（思想政治教育专业论文）流行文化对大学生价值观影响及教育对策研究.pdf

西南交通大学硕士研究生学位论文第l 页 摘要 流行文化是个动态发展的概念，也是一种价值和人权内容。随着流行文化在青少 年群体中盛行，它通过时装、饮食、音乐等对青少年日常生活的各个方面普遍都产生 了重大影响，高校大学生作为青少年中学习吸收能力强、思维活跃、个性独立张扬的 群体代表，正通过主动接受和被动渗透两种方式被流行文化影响着学习方式、生活方 式、思维方式、价值观念和精神世界，同时流行文化也对高校思想政治教育工作产生 了非常重大的影响，因此，对流行文化的研究，青年大学生价值观的研究，流行文化 对青年大学生价值观影响的研究，以及相应大学生思想政治教育工作对策研究等就有 了更现实的理论和实践意义。 本文从流行文化对高校大学生人生价值观、政治价值观等十方面的影响分析对比， 试图从流行文化对大学生价值观的双刃影响的逻辑归因中总结其可借鉴的传播方式和 途径优势，有意识避免它的消极影响，用一种不回避、不惶恐、不打压的方式主动思 考，深入探索，打破目前高校思想政治教育工作惯有的模式和途径，用一种客观公正 的态度来改革高校思想政治教育工作，以求顺应社会发展趋势和流行文化的现实影响， 使高校思想政治工作真正做到对青年大学生的人文关怀和发挥其有效功能。 关键词：流行文化大学生价值观思想政治教育工作研究对策 西南交通大学硕士研究生学位论文第1 i 页 a b s t r a c t p o p u l a rc u l t u r ec o u l db ed e f i n e dae x c e l s i o rc o n c e p t ，av a l u ea n dt h ec o n t e n tf o rh u m a n r i g h t s w i t ht h ed e v e l o p i n go ft h ep o p u l a rc u l t u r ei nt h ey o u t hg r o u p s ，i ti sp l a y i n ga t l i m p o r t a n tr o l e si nt h ed a i l yl i f es u c ha sf a s h i o n ，f o o da n dm u s i c t h el e a r n ，l i f e ，t h i n k i n g ， v a l u e sa n ds p i r i t u a lw o r l df o rt h ec o l l e g es t u d e n t s ，w h oc o u l dp o s s e s so ft h en a t u r ef o rt h e l e a r n i n ga b s o r p t i o na b i l i t y , a c t i v ea n di n d e p e n d e n tp e r s o n a l i t ya s s e r t i v ec o m m u n i t y , a r e i m p a c t i n gt h r o u g ha c c e p t i n ga n dp a s s i v ep e r m e a b i l i t y t h ei d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a l e d u c a t i o nh a sag r e a te f f e c tf o rt h ep o p u l a rc u l t u r es i m u l t a n e o u s l y t h e r e f o r e ，t h es t u d i e so f p o p u l a rc u l t u r e ，c o l l e g es t u d e n t sv a l u e s ，a n dt h ec o r r e l a t i o n , s t r a t e g yo ft h ei d e o l o g i c a la n d p o l i t i c a le d u c m i o nf o rt h ec o l l e g es t u d e n t sc a ns h o wt h em o r ef u n c t i o n si nr e a l i s t i ct h e o r y a n dp r a c t i c e i nt h ea r t i c l e ，t h ee f f c t so ft h ep o p u l a rc u l t u r ef o rt h ec o l l e g es t u d e n t sa r es t u d i e di nt h e l i f ev a l u e s ，p o l i t i c a lv a l u e s ，e r e i no r d e rt og e tt h ew a y sa n dm e a n so ft r a n s m i s s i o nf o rt h e p o p u l a rc u l t u r et h