（科学技术哲学专业论文）自然灾害防控过程中的人类行为研究.pdf

摘要 随着人类社会的发展，人类的不良行为产生的自然灾害越来越多，这给生活在地球 上的公民带来了无法估量的损失。为此，我们要正确面对这个严峻的问题，科学分析其 产生的原因，积极寻找解决问题的途径，使人与自然能够和谐相处。 本论文采取理论探索与实证研究相结合的方法，从以下三个方面加以论述： 第一、阐述了自然灾害给人类带来的危害。在这里将自然灾害、人为灾害的定义分 别加以解释和说明，使人们对这两个名词的界定更加清晰。 第二、分析了人类行为对自然灾害的构成和影响，并从人的生理因素、心理学因素、 文化因素和社会学因素对人类的行为进行进一步说明。 第三、探讨了如何坚持科学发展观，协调人与自然的关系。本文认为应该以可持续 发展为目标推动减灾实践；提高人类的自身素质，加大宣传力度，充分深化防灾减灾的 教育，并尽快形成灾害救助的法律体系，开展自然灾害的全面研究。 总之，本文从客观实际出发，目的就是要尽量减少或杜绝由人类不合理的行为带来 的自然灾害，防止人类活动所诱发的灾害，设法对人类自身行为作出调整，把不科学、 不合理的行为减少到最低限度。这不仅需要专家学者对这方面的理论加以探究，更需要 借学校和社会教育去提高全民的减灾意识，才能更好地与自然和谐相处。 关键词：自然灾害人类行为 a b s r t r a c t w i t ht h ed e v e l o p m e n to f h u m a ns o c i e t y ，o u rh a r m f u lb e h a v i o u ri n e r e u s e s m o r ea n d m o r en a t u r a l 出s a s t e r s ，w h i c hb r i n gu n v a l u a b l el o s e s t h u sw em u s tf a c et h i ss e r i o u sp r o b l e m , a n a l y z et h er e a s o n , s e a r c h f o rs o l u t i o ni no r d e rt oe s t a b l i s h h a r m o n y t h ep a p e rc o n c l u d e sw i t ht h ef o l l o w i n gt h r e ep a r t sb ym e a n so f t h e o r e t i c a la n dp r a c t i c a l a n a l y s i s ，d i s c u s st h et o p i ci nt h r e ep a r t s f i r s t l y , i l l u s t r a t e st h en e g a t i v ee f f e c to f n a t u r a ld i s a s t e r e x p l a i na n d c o n t r a s t s n a t u r a l a n dh u m a nb e h a v i o u rd i s a s t e r s e e o n g d l y , a n a l y z e st h ei n f l u e n c eo fh u m a nb c h a v i o u ro nn a t u r a ld 妇t e r s ，d e s c r i b i n g p h y s i c a l ，s y c h o l o g i c a l ，s o c i a ld e m e n t s o f h u m a nb e i n 孚 t h i r d l y , a n a l y z e sh o wt oi n s i s t o ns o c i e t yd e v e l o p m e n t ，a d j u s th u m a nb e i n ga n d n a