（发展与教育心理学专业论文）农村留守儿童自我提升与其人际适应的关系研究.pdf

摘妥 农村留守儿童自我提升与其人际适应的关系研究 发展与教育心理学专业硕士研究生许守琼 指导教师胥兴春副教授 摘要 自我提升是个体更喜欢积极的自我评价，倾向于对自己感觉良好的一种动机。 自我提升不同于自我意识领域的其他动机，在中国集体主义文化背景下，自我提 升呈现隐蔽性和人际性的特点，适度的自我提升有益于心理健康。它有自我知觉 偏好、自我妨碍、自我服务偏向归因、有偏见的社会比较、不平衡的信息处理方 式等表现形式，可通过自恋和社会赞许倾向评定、作用机制测查、内隐自我提升 测量等方式考察，受信息特征、情绪体验、自尊和自我概念、社会情境和文化等 因素影响。 自我提升对个体适应性发展起着重要作用，它通过多种形式改变着人的情感、 认知、健康和行为。关于自我提升的适应价值颇受争议，而我国心理学领域对该 问题缺乏实证研究。由于农村留守儿童群体的日益壮大，其心理健康问题成为研 究者关注的热点，但已有研究多停留在理论层面，且涉及其自我方面的研究很少。 因此本研究以自我动机为切入点，采取问卷调查法、质性研究与量化研究、探索 性和验证性因素分析，从理论和实证层面探讨农村留守儿童自我提升及其与人际 适应的关系问题。 本研究包括三个大的部分：农村留守儿童自我提升的内涵结构及测量工具的 编制、农村留守儿童自我提升的特点分析、农村留守儿童自我提升与其人际适应 的关系探索。 综合来看，本研究的主要结论如下： l 、农村留守儿童自我提升具有多维度的结构，由人际提升、才干提升和外向 性三个因素构成。且自编的自我提升量表具有良好的信效度指标，符合心理测量 学的要求，适合作为农村留守儿童自我提升的测量工具。 2 、农村留守儿童存在自我提升倾向，但提升水平较非留守儿童低，农村留守 儿童总体自我提升均值及各维度均值均大于量表中值4 ，各维度均值大小依次是： 外向性 人际提升 才干提升。 3 、农村留守儿童自我提升存在年级上的差异，小学初中高中三个年级段自我 提升均值大小依次是：高中 小学 初中；留守儿童的性别及其他外在因素( 如父 西南大学硕士学位论文 母的受教育程度、监护人类型及监护人的管理方式) 对其自我提升水平无显著影 响。 4 、农村留守儿童自我提升与人际适应间相关显著，留守儿童自我提升水平与 亲子亲合程度、亲子冲突程度呈显著正相关，与同伴关系及其正向因子呈显著正 相关，与师生关系及其负向因子呈显著负相关。留守儿童自我提升水平能一定程 度上预测其入际适应状况，其中才干提升起重要作用。才干提升和人际提升是亲 子亲合程度的预测指标，才干提升分别是亲子冲突频率和冲突强度的预测指标； 才干提升和外向性是总体同伴关系的预测指标，人际提升和外向性是陪伴与交流 的预测指标，才干提升是肯定与帮助的预测指标；才干提升分别是总体师生关系 及其负向因子的预测指标。 从整体上看，本研究在以下两方面有所发展和创新： ( 1 ) 基于自我提升的适应价值的争论，选取农村留守儿童为研究对象，考察 个体自我意识趋于稳定前其自我提升动机的特点。 ( 2 ) 本研究采用量化研究和质性研究相结合的方法，探讨农村留守儿童自我 提升这一复杂的心理品质与其人际适应的关系。 关键词：农村留守儿童；自我提升；人际适应；亲子关系；同伴关系；师生关系 i i a b s t r a c t ar e s e a r c ho nr u r a ll e f t - b e h i n dc h i l d r e n s e l f - e n h a n c e m e n ta n d r e l a t i o n s h i pw i t h i t s i n t e r p e r s o n a la d j u s t m e n t p o s t g r a d u a t em a j o ri nd e v e l o p m e n t a la n d e d u c a t i o n a l p s y c h o l o g y ：x us h o u q i o n g t u t o r ：a s s o c i a t ep r o f e s s o rx ux i n g c h u n a b s t r a c t s e l 氏n h a n c e m e n ti st h em o t i v a t i o n 嘶v e ni 1 