r o u g ht h ed o u b l e - e d g e di m p a c to nt h ec o l l e g ev a l u e sa n da v o i di tn e g a t i v e i m p a c t ，an e ww a yt h r o u g ha c t i v et h i n k i n g ，d e p t he x p l o r a t i o na n dd i f f e r e n tc u r r e n t i d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o nm e t h o d ，w h i c ha r eb a s e do nn o n e v a s i v e ，n o tp a n i ca n d n o tf e a r , i ss t u d i e d t h ei d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a lw o r ki nc o l l e g e ，w h i c hi sr e f o r m e dw i t ha m o r eo b j e c t i v ea n df a i ra t t i t u d e ，c o n f o r m st os o c i a lt r e n d sa n dt h e p r a c t i c a le f f e c t sb y p o p u l a rc u l t u r e ，c o u l ds h o wt h ep o s i t i v ee f f e c to nt h eh u m a n i s mo fc o l l e g es t u d e n t s k e yw o r d s ：p o p u l a rc u l t u r e ；c o l l e g ev a l u e ；i d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o n ；s t u d y ； s t r a t e g y 西南交通大学硕士研究生学位论文第1 页 文献综述 关于流行文化对大学生价值观影响研究，是介于流行文化与青年大学生思想政治 教育之间的一个“交叉性理论问题，目前学术界少有学者直接涉及此项研究，鲜有 学术成果发表，但与此联系的研究取得不少成果，为本文研究提供了较为详实的理论 依据，笔者通过广泛搜集和阅读的基础上，梳理和总结了现有文献资料，总结了以下 几个方面： 一、国外有关流行文化对大学生价值观的影响与教育对策研究 国外有关流行文化的研究是从1 9 世纪末2 0 世纪初正式开始，2 0 世纪最后1 0 年， 在欧美学术界掀起了流行文化研究的热潮，其研究主要是西方学者对资本主义社会中 流行文化的探讨。而有关青少年流行文化的研究也日趋成熟。 通过文献检索，我们不难发现国外关于青年流行文化研究有以下特征： 其一，西方青少年文化研究有两个传统纬度：社会学、人类学，其相关术语和理 论都主要在这两个领域中展开并发展而来，其中尤以社会学研究为主。 其二，受通俗文化研究范式的影响，目前青少年流行文化研究者基本上采用两种 对立的立场：大众文化批判立场与平民主义民粹主义的立场。 其三，国外有关流行文化的研究派别众多，观点鲜明，理论研究基础深厚，对我 国青少年流行文化的研究有很好的借鉴。 一 其四，由于国情等方面的原因，西方学者有关青少年流行文化的研究主要着眼在 整个社会中，而没有单纯地将研究置于高校范围内，因此，可供直接查询的流行文化 对大学生价值观的影响类学术成果较少。但因为青年大学生也是属于青少年范畴，因 此也可以从中归纳总结出相应的规律和结论。 二、国内关于流行文化对大学生价值观影响及教育对策研究 ( 一) 国内关于青少年流行文化方面的研究 中国学界在青少年文化研究方面，香港、台湾地区起步较早。9 0 年代初两地学者 就开始涉足青少年流行文化领域得本土研究，一方面是对西方文化研究成果的总结归 国王屏：专业报道与媒体的社会责任，中国记者，2 0 0 6 年第l l 期，第3 1 页 。张玉霞：青少年流行文化研究，新闻传播研究，2 0 0 7 年第5 期 西南交通大学硕士研究生学位论文第2 页 纳，另一方面也是对本土流行文化现实的人文介入。在研究范式和立场上，也从早期 批判转到当下普遍的文化平民主义取向。目前这一领域的研究已有较丰硕的学术成果。 香港学界主要是从社会学角度对青少年流行文化进行研究，强调对文化身份的思 考，相关方面的研究议题包括：传媒与青少年亚文化、无厘头文化、消费文化、少女 流行文化、反抗学校等方面。它比较注重政府组织、民间机构与学术团体的结合，在 整体研究的规模上表现出强劲态势。 而台湾学界主要侧重于从教育学的角度研究青少年流行文化，参与者大多为教育 界人士、高校学术团体和一些民间机构，缺乏政府机构的参与和引导，表现出强烈的 意识形态特色、激进的民间立场和众语喧哗的论争态势，讨论的议题比较分散，对具 体的文化现象如漫画阅读、偶像崇拜、流行音乐、特殊语汇、在线游戏、网络交谊等 进行了全面分析和调查，切入的角度主要是教育学和大众传播学，偏爱边缘人群的亚 文化形式如同性恋亚文化( 尤其是少女同性恋) 、恋物癖、高危险群体、青少年问题者 等。