山东省德州市中考语文题型三文化常识复习习题2.docx

题型三 文化常识1(2018德州模拟)下列说法有误的一项是()A古人的名与字往往有意义上的联系，如韩愈，字退之。别号往往是自取的，表明个人的情趣，如欧阳修自号“醉翁”，晚年又号“六一居士”。B“诸子百家”是指我国先秦到汉初各学派的代表人物及其著作，如儒家的孔子、孟子，道家的老子、庄子，法家的韩非，兵家的孙武等。C“布衣之怒”中“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、敝人、白丁都有百姓的意思。D古人作品命名形式多样，有的以地域命名，如柳河东集；有的以官职命名，如杜工部集；还有的以字号命名，如东坡乐府。2(2018德州模拟)下列说法有误的一项是()A八年级学生小芳想与志趣相投的同龄学友建个微信群，最适合的群名选“豆蔻年华”。 B“桃李”“烽烟”“巾帼”“丝竹”“布衣”分别指学生、战争、妇女、音乐、百姓。C小玲向同学小明询问他母亲的姓氏，按照古代的礼仪应这么问：“家母贵姓？”D农历九月初九重阳节，晓风应该陪家里的老人一起登高望远，赏菊吟诗，遍插茱萸。3(2018德州模拟)下列说法有误的一项是()A“可以调素琴，阅金经”，在古代，人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能表现的，弹琴为四大才能之首。B中国是礼仪之邦，交往言谈注重谦敬之分，敬辞类如“贵庚”“令堂”“赐教”等，谦辞类如“敝人”“寒舍”“犬子”等。C我们日常读书、看报，有时会见到“子曰诗云”，其中“子”指孔子，“诗”指诗经。D谥号，是古代诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的事迹和品德给予的称号，如欧阳修被称为“欧阳文忠公”，韩愈被称为“昌黎先生”。4(2018北京模拟)下列各句中，表述不正确的选项是()A“独怆然而涕下”中“涕”在古代指鼻涕，并不是眼泪。上古眼泪叫作“泗”。B岱宗，对泰山的尊称，又称岱山，名称之多实为全国名山之冠，是我国的“五岳”之首。五经通义云：“宗，长也，言为群岳之长。”C在科举时代，经过县一级考试取得秀才资格后即成为县生员，“相公”是对秀才的称呼，“乡试”是每三年举行一次的全省考试，由秀才去应试，轮到乡试这一年叫“乡试年”D“翠莲向前来深深的道了三个万福。”“万福”，是古代妇女对人行礼，口里说着“万福”，后来用“万福”作为行礼的代称。5(2018德州模拟)下列说法有误的一项是()A古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用桑梓指家乡。范进中举中张乡绅称与范进“同在桑梓”的意思就是说他与范进是家乡人。B对联讲究字数相等、结构相应、平仄相协、意义相关，贴挂时，上联居右，下联居左。C古代表示任用提拔的说法有举、拜、陟，如“陟罚臧否”中的“陟”就是提拔的意思；表示降职的有迁、黜、贬、谪，如“滕子京谪守巴陵郡”中“谪”就是贬官的意思。D在传统文化中，人们常用谐音来表达一些对吉祥如意的祝愿，比如画着梅花和喜鹊，人们就称为“喜上眉梢”，蝠来借指“福”，葫芦借指“福禄”等。6(2018德州模拟)下列有关文学文化常识及课文内容的表述，不正确的一项是()A词又称“散曲”“曲子词”，也叫“绝句”“长短句”等。B有诗云：“东西三水桃花红，官场儒林爱金瓶。三言二拍赞古今，聊斋史记西厢镜。”其中“聊斋”指的是蒲松龄的聊斋志异。C古人将“山的北面，水的南面”称作阴。 愚公移山中“达于汉阴”是指“到达汉水的南面”。D论语是儒家经典，记录了春秋时期思想家、教育家孔子和他的弟子的言行；庄子属于道家经典，是战国时期哲学家庄周及其后学的著作集。7(2018德州模拟)下列文学文化知识说法有误的一项是()A“社稷”中的“社”是土神，“稷”是谷神。古代习惯把社稷作为国家的象征。B“烈士暮年，壮心不已”中的“烈士”指有远大抱负的人；现在指为正义事业而牺牲的人。C“采菊东篱下”的“菊”被誉为“花中的隐士”，与“梅、兰、松”合称“四君子”。D岳阳楼下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉，与湖北武昌黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为江南三大名楼。 8(2018北京模拟改编)下列说法不正确的一项是()A古代有许多表示敬称的特定字词。例如“惠”用于对方对待自己的行为动作，如“惠存”“惠赠”；“贵”用于与对方有关的事物，如“贵干”“贵庚”。B王羲之的兰亭集序被称为“天下第一行书”。唐代的草书名家有张旭、怀素等。 