1 d i v i d u 猷a c t i v e l ye v a l u a t i 伽o ft h e i r0 w n 锄df e e l g o o dd b o u tt h e m s e l v e s s e l f 二e n h a n c e m e mi sd i f i b r e n t 仔o mo t h e rm o t i v a l i o r 坞i 1 1s e l f c o n s c i o u s n e 鳃 1 1 1c h i n a sc o l l e c t i v es o c i a l i s tc u l t u r a lb a c i ( g r o 蛐d ，i tp r e s e n t sm ec h a r a c t c r i s t i c so f 证_ t e r p e r s o 叫觚d c o n c e a l m e 鸭跏dm o d e r a t es e l 氏n h a l l c e m e n ti sg o o df o ro n e sh e a l t h 1 1 1 e r ea r e 州o u s m 孤i f e s 洲o i l si n v o l v e di ns e l f e i l l l a n c e m e n t ：a b o v e a v e r a g ee 船s e l f _ h a n d i c 印p i n g ，s e l b s e r v 崦 b i a sa t t 曲嘶o n ，s 仃a t e g i cs o c i a lc o m p 撕s o n ，s e l e 商v ei n f 0 n t l a t i o np r o c e s s i n 函咖s e l k n h 锄c 哪e n t c 锄b em e 邪u r e db yn a r c i s s i s m 锄ds o c i a l l yd e s i r a b l er e s p o n d i n 舀o p e m t i o n a lm e c h 锄i s m ，锄d i m p l i c i ts e l f e n h a n c e m e n tm e t 量l o d l o 协o f 白c t o r sc o n t r i b u t et ot h e 谢勰c eo fs e l f - e n h a n c e m e 畴 蚰c h 舔i n f 0 吼a t i o nc h 撒c t e r i s t i c s ，m 0 0 d ，s e m e s t e 锄鲫ds e l f c o n c e 以s o c i a lc o n t e 札觚dc u l t u i s e l h n h 卸c e m e n tp l a y s 觚i m p o f t a n tr o l ei ni n d i v i d u a la d a p t i v ed e v e l o p m e n t 1 ti n f l u e i l c e s h u m 觚e m o t i o n a lc o 印i t i v eh e a l 廿l 锄db e h a v i o rt h o u g t lv 耐o u sf 0 咖s t h e r ea 陀l a t s0 fa 曙哪e n t s a b o u tt 1 1 ea d a p t i v ev a l u eo f l k n h a i l c c m e 咄m e 卸w h i l et l l e r ei sl a c k e di ni t sd 咖e s t i ce m p i n c a l s t u d y a st h en u m b e ro f1 1 l r 引1 e f 卜b e h i n dc h i l d r e ni sb e c o m i n g1 a 曙e r 锄dl a 玛e r m e i fm e n t a ls t a t 岫 t u mi n t oar e s e a r c hh o t s p 鸭b u tc 哪r e n t 咖d yf o c u s e d0 n 廿l et h e o r e t i c a l 豳p e c t s ，锄do n l yf e wo f l e r e s e a r c h e sc o v e r e ds e l fa s p e c t s t h e r e f o r e ，t h i ss t u d yu s e ds e l f m o t i v a t i o n 弱t i l eb r e 面( t h r o u g hp o 咄 觚dt o o kq s t i o 彻a hm e t h o d ，q 砌i t a t i v e 锄dq u a n t i t a t i v er e s e a r c 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t i t u t e so ft h r e em a i np a n si i l c l u d i n gh u m a n 弱c e n s i o mt a l e n t sp r o m o t i o n 锄de x ：仃a v e r s i o n t h e e d i t e ds e l g e n h a n c e m e n ts c a l ep o s s e s s e d9 0 0 di n d e x0 fp s y c h o m e 仃i c s 锄dw e 陀b e f i t t i n gt 0t h e m e a s 硼e m e n ti n s t r u m e n tt 0m e a s u 玎em r a ll e r b e h i n dc h i i d r e n 2 、r u r a l1 e f i - b e h i n dc h i l d r e nh a dt 1 1 et e n d e n c yo fs e l f e i l h 绷c e m e n t ，b u t 硷1 e v e lw 部l o w e r c o m p a r e dt ol i v i n g w 曲- p a r e n t sc h i l d r e l l ，锄dt h e i rg e n e r a lm e 锄o fs e l k i l l l 狮c e m e n ta 1 1 dt 1 1 em e m i ne a c hd i m e n s i o nw e r e0 v e rt l l em e d i a i lw h i c hw 勰4i nt h es c a l e a n dt h em e a r i so fe a c hd i m e n s i o n 丘d mh i g l l e rt 0l o 、v e r 、v e r ee x 仃a 、，e r s i o n ，i n t e 叩e r s o n a lp r o m o t i o mt a l e n tp m m o t i o n 3 、n e 他w e r eg r a d e sd i 骶r e i l c e so f 九删l e m b 枷n dc l l i l d r e n ss e l g 锄h a n c 锄e 咄龇m e a n so f t l ed i 腩掰l t 舯d ep e r i o d 饷mh i 曲e rt 0l o w e rw e r eh i g l ls c h 0 0 l ，p r i m a 叮s c h 0 0 l ，j u n i o rh i 曲 s c h 0 0 1 n eg e n d e rd i 脑e n c e 觚d 础e re 斌e m a l 撩c t s ( e g t h ee d u c a t i o n a ld e g r e e0 ft h e r p a r e n t s ，t 1 1 e i rg u a r d i 肌够p e sa n d 协e i rm 锄a g e m e ms 够l e s ) l a dn os i g n i f i c a l l ti n f l u e r l c eo nt l l e i r s e l f - e f l h a n c e m e n tl e v e l 4 、1 1 1 e r ew 勰s i 鲥f i c a n tc o 玳l a t i o nb e 觚e e nt h em r a jl