t u r a l t h e p a p e ra i m s t oe n h a n c et h ec u l t u r a lq u a l i t y , s t r e n g t h e np r o p a g a n d aa n d e d u c a t i o na n dp a s se m e r g e n c yl a w sa n do v e r a l ls t u d y i nt h ei l a t u r a ld i s a s t e r i nc o n c l u s i o n ，b a s e do nt h ep r a c t i c a ls o c i a le n v i r o n m e n t ，0 1 1 1 p i l l p o s eo nr e d u c i n go r t e r m i n a t i n gl l a t u l _ a ld i s a s t e r sa r i s e db y h u m a nb e i n g si su n v a l u a b l e ，w em u s tp r e v e n tt h e t r o u b l ef r o mh u m a nb e h a v i o u r ，m a n a g et oa d j u s th u m a nb e b a v i o u r n o to n l yp r o f e s s o rb u t a l s os c h o l a r s n e e ds c h o o l sa n dt h es o c i e t yt oi n l p r o v et h ea b i l i t yt or e d u c ed i s a s t e r ，t o e s t a b l i s hh a r m o n y 。 k e yw o r d s ：n a t u r a ld i s a s t e r s ；h u m a nb c h a v i o u r 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得 的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包 含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得东北师范大学或其他 教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的 任何贡献均己在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名：垂哇坠日期：坦z ：兰 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文的规定， 即：东北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和 磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可以将学位论文的全部 或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其它复制手段保 存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名：i ! ! i 曼 日期：塑玉 ： 学位论文作者毕业后去向： 工作单位： 通讯地址： 指导教师签名： 电话： 邮编： 引言 人类生活在地球上已有几百万年的历史了，几乎每时每刻都面临着极其复杂的严峻 挑战。归纳起来，这些挑战无非来自于两个方面：一是人类本身，二是大自然。人类正 是在不断地调整人与人之间、人与大自然之间的关系的斗争中生存和发展起来的，这就 是人类的文明史。 