强调对青少年作为边缘、弱势群体的人道关注和从教育心理学、消费心理学等角 度展开的心理分析模式，注重从纷繁的青少年流行文化现象和诸多新奇的青少年行为 方式中寻找教育线索。 大陆学界在这一领域起步较晚。9 0 年代末开始，多依托于社会学，一直处于边缘 地位，跨学科研究的规模还未成形。目前以青年研究杂志和“中国青年研究网 为核心，表现出明显的政府导向和学术参与的模式。主要的课题都是近些年才开始着 手的。如：团中央宣传部与中国青少年研究中心于2 0 0 2 年开展了题为“青少年流行 文化现象与对策研究 的调研活动，其研究成果由中国青年出版社2 0 0 3 年陆续出版 “中国青少年研究中心青年研究文库”，其中2 0 0 3 年1 1 月出版的中国青少年流行 文化现象报告是国内第一部较为系统地对我国当代青少年流行文化现象进行实证研 究的著作。报告指出，当前青少年文化发展所呈现出的三个明显特征： 1 、网络已经成为青少年文化酝酿、兴起、传播的最重要的媒介及其展示场所。 2 、青少年群体正以青少年文化作为自身力量的动员、聚合和展示方式。 3 、青少年文化日益成为青少年群体划分的重要依据。 这是目前社会学界就青少年流行文化研究方面的一个阶段性总结。本报告所提供 的更多的是青少年文化现象较新的素材、初步的描述和分析，有些深层次的问题及其 张玉霞：青少年流行文化研究，新闻传播研究，2 0 0 7 年第5 期 西南交通大学硕士研究生学位论文第3 页 相关的理论思维还有待进一步探究。 ( 二) 国内关于流行文化对大学生价值观影响的研究 流行文化对大学生价值观影响的研究从属于我国青年流行文化研究，2 0 0 0 年以 后依托青年流行文化研究平台构建的大学生流行文化研究体系初显规模，流行文化对 大学生价值观影响的研究也应运而生。大陆这方面的研究模式与台湾学术界大体一致， 参与者多为教育界人士、高校学术团体等，注重从复杂的流行文化现象和新奇的青年 大学生行为方式中寻找教育线索。 笔者根据文献搜索的情况，认为国内关于流行文化对大学生价值观的影响研究主 要有以下特点：一是从研究范式来说，比较关注宏观整体的研究，习惯于从普遍性、 一般性的角度来把握文化现象，个案研究较少，相关研究正待起步；二是有关流行文 化对大学生价值观的影响多从消极面切入，如多数文献资料都谈及流行文化对大学生 价值观所带来的自我、功利、虚荣、情绪化等方面的影响，并由此探索教育新途径。 ( 三) 国内关于应对流行文化对大学生价值观影响的教育对策研究 纵观当前的研究，我国应对流行文化对大学生价值观影响的教育对策研究是在研 究流行文化对大学生价值观影响的基础上发生发展的，自流行文化，尤其是近年来非 主流文化盛行，并对青年大学生价值观产生深远影响后，国内政府机构、教育团体、 个人等参与应对流行文化对大学生价值观影响的教育对策研究队伍日益壮大，2 0 0 0 年以后，有关方面的学术成果也有所增加，对高校思想政治教育工作提供了较多的理 论指导和经验借鉴。 但此类研究也存在着一些不足，从搜索到的文献资料中，我们不难看出，我国关 于流行文化对大学生价值观影响的教育对策研究基本与其对大学生价值观影响捆绑一 体，由于此类研究结构，文献资料所涉及的研究重点，要不是平分秋色，要不就三七 分成，捆绑式研究虽系统而符合逻辑，但参与者避重就轻的痕迹较为明显，关于流行 文化对大学生价值观的影响可供借鉴资料较多，因此着墨较浓，而对策研究涉及的是 可操作性的实际经验，是难点，也是重点，但因此也成为了研究者感到头疼的瓶颈之 处，着墨较前者就略显轻淡。 本课题的研究，力图弥补以上不足，试图开辟既能借鉴流行文化之长，又能弥补 其短的可行性途径，更新观念，改革高校思想政治教育模式，因势利导，树立学生正 确的人生观、价值观等。 西南交通大学硕士研究生学位论文 第4 页 第1 章流行文化释义 研究流行文化对青年大学生价值观的影响，这是立足于流行文化影响青年大 学生价值观的客观现实上，又着眼于流行文化研究与青年大学生价值观研究的双 重视野下，探寻二者理论与现实上的交叉和契合的课题。流行文化与大学生价值 观的相关概念释义是本文研究的首要前提。 在经济、社会转型以及多元文化悄然勃兴的今天，主流文化遭到拒斥，精英 文化遭到疏离，流行文化正以其特有的方式影响和模塑人们的思想和情感，成为 日常生活的重要组成部分。在此背景下，学界对流行文化的研究异彩纷呈。那么， 何谓流行文化? 1 1 流行文化的内涵 流行文化( p o p u l a r c u l t u r e ) 属于文化的范畴。在学术发展史上，“文化 一 直是最复杂的术语之一。最早为“文化”下定义的是英国文化人类学的奠基人泰 勒，1 8 7 1 年，他在其代表作原始文化中写道：”文化或文明，就其广泛的民族学 意义来讲，是一复合整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为一 个社会成员的人所习得的其他一切能力和习惯，这之后，至2 0 世纪5 0 年代初， 文化定义已经有1 6 4 种之多。大家一致认为文化的定义太宽泛又太狭窄、太充满 “人类学”的无所不包，又太局限于美学意义上的思辨性。 流行文化的定义与文化的定义一样，也是众说纷纭。