e 舡b e h i n dc h i l d r e n ss e l s e n h 锄c 咖e m 柚dt h e i ri n t e 巾e r s o n a l 删u 咖l e n t ，锄dt l l e 佗w 嬲s i g n i f i c a n tp o s i t i v ec o r r e l a t i o nb e t w e e nm m l 1 e f t - b e h i n dc h i l d r e n ss e l f e n h 锄c e m e n t锄d 他l e v e lo fp a r e n t c h i l d c o h e s i o n ，觚di t s c o n n i c t i o nr e s p e c t i v e l y - t h e r ew 孙a 1 s 0s i 印i f i c a n tp o s i t i v ec o 仃e l a t i o nb e 觚e e nm r a ll e r - b e h i n d c h n d r e i l ss e l f - e n h 锄c e m e m 锄dt l l e i rp e e rr e l a t i 伽s h i p ，a n d 退p o s i ：t i v ef a c t o rr e s p e c t i v e l y - n e r e w 笛s i 印i f i c 锄tn e g a t i v ec 0 仃e l a t i o nb 印e 钮m r a ll e m b e h i n dc h i l d r e n ss e l e i l l l a j l c e m e n t 锄d 廿1 e r e l a t i o l l s h i pb e 铆e e nt e 砒e r s 柚ds m d e n t s ，锄di t s 舱g a 土i v ef a c t o r 笛w e l l t h e1 e v e l0 fn l r a l l e n - b e h i n dc h i l d r e n ss e l f e l l l l a l l c e m e n tc 锄p r c d i c tt t l e i rc o n d i t i o no fn e r p e r s 0 n a l 删u g t n l e n ti n s o m ee ) c t e n t ，i nw h i c h 伽e m p r o m o t i o np l a y e da ni m p o r t 锄tr o l e t 砒e mp r o m o t i o n 锄di n t e r p e r s o r l a l p r o m o t i o nw e r cp r e d i c t i v ei n d e xo fi t sd e g r e e0 fp a r e n t - c h i l dc o h e s i o n ；t a l e n tp r o m o t i o nw a st 1 1 e p r e d i c t i v ei n d e xo fp a r e n t - c h i l d r e n sc 彻f l i c t i o n 舶q u e n c y 锄di 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容易产生心理异常，表现出各种适应不良问题。其中，最常见的问题就是自卑， 而自卑最常见的表现形式就是对自己的不满，如认为自己没别人聪明，没别人好 看、退缩甚至个性显得内倾等( 郭玉星，2 0 0 9 ) 。随着当今“民工潮”的出现，农民 外出情形日益增多，农村留守儿童往往缺乏父母的关爱和教导，亲情的剥夺会严 重影响儿童自我意识的发展及积极自我评价的形成，即会对他们自我提升的发展 产生消极作用。 1 1 1 2 自我提升的人际适应价值 自我动机主要源于人们对真实的或者想象事件的判断，自我提升则多根植于 个体对他人是否认同、接受自己的焦虑，自我提升并不是维持个体心理状态的因 素，但它潜在的影响个体的社会交往和人际关系( 安庆云，2 0 0 8 ) 。早期心理学家 j a l l o d a ，m 撕e ( 1 9 5 0 ) 认为，只有那些能正确认识自我、不按照个人意志或愿望曲 解自我感觉的人才是心理健康的入。