随着人口的剧增和日趋城市化，经济与高技术财富和生命线工程的密集发展，加之 人类自身对自然环境的影响和破坏，因而导致了各种自然灾害的成灾强度日趋严重。过 去的2 0 年，突发性自然灾害在世界范围内已造成近3 0 0 万人的死亡和几千亿美元的巨额 损失。许多专家一致认为，2 l 世纪初是一个自然灾害群发的严重时期，因此呼吁国际社 会行动起来，共同采取有力措施。专家们的呼吁已引起了各国领导人与科学家的广泛关 注。在许多国家的倡导和积极推动下，1 9 8 7 年第4 2 届联合国大会通过了1 6 9 号决议，决 定把二十世纪最后十年定名为“国际减轻自然灾害十年”，呼吁各国政府和科学技术团 体积极行动起来，广泛开展减灾活动，提高全人类的减灾意识，充分利用现有的科学技 术成就，有计划地开发新技术，使用新方法，补充新知识，通过广泛的国际合作，增强 各国的减灾能力，以期能在全球范围内大幅度地提高抵御自然灾害的能力，最大程度地 降低自然灾害所造成的损失。 记得前国家主席江泽民在一次预防火灾的批示中曾精辟地指出：“隐患险于明火， 防范胜于救灾，责任重于泰山”，一语道破了“防”与“救”的关系，阐明了防灾的重 要性。显然，为了实现减灾目标，必须认真贯彻“以防为主，防抗救相结合”的减灾方 针。要想做到这一点，就必须唤醒民众。只有取得广大人民的积极配合，才能取得最佳 的减灾效果，而要唤醒百姓，就必须大力普及灾害知识和减灾知识，强化全社会的减灾 意识，这是实现减灾目标最基本的保障。 一、自然灾害给人类社会带来的危害 ( 一) 灾害的分类 1 自然灾害 灾害，是指给人类生存带来灾祸的现象和过程，它包括自然灾害和人为灾害两类。 自然灾害是指给人类生存带来灾祸的自然现象和过程，它是地球演化过程中的正常现 象，但对人类而言则是不正常的现象。因此，自然灾害有主、客体之分，主体是指灾害 本身，客体是指人类，任何灾害过程都包括这两个方面。 灾害的科学定义是：一种巨大的、人类不可抗拒的自然力，或是人的行为失误所造 成人类生命财产损失的事件。地震、火山、台风是灾害，空难、海难也是灾害，只是前 者的致灾因素是大自然引起的变动，称自然灾害；后者致灾因素是人，称人为灾害。但 是，在2 1 世纪的今天，灾害往往是两者相互作用的产物，自然灾害决不是单纯的自然灾 害，天灾八九是人祸1 2 人为自然灾害 人为灾害是从灾害学及灾害地理学的角度来认识环境问题的，主要探讨人为灾害的 地理分布规律，属于区域环境学范围，在一定程度上也有把环境问题上升为灾害问题的 内涵。人为灾害地理学就是用地理学的理论、观点和方法，研究全球人为灾害地理规律 的学科，包括破坏水土环境引起的自然灾害：象水土流失、土地沙化等过量开发 水资源引起的自然灾害：象地面沉降、地面塌陷、地裂缝、海水入侵等因物理、化学、 生物污染环境引起的灾害：象赤潮、酸雨、大气污染等采矿引起的自然灾害：瓦斯爆 炸、矿井塌陷等等工程与生产活动引起的自然灾害：滑坡、塌方等等人类过失行为 引起的自然灾害：森林大火、水灾等这些都是由人为影响所产生的，但却表现为自然态 的灾害。 人为灾害，应该从以下方面去理解： ( 1 ) 灾害中多少都包含人为因素。据中国减灾报报道，湖南省地矿局的地质 工作者经过一年多的野外调查及现场监测等大量工作，发现湖南境内频繁发生的地质灾 害主要有崩塌、滑坡、泥石流和地面塌陷变形四类。全省较大规模的灾害点现有9 0 0 多 处，诱发这类灾害的因素是多方面的，但人类活动的影响极为突出。比如1 9 2 3 年9 月1 日 发生在日本关东地区的8 2 级特大地震。被建筑物砸死了许多人是地震灾害，地震中引起 的大火烧毁了许多房屋，烧死了许多人这也是地震灾害。1 9 8 8 年1 2 , 9 7 日在列宁纳坎市 发生大地震时，发生两起飞机相撞和坠毁事件使8 7 人死亡，也是地震灾害。当我们有了 这样的灾害整体观念后，就不难发现在地震中所产生的灾害也包含有许多的人为因素。 1 9 9 4 年1 月1 7 日发生在美国洛杉矶的地震仅仅7 0 级，却造成了6 2 人死亡近1 7 0 亿美元 的重大经济损失，这又是怎么回事呢? 