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文档简介

,柳毅传,李朝威,柳毅传书的神话传说,出自唐人陈翰所编异闻集,由李朝威撰写。产生的时代背景是在大唐开国一百多年后的贞元年间,吏部一位名叫李朝威的小官喜欢舞文弄墨,编写神怪故事。一天,他到郊区专访了退休京官薛嘏,薛嘏给他详细讲述了其表兄柳毅为龙女传书所发生的传奇故事。回家后,他反复斟酌,修改撰写成柳毅传,成为唐代以来传奇里最有成就的篇章之一,在中国文学史上占有一席之地。,唐传奇特点,唐传奇是一种文言短篇小说,是在六朝志怪基础上发展起来的。根据当代学者的考证,唐代诗人元稹自叙情场奇遇的那篇传记,即以张生和莺莺为主角的那篇悲欢离合的小说,原名就叫传奇,又名会真记。后来裴铏写了许多离奇曲折的故事,又以传奇为名,于是后人就把唐代文学中的这类作品都叫“传奇”。志怪小说和唐传奇有很大的区别,对此鲁迅曾有论述:小说亦如诗,至唐代而一变,虽尚不离于搜奇记逸,然叙述宛转、文辞华艳,与六朝之粗陈梗概者较,演进之迹甚明,而尤显者乃在是时则始有意为小说。(中国小说史略第八篇),唐传奇特点,小小情事,凄婉欲绝,搜奇记逸,施之藻绘,扩其波澜,叙述宛转,文辞华艳。,鲁迅中国小说史略,柳毅传的故事情节,全文共三部分,课文节选的是第一部分写柳毅仗义传书。课文以后的情节是这样的:洞庭君感柳毅之德,设宴款待。钱塘君提出将龙女许配给柳毅,但因出语傲慢,遭到柳毅的严辞拒绝。柳毅辞归,娶妻屡亡,乃迁居金陵。而龙女于直感柳毅之恩,“誓心求报”,她闭户剪发,断然拒绝父母欲她许配给濯锦江的小儿子的愿望,后知柳毅在金陵鳏居,乃化名卢氏女,由媒说合,与柳毅终成配偶。夫妻感情甚笃。谈起往事,柳毅方知卢氏即龙女。后夫妻徙迁南海,复归洞庭。,生自读课文,注意读音。,诘(ji)迨(di)黜(ch)襦(r)祗(q)齕(h)涘(s)怛(d)罹(l)咤(zh)恸(tng)鬣(li)掣(ch)霰(xin)雹(bo)绻(qun)幢(chung)擘(b)縠(h)飨(xing)撝(hu)宥(yu)忤(w)怃(w),重要的词语解释:,将诉于舅姑(公婆)脱获回耗(如果)虽死必谢(即使)因复问曰(于是)谛视(仔细)迨诉频切(等到)远罹构害(陷害)不遑(闲暇)宥其失(宽恕),词语解释,贱妾不幸,幸一闻焉,吾君方幸玄珠阁,高雅得幸于胡亥(史记蒙恬列传),乃前寄辞者,不遑辞候,归去来兮辞,固辞不受,动词幸运,希望,特指君王驾临,宠爱,言辞,词句,告辞,文体,推辞,不接受,幸,辞,坐贻聋瞽,但坐观罗敷,公子引侯生坐上座,停车坐爱枫林晚,疾告宫中,婴疾甚,且死,吾疾贫富不均,庞涓恐其贤于己,疾之,因而,因为,动词,因为,快,急速,病,厌恶,忌妒,词语解释,坐,疾,悲不自胜谷不可胜食日出江花红胜火予观夫巴陵胜状,乃前寄辞者家祭无忘告乃翁必以长安君为质,兵乃发乃致父兄昆弟而誓之当改过自新,乃益骄溢,胜,乃,能承受,尽,超过,优美的,是,就是,你,你的,才,于是,就,却,竟然,句式判断,1、念乡人有客于泾阳者2、为婢仆所惑3、今日见辱问于长者4、柱以白璧5、洞庭君安在哉,定语后置,被动句,状语后置,宾语前置,试用简洁的语言撰写故事梗概(可以尝试用浅显的文言文),一日,柳毅下第还乡,路遇牧羊女,貌若甚戚者。问其故,乃知龙女也,为无情郎所厌薄,又得罪舅姑,以致黜焉。