礼仪与形象.docx

礼仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长。中华古人向来重视“礼仪”，把“礼仪”视为做人、做事、治国的基础。荀子曰：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”，当下，“文明礼仪”已经成为人们作为衡量为人处世的基础道德标准，是体现国民素质的一个重要方面。明荣知耻，修养高尚的道德品质和正直向善的心灵，是传承中华美德、历练现代合格公民良好素养的社会责任。作为二十一世纪的中国人，更应具备礼仪修养，这不仅是现代文明人必备的基本素质，也是做人的基本要求。文明礼貌不仅能给社会、他人带来愉快、和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐，带来温馨。礼仪，外表看是生活中的行为规范，道德准则，是必须遵守的，没有“为什么”三字可言。实则不然，这应从周公建立礼乐制度说起，周公的礼，是起源于原始先民的习俗仪式，而后逐渐演变成行为规范，用来维护社会秩序，同时也会体现出贵贱、尊卑、长幼、亲疏之别。而仪，则是礼的表现形式，无伤大雅的。这种礼仪是有别于现代社会礼仪的，因为它想突出的是皇帝的至高无上，是存在等级差别的，是饱含封建色彩的。而现在所说的礼仪，则是以人人平等为前提，一种对个人情感的直观、自由、准确的表达，毫不夸张也不含蓄的。 没有这些礼仪，世界会是怎么样？ 家人团聚，平平淡淡；老友相逢，冷冷清清；这些暂且都不会造成大问题，但若两国领导人相见，大刺刺地往那儿一坐，估计着全世界新闻媒体都要猜测是否要发动战争了。现在我们看到的各国领导人相见，或握手、或拥抱、或轻吻脸颊，这些举动不仅显示了对一个国家的尊重，更是对一个国家文化由衷的赞美，是无法缺失的，否则，世界将是灰色，冰冷的。礼仪不是面包，它是属于精神层面上的东西，因此对其理解深浅并不会直接影响我们的生活，只会在一段时间的积累之后，爆发出十分显著的、无可回避的矛盾。先下的中国便颇有这种意味，经济飞速提升，用30年的时间完成了其他国家100年才能完成的任务。但是这速度似乎快得把国人的文明素养甩在身后。在当下这个积极性必须极强，却又略显荒诞的年代，教育眼光被升学率及学位深深地吸引着，似乎早已忘却了礼仪修养的重要性，惹出的纠纷便是在日渐消失的时光中，学习着知识，却永远不知道未来的路会是怎样的势态！最为显著的便是礼仪观念的淡漠，礼仪修养的削弱！校园生活对于社会生活来说，实为小巫见大巫，如若你在学校中，不注重自己的修养，出门时不修边幅，讲话时不知所云，做事时大大咧咧，而且毫无改正的想法，一旦到了社会生活中，出门时的不修边幅会让人对你敬而远之，讲话时的胡言乱语会让人怀疑你的智商，做事时的大大咧咧会让人产生对你不懂礼貌的误解！所以在中国这个传统文化内涵深厚的国度，礼仪这个字眼一直被中国人奉为民族之精神，而现代大学生懂得这些的大少了，这着实不是一种好现象，尤其对于临近毕业的大学生来说，更是一种潜在的危机！所谓的礼仪不单纯是表面上的工作，更应该是对外释放你内涵的标志！一些大型职场招聘，在学历、学位相同之时，往往会看这个人的个人素质如何，这个个人素质是必然与学历、学位区分开来的，不关乎你有多少职能与技能，如若你是个贪图小利，惯性懒惰的人，那势必要与机缘擦肩而过。如果你懂得在礼仪之中寻觅属于自己的内涵，从而为自己寻找职场的辛勤之中增加制胜及自信的法宝！我们往往能看到，很多笔试很强的学生，往往是输在面试及周围环境的故意设置之中，这自然而然的在考核你的个人礼仪修养及内涵！所以不要懊恼这个社会的不公平，这个社会从来都是不公平的，唯一能与之谈谈的就是自己的个人礼仪修养及内涵，在此基础上再加上自己的学识、学历，方能不失职场正道礼仪知识的缺乏不单纯是教育方面的缺失，还有社会方面的放大，很多不良镜头通过网络、电视从新一代年少的时候便开始侵蚀幼小的心灵。所以很多大学生的坏习惯都是从小养成的，改而难改，但这不该成为拒绝或逃避礼仪修养的借口，因为礼仪修养影响着你的成长之路，就像一颗小石头你不在意，仰头而过，难道君未听过，一颗小石头也有绊翻人的时候这样的俗语吗？千万别认为自己礼仪中遗漏出来的坏毛病不足以多怪，还是端正自己的态度，让自己的人生不要出现低级的错误！礼仪集中反映一个人的个性气质、道德修养、审美修养与文化品味。公众可以从礼仪水平上来评价一个人或一个群体的道德修养、文化水平、审美情趣和文明程度。所以，注重塑造良好的自我形象，可以先声夺人，对个人、对群体起到积极的宣传效果，给他人留下良好的第一印象。社会主义市场经济的建设，极大地促进了人际交往，人与人之间的交际应酬，不仅是一种本能的需要，实际是一种信息交际，其重要意义绝对不在掌握外语、电脑、驾驶等热门专业技术礼仪与道德密切相关。