2 1 9 9 4 年3 月1 日中国减灾报发表题为我地震专家对洛杉矶地震有明确中期预 测的报道，文中指出，早在1 9 9 3 年7 月尹祥础同志研究了美国圣安德烈斯断层及其附 近各地段的加卸载响应比结果后发现有前兆性异常，经过严格检查后，于1 9 9 3 年1 0 月2 8 日正式写信告知美国地调局b e r g m a n 博士：从现在算起，在未来的一年内将在s a 6 区内 发生中强地震( 6 级左右) ，信件发出3 个多月后，就在他预测的s a 6 区内发生了震动美 国的洛杉矶7 0 级地震。但美国方面没有对尹祥础同志的预告作任何反应。 事后调查表明：在这次地震中已加固的高架桥幸免未受损失，已断裂的桥都是没 有加固的。值得思考的是，1 9 7 1 年西尔马地震使洛杉矶受到损失之后，加利福尼亚交通 部己拨款1 5 亿美元用来加固所有的高速公路的高架桥，但还是有部分高架桥没有被加 固! 看来高速公路的破坏是这次地震灾害的重要组成部分。1 9 7 1 年地震之后，洛杉矶当 局曾要求对老一些的砖结构建筑进行墙的加固，有些建筑物用钢筋进行了加固，但有些 建筑却没有，结果，这些未被加固的建筑物恰恰成了这次地震的主要坟墓。 可见，在当今这个世界已很难找到“纯粹的”自然灾害。 ( 2 ) 人为灾害是现今世界灾害的主流。这是因为同过去相比，现在的人为灾害种 类越来越多，发生的频率也越来越大。可以认为人类每前进一步，都会“引进”一种新 的灾害，这种灾害显然是人为的；另外，人类也变得越来越脆弱，我们稍不留神就会酿 成灾害，小的疏忽就有可能酿成大灾。1 9 8 4 年1 2 月3 日，发生在印度的博帕尔市的毒气 大泄露就是最好的说明；还有，现在的人为灾害对人类的影响非常广泛。 增长的极限 一书仅就人口、经济的增长千百万的环境问题就得出这样的结论：如果人类社会按目前 的趋势继续发展下去，这个世界将比现在生活更不安定、人口更拥挤、污染更严重、生 态更不平衡，如果不立即采取全球性的坚决措施来制止或减缓人口和经济增长的速度， 则在1 0 0 年内的某一时刻，人类社会的增长就会达到极限，这便是人类社会不可逆转的 瓦解，也就意味着社会的倒退和灾害的降临! 当然我们也不能完全接受这些过于悲观的 观点，但是环境污染这个人为灾害的事实已经是人类生存和发展的一块最大的心病了。 ( 3 ) 科技的进步在很大程度上改变了灾害的原本属性，使许多本是自然灾害的灾 害成了人为灾害。在我们还不能科学地预测气象变化的年代，台风是一种比较纯的自然 灾害，而现在却完全不同了，如果仍然有人在台风期葬身海洋，那人们非但不会同情他， 反而会觉得不可思议，甚至会指责他自寻短路。 3 人类及社会灾害 人的行为在一定条件下，也会受到自然因素的影响。人类及社会灾害系统实际上除 人为灾害外，也包含自然人为灾害在内，主要分以下几种：火灾森林火灾、房屋 火灾等事故灾害交通事故、空难、海难、工程事故等卫生灾害职业病、传 染病、食物中毒等科技灾害核事故、卫星发射失败、计算机事故等政治灾害一 一战争、劫机、暴乱等 ( - - ) 人为灾害的形成原因 1 人类不合理的活动直接导致的灾害 火山爆发所产生的灾害，往往被人们认为是自然灾害。关于这方面人类确实既缺少 办法也缺乏力量。然而，培雷火山的惨剧却主要是由人为造成的，因为它的一大半成因 就是人们所说的政治原因。 圣匹埃尔镇位于西印度群岛中央的马提尼克岛的一个角上，由于它的繁荣和美丽， 被人们称为“西印度群岛的巴黎”。这个小镇上到底有多少人，谁也没有一个准确的数 字。不论有多少人，也只有2 个人幸免于那场灾难。其中一个是被关在地牢垦的死囚。 那间肮脏的小地牢反而成了他获得新生的福地，这场火山的爆发洗刷了他的罪过。他也 由一个死囚一跃而成为最忙碌的新闻人物。 1 9 0 2 年5 月8 日7 点4 5 分，培雷火山没有发出任何警告就爆发了! 这场毁灭性的灾害 仅仅持续了两三分钟。一般地说，事先没有任何预兆火山就突然爆发是不太可能的事情， 事实上，培雷火山在一年前就已经有过一次预兆了，当时来此旅游的人们曾亲眼看到从 火山口喷出过水蒸气。