一般来讲，流行文化是 与高雅文化相对而言的。“高雅文化包括如古典音乐、严肃小说、诗、舞蹈、高 雅艺术和其他为相对较少的并受过教育的人们欣赏的作品”。流行文化则是被 普遍喜欢和热烈追随的文化，其主要功能是娱乐。如吉登斯就这样定义流行文化： “术语流行文化指的是被成千上万或几百万人观看、阅读或参与的娱乐”。海蒂 兹进一步具体指出：“流行文化就是那类普遍可得的人工制品：电影、录音录像带、 c d 或v c d 、时装、电视节目、沟通和交流的模式等”。根据上述文化与流行的 4 许瑞芳：大学生的人生价值舰与价值关系重建川，教育发展研究，2 0 0 2 ( 1 ) 誊夏建中：当代流行文化：概念、历史和理论【j 】，中国社会科学，2 0 0 0 ( 5 ) ：9 2 西南交通大学硕士研究生学位论文第5 页 讨论，我们也可以简单地用一句话将其界定为：许多人实践和追随的种普遍的 生活方式。 但事情远非如此简单。学术界就流行文化的问题产生了许多争论，比如：一 些学者认为，流行文化的“流行”肯定有一定的数量，因此判断流行文化需要一个 量的标准，但困难在于，我们无法制定这一标准。一般流行文化基本上( 并不是绝 对的) 拥有大量追随者，但拥有大量追随者的却不一定都是流行文化；另一些学者 指出，流行文化是被排除在高雅文化之外的文化，l l 曼j l 些不能达到高雅文化所需 标准的文化文本和实践就是流行文化；甚至一些学者的论断带有一定的情感倾向， 他们认为，流行文化就是“大众文化”、是毫无希望的商业性文化，是大众生产 的、为大众所消费的文化，其观众是一群没有辨别力的消费者，该文化本身是有固 定格式和具有操纵性的；还有一些学者则认为流行文化是渊源于“人民的文化， 他们不同意那种认为流行文化是强加给“人民”的观点，强调流行文化是“人民” 的真正文化，它是作为民俗文化的流行文化、是为人民的人民文化。 不管我们如何界定“流行文化”，首先必须立足于中国流行文化所处的历史 背景。就历史背景而言，中国社会正处在从前工业社会向工业社会的转型期，事 实上由于各地区的发展不平衡，可以说，当今中国是一个集前工业社会、工业社 会、后工业社会于一身的复合体。第二，要着眼于中国流行文化所处的文化背景。 就文化背景而言，中国流行文化直接从计划经济和主流意识形态的制约下走出 来，其文化背景既非传统民族文化，也非异域文化，而是呈现出多元与无序的复 杂格局。第三，要着力于中国流行文化的“主体 划分。就文化主体而言，从地 域分布来说，实际上是指占人口少数的都市民众；从年龄分布来说，它更为集中 指涉与流行文化联系尤为紧密的青年。 通过以上分析笔者认为，流行文化是一种产生于2 0 世纪城市工业社会、消 费社会，流行于当今社会的、以大众媒介为载体、以城市大众为对象、按商品市 场规律运作、旨在使消费者获得感性愉悦的日常文化形态。具体而论，广播电视、 报刊书籍、日常生活中的文化等都归属于当代流行文化的行列，例如广播电视中 的影碟、c d 、广告、m t v 、卡通、娱乐节目，等等；报刊书籍中的流行文化包 括言情小说、畅销书、漫画，等等；日常生活中的大众文化包括趣味、形象、行 为、物品、语言、环境等等。伴随科学技术的发展和生活内容的日益丰富，流行 西南交通大学硕士研究生学位论文 第6 页 文化的内涵与外延将进一步拓宽。 总之，不管各学派间如何从不同的角度、不同的表象特征来描述和定义“流 行文化”，其探讨和争辩都应遵循实事求是、客观公正的学术原则和态度。 既不能视其为洪水猛兽，一味排斥，也不可麻木漠视，放任自流。 1 2 流行文化的特征 相对于高雅文化而言，它是以流行传媒为载体，以文化商品生产为特征，以 社会公众为对象的流通文化。与“大众文化内涵重合，国内外对流行文化特征 的研究有许多较之成熟的结论，我们可以参考各方观点，从不同的研究视角致使 对流行文化特征的进行归纳。综合现有研究成果，立足于当代中国流行文化的现 实，将流行文化特征概括为： 第一，商业性。计划经济体制下，文化产品及文化活动都由官方无偿提供， 并借以进行主流意识形态的宣传与教育，注重的是社会效益而非经济效益。如今 流行文化的生产与创造不再注重理性的探索与社会效益的凸显，而是将文化产品 作为可以按一定标准、复制化、批量化生产的商品，它与科学技术相结合，遵从 市场规律，以获得利润为最终旨归，具有明显的商业性特征。 第二，娱乐性。流行文化的生产与消费直接认同大众“享乐动机”。它竭力 迎合大众，不追求精神超越，只追求轻松、快乐、狂欢。在这里历史被戏说、人 生被游戏、“玩的就是心跳”、求的就是“快乐似神仙”，它不断变换主题与形式， 发掘人们的感受，引导人们的消遣、游乐，呈现出明显的娱乐性特征。 第三，世俗性。世俗性表现为它对日常生活趣味、价值观念、生活态度、世 俗文化群体的关注和把握。就反映对象而言，日常生活、世俗生活是其主要反映 对象。就文化趣味而言，各种世俗趣味，搞笑、逗乐、感官刺激成为其唯一主题。 第四，技术性。流行文化的出现是文化与现代科技相结合的产物。现代科学 技术为流行文化的广泛传播提供了现代化的传媒载体，使它对时空获得更强的占 有性；现代科技手段还使流行文化大规模复制、生产文化产品，实现文化产业化、 文化“技术化”的可能性。 第五，消费性。