不论持何种观点，言之成理即可。）12（1）（5分）b，3分；d，2分；a，1分（b“对工作的坚定信念和对宗教的虔诚信仰”误解原文，牵强附会； d“有意的交往”错误；a“合理”，具体指合乎当时协和医院的要求）（2）（6分，答出3条即可满分）从厦门女子师范毕业后坚持考入协和医学院并能够坚持到毕业；毕业后接受特殊的聘书条件献身医护工作；在医院接生5万多名婴儿（被誉为“万婴之母”）；认真、耐心、富有爱心地对待每一位患者；在留学深造过程中曾拒绝外国医院的挽留；不管个人遭遇到什么打击都与协和医院不离不弃（也可以答“捐出存款给医院托儿所”）。（3）（6分，其中各2分，各1分）北平解放之际，林巧稚拒绝了傅作义夫人送与机票的好意；协和医院被收归国有后，林巧稚成了重点改造对象，她想不通；在协和医院大会上发言时她没有采用北京市副市长给自己写好的发言稿；很多著名知识分子入党时，她曾对周恩来总理说自己是基督徒不便入党。（4）（8分）不矛盾。（1分）她留学深造为了提高医疗水平，拒绝美国芝加哥大学妇产科的挽留，是出自林巧稚对中国医疗事业的热爱；（2分）对国家政局的变化和后来的政治运动以及政界人物，她的确不感兴趣，只是关心自己的医疗事业。（3分）从传记中我们看到的林巧稚就是一位嫁给了协和医院的万婴之母。（2分）13、c（不厌其烦：不嫌麻烦。本句应用“不胜其烦”。）14、a（b、成分残缺，“感人肺腑催人泪下”前缺少必要主语“报告”；c、搭配不当，“完善”与“发展”不搭配，应改为“促进”；d、不合逻辑，“渔民生产、海上搜救和各种海上活动”种属概念并列不当，“和”当改为“等”）15a（总说，是承接的转折；领起下文，是对前面所说现象的比喻；总结，是深层议论）16、h7n9型禽流感是一种感染病毒后出现发热、咳嗽、少痰、肌肉酸痛、急性呼吸窘迫综合征等的新亚型流感病毒。（注：每个要点1分，单句句式1分；共4分）17.例一 ：你曾为一句话而感动过吗？假如没有感动过，那么你就到同学间、朋友中、家庭里，甚至街市上倾听吧，这世上，总有一句话是为你而讲述的，总有一股温情会静静地流进你的心田。例二：你曾为一双眼打动过吗？假如没有打动过，那么你就到教室里、列车上、工棚中，甚至是餐桌上寻找吧，这世上，总有一双眼在为你闪烁着，总有一束光会瞬间点亮你的心灯。解析：整个文段由一个设问句加假设复句构成，并运用排比、对偶的修辞。18、作文【素材点拨】生活简单得就如一把椅子，只要我们删繁就简，撤掉多余的部分，你的生活就简朴、简洁、简练而且丰富、深邃了。坐上庸俗和卑劣，就坐不下伟大和崇高；坐上虚伪和暴戾，纯真和善良就无处落座；坐上自私和冷酷，爱心和热情就无法容纳有了多余的椅子，你就会想到与之协调的华丽房子，想到许多苦心钻营的位置，想到那轻飘飘而又沉甸甸的票子