古今中外都把救死扶伤、尊老爱幼、爱护公物、明辨是非、遵守秩序、文明礼貌等一些道德要求当做最简单最起码的公共生活准则。人之所以不同于动物，除了能使用工具从事生产劳动以外，最重要的应该是具有社会公德了。孟子曾说：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”在今天，社会公德仍被当做社会主义道德的重要组成部分，是对人们提出的最基本、最低层次的要求。社会公德礼仪的基础，是形成礼仪的前提；礼仪则是社会公德健康发展的结果，是完美的社会公德的集中表现。社会公德和礼仪二者相辅相成，任何一方的完善丰富都会促进另一方的健全与发展；同样，任何一方面的损失与缺陷也会导致另一方面的停滞与倒退。没有社会公德的礼仪是虚伪的，是没有意义的，没有礼仪的社会公德同样也是不易为人所认同的。社会公德对陶冶人们道德、情操起着巨大的作用，对良好社会风尚的形成有着直接而深刻的影响，是人类社会文明程度的重要标志。遵守社会公德是对每一个公民的基本道德要求。在社会交往中，良好的公德习惯，可以促进人际之间的交往，形成良好的关系，社会公德，是一个国家社会风尚的具体的、重要的表现形式，是衡量一个国家精神文明程度的重要尺度。礼仪教育是一种潜移默化的教育，礼仪修养的高低决定着个人综合素质的优劣。文化艺术修养可以丰富礼仪修养的内涵，并使礼仪水平不断提高；礼仪水平是个人修养程度、文明程度的标志，与个人的思想道德修养密切相关。每个人都希望自己在社会交际活动中能够做到谈吐文雅、举止大方、彬彬有礼，能够引起人们的关注和好感。礼仪绝不仅仅是一种简单的外在表现形式，它是与人的自身修养密切相关的，一个人修养的程度与他的礼仪水平是成正比的。所以我们除了要注意礼仪的外在表现形式之外，还更应该的修养方面下功夫，在勤奋的求知中不断地充实自己，以提高自己的礼仪水平。加强思想道德修养，对提高礼仪素质和礼仪水平有决定作用。个人的礼仪行为，从本质上说是内心世界在待人接物过程中的一种反映，是由个人的礼仪素质所决定的。个人的礼仪素质是由思想道德修养和具体的礼仪规范所决定的。前者是最根本的，因此，提高礼仪素质，要在加强自身修养上下功夫。一个人思想道德修养提高了，同时再辅之以礼仪规范，礼仪素质会相应地提高。中华民族在长期的共同生活中逐渐积累了许多有关待人接物的交际规范。许多待人接物的礼仪要求，是从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来的，是为了适应当时社会的需要，因而带有一定时代的特点及阶级性。但中国传统道德历来认为个人的礼仪水平，是其修养程度、文明程度的标志。也有许多经过千锤百炼形成的传统礼仪规范，在今天仍有可供借鉴的宝贵价值。传统的礼仪规定个人外在的仪容、仪表、仪态要以内在的德行为本。在诚敬之心，才会有庄重、恭谨之色。忠信形于内，感动才能应于外。否则，个人礼仪修养就会流于形式。有美好的仪容、仪表、仪态，如举止庄重，进退有礼，仪容可观，执事谨敬，文质彬彬，不仅能够保持个人的威严而获得他人的尊敬，而且还有助于进德修业；不仅有利于道德境界的提高，还会对社会产生积极的影响。因此，传统道德对于人的容貌、颜色、视听、坐卧、行止、饮食、衣冠、周旋、揖让等等，都进行了详细的规定。传统的礼仪认为个人礼仪修养基本以“中庸”为原则，不可过，也不可不及。这就是所谓“狎甚则相简，庄甚则不亲”。如果拘泥于规范礼节，而丧失了生活中的欢乐和人际间的亲密融洽，也就违背了传统道德的宗旨。所以，古人在讲庄敬以修礼的同时，也讲配乐以合群。强调内在素质与外在的个人仪容、仪表、仪态的修饰要配合得恰到好处，既不能只讲朴实而不要礼仪修养，也不能只讲礼仪修养而压抑或扭曲个人的天然素质。作为大学生，有责任也有义务去继承这种传统文明。一个国家的发展缺少不了国家的精神文明，而今我们的精神文明正在面临着巨大的挑衅，大学生们更该以身作则，用自己学得的知识去更新我们的传统文明，来更新我们的民族之礼，为下一代的茁壮成长打下坚实的基础，掌握礼仪的基本素养，在这之上善于创新，创造出中国近现代文明的精神信仰，是我们每个大学生都应该去探索去发掘的责任，所以加强礼仪修养的思考是必须的，也是最为迫切的事，千万不要让自己在时间的流逝中碌碌无为！明白“勿以善小而不为，勿以恶小而为之！”方能让自己在成长的道路上，不辜负这个国家对你的栽培，不失去这个国家对你的希望，真正的礼仪，不论它通过一种什么方法被表达，它的内涵一定是实在的，它的思想一定是真切的，它的情感也一定是纯粹的，有了这些，我们的举止会趋向于儒雅，心智会趋向于成熟，性情也会趋向于平静。自然而然，社会也会更和谐。播下一个动作，收