C京剧脸谱色彩十分讲究：红色代表忠勇侠义，黑色代表阴险奸诈，白色代表勇猛而智慧。D“雁”在古代诗词中常带有思乡、思亲的感情色彩，如李清照的一剪梅“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”。9(2018北京模拟改编)下列说法有误的一项是()A“梦回吹角连营”中的“吹角”指军队中吹号角的声音。古时候吹牛角以发号令。B“滕子京谪守巴陵郡”的中“谪”指封建王朝官吏降职或远调。C“五色交辉”中的“五色”指的是青、黄、黑、白、赤五种颜色。D“指通豫南，达于汉阴”中的“阴”指水的北岸。古人把山的北面和江河的南面叫“阴”，山的南面和江河的北面叫“阳”，如“河阳”指黄河南岸，“汉阴”指汉水北岸。10(2018浙江模拟改编)下列文化常识有误的一项是()A人们常说“化干戈为玉帛”，是指把战争变为和平或变争斗为友好。其中的“干”为防具，指盾牌，“戈”为武器。B“我要向你拜手，我要向你稽首”，“拜手”和“稽首”是两种不同的跪拜礼。“拜手”是跪下，两手拱合到地，头靠到手上；而“稽首”则是跪下，叩头到地，为九拜中最隆重的一种。C中秋节，又叫团圆节，主要习俗有赏月、祭月、吃月饼等。D古代男子有名有字，“名”是出生后不久长辈所起，“字”是18岁成年时举行加冠礼后才起的。11下列说法有误的一项是()A“与朱元思书”的“书”即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。尺牍文学功能多种多样，可以抒情、写景、叙事，也可以谈论文学、政治；还可以进谒显贵、勉励后学等。B“臣本布衣”中的“布衣”指平民，黎民、庶民、黎庶、殿下、白身、氓等也是对平民的称呼。C“未尝识书具”中的“书具”指的是文房四宝：纸、墨、笔、砚。D“孤岂欲卿治经为博士邪”中的“经”指的是儒家经典著作：诗书礼易春秋。12(2018湖北模拟)下列说法有误的一项是()A“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如出师表陈情表。B谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其他地位很高的人)、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。C“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。D行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。13(2018四川南充中考)下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是()A我国的“二十四节气”表明气候变化和农事季节。其中“立”有开始之意，如：“立夏”即为夏季的开始。B具有极高文学价值的“史书”是我国历史的重要佐证，其编写体例较多。司马迁的史记为编年体，刘向的战国策为国别体，司马光的资治通鉴为纪传体。C“社稷”原指君主祈求国泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表国家。D中国书法源远流长，是我国民族文化的瑰宝。颜真卿的楷书多宝塔碑、王羲之的行书兰亭集序都是极具代表性的作品。14(2018湖南岳阳中考)下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是()A古代把星座称作星宿，如范进中举中“果然天上文曲星是打不得的”，句中的“文曲星”，按旧时迷信说法，指主管文运的星宿。B我国的戏曲历史悠久，很多地方形成了具有浓郁地方特色的剧种，如安徽的黄梅戏、浙江的越剧，岳阳的巴陵戏。C律诗共有八句，分为首联、颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联必须对仗。D文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有他称(除一般他称，又有爱称、敬称等)，如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代臣对君的爱称。15(2018江苏连云港中考)下列有关文化常识的表述，错误的一项是()A“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。B古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。