毋庸置疑，极度错误的自我观念对个体的幸 福和健康是不利的。那些常常幻想或妄想自己无比伟大的人不是真正的心理健康 的人。而对于那些在认识上与现实偏离不大的人来说，自我认识的积极偏差对幸 福与适应的影响应该另当别论( s e g e r s 仃o me ta 1 2 0 0 8 ；张冬梅，2 0 0 9 ) 。1 a y l o r & b r o w n ( 1 9 8 8 ) 的自我提升理论及后来研究者关于自我提升的理论都没有将自我提 升等同于狂妄自大。恰恰与此相反，他们所说的积极错觉只是指中等水平的自我 提升而已。本研究探讨的也是适当程度的自我提升与人际适应之间的关系。b r o w n ( 1 9 8 6 ) 研究发现生活中重要的他人，如父母、教师、同伴对自我概念形成的影响 很大。关于自我提升的人际适应价值问题反应热烈，受到心理学各领域研究者关 注的中心，但目前争议颇多，尚无定论。 西南大学硕十学位论文 1 1 2 研究的意义 1 1 2 1 理论意义 b j o 曲蚰d ( 1 9 9 2 ) 和s n o w ( 1 9 9 6 ) 等人研究表明早在幼儿期，个体的自我提升 表现就已经相当明显了。小学一、四、七年级的儿童均有自利偏向归因的自我提 升表现。虽然这个阶段的儿童有关自身的积极观念相比幼儿期有所减少，但这种 积极的自我意象依然非常明显。进入青春期，个体有着强烈的自我提升需求。青 春前期的个体自我评价呈下降趋势，这种状况一直持续到成年早期。目前关于自 我提升动机所实施的研究多针对青春晚期的个体。因此对中小学阶段个体自我提 升动机的研究有助于完善自我提升的纵向发展理论体系，探讨留守儿童自我提升 状况和人际适应状况，丰富了留守儿童个体个性与社会性发展的内容。 1 1 2 2 实践意义 充分了解农村留守儿童自我提升状况及其个性和社会性发展特点，是提出适 宜教育对策的基础，有利于维护农村留守儿童的心理健康，促进其健康成长。 1 2 研究综述 1 2 1 自我提升的研究 自我提升是自我动机的一种，与自我验证、自我评定一起共同解释人们的行 为，同时作用于人们的行为。自我验证动机使人们为了使自己的预测力和控制度 得以最大化，并使人际交往开展得更为和谐顺利，人们会努力去证实自己原有的 自我概念，避免获得与自我概念不一致的反馈。自我评定动机驱使人们抛却对积 极反馈或已有自我概念的趋同，转而去寻求那些带有诊断性的、能够真实正确地 反映自我现状的信息，以此来减少自我概念的不确定性( 刘肖岑、桑标、窦东徽， 2 0 1 1 ) 。何种动机最具有优势性是自我研究领域的最初的争论焦点。目前关于该问 题较为公认的结论是，各种自我动机对自我评价的作用均不容忽视，但相对于其 它动机而言，自我提升动机更为显著、更具有普遍意义。 1 2 1 1 自我提升的概念 自我提升又译作自我增强、自我提高，作为肯定自我、维持自尊、寻求自我 评价的动机，其核心假定是人们有一种增强自尊、提高个人价值感、寻求积极自 我认识、避免消极反馈评价的需要( 董妍、俞国良，2 0 0 5 ；刘肖岑、王立花、朱新 筱，2 0 0 6 ) 。它同时具有自我提高( s e l f - p r o m o t i o n ) 和自我保护( s e l f p r o t e c t i o n ) 两 2 1 问题的提出与文献综述 种功能，即个体需要形成和保持积极的自我意象。 1 2 1 2 自我提升的表现 ( 1 ) 自我知觉偏好 许多研究发现，个体往往对自我的知觉和评价存在积极积极偏好。与其他人 相比，自恋者倾向于肯定自己的能力、感觉、境况等。通常人们会夸大自己某种 品质，即认为自己比一般人拥有更多的积极品质和更少的消极品质( 陈碧云， 2 0 0 8 ) 。有时人们会夸大自己产生预期结果的能力，相信自己可以影响那些由随机 规律所决定的结果。自恋者往往对未来抱有不切实际的乐观态度，认为自己比他 人拥有更美好的未来，自己比他人更有可能多经历各种愉快的事件，更有可能少 经历各种消极事件。 ( 2 ) 自我妨碍 当人们不能确定自己是否能完成某项关系重大的任务时，往往会为自己的成功 设置障碍，改变对自身所持的固有观念。因为这样做可以让自己保持胜任的形象。 低自尊者用自我妨碍来实现自我保护，因此自我妨碍缓解失败对其的打击。而高自 尊者用自我妨碍来实现自我提升，因此自我妨碍增加了高自尊者获得成功后的兴 奋。