流行文化的“消费性”特征应该是说在其“商业性、世俗性、 娱乐性、技术性”特征下衍生而来的产物，在商业利欲的驱使下，在对“享乐动 西南交通大学硕士研究生学位论文第7 页 机”的直接认同下，在运用科技手段广泛传播下，促使社会大众改变了原有的消 费意识，其主要表现在追求名牌，追求时尚等方面，大众流行文化既受到社会商 业运作的蛊惑，同时又循环影响着市场经济的发展的航向。 1 - 3 青少年流行文化的特征 这里之所以要将青少年流行文化单独于流行文化之外谈论，有两方面原因： 其一，因为青少年流行文化既与流行文化有共通之处，如：在其特征上，也 包括着流行文化所涵盖的商业性、娱乐性、世俗性、技术性和消费性等特征，但 作为青少年流行文化，我们又必须正视其与大众流行文化的区别，其原因在于， 这里不仅有年龄差异为基础而带来的文化趣味不同的问题，而且也不能忽视“青 少年流行文化 在生产和消费方面与流行文化的不同。“流行文化主要是商家为 满足市场需要而生产出来的东西，在消费层面上，一般的流行文化并没有重新 赋义的问题，而青少年流行文化的消费则不然，它并不是被动接受的过程， 而是积极赋义过程，如，青少年对k i 姆猫、流氓兔表征意义的解释，一些有意 识的语言的创新性用法等等，在积极参与制造，或本身就是青少年制造的文化现 象，这种赋义就特别明显，如火星文的横空出世，可以看作是青少年态度的表达； 而没有参与制造或生产的情况下，青少年主要是对文化产品的重新解读，如：帅 哥就是蟋蟀的哥哥，赋予小资形容词的新意等等 。 “从文化趣味的代际差异， 特别是从文化生产和消费的角度看，一定程度上，青少年流行文化并不具有大众 流行文化的“大众性”，而是具有“小众”的特征，即其中的群体分化状况要较 大众流行文化严重得多；也不具有流行文化所具有的强烈的商业性和市场性特 征。如果将“青少年流行文化 作为“大众流行文化 来看待，则可能会有意或 无意地忽略“青少年流行文化”中“表达”特征以及其他相关的问题。 其二，本文意在研究流行文化对大学生价值观影响，大学生既是青少年的一 个群体代表，必然集结了青少年的多重特点，对大学生价值观的研究从情理上、 原理上、实践上都可以以青少年价值观为出发点着手；同时，流行文化对大学生 价值观的影响，实际上多数情况讲的还是青少年流行文化对其价值观产生的影 响，青年大学生主动与流行文化组合，赋予了青少年流行文化新的内容，使本文 雹杨长征：中国青少年流行文化现象报告【m 】，中国青年f l 版社，2 0 0 3 ：9 。杨长征：中国青少年流行文化现象报告【m i ，中国青年出版社，2 0 0 3 ：9 西南交通大学硕士研究生学位论文第8 页 自行推进到对青少年流行文化及大学生流行文化的研究上来。 因此，笔者认为，在认真总结了流行文化的特征以后，根据文题研究的需要， 也将对青少年流行文化做一个必要的阐述。 当代中国正处于重要的转型期，这使得青少年流行文化表现出了特有的时代 特征，这里，我们大致可以概括其以下方面的特征： 第一，技术复制性。首先，青少年流行文化在很大程度上是靠复制的技术手 段所决定的。以什么样的技术作为复制手段，便产生什么样的流行文化。就青少 年流行文化的性质、内容、形式而言，无不打上了许多现代技术的烙印。其次， 青少年流行文化的技术复制性决定了它的单一性和僵化性。靠技术生产、复制出 来的流行文化产品，都千篇一律地重复着同一形式。再次，青少年流行文化的技 术复制性，加速了它的流行。青少年流行文化通过技术复制性，缩短了它与普通 青年尤其是社会底层青年的距离，享受过去从未有过的文化娱乐，这在使得它成 为“快餐 产品的同时，也加快了它在青少年群体中的传播、普及，从而加速流 行开来。 第二，日常生活性。这是指青少年流行文化同青少年的日常生活紧密相连， 以致流行文化成为青少年的一种生活方式。其表现在它已深深地渗透到当代青少 年的日常生活流程中，在青少年生活的各个角落，各个方面无不充斥着流行文化 的影响；青少年流行文化的日常生化性还表现在当代社会中的意识形态生产及其 传播对青少年流行文化的影响减弱，或者说青少年流行文化出现了去政治化、去 国家化的趋势。总之，今天的青少年流行文化采取所谓“中立 或“非意识形态” 的形式，在宣称“意识形态已死 的口号下，在青少年日常生活中横行无阻。 第三，非理性。青少年流行文化的生产、复制、传播、兴盛、消失、被取代 等流行过程，无法用理性和逻辑分析说清楚。由于它的高度复杂性、日常生活性、 它在一定周期内的生产、复制、传播、兴盛、消失和被取代等过程，除了存在某 些可以分析和条理化的部分外，还掺杂着相当成分的非理性因素，甚至带有一定 程度的游戏和有相当程度的神秘性质。 第四，媚洋性。随着我国改革开放的逐步深入及全球化得冲击，当前青少年 流行文化呈现出媚洋的特点。洋衣、洋酒、洋节、洋狗等都会让自己感到得意， 而对于国产的东西，无论多美，多新，也不能放出引人瞩目的光芒，甚至很多青 西南交通大学硕士研究生学位论文第9 页 少年显示出对国产品牌商品的不屑一顾。 第五，浮动性。这里主要指的是它在文化加工方面的肤浅性和轻飘性。由于 流行文化是由知识面尚不全面的青少年推动，并始终追求迅速传播的目的，它自 然地只能采取浮动的形式。最为明显的表现在于，他制作和加工方面的简略性， 内容形式方面的表面性。他们时常用“郁闷 、“纠结”来形容自己心烦意乱的挫 败感、失落感，一些简单的、不成熟的、甚至是粗俗和“不正经”的语言和行为 成为他们最直接、最廉价、最方便的宣泄手段和方式。 