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文档简介
16项脊轩志一、读准字音栏楯()象笏()迨() 老妪() 异爨() 婢女()长号() 扃牖()()答案shnhdiycunbhojinyu二、辨识通假(1)而母立于兹()(2)比去,以手阖门()答案(1)“而”通“尔”,你(2)“阖”通“合”,关闭三、一词多义(1)故(2)殆(3)以(4)为答案(1)副词,从前名词,原因,缘故名词,旧的知识连词,所以(2)副词,大概名词,危险形容词,倦怠无所得副词,几乎(3)连词,用来介词,用介词,凭借,根据连词,相当于“而”(4)动词,成为动词,是介词,向四、词类活用(1)乳二世()_(2)前辟四窗,垣墙周庭()_(3)此吾祖太常公宣德间执此以朝()_(4)尘泥渗漉,雨泽下注()_(5)东犬西吠()_(6)吾妻死之年所手植也()_答案(1)名词作动词喂奶,哺育(2)名词作动词砌上垣墙(3)名词作动词上朝(4)名词作状语向下(5)名词作状语向西(6)名词作状语亲手五、古今异义(1)室仅方丈,可容一人居古义:_今义:寺院的主持。(2)内外多置小门墙,往往而是古义:_今义:每每,常常。(3)从余问古事,或凭几学书古义:_今义:学习读书。答案(1)一丈见方。(2)到处。(3)学习写字。六、文言句式(1)项脊轩,旧南阁子也。() 译文:_(2)妪,先大母婢也。()译文:_(3)使不上漏。()译文:_(4)明月半墙。()译文:_(5)余自束发读书轩中。()译文:_(6)垣墙周庭。()译文:_(7)又杂植兰桂竹木于庭。()译文:_(8)家有老妪,尝居于此。() 译文:_(9)鸡栖于厅。()译文:_(10)其制稍异于前。()译文:_答案(1)判断句项脊轩,是过去的南阁子。(2)判断句这个老婆婆,是我已逝世祖母的婢女。(3)省略句、状语后置句使它不从上面漏土漏雨。(4)省略句明月高悬,照亮半个墙壁。(5)省略句、状语后置句我从十五岁起就在轩内读书。(6)状语后置句、省略句在庭院周围筑起围墙。(7)介词结构后置句又在庭院里种上兰花、桂树、竹子等植物。(8)介词结构后置句家中有个老婆婆,曾经居住在这里。(9)介词结构后置句鸡在厅堂栖息。(10)介词结构后置句它的格局和过去稍微不同。仰:俯仰,指悠然安居。冥然兀坐:静默独坐。兀坐,一说“端坐”。万籁(li):自然界里的各种声响。籁,从孔中发的统称。异爨(cun):不同用一个灶头,意思是分家各自独立起灶做饭。爨,起灶做饭。逾庖(po):穿过厨房。祖母。婢(b):女仆。乳二世:哺养两代人。乳,喂奶,哺育,动词。先妣(b):已去世的母亲。抚:这里是对待的意为髻,表示成童。过余:到我这里来看我。过,来访。若:你。竟日:整天。大类:太像。类,像,动词。比去:等到离去的时候。比,等到。阖(h):通“合”,关闭。久不效:长久没有得到效果,指科举考试没有取得功名成就。象笏(h):象牙制作的长方形薄板,大臣手持上朝,上面可以书写有关内容以备忘。太常公:归有光祖母的祖父夏昶,在宣后面这段文字则是后来接着写完的。吾妻来归:我的妻子嫁过来。这里指作者的发妻魏氏。归,旧时女子出嫁称为“归”。凭几:靠着书桌。几,桌子。学书,学写字。归宁:古代已婚女子回娘家省亲。述:妻省亲返回我家时向我转述。且:有“那资料链接归有光(15061571),明代文学家。字熙甫,号震川,又号项脊生,昆山(今属江苏)人。嘉靖进士,官至南京太仆寺卿。读书讲学,生徒常达数百人,被称为震川先生。清代散文“桐城派”的代表人物姚鼐评价归有光是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁,与王慎中、唐顺之、茅坤共被称为“唐宋派”。他的作品以散文为主,其文即事抒情,真切感人;注重细节,刻绘生动;篇幅短小,言简意赅;结构精巧,波折多变。著有震川文集。归有光为自己的书斋命名为“项脊轩”,固然因其狭小,如在项脊之间,但是他也把“项脊”作为自己的别号(自称“项脊生”),追念先祖归道隆曾经居住在太仓县项脊泾的情感也十分明显。