当活动的结果与自我价值有关时，人们可能会主动冒风险，通过自我妨碍确保 失败不会牵连自我中有价值的方面。 ( 3 ) 自我服务偏向归因 自我服务偏向归因是个体针对任务的结果( 积极性和消极性) 做出的不平衡 性归因，人们往往认为任务的成功是自己的功劳，而失败应由他人来承担责任。在 很多情境中，人们倾向于对积极结果进行内部归因，将其归结为自我中稳定的、核 心的方面，而对消极结果进行外部归因，或者将其归结为自我中非核心的方面。当人 们为内群体做归因时也出现这种倾向。人们常常认为自己所属的群体要优于其他 群体，对本群体( 自己所从属的群体) 及成员的认知和评价往往高于对外群体( 自 己不从属的群体) 及成员的认知和评价。该倾向不仅出现在与自我高度相关的建构 良好的群体成员内，比如性别、民族、宗教等，也出现在随机组合的暂时性群体 中，如临时的小群体。相反，对与我们关系普通的人做归因时，就不会出现这种倾 向。 ( 4 ) 有偏见的社会比较 人们通过策略性地选择社会比较和交往的对象来形成和保持积极的自我意 向。在一个相关度较为紧密的层面上与比自己情况更差的人做比较就是下行社会 比较，下行比较可以使人们对自己感觉更好。甚至当身边没有人比自己更糟时，人 们有时还会杜撰出更差的人以增强自尊。在相关度不大的领域，人们倾向于进行 3 西南大学硕十学何论文 平行比较和上行比较，即从别人的优秀品质和成就中感受到荣誉、受到鼓舞、获 取力量。人们总是倾向于选择那些在自己擅长的领域表现不如自己，但在其它领域 表现较为优秀的人作为伙伴，究其原因是当人们与喜欢自己的人交朋友时，通常 可以得到积极的人际反馈。人们在一定程度上将这些积极反馈纳入到自我观念中， 使其最终积极地看待自己。 ( 5 ) 不平衡的信息处理方式 人们得以形成和保持积极的自我意象的一种方式是寻求、加工和记忆对自己 有利的信息。在处理外界信息时，人们通常会选择性地遗忘与自我核心特质有关 的消极信息，表现出记忆忽略现象。人们往往夸大自己的缺点在人群中的普遍性，表 现出虚假一致性效应，或者低估自己的优点在人群中的普遍性，表现出虚假独特性 效应。如大多数人对与自我有关的积极反馈会未加考虑地接受，然而对与自我有关 的消极反馈却仔细地审查和反驳；相对于与自我有关的消极信息来说，人们更容易 记住积极信息：人们以有利于表明他们拥有好的特质的方式回忆过去，以使他们 坚信他们拥有积极特质。 1 2 1 3 自我提升的研究方法 自我提升的实证研究以极具多样性而著称，多样的研究均从不同侧面揭示了 人们对积极自我意象的追求。概括而言，常用的自我提升测量有如下几种： ( 1 ) 以社会比较理论为基础的自我提升研究方法 自恋和社会赞许倾向评定 使用问卷法的社会称许反应是最常用的测量个体差异的方法。该方法使用设 计好的题目来确定个体是否夸大了他们的积极特质而忽略其消极特质。最常用的 量表有：m a l l o w e _ c r o w n e 量表、e d 啊d s 社会称许性量表，以及称许性反应的平 衡问卷。由于自我提升有时会表现为自恋这一较为极端的自我夸大形式，因此一 些研究者认为可以借用自恋性人格量表来考察个体自我提升状况。 优于平均效应 研究者认为，个体对自我的知觉与对他人的知觉相比较，如果个体对自己的 评价比对他人的评价更积极，就具有自我提升倾向，即存在b a t 效应( b e t 研t h a n a v e r a g ee 虢c t ) 。研究者认为个体在自我提升上的差异就是个体显示出的b a t 的程 度。该方法要求被试在一些性格特征上对自己与其他人的平均水平做比较，评级 的结果作为自我提升的指数( b r o w n ，1 9 8 6 ) 。 ( 2 ) 以自我洞察理论为基础的自我提升研究方法 要实现自我提升的操作化，需要一个能够判定自我知觉是否真实的标准，研 究者依据该标准与自我评定的比较结果来衡量自我提升水平。通常比较的标准有 4 1 问题的提出与文献综述 客观指标、人际评定和行为表现三种。自我评定与客观指标的比较应用较广，比 较方式有学业或智力的自我提升测量和过分宣称技术。过分宣称是指个体过高评 价自己对各种人、事、行为等的知道程度，即在测验中设置一些不存在的项目， 但被试对这些不存在的项目宣称自己知道。 ( 3 ) 以人际互动理论为基础的自我提升研究方法 人与人在交往过程中是互动的，个体既是行动者也是观察者，即个体总是同 时扮演着知觉者和知觉目标两种角色。