西南交通大学硕士研究生学位论文 第1 0 页 第2 章大学生价值观释义 2 1 大学生价值观内涵 价值观是文化的核心要素，也是个体社会化的重要内容。近年来，随着心理 学学科的发展以及社会转型期青年价值观问题的日益突出，对价值观的研究受到 越来越广泛的重视，也形成了一个较完整的体系。 “未来属于青年，未来取决于青年，未来更需要青年去创造。关注未来就要 关注青年。”青年是国家的希望和未来。研究青年价值观，了解青年思想动态， 能增强青年思想政治教育的针对性，能促进青年的自由、全面发展，大学生作为 社会青年中的领军群体，被赋予了更多的社会使命和责任，因此研究大学生价值 观，其意义十分重大。 2 1 1 价值观的内涵 界定大学生价值观，前提是体会和感悟价值观的科学内涵。对于价值观的定 义，在心理学和社会学中意见是不一致的。“u c k h o l u l 认为，价值观是态度、 动机、目的、可测的量、行为的本质方面、流行的习惯或传统。b a i e r & r e s c h e r 认为，价值观是一个人的希望、欲求、需要、喜爱、选择以及他认为值得要的、 较合人意的、有用的、必须做的，直至社区禁止的、认可的或强制的一切。r a t h s 认为，价值观是决定自己如何度过一生的那些因素。r o g e r s 形象地描述，价值观 的确立并不是不变的，而是不断变化的。过去觉得个人的工作方式舒适，现在却 不舒适了；过去觉得是真的信仰，现在发觉时半真半假，或全然是假的。 还有 许多学者有关于价值观的描述，这里就不一一列举了。从学者们的分析和研究中， 我们不难发现，关于价值观的表现形式主要是通过社会成员的价值倾向及行为选 择来实现的。这一点，可以从以下两方面论证，一方面，价值观是社会成员对价 值追求、评价、选择的一种倾向性态度，也就是以什么态度对待社会价值和自我 价值；主体在价值选择和决策过程中带有一定的倾向性；价值取向是个人内心关 胡锦涛在全国青联九届一次全委会和全国学联二十三大上的祝词，中国青年报，2 0 0 0 年7 月1 2 日 谚黄希庭郑涌当代中国青年价值脱研究【m 】人民教育出版社，2 0 0 5 ：4 - 5 页 西南交通大学硕士研究生学位论文第1 1 页 于事物对自己、对社会的意义和重要性的认识倾向，是个人内化了的价值观，对 人的行为起着重要的调节和定向的作用。另一方面，社会成员的价值观是通过其 行为选择来获得表达权。比如，社会成员价值观中所体现的价值取向，是人们按 自行的价值观念对不同价值目标所做出的行为方向的选择，价值取向就是最终决 定做什么好或怎么做好，或者说，从价值、从好坏的角度决定做什么和怎么做。 以上所提取的价值观定义及分析，我们不难发现，价值观是一种非常复杂的 心理现象，从人们对某事、某物、某人的赞成和反对的态度到对知识价值、政治 价值、经济价值、道德价值、宗教价值、审美价值等高度概括化得价值观念，其 间具有紧密的联系。它不仅是态度的决定因素，也是自我观念和行为的决定因素。 它对行为具有导向作用。从形成和发展的角度来看，价值观是社会文化的产物， 是人在社会化过程中逐渐形成的。根据以上的分析，结合以往的研究，我们可以 为价值观作出如下定义：价值观是社会成员区分好坏、美丑、益损、正确与错误， 及符合或违背自己意愿等的观念系统，通常充满情感，并为人的正当行为提供充 分的理由。它是通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来的，是世界 观的核心，是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为，涉及社会 生活的各个领域。 2 1 2 大学生价值观的内涵 大学生价值观是涵盖在价值观之下的群体类别，其研究的主要对象是青年大 学生。这里必须指出，不论是在西方还是我国本土学界，将大学生价值观内涵单 独作以表述的理论成果稀缺，由于大学生也是青少年群体之一，因此本文认为关 于大学生价值观的内涵研究，可以以青少年价值观作为基础。因此，我们可以得 出这样一个关于大学生价值观的定义：大学生价值观，是青年大学生用来评价行 为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。它决定着青年大学 生的人生态度、社会参与意识、职业选择、思想政治觉悟等。它涵盖政治、经济、 文化、社会各个领域，涉及各个不同的学科，关系青年生活的方方面面。由于青 年大学生具有较强的主体意识和分析能力，在面临各种关系、选择、冲突时所恪 守的立场态度就会有所不同，由此表现出关于人生、政治、道德、知识、择业、 人际关系、婚恋、审美、宗教及自我观念的不同价值取向。 西南交通大学硕士研究生学位论文第1 2 页 2 2 大学生价值观特征 研究大学生价值观特征，我们仍然先从价值观特征着手，以求更准确的对大 学生价值观进行描述和表达。 2 2 1 价值观的特征 根据黄希庭、郑涌以及其他有关学者的研究，我们可以概述出价值观的以下 特征： l 、意识的倾向性。价值观是人们的观念系统，与一般的看法、意见不同的 是，价值观表现为人想要得到的、所追求的倾向性意识，它包含着情感因素，是 个性倾向性的核心成分。 2 、评价的主观性。