他从小就有远大志向,要博取功名,光宗耀祖,要成为家族顶天立地的脊梁。然而,他幼年丧母,少年科场不利,家庭衰败,中年丧妻,隐痛重重。一生一波三折,35岁才中举人。项脊轩牵系着作者和家族的许多事,它的变迁反映了家族命运的变化。轩是作者喜悦与悲哀、希望与梦想的见证,是作者思想感情的一个绾结,是作者抒发内心感受的一个触发点。记、表、书、志古代的四种常见的文体名,都属于古代与韵文相对的“散文”的范畴,其共同特点是以记事为主,夹叙夹议。“记”,即记载事物的书籍和文章,如醉翁亭记;又为古时公文的一种,如奏记、笺记等。“表”为采用表格形式编纂的著述,如史记中有三代世表十二诸侯年表等;又为古代奏章的一种,如诸葛亮的出师表、李密的陈情表等。“书”,即信函,如手书、家书等,如嵇康的与山巨源绝交书等;据史记礼书司马贞索引,书又为“五经六籍总名”。“志”,古代记叙事物、抒发感情的一种文体,如地方志、墓志、三国志等,还有归有光的项脊轩志。文本鉴赏文章以项脊轩为感情的触发点,以“多可喜,亦多可悲”的感触为主线,借项脊轩的几经兴废,着重叙述与之有关的家庭琐事和人事变迁,表达了对人亡物在、三世变迁的感慨以及对亲人的深切思念之情。答案幽静美好枇杷树亭亭如盖文本深读一、阅读课文第13段,回答问题。1文章前后两部分虽写于不同时期,时间跨度大,但形散神聚,前后格调一致,情感贯通,这是因为作者善于用线索将生活琐事串联起来。本文有哪两条线索?_答案本文的线索:一条是项脊轩的兴废变迁,一条是作者的思想感情变化。作者把经过选择的看似零散的材料集中到项脊轩里来,用这一小屋的历史把物境、人事和自己的所见、所闻、所感等等,有序地贯穿起来,用自己的思想感情把它们统摄起来,使这些本来互不关联的东西产生内部联系,“形” “神”得到和谐的统一。2文章第2、3段共写了哪几件事?这几件事都是写“悲”的,其在情感的表达上有什么不同?_答案文章第2、3段共写了3件事:叔伯分家,大家庭崩溃:妪忆母亲,触动失母之悲;追念祖母,长号不自禁。这3件事在情感的表达上不一致。写分家, “庭中始为篱,已为墙,凡再变矣”,只在客观的记叙中寄寓深深的感叹。忆母亲, “语未毕,余泣,妪亦泣”,情动于衷,却只是有泪无声,含蓄而有节制。思祖母,则“令人长号不自禁”,如汹涌的潮水,直泻而出,完全失去了控制。由压抑转为外露,由平稳渐趋强烈,感情的抒发层次清楚,感情的发展脉络清晰。3“比去,以手阖门,自语曰: 吾家读书久不效,儿之成,则可待乎?”这一细节描写写出了老祖母的什么心情?_答案这一细节描写,细致入微地写出了老祖母复杂的内心活动。临走的时候,轻轻阖门,生怕屋外有什么动静会干扰孙儿读书。一个小小的动作,表露了祖母对孙儿的关切之情。祖母看到孙儿如此发奋,想到将来必有成就,喜悦之情不能自已,因此喃喃自语。二、阅读课文第45段,回答问题。4文章最后一段是后来补写的,就全文而言,表达了作者怎样的感情?这一自然段在文中起到了什么作用?_答案这一部分补记婚后与项脊轩有关的一段生活,主要表现了作者丧妻前后欢乐和悲痛的感情。妻“时至轩中” “述诸小妹语”等写得如在眼前,而枇杷树“今已亭亭如盖矣”,感慨尤深,让人动容。这部分与前一部分虽然写于不同时期,但都是围绕着项脊轩写家庭生活琐事,抒发自己或喜或悲的感情,前后格调一致,情感贯通,是一个不可分割的整体。5文章以记叙庭中那棵枇杷树作结,这样的写法有什么好处?_答案文章结尾,贵有余味。这篇文章的结尾,可以说是“言有尽而意无穷”。“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也。”看到树,就似乎看到了妻子的笑貌,就似乎听到了妻子的欢声笑语。由“亭亭如盖”的枇杷树,自然就会联想到当年亭亭玉立之人,可现在物虽在而人已去,占据着心头的只是一片怅惘之情。末句托物寓情,同时又点到“庭”,与题目“项脊轩志”相照应。言简意丰情深,耐人寻味。三、总览全文,思考并回答下面的问题。6线索是贯串材料的主线,关于本文的线索可以有多种理解,你认为本文的线索是什么呢?