C“六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借；诗经中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。D中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。16(2018山东潍坊中考)下列关于古代文化、文学常识的表述，不正确的一项是()A己亥杂诗中的“己亥”是用天干地支纪年，观潮中“自既望以至十八日”的“既望”指农历十六日。B陈涉世家中“足下事皆成”的“足下”和惠子相梁中“子知之乎”的“子”，都是古人称呼对方的敬辞。C公输体现了道家反对战争的主张，得道多助，失道寡助体现了孟子反对暴政、主张仁政的思想。D“世外桃源”“不为五斗米折腰”等典故，表现了陶渊明远离社会黑暗、不与统治者同流合污的高洁品格。17(2018四川宜宾中考改编)下列有关文化常识的表述不正确的一项是()A谪，封建王朝官吏降职或远调；迁客，谪迁的人，指降职远调的人。B总角，古代儿童把头发扎成像一对牛角般的小髻，称总角。后用“总角”代指儿童。C乡试，科举制度中每三年举行的一次全省考试，由秀才去应试，考中者称为“进士”。D“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等。18(2018浙江杭州中考)下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是()A成语“舍生取义”“老骥伏枥”“豁然开朗”分别出自孟子、曹操的龟虽寿、陶渊明的桃花源记。B对联“失马真成福移山未必愚”取材于韩愈的马说与列子，化用了“伯乐相马”“愚公移山”的典故。C古人常以“加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”分别代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。D古人称谓有谦称和尊称的区别，比如“愚”是谦称自己，“子”是尊称对方，“尊君”是尊称对方的父亲。19(2018山东滨州中考)下列有关传统文化常识的表述，不正确的一项是()A人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候。“数九”是从立冬开始，立春结束。B在人际交往中，我们要尽量做到用语得体，比如：初次见面用“久仰”，好久不见用“久违”，中途先走叫“失陪”。C汉语中常用“烽烟”代指战争，“手足”代指兄弟，“桃李”代指学生，“鸿雁”代指书信。D周敦颐爱莲说中写到“莲，花之君子者也”，但人们常说的“花中四君子”是指梅、兰、竹、菊。20(2018山东枣庄中考)下列关于文字、文学和文化常识表述错误的一项是()A汉字是形、音、义的结合体，其形体的演变大体上经历了六个阶段：甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书。其造字法一直沿袭许慎“六书”的说法，即象形、指事、会意、形声、假借、转注。B六月二十七日望湖楼醉书岳阳楼记爱莲说送东阳马生序四篇文言诗文标题中的“书”“记”“说”“序”都属于古代文体。C隆中对一文选自宋代司马光主编的资治通鉴一书。资治通鉴是一部编年体史书，它与战国策左传都是史学著作，对后世影响很大。D古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，称为“垂髫”；男子到二十岁时举行“加冠”(束发带帽)，表示已经成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。21下列说法不正确的是 ()A岳阳楼记中的 “庆历四年春”，“庆历”是宋仁宗的年号。B古人以九为阳。九月初九有两个九，所以叫重阳。C婉约派是宋词一大流派，代表词人有李清照、温庭筠等。D“文房四宝”是指笔、墨、纸、砚； “戏曲四行当”是指生、旦、净、丑。22下列说法有误的一项是 ()A科举时代，一般童生先在县或府里参加院试，考取了叫“进学”，也就是中了秀才。秀才再到省会参加三年一次的乡试，考中的为“举人”。B愚公移山中提到“山之阴”，山的北面和江河的南面叫作阴，山的南面和江河的北面叫作阳。我国古代刻在器物上的文字，笔画凸起的叫阳文，凹下的叫阴文。C马致远的天净沙秋思是被誉为“秋思之祖”的小令。小令，一般只有一个曲牌。 D我国的“二十四节气”已被列入联合国“非遗”名录，“端午”是其中的一个节气。23下列文化文学常识说法有误的一项是()A我国古代有很多计量单位，比如诗句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中的“仞”，以七尺或八尺为一仞。