经过社会化，人一旦形成了价值观，其区分好坏、美丑、 益损、荣辱、善恶等价值观念就是根据个人自身的内心尺度来衡量的。虽然客体 的结构和属性是客观存在的，但人对其意义的认识和评价却取决于自身的需要。 3 、行为的选择性。价值的一个基本特征是两极性，表现为有正价值和负价 值，由于这种两极性，人们对有价值的事物便会采取有倾向性的行为选择，或喜 欢，或不喜欢，或接受，或拒绝。价值观对人的行为具有导向作用，透过人们的 行为趋向，我们便可窥见其人的价值观。 4 、观念的一致性。价值观系统包含着多种因素，如需要、兴趣、态度、政 治价值观、理论价值观、道德价值观、职业价值观等，这些因素不是杂乱无章、 相互矛盾的，而是一个相互关联，不可分割的整体结构。因此，价值观反映着人 的观念的一致性。 5 、社会历史性。价值观的社会历史性主要是由主体需要的社会历史性决定 的。主体的需要归根结底是一定社会历史条件的产物，而客体的价值属性也只有 通过人的社会实践才能确定，因而也具有社会历史性。正因为如此，不同的国家、 民族、时代、阶级等文化背景下的人们的价值观是不同的。 2 2 2 大学生价值观的特征 当代青年大学生价值观表现出以下几点鲜明特征。 西南交通大学硕士研究生学位论文 第1 3 页 1 、传统性与现代性。在当代青年大学生价值观特点研究中这一特点最具争 议性。该研究发现，伴随着现代化进程，青年大学生价值观既凸现出了时代精神， 其背后又深深蕴藏的源于传统的某种稳定力量。 2 、多元性与整合性。多元化是当代大学生价值观的一个突出特点，伴随着 文化多元化的发生、发展，大学生价值观也显示出多元化特征，但并没有到一发 不可收拾的地步，而又有整合的趋势。 3 、开放性和全球化。当今所处的改革开放、全球一体化的大背景使当代青 年大学生的价值观表现出突出的开放性和全球性。在这一环境下成长起来的青年 大学生乐于接受新事物，紧跟时代潮流，因此他们的价值观会极大程度地受到当 今世界各种流行风潮、时尚、观念等因素的影响。 西南交通大学硕士研究生学位论文 第1 4 页 第3 章流行文化影响大学生价值观的逻辑线索及归 因 当代流行文化在我国的产生与流行有其特定的时代背景和社会渊源。就我国 而言，人们更关注的是2 0 世纪8 0 年代的思想解放、市场经济和科技革命给予自 身的触动，鲜有人认同流行文化带来的重大影响和变革。然而，自从中国改革开 放以后，流行时尚文化、众生万象娱乐事件满溢中国社会，让久遇干涸的民众如 饮甘泉，邓丽君过去的“靡靡之音”成为时下最流行、最撩人心扉的抒情歌曲； 过去服装上的大一统，也被更多的选择所打破，人们用自己的方式无声或有声地 宣泄着内心的欲望与渴求，不难意识到，流行文化的出现对国人价值世界的影响 之深和触动之巨。青年大学生思维活跃、反应敏锐、求新、求奇、求知、求乐， 他们与大众流行文化之间有近乎“天然”的亲缘关系。文化建构价值意识，流行 文化同样建构青年大学生的价值观。 1 文化建构人的价值意识 人的价值观念或价值意识源于何处? 司马云杰认为：“人的价值意识、包括 心理与价值观念，全部来源于一个有价值、有意义的文化世界，是由文化世界教 化、建构、发展起来的。除此以外而无其他。 3 1 1 文化建构价值意识的内涵 此处的文化是指人类创造的一切文明成果的总和。它不仅指涉抽象意义上的 风俗、习惯、伦理、道德、宗教、哲学、艺术等精神文化，还包括负载着文化意 义的人与物、主体与客体、个体与群体，以及社会关系、经济活动等。基于文化 学视角可将其划分物质文化、制度文化和精神文化三大文化形态，并且基于中国 的文化现实，主流文化、精英文化、大众流行文化共同构成当代中国的精神文化 版图。价值意识是人们关于自然界、社会和思维的反映中有关价值内容的心理、 认识、思维的总抽象、总概括。文化建构价值意识“就是通过无数文化场行 司马云杰：文化价值论f m 】，人民出版社，2 0 0 3 ：3 西南交通大学硕士研究生学位论文 第1 5 页 为场、文化环境、情境、生活细节，在人的心理机制上不断发生意义、意识、 知识的过程，是不断积累、凝聚文化世界的价值和意义的过程，也是人根据自己 的灵明之心、道德本性和特殊需要，并通过理解、体验、联想、想象、缭悟等知 性活动能力把上述文化情境中的价值和意义内化、整合为价值意识的过程。 1 1 3 1 2 文化建构价值意识的原理 文化建构价值意识的原理，具体而言，应归因于人的心理机制的二重功效与 一定文化意义指导下的实践活动的有机契合。“人的心理机制的二重功效，第一 重功效：价值感受。价值感受是指人的心理能够直接从风俗的、习惯的、伦理的、 道德的、宗教信仰的以及礼仪的等等文化中吸取价值和意义。这种价值思维判断 是按照应该是什么的方式进行，在这一层面所形成的价值观是直接的或直觉 的，是感性的、非逻辑性的。它是人类价值意识走向理性和逻辑性的天然起点。 第二重功效：价值抽象。价值抽象，是指人的心理能够根据外在的文化世界建构 起逻辑思维能力。这种逻辑思维能力是人对文化价值和意义的反思与抽象形式， 是对文化价值和意义的本质思考和判断。”眩如果说价值感受所建构起来的主要 是价值心理和心态，那么，价值抽象所建构起来的则是价值观念。价值抽象较之 价值感受是更加高级的思维形式，是理性的思考和抽象的概括。