_答案观点一:以思想感情为线索。每当作者回忆起与项脊轩有关的家庭琐事时,感情的潮水就会放纵奔流。轩与情结合在一起。观点二:以项脊轩为线索。这是一篇典型的托物言志的散文名作。可以说,项脊轩是全文布局谋篇的一条线索。没有“轩”,也就引不出与“轩”有关的生活琐事,一切材料都是围绕着“轩”展开的。文中通过“百年老屋”的几经变迁,将与项脊轩有密切联系的往事连缀成篇,反映家中三世的沧桑。往事如烟,可写可记之事很多,而作者将人物的活动、事件的发生都限定在项脊轩及其庭院中,把人和事用项脊轩紧密联系起来,写景、叙事、抒情、议论,无不围绕着“项脊轩”这一中心,条理井然,形散神聚。观点三:以时间为线索。本文按照时间顺序叙述有关项脊轩的人和事,在叙述中抒发了感情。写法借鉴1写作特色白描本文语言上的最大特点是多用白描,不着任何色彩,平实淡雅,然而读来却情深意切,感人至深。如“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”这句话语气亲切而诙谐,贴切地传达出老祖母对孙子的关切和疼爱的心情;“比去,以手阖门,自语曰:吾家读书久不效,儿之成,则可待乎?”一个轻轻地动作,几句自言自语,细致地透露出祖母内心的激动、喜悦和对孙子殷切的期望。2写法指导定义:白描,原是中国画的一种技巧。这种画法,不用色彩的烘染,只用黑线勾描物象。在文学创作上,白描指不加渲染、烘托,不用华丽辞藻,而以最经济、最省俭的笔墨,勾勒出鲜明生动的形象。 作用:(1)白描手法用于叙事,使人感到线条明晰,言简意真。(2)用白描手法刻画人物,三言两语就能揭示人物的外貌、神态,使读者如见其人。运用白描手法应注意:(1)要紧紧抓住人物所处的特定环境及人物的个性、经历、言行的突出之点,用简洁的语言进行描写,以表现人物的个性特征。(2)要用简练笔触,对所描写之物的特征、状貌作真实的勾画。(3)使用白描手法绘景时,要求作者用简笔作粗线勾画,组成生动的画面。3迁移运用请运用白描手法,写一段精彩的文字。_【参考答案】我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪,怕他看见,也怕别人看见。我再向他看时,他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走,到这边时,我赶紧去搀他。素材采撷1素材积累一座老屋,三世情怀项脊轩,这座百年老屋,它几度兴废,寄寓着三世之遗迹,包蕴着作者一生的感情。令人怡然自得的三五之夜,使人心碎的家庭衰败之境,形神兼备的慈母形象,殷殷期望的年迈祖母的身影,和乐美满的夫妻相亲相爱的情景,饱含辛酸的枇杷树,一切都是平淡的琐事,但都带给读者巨大的震撼。生活平淡如水,但平淡背后融合着人间最真的情。真情无限,情真动人;真情无边,情深动人。项脊轩志告诉我们:做一个真实的人,留心观察,挖掘真实的生活瞬间、生活场面;做一个有心的人,关注时代,关注社会;做一个坦诚的人,以真诚对待我们周围的人,不设心理防线。【应用角度】“生活”“亲情无价”“平淡最真”“家园是一辈子的行囊”等。2素材应用人间自有真情在,人间至美是真情,归有光的旧阁子里,流年暗换。一座低矮但给人心灵踏实的小阁子,蕴含着几代人深厚的情感,平淡的生活里却藏着幸福的真谛。然而为什么幸福不能就这样一直眷顾着自己?阁子空了,人已不在,那庭院里的枇杷树,不知什么时候已经如此茂盛,它亭亭如盖的样子,像是在提醒着过往的时光。物是人非,但多年后的归有光,面对这间旧阁子,亲人的面庞依然浮现在眼前,仿佛他们不曾离去。流年已换,但归有光依然拥有项脊轩,带他回首逝去的昨天。(节选自谁把流年暗偷换)群文阅读导读:一篇项脊轩志,截取生活中的细节和场面,以朴实无华的语言写出项脊轩的人事变迁;一篇情归项脊轩,却又以自己的真实感受,道出了经典力作项脊轩志的情无限和意无穷。一篇站在项脊轩的门口,在联想与叙述中展示出自己对项脊轩志独特的感悟与体味。文章不但联系项脊轩志,又能跳出项脊轩志写自己的感悟。站在项脊轩的门口我爱项脊轩,更爱站在项脊轩的门口。