女托书于毅。慨然许之,以水府深,遂叩通达之术,径引别东去。月余还家,诣洞庭,果如其言,由武夫揭水指路,数息至宫,会洞庭君,幸玄珠阁,须臾方临。设拜后进书,哀咤良久,举宫悉恸。钱塘君飞救侄女,怒食无情郎,龙女获救回宫。,试以“传书”为线索,概括本文情节,情节曲折是传奇的鲜明特点,请结合课文说说哪些方面体现了情节之奇?,柳毅途中忽遇“鸟起马惊,疾逸道左;又六七里,乃止“,暗示将出现奇人奇事。路遇龙女,人神交往,此一奇。柳毅遵龙女所嘱,到达龙宫,凡人进入仙境,此二奇。洞庭龙宫富丽堂皇,富有神秘色彩,此三奇。钱塘君怒显原形,飞救侄女,兼有神话中龙的属性和现实中钱塘怒涛的巨大声势,此为四奇。情节波澜起伏、曲折生动、想象丰富,体现了浪漫主义的色彩。,试图用美丽的理想去代替那不足的人生。席勒,在我们的人生中替我们创造另一种人生。雪莱,课文具有浓厚的积极浪漫主义和理想主义色彩,但这种理想和创造,又是劳动人民的爱憎感情和美好愿望的体现,是建立在现实主义的基础之上的。课文利用幻想的形式,来艺术地反映人生。,柳毅传是一篇描写人神恋爱的浪漫主义作品,它不仅具有曲折复杂、引人入胜的故事情节,而且通过细节的描绘,以及夸张、想像等各种艺术手段,塑造出栩栩如生的人物。试围绕故事情节的展开,分析小说中重要的人物形象,并探究人物所具备的深广的典型意义。,主要人物,柳毅龙女洞庭君钱塘君,柳毅:,见义勇为(关心弱势群体)落第举子,失意郁闷,龙女不幸,拔刀相助!,侠义正直无私关爱,不图回报,,磊落坚毅(不见利忘义)钱塘逼婚,严辞拒绝!,龙女的反抗精神,面临迫害,决不逆来顺受!柳毅传书,终于脱离苦海!,美丽善良又多情,殊色女子,娥脸不舒!羞涩明礼,知恩图报!倾慕柳毅,大胆追求非他不嫁!,龙女:,龙女:,造成龙女不幸婚姻的根本原因,父母包办的封建婚姻制度:父母之命,媒妁之言封建社会的夫权制:丈夫贪图安逸,对她“日以厌薄”封建社会的家长制:婆婆竟可以“毁黜”龙女,令她“牧羊荒野”,钱塘君:,是一个疾恶如仇,伸张正义又可亲可敬的勇士的形象。,(1)性如烈火,疾恶如仇敢于天上地上的统治者作对,为救侄女又大战泾阳君!,(2)粗暴鲁莽,滥伤无辜杀人60万,伤稼八百里!,(3)知错就改,可亲可敬感激柳毅;自责失礼;滥伤无辜,知错就改!,探讨主题,一是鞭打了夫君荒淫,虐待妻子的罪恶,表达“恶有恶报”的愿望,二是推崇“以暴制暴”、“以牙还牙”的壮举,表达“恶有恶报”的快感,四是歌颂柳毅见义勇为的行为,宣扬“善有善报”的思想,三是揭示父母包办婚姻的悲剧,表达青年女子大胆追求自由爱情的愿望,扩展阅读甲文毅曰:“吾,义夫也。闻子之说,气血俱动,恨无毛羽,不能奋飞。是何可否之谓乎?然而洞庭,深水也。吾行尘间,宁可致意耶?惟恐道途显晦,不相通达,致负诚托,又乖恳愿。子有何术可导我耶?”乙文毅曰:“洞庭,深水也。吾行尘间,宁可致意耶?闻子之说,气血俱动,恨无毛羽,不能奋飞。是何可否之谓乎?惟恐道途显晦,不相通达,致负诚托,又乖恳愿。子有何术可导我耶?”阅读提示1试具体比较两段文字在表述上的不同之处。2哪段文字更吻合柳毅的性格?为什么?,参考解说1两文在表述上出现了语序的不同:甲文先慨然应承,并表明自己的“义愤

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