人的完整价值观 的建构是由于心理机制的二重功效在社会实践活动中不断感受、体验、理解、隙 悟文化的价值和意义，并通过反思和抽象，最终形成稳定的价值观。三者辩证统 一，共同建构完整的价值观。 3 2 流行文化建构青年大学生价值观的逻辑线索 根据文化建构价值意识的原理，我们可以推论出，青年大学生价值观的形成， 是其本身的心理机制的二重功效与流行文化指导下的实践活动的有机结合。流行 文化通过无数“文化场”、“行为场”、文化环境、情境等，在人的心理机制上不 断发生作用，根据自己的心理需求，特殊需要，并通过理解、体验、联想、想象 等活动能力将流行文化情境中的价值和意义内化，整合为流行文化背景下的青年 1 1 司马云杰：文化价值论【m 】，人民出版社，2 0 0 3 ：3 5 1 2 崔健当代大众文化对青年价值取向的影响研究【d 1 ，西南大学，2 0 0 9 西南交通大学硕士研究生学位论文第1 6 页 大学生价值意识。 文化学者这样看待文化与人的关系，从内涵上，文化即“人化”，是人们的 社会生活和精神创造的反映；从功能上，文化要“化人，它必然对其创作者、 传播者、承载者带来潜移默化的影响。流行文化与大学生的关系也不例外。 与传统的校园文化相比，流行文化为青年大学生提供了更广泛的娱乐选择和 更宽阔的情感空间；对自我意识强烈，渴望自我表现的青年大学生而言，它提供 了更多展示个性，表达情感的机会；流行文化的变化频率很适宜青年大学生的生 活节拍；它对人的价值的肯定无疑有利于打破传统文化的禁欲主义色彩。这些都 构成了流行文化的优势。然而，流行文化也带来了不可低估的负面效应：如，流 行文化对形式和感觉的过度追求，造成大学生新的主体性迷失；流行文化的人本 倾向和反理性色彩必然导致科学在大学生心目中的地位下降，对理性的相对主义 态度加剧；流行文化的反规范倾向，冲击着校园文化传统的道德和规范，使大学 生的道德认同变得困难，道义约束趋于松弛。还应当指出，利润动机的支配和所 谓的“商业包装，使流行文化本身从内容到形式上不可避免地沾染了某些粗俗 的和反文明的成分，导致青年学生的消极模仿。 3 3 流行文化对青年大学生价值观的影响 价值观是一个多维度、多层次的观念系统，并与认知、情绪、动机、自我等 心理成分关系密切。参照前人的分类方法，并结合研究的需要，我们将从人生价 值观、政治价值观、道德价值观、道德价值观、知识价值观、职业价值观、人际 价值观、婚恋价值观、审美价值观、宗教价值观和自我观十个方面阐述流行文化 对青年大学生的影响。 3 3 1 流行文化对青年大学生人生价值观的影响 “人生价值观是人们对人生的内涵、过程、方式、意义、目的的价值判断与 选择，是对个人与社会、与集体、与他人之间的关系等进行认识和评价时所持的 基本观念。1 3 站在哲学的角度，从宏观、社会的角度看，人生价值观是一种社 会意识形态；从微观、个体的角度看，人生价值观则是个体价值观的核心成分。 3 黄希庭郑涌当代中国青年价值观研究【m 】人民教育出版社，2 0 0 5 ：4 6 页 西南交通大学硕士研究生学位论文第1 7 页 从心理学的角度出发，价值观是一种多维度、多层次的心理倾向系统。在这个价 值观系统中，人生价值观占主导地位，体现了人们对自己人生的终极关怀。 在个体人生价值观形成的过程中，社会环境是影响人生价值观的外部因素， 往往对个体人生价值观的形成起着决定性作用。而社会文化又是社会环境影响人 生价值观的最为复杂、最为重要的一个方面。流行文化的发生、发展，对建构青 年大学生人生价值观的三个基本方面：人生价值目标、人生价值手段、人生价值 评价产生着双重濡化的作用，表现出人生价值取向世俗与低俗共生。相对于改革 开放前，流行文化对传统榜样的疏离和现实偶像的重塑，使当代青年大学生人生 价值观抛却过去乌托邦式信仰世俗发展；由此带来的崇高的淡出与娱乐明星的崛 起，又使青年人生价值取向呈低俗走势，世俗与低俗共生，当代青年人生价值取 向展示出亦正亦邪、喜忧参半的复杂格局。 流行文化的产生与发展本身就是对原有意识形态一体化的背叛与反思、嘲弄 与疏离，是对世俗幸福的歌颂与高扬。人们不再背负沉重的历史包袱，也不再有 崇高的历史使命，人们生存的目的只是为了自己，追求的是自己当下的快乐。青 年大学生人生价值观亦在流行文化对“榜样力量 、“英雄主义价值观 的不断消 解中萌生与擅变，展露出一幅世俗化的景观。如今的青年大学生不再盲目崇拜领 袖，不再盲从追随榜样，不再畸形信仰崇高，而是开始用一种反思的态度、审视 的眼光去分析、判断、取舍他们所遇到的人生和社会问题，而是更加关注流行文 化所褒扬的现实生活和成功人士、更加推崇具有时代感的明星偶像。相对于过去 “假大空 的“崇高理想和“政治挂帅 的人生价值观，青年大学生人生价值 观的世俗发展，无疑是一进步。当代流行文化在这一世俗化过程中起到强大的推 波助澜作用。但流行文化无法回避的商业性特质，某种程度上又造使它在传播过 程中总裹挟着一种消费主义的意识形态，一种物质主义和享乐主义的人生取向。 “在一种以宣泄和释放为目的的流行文化铺天盖地的席卷下，那个悲壮而崇高的 普罗米修斯形象似乎正在从中国文化中悄然淡出。青年心目中的英雄偶像不 再是五六十年代的黄继光、邱少云i 不再是7 0 年代的反潮流代表，也不再 是8 0 年代那些思想解放运动中涌现出来的思想先驱和艺术先锋，而是香港的四 大天王，是东方丽人巩俐、喜剧天才葛优，是好莱坞明星道格拉