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小学教育的本科论文 社会的发展对教育提出了一系列挑战作为基础的、核心的小学教学显得尤为重要下面是小编为大家精心推荐的小学教育的本科论文希望能够对您有所帮助 摘要：康德的教育思想向来引人注目他把教育区分为“私人教育”和“公共教育”前者是指以家庭为基本场域由父母或其他监护人完成的教育而后者则是以学校为主体展开的知识及德行教育康德认为“公共教育”比“私人教育”更具优越性因为后为受教者提供了前者无法呈现的交往性的公共空间为学生明确权界、发展社会性品德提供了可能就目前我国小学教育的基本境况而言重申康德这一思想显然不无裨益 关键词：康德私人教育公共教育公共性 中图分类号：C420文献标识码：A文章编号：1006026X()04000001 在教育学这一领域当中康德的教育思想历来引人关注作为在哲学史上发动“哥白尼革命”的重要启蒙思想家康德的“教育学”问思无疑蕴含着巨大的考察价值 在康德看来如何开展良性的教育这绝非易事：“可以把人的两种发明视为最困难的亦即统治艺术和教育艺术的发明毕竟人们甚至在他们的理念上也还有争执”那么康德如何开辟良好教育的路径呢?人能运用健全知性摆脱“不成熟状态”最终树立理性自主这无疑是康德思想中“人的自我价值”这一命题的核心指向可以说这也是康德“教育学”话语中隐而未显的一个基本逻辑而在对“教育”这一命题的探讨中康德首先区分出两个概念：“私人教育”和“公共教育”这里康德视域中的“私人教育”是指以家庭为基本场域由父母或其他监护人完成的教育而“公共教育”则是以学校为主体展开的知识及德行教育康德指出：“教育要么是一种私人教育要么是一种公共教育后者仅涉及传授而且这种传授可以始终是公共的这种规定的实施则被留给前者一种完备的公共教育是把教导和道德塑造这二者结合起来的教育” 在康德看来“公共教育”显然比“私人教育”更优越因为首先私人教育很大程度上只教会人一些生存技能“父母只关心自己的孩子在世界上生活好”无意发展“世界福祉”以及开掘人性以及人的相应秉赋的完善性而且父母、家庭教育难免可能会给施教者带来性格缺陷显而易见的是康德强调“公共教育”也即学校教育的重要性不仅在于这种教育关心在“私人教育”中付之阙如的“世界福祉”正在于它能弥足家庭教育的诸多不足之处在家庭当中施教者(父母)和受教者(子女)具有不对等的地位关系父母在很大程度是作为监护者呈现的正如康德所言孩童无须操心自身的衣食问题孩童作为被关心的主体并没有平等交往展开的公共空间而在社会教育或者说学校教育当中每个孩童都以普遍有效的学生身份出场他们的身份差别在极大程度上被悬置而互相以平等的地位交往这正如康德指出：“因此人们在此学会衡量自己的力量学会让别的权利来限制自己这里没有任何人享有特权因为人们到处都感受到阻抗因为人们唯有通过成就出众才使自己引人注意它提供了未来公民的最佳样板” 人作为社会动物其道德和才能必须在公共社会中才得以呈现私人教育(家庭教育)则将教育局限于私人空间之内它不能为人提供交往的可能而这种交往无疑人的才能、心智、个性、道德得以发展和完善的最重要的平台因为只有在社会交往中人才会面临基本的善恶问题而将他人置人解决问题的思考框架而在此基础上明晰自我与他人的权界 进一步说学校教育作为公共教育中最重要的机构有着家庭教育和其他教育无可比拟的优越性学校通过构建良好的交往机制不仅有助于学习各学科的基本知识更有助于培养人的健全人格例如在学教教育中具体开展的多样的集体活动、社会实践、活跃的课堂气氛等等都能为学生提供表达自己与交流学习的机会这无疑有助于培养学生在交往行为中履行各种有效性要求 在具体的就教育学展开的问思当中康德隐而未显的一个重要思路是：学校教育首先应该指小学教育小学教育亦即初等教育或基础教育是使受教育者打下文化基础和做好初步生活准备的教育它的对象一般为612岁的孩童这也是个体生长发育最旺盛、可塑性最强、接受教育最佳的时期小学阶段的孩童心智发展尚不健全较为缺乏交往意识因此小学教育是发展个人禀赋、完善个性、提高人的社会品格的重要阶段除此之外小学教育对孩童的心智、道德、人格道德培养有着至关重要的作用这个时期的孩童在很大程度上脱离了父母给予的私人教育进入学校与教师和别的同学形成一个公共场域其个体性得到一定程度的削弱社会性得到加强老师与同伴在儿童生活中占据越来越重要的地位表现出对教师、同伴的依存性或同调倾向 从这个意义上来说完善小学教育不仅在于传授基本的知识不仅在于学校或具体的施教者创造的良好学习条件、学习氛围更重要的是为学生构建发展良好社会性品质的公共平台这也正如洛克所言：“德行是坚固而的教师不应该仅仅对之照宣读或随意谈论而已而应该利用教育的工作与技巧把德行赋予人的心智让它在那里扎根”这里对于德行一词我们不应忘记的是它首先是一种社会性品质唯有在公共领域的框架当中才能呈现出来 转换观念之后我们才能够以全新的视角来观照小学教育中的诸多问题例如课堂讨论本身并不仅在于更好地为学生澄清知识性问题更在于课堂作为学校中最典型的交往场域而发挥作用同理课间及学校不定期的集体活动亦是如此在一个悄然开启的“社会性”交往空间当中学生面对密集的他者在实际问题和个人利益等问题的考量中己所不欲勿施于人自然会生出履行理想交往行为当中具体有效性要求的自我意识以及面对他们不幸境遇的同情性理解 但就目前我国小学教育的基本境况来看颇多教育并不具备这一意识在具体的施教行为和自身定位中他们只是把自己作为“授业者”、社会性的“家长”而完全无视基础教育对个体社会性品格完善的重要意义基于此重申康德的作为公共教育的基础教育这一教育思路极为重要首先要明确基础教育本身的定位它更大程度上应该是一种公共性教育而为培养学生的个人秉赋提供良好的公共平台(交往空间);在这个意义上就教师与学生的关系而言因为身份和年龄的差别虽然它不可能具体完全的平等但却是可以无限拉近的体罚学生或者说对学生施以家长般地管教无疑会使师生关系逐渐疏离而完全阉掉了基础教育对于构建良好交往机制、平台的重要责任事实上这个平台之中教师本身更应呈现为具有“同情性理解”等品质的良好范例同理过度宠爱甚至溺爱学生无疑也无助构建基础教育中的公共交往空间因为就本质而言溺爱或家长式体罚都表现为施教者无意把学生作为与自身平等的人格主体而只是作为监护者另