因此，研究者们逐渐在人际关系知觉的框 架中对自我提升进行研究，提出自我知觉是一种将自我同时作为知觉者和知觉目 标的特殊人际关系。l 1 以k e l r n y 的社会关系模型( s o c i a lr e l a t i o n s k pm o d e l ， s r m ) 为基础，提出人际知觉三因素说：知觉者、知觉目标、知觉者与知觉目标之 间的特定关系。s 1 w 模型认为自我知觉本质上是一种人际现象，在更宽泛的社会 关系理论指导下提出了消除不同评价者对被评价者人际效应影响的自我提升测量 方法循环设计法( r o u n d r o b i nd e s i 驴) ，并开发了专门的s o r e m o 软件来实现 该方法的统计分析( i ：沁a n ，e ta 1 ，2 0 0 4 ) 。 ( 4 ) 作用机制测查的自我提升研究方法 由于自我提升的诸多表现形式从本质上说就是自我提升动机的作用机制，因 此研究者希望借助实验、问卷、日记等测量方法，对自我提升的表现形式予以考 察，以期从作用机制层面揭示自我提升的内涵。此类研究涵盖面较广，涉及到自 我提升表现的多个领域，如选择性信息加工、自我服务归因、有偏见的社会比较、 自我妨碍等。 ( 5 ) 内隐自我提升研究方法 由于中国人的自我提升具有人际性和内隐性的特点，在非人际性的环境中， 个体外显的自我提升表现很明显。然而，在人际性的环境中，个体对自己的评价 常常没那么积极，此时的自我提升具有隐蔽性。要测量内隐自我提升水平仅凭口 头报告或外显行为测量是不够的，因此一些研究者求助于内隐测量方法对自我提 升进行深入考察。在该测量中，研究者要求被试对与自我有关内容的反应时的变 化等信息来推测被试自我提升的潜在表现。 1 2 1 4 自我提升的影响因素 自我提升动机在引导和影响人们心理与行为的同时，也受到一些个体、环境 和任务因素的制约，使不同个体的自我提升表现各具特色。 ( 1 ) 信息特征 在自我知觉偏好研究中，被评价的人格特质的类型、重要性、可修改性、模 糊程度以及任务的诊断性等信息特征都会对自我提升的表现产生重要影响。一般 5 两南大学硕士学位论文 而言，特质越重要、越接近自我的核心成分，人们的自我提升越强；特质越不易修 改，人们越会想方设法地去提升自己以维持自尊；特质越模糊、越不具体，越容易 为人们的自我提升提供便利条件；任务情境对自己越有利，人们越会努力去寻求高 诊断性信息。 ( 2 ) 文化 自我提升存在文化差异，这可能是个人主义与集体主义文化中自我系统( 相依 我和独立我) 存在差异的一个重要表现。有关自我提升动机跨文化普遍性的存在着 长久的争论，持“过程差异观”和“内容差异观”的研究者们针对东亚人是否会表现出 自我提升做了不同的预测，后者认为文化对于人心理的影响停留在心理内容之上， 只要使得研究内容适合于东亚被试，便会得到和北美人一样的结论；而前者却认为 文化对心理的影响己经上升到心理过程，即东西方人加工信息的方式已有不同， 自我提升普遍存在于个人主义文化中，而集体主义文化中的个体自我提升较少。 “内容差异观”认为从评价内容的重要性问题( 如特质和行为的重要性) 入手可以 发现东亚人同样会进行自我提升；然而也有证据显示：东亚人在其认为重要的方面 上会表现出更为明显的自我批评。究竟孰对孰错现在下结论还为时尚早，但是， 双方的争论对于全面深入地了解文化对于人类心理的影响却大有裨益。 也许对于此争论来说，关键的并非是回答“东亚人是否会自我提升”，而是“东 亚人在何种情境之中或者以何种方式自我提升”。目前有研究者支持自我提升在集 体主义文化中同样也存在。有研究指出，为了支持、增强和保留自尊，世界上所 有的人都需要积极地肯定自我，只不过集体主义文化中的个体可能囿于文化的力 量，会去选择以更内隐或符合集体主义特性的方式来实现自我提升。例如，有研 究者对欧洲裔美国人、亚洲裔美国人、墨西哥和菲律宾大学生的自我提升特点对 比研究发现，与概化的他人比较时不同文化背景中的个体都存在自我提升，但在 与同龄人比较时存在一些差别。有关自我增强偏向的文化差异的研究结果表明， 中国人的自我提升具有人际性和隐蔽性的特点( 王轶楠，2 5 ；佐斌、张阳，2 0 0 6 ) 。 ( 3 ) 社会情境 这里所指的社会情境是指自我提升比较的对象的具体化程度。