B“丝竹”“芳草”“风骚”“婵娟”在古诗文中分别和“音乐”“离愁”“文学才华”“月亮或嫦娥”有关。C在古诗文中，同一事物往往有若干名称，例如：信被称为“鸿雁”“尺牍”“尺素”“函”“札”等。D“乡试”是科举考试制度中的一种形式，每三年举行一次全省考试，范进中举中的范进就是在乡试中考中的举人，“乡试”的第一名被称为“会员”。24(2017山东潍坊中考) 下列关于文化常识的表述，不正确的一项是()A“用志不分，乃凝于神”出自战国时期法家的经典著作之一庄子。B格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是大学提出的八条目。C“年”在甲骨文中写作，表示一个人扛着成熟的庄稼，最初是“丰收、收获”的意思。D儒家经典礼记中有对人类美好社会的构想，名为“大同”。25下列说法有误的一项是 ()A中国古代神话名篇有：女娲补天、后羿射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩尤。B我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。C诗经“六义”指：风、雅、颂(分类)，赋、比、兴(表现手法)。D古体诗分为律诗和绝句，绝句一般为八句，分为首联、颈联、尾联和颔联。26. 下列说法有误的一项是 ()A“龙腾虎跃”“猴年马月”“鸡犬相闻”中的动物都在十二生肖之列。B平民间的友谊称“布衣之交”；书法“二王”即东晋王羲之、王献之父子；“三元”指科举考试中的解元、会元、状元。C“初唐四杰”是指唐朝初年的诗人王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。D中国的毛笔书法在世界文化长廊中独树一帜，门派众多，风格各异。其中王羲之的成就尤为突出，他的兰亭集序帖被称为“天下第一楷书”。27下列说法有误的一项是 ()A“垂髫”指小孩，“古稀”指七十岁；“婵娟”指月，“芙蕖”指荷花。B古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字叫“铭”，后来成为一种文体。C“一门父子三词客，千古文章八大家”对联中提到的“三父子”指的是曹操、曹丕、曹植。 D“阳春白雪”和“下里巴人”最初指乐曲，现在常用来指代高雅和通俗的文化作品。28下列说法有误的一项是()A送东阳马生序中“既加冠”，表示进入成年。古时男子年满二十岁行加冠礼。古时称八九十岁为“耄耋之年”，称百岁为“期颐之年”。B我们常说的“鸿雁传书”源自苏武牧羊这个历史故事。C酒杯，在古代有很多称谓。如“觥筹交错”中“觥筹”，“罍而歌者”中“罍”，“衔觞赋诗”中“觞”，“金樽清酒斗十千”中“樽”，都是“酒杯”的意思。D在古诗文中常有用某一词来指代某一现象、某一形象或某一场景的情况，如“三尺”指代“法律”，“寸管”指代“笔”，“杏坛”指代“教坛”，“簪缨”指代“官位”。29下列说法有误的一项是()A初中阶段我们学习了古代“书”“铭”“说”“记”“序”“表”“传”等多种文体，它们体现了古人表情达意的不同方式。B“令”是一种敬辞。向别人介绍自己父母时，我们可用“令尊”“令堂”这样的称呼。C王维，字摩诘，唐代著名诗人、画家，他的作品具有“诗中有画，画中有诗”的特点。 D木兰诗选自乐府诗集，是南北朝时北方的一首乐府民歌。这首民歌既展现了木兰的英雄气概，也表现了她的儿女情怀。30下列说法有误的一项是()A寓言一般比较短小，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。卖油翁就是一则耐人寻味的寓言故事。B诗经是中国最早的一部诗歌总集，又称“诗三百”，分为风、雅、颂三部分，常用赋、比、兴手法，关雎为其首篇。C古汉语中，山之北、江河之南为“阴”，山之南、江河之北为“阳”。愚公移山中的“汉阴”和“河阳”，就指汉水南岸和黄河北岸，我省的蒙阴县则位于蒙山之北。D凡尔纳被公认为“现代科学幻想小说之父”，他的小说海底两万里构思巧妙，情节惊险，书中很多独具特色的幻想如今已经变成了现实。参考答案1C【解析】 “敝人”是对自己的谦称。2C【解析】 “家母”是对别人称自己的母亲。“令堂”是对别人母亲的尊称。3D【解析】 “昌黎先生”不是韩愈的谥号。韩愈自称“郡望昌黎”，世称“昌黎先生”。韩愈的谥号是“文”。4A【解析】 “涕”在古代指眼泪。“泗”是指鼻涕。5C【解析】 “拜”是指授给官职。“迁”是指调动官职，一般指升官；古代尊右贱左，右迁是指升职，左迁是指降职。6A【解析】 词不叫“绝句”。7C【解析