爱她那明月下的半墙,爱她那三五之夜的静谧,爱她的窄小且简朴。每每翻开那充满书香的语文书,扑入眼帘的就是一座低矮但给人心灵以踏实的小轩。这里安居着追求安然、静然的震川先生,这里绽放着一个泰然、悠然的灵魂。站在项脊轩的门口,我的心也已被这安谧的气息陶冶,我的浮躁也俨然荡然无存。所以我只敢站在项脊小轩的门口,仰望那不高但又很高的他,注视着这里的一切,聆听着大自然为之演奏的音乐。站在项脊轩的门口,想着那借书满架的场景,听着那偃仰啸歌的狂狷,感受着那种被书拥挤着的幸福感,然后回忆着那充满淡淡忧郁但又美好甜蜜的过去,回忆着父母、朋友、同学、老师甜甜的微笑,沉浸在那种人人有之但又逐渐遗忘的回忆的幸福之中!然后轻轻地哭泣,又轻轻地微笑!站在项脊轩的门口,想着冥然兀坐的神情,在那寂寂的庭阶前,学喂食的少女,捋下袖子,挥手撒出谷子,引来那人至不去的小鸟。然后站在那里静静地看着,注视着,融入这片静谧但又有着跳动旋律的院色之中,等待那淡了、暗了的暮霭,等待夕阳西下,庭前花开花落的那一瞬。然后脑中浮现小鸟珊珊可爱的神情,学着小鸟在跳动的旋律中享受这份来自大自然的和谐。也怪不得震川先生独自钟爱这破落但亦可久居的小轩,也怪不得震川先生可以在庭前在明月下想起那绵绵的爱,那天长地久的感动,也怪不得震川先生有如此细腻的心灵,写出如此细腻的文章。这份钟爱、这份感动、这份细腻来自那甜美的回忆,来自那大自然的和谐,来自心中的那份安然、悠然!站在项脊轩的门口,看着那渐高的月儿,看着那在月色中朦胧依稀的小轩,想起李乐薇的空中楼阁,想起朱自清的荷塘月色,这又何尝不是我的心灵深处所追求的空中之阁,又何尝不是我冥冥之中享受的荷塘月色。这份静谧,这份和谐!站在项脊轩的门口,站在回忆的转轴上,站在大自然的琴弦上,站在自我心灵的钟磬旁!情归项脊轩项脊轩上空的月亮似乎总蒙着一层淡淡的忧伤,31岁的归有光已不常回项脊轩居住了,也许是怕望见这轮残月,怕看见庭院里的枇杷树,怕忆起那一个个熟悉的亲人。太多的往事郁积在这里,归有光也许感到这一片光影之中暗藏着一份不堪触摸的酸楚。“百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注,每移案,顾视无可置者。”1526年的项脊轩曾经是这番景象吗?墨迹留香,书册含影,那时写就的项脊轩志至今还放在书案上,而人非。这些旧巢的燕子是否还记得那个阁子里的主人。竹叶声声,也许就是当年那个意气书生的吟讴。兰桂无语,泻满庭院的芳菲可否拂动那个19岁青年一片折桂蟾宫的心。月亮,满是意念的月亮升起来了,落满清辉的桂花树在风中摇曳出一片多么撩人的图案。书声从俯昂有致的身影后面飘逸下来,清朗的韵律和着这三五之夜的月光,流泻在寂静无人的巷落,流泻在淡泊朦胧的世界里,那样纯净,那样悠然。只是月亮并不总是圆满的,从项脊轩的门墙外面传来的熟悉的足音,即使在鸡犬相闻的午后,隔着忧悒的窗棂,隔着十多年的时光巷道,归有光仍能分辨出来。他们带来的消息此后也一直敲击着他的心扉。妪每谓予曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣。娘以指扣门扉曰:儿寒乎?欲食乎?吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。先是奶妈来这里诉说母亲依稀仿佛的身影,再是祖母细细的叮咛与殷殷的期盼。声音像是风过门环,又像是雨打屋瓦,瞻顾遗迹如在昨日。覆盖着项脊轩的雨丝,也覆盖着妻子当年手植的这棵枇杷树,十三年后已走出故园的归有光却走不出项脊轩。在那些僻居荒疆的日子里,项脊轩的影子也许就像这棵年年攀高的枇杷树茂盛地生长在他的心里。“然自后余多在外,不常居。庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”红袖添香夜读书,常年空寂的项脊轩因为妻子的到来平添了多少乐趣,单调贫乏的书斋生活因为妻子的相伴而有
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