比较对象的具 体化程度等社会情境因素也会对自我提升产生一定影响，例如，当比较对象的抽 象程度提高时( 如以概化他人代替具体他人) ，人们自我提升的程度也会相应有所 升高( h e i n e ，2 0 0 5 ) 。有研究者对欧洲裔美国人、亚洲裔美国人、墨西哥和菲律 宾大学生的自我提升特点对比研究发现，与概化的他人比较时不同文化背景中的 个体都存在自我提升，但在与同龄人比较时存在一些差别。 ( 4 ) 情绪 情绪是一个特殊的研究领域，它不仅具有外在行为表现和生理机制，还具有 6 1 问题的提出与文献综述 主观体验和内省的特点，它具有一定情景性，因而在研究过程中有很多难以控制 的因素。 s 1 1 r a u g e r ( 1 9 7 5 ) 在认知情感反应说中指出，认知反应伴随着自我验证模式， 而情感反应相应伴随着自我提升模式。一方面，自我提升促使个体追求积极情感 体验并竭力避免消极情感；另一方面，积极情绪有助于自我提升的维持、体现，消 极情绪使自我提升有所消减。研究证实，无论是在想象情境下还是真实生活中， 受积极情绪影响的个体都会比受消极情绪影响的个体做出更多的自利性归因。 然而有研究证实负性情绪不一定就会使自我提升消减。一项对的负性情绪与 自我提升的关系的研究结果显示：社会比较中，在负性情绪下，人们采取反思定向 更有可能出现积极的自我想法，而父母与子女会对他们之间的关系更有可能产生 一种优越的幻想；时间比较中，对于负性感觉，采取反思定向的人很有可能认为彼 此恋爱关系会增长。b e i l a v i a ( 2 0 0 3 ) 等人的研究要求正处于约会关系中的大学生想 象两种情景，在一种情景中其浪漫关系的伙伴正处于消极心境中，在另一种情景 中，其伙伴正处于积极心境中。其中一半被试被提示心境的可能来源。然后要求 被试报告对每种情景的认知的、情感的、行为的和归因的反应结果发现，当伙伴 的心境是消极的且原因模糊时，低自尊的被试比高自尊的被试感到对该心境负有 更多的责任，更受到排斥以及更敌意等从而表现出一种消极归因偏好，而高自尊 者则表现出相对有利的归因偏好。b r 0 、n ( 1 9 9 8 ) 的研究也发现，高低自尊的个体 在积极心境下都以有利的方式评价自己，但高自尊者在消极心境下更容易提升其 自我评价。 ( 5 ) 年龄 自我提升影响着人的认识和行为，并伴随着人的一生。只是在人生的不同发 展阶段，其强弱程度不一( 朱长征，2 0 0 5 ) 。 幼儿期的孩子们表现出明显的盲目乐观行为。对自身能力不切现实的乐观态 度以及对自身局限性的无知，使孩子们更容易尝试多样化的、更为复杂的行为。 孩子们对自己完成各种任务的能力有着非常积极的看法，他们对自己的能力相当 有信心，即使一再经受挫折，他们也仍然能保持无畏的全能感。 童年期个体有关自身的积极观念会逐渐消退，不过尽管有所减少，但这种积 极的自我意象依然非常明显。研究表明，自我提升在小学儿童群体中普遍存在， 且年幼儿童的自利偏向归因要强于年长儿童。 青少年期个体有强烈的自我提升需求。例如，一项有1 0 0 万高中生参加的大 学委员会调查发现，7 0 的学生认为自己的领导能力处于中上等水平，6 0 的学生 认为自己的运动能力处于中上等水平，8 5 的学生认为自己的交往能力处于中上等 水平。而对于一个随机样本而言，只可能有5 0 的人其表现会优于平均水平，因 7 西南大学硕七学位论文 而该调查中有众多学生的自我评价中带有自我提升的成分( d u i l i l i n g ，m e y e r o 丽t z ， & h o l z b e 娼，1 9 8 9 ) 。 在成年期，人们亦有自我提升的表现，例如有研究发现9 0 的商业经理认为 自己比其他经理更有业绩，8 6 的人认为自己比其他经理更有道德( m y e r s ， 1 9 9 3 ) ；9 4 的大学教授认为自己的工作成绩属于中上等水平( c r o s s ，1 9 7 7 ) 。 s e d i k e d i s ( 1 9 9 3 ) 认为，自我提升可能会在成年中期成为自我动机中的主导优势性 动机。因为在该时期，个体需要做出终生的承诺并在个人领域、职业领域、社会 领域中求得安身立命之地，因而此时人们对新异信息的需求会相对减少，并将其 自我概念基本确定下来，而与之相反，届时个体需要对自己所做出的决策自我感 觉良好，因此他们会有更多的自我提升倾向。 1 2 1 5 自我提升的影响效应 t a y l o r ( 1 9 8 8 ) 等人的研