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对联的规范与创作 顾名思义对联是要成“对”的即由上联和下联所组成上下联字数必须相等内容上也要求一致亦即是要上下联能“联”起来两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联对联学科是一门综合性学科内容复杂形式多样对仗、平仄亦要求严格本书将根据对联的规范讲述与解析创作方法供学撰联者参考 窃国大盗袁世凯在攫取辛亥革命胜利果实后做起了他的皇帝梦但还没有等到袍笏登场就一命呜呼了他死后有人送了他一副挽联联曰: 袁世凯千古; 中国人民万岁 从字面上看这副联并没有什么恶意但仔细一读上联为五字下联为六字这副挽联对不起来呀!有一个执事者看出了其中端倪他暗暗对丧主说:这副挽联用意不善是说我们袁公对不起人民啊! 这则小故事说明了对联的上下联字数一定要相等对联一般都是竖写上联末字(仄声)贴在右边(上手)下联末字(平声)贴在左边(下手) 对联的对仗虽然与诗有相同之处但它比诗要求更严对联有宽对和狭对之分宽对只要求上下联内容有联系即可成联而狭对则要严格按笠翁对韵的标准来撰写不过在实用对联中采用宽对较多而狭对则往往因为对仗的要求太严束缚了人们的思维有因文害意之嫌故而很少应用 三、汉语四声与对联 对联的平仄规律与诗基本相同一殷套用诗的一三五不论二四六分明的基本法则 如何断定对联的上下联呢除从联文的内容中去辨别更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定对联严格规定上联末字用仄声下联末字用平声后人称这种规则为仄起平落必须注意的是:古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同自从推广汉语拼音化和以北京语音为全国通用语言以后同一汉字的平仄发生了变化如按佩文韵府音韵标准的四声是平、上、去、入平声列为“平”上、去、入都归纳进了“仄”按北京语调则分成阴平、阳平、上声、去声这样一来平声字多了没有“入”声把一部分去入声字归入了平声这是学习撰联的同志值得注意的古来有很多语言学者对古汉语四声作了较为详尽的阐述如释真空在玉钥匙歌诀一书中作了如下的分析: 1平平声平道莫低昂读时发音平和、尾音长有余韵 2上上声高呼猛烈强读音响亮声音短促无尾音 3去去声分明哀远道去声读音宛转尾音短高昂 4入入声短促急收藏入声读音质朴而急收音短促低沉无尾音 一般说来平声字音平和有较长的尾音仄声字尾音短促或者无尾音近代语言学家刘半农先生首先肯定了释真空对于古汉语四声的分析是正确的半农先生又根据自己的研究所得作了补充他说:“平声平去曲折最少习称为平衡调上去两声曲折最多或上升或下降或降升或升降应为非平衡调入声最短称促调”半农先生的论述简单而明了张世禄先生更为简要地将平上去入四声分成两大类平声是长音步所在仄声是短音步所在平仄主要是长与短的区别笔者还认为古汉语四声除了有长音步和短音步之分外读音高低也是大相径庭的如以:“东董冻笃”为例从平声起音阶逐渐升高至去声达到顶峰亦即第三声读音最高入声一落千丈音量低短而简捷简言之:平声哀而安上声厉而举去声清而远入声直而促上列散论只是一般方法读者可在学习和实践中再行验证 为了练习辨别四声的本领古人列举了如下三十二个字作为平仄基本知识锻炼的文字只要能够熟练地掌握这些字的平仄那么其他字的平仄就可触类旁通一读即知了 1一二三四五六七八九十这十个数字按次序分别为:入去平去上入入入上入 2甲乙丙丁戊己庚辛壬癸这十字的平仄分别为:入入上平去上平平平上 3子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥这十二字分别为:上上平上平上上去平上入上 以北京语调来标注汉语的四声为阴平阳平上声去声都是从古汉语的四声演变发展而来人们在断定对联平仄时还习惯地以古汉语四声作为标准现在除了校正发音以外很少用现代汉语的四声来作对、写诗、填词但随着普通话的推广和时间的推移现代汉语的四声终究为人们所接受 4必须知道:有些汉字历来是平仄互用可作平声也可作仄声如看、教、为、思、傍略举数例如下: (1)“看”作平声:日用香炉生紫烟遥看瀑布挂前川;飞流直下三千尺疑是银河落九天 (2)“看”作仄声:梅子流酸溅齿牙芭蕉分绿上窗纱;日长睡起无情思闲看儿童捉柳花 (3)“教”作平声:樱杏桃榴次第开故教一一傍窗栽;毵毵竹影依依柳分得清阴入户来 (4)“教”作仄声:粉笔生涯亦快哉因材施教育良材;满园桃李生机

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