1 9 0 2 年5 月5 日山顶的火山口壁已有一部分崩裂，泥沙吞没了3 0 多 人，5 月7 日人们不断地听到从培雷火山传来的剧烈爆炸声。据介绍，这天下午，意大利 的一个小船长排除了种种阻挠后毅然出港，他有着丰富的维苏威火山爆发的经验。这只 从法国开来的帆船，要装的砂糖只装了一半，船长就坚决拔锚出港。面对卖主和司法部 门的威胁，船长毫不退缩，坚持出港，避免了更大的损失。火山爆发前，这一带的小动 物都不见了，山坡上也看不到野兔，小鸟的欢叫声也听不到了。都说野生动物对火山爆 发、地震等自然现象是相当敏感的，这一次也不例外，实际上这已向圣匹埃尔镇发出了 火山即将爆发的强烈信号。 种种迹象都强烈地暗示着灾害就要来临，但5 月l o 日是选举的日子。圣匹埃尔镇存 在政治倾向完全对立的两派，他们都各自控制着新闻和报纸，他们的言论行动，都是根 据各党派的利益来研究的。很明显啊，要是人们都离开小镇，选举就会受到严重影响。 各党派能不关心这种事态的发展吗? 科学界的中心人物兰德斯教授，在最关键的时候， 支持了一个错误的论调：培雷火山没什么可怕，圣匹埃尔居民也不必为危险担心。总之， 结论是一致的，培雷火山没有危险，躲避更是没有必要的。明明可以躲避，去偏偏错失 良机而甘冒倒霉的危险。实际上，兰德斯教授并非没有感到危险，但是，出于对政治因 素的考虑，却不敢公开说出心里话。这是件令人遗憾的事，最不幸的是就在这时，总督 来到这个小镇视察访问。看到一片恐慌的情景之后，为了达到自己的政治目的他竟然命 令部队立即封锁住各条街道，阻止人们向外逃走 因此，正象许多评论家所认为的那样“圣匹埃尔悲剧的一大半原因，是人为的政治 因素酿成的。在恐惧得发抖的居民面前，不是及早地引导他们脱离危险，而是施加一些 具有政治用心的发占、新闻评论、学者言论等影响。居民受到如此之多的迷惑，以至于 无所适从，要不然即使培雷火山爆发也未必会造成如此悲惨的结局。” 由人为因素导致的自然灾害数不胜数，这也只是其中的一个事例，但应当引起人类 4 的关注。 2 人口的不断增长造成的灾害 人口在急剧增长。1 9 5 5 至u 1 9 7 5 年，人口在2 0 年内番了一番，平均年人口增长率为 3 5 。1 9 6 5 年人口年增长率为2 ，要是人口按这个速度增加下去，3 5 年就要翻一番。 尽管从现在看来人口翻番的时间有增长的趋势，但是现在世界人口的基数很大，其绝对 增长数仍远远大于从前。 粮食生产领域灾害频繁。进, k 2 0 世纪以来世界范围内掀起的石油农业，使我们人类 的食物总数得到了空前的增长，在地球上的大部分地区，我们几乎“极大限度”地拓展 了我们粮食生产的领地。但是，近十几年来世界粮食生产却出现了徘徊不前的局面，为 什么会“徘徊”不定呢? 主要原因就在于大规模的水旱灾害和虫灾在不断地袭击世界各 地的农业生产。 二条道路都是人类“圣火”得以延续的希望所在，但二条道路都坎坷不平、前途莫 测，在这一背景下，也有人又一次寄希望于人类的科技，人类的聪明才智，希望科学能 再现奇迹创造一个高效、高产的新食物。然而，可以预测以当代科学技术发展的水 平，要在短期内创造出这一奇迹，是不现实的，因此说人口膨胀给人类生存带来的危机 感是十分沉重的! 人类生存和发展受到的另一个威胁来自人类生存环境的严重破坏，为了说明这一问 题，我们先了解一下什么叫“临界点”。 临界点一词来源于数学。以二维平面为例，当某一事物的初始状态处在曲线l 以内 时( 如点p ) ，它将按正常轨道发展，即事物发展的曲线在共存平衡点m 附近运动；当 事物的初始状态处在曲线l 以外( 如q 点) 时，它将会导致极端，即事物发展的曲线在 平衡点n 附近运动，此时我们把l 上的所有点都叫做临界点( 如下图) v l， 可以说临界点是一个“分水岭”，我们常说“真理再向前推进一步就是谬误”，这 一步里也包含了临界点。 弄清临界点的概念是为了区别各种不同程度的环境破坏，从而使我们能够认识到环 境被破坏的危险性。根据这个概念，我们也就知道了临界环境就是指环境被破坏到如此 严重的程度，在这种环境里，人类曾经的朋友几乎都消亡了。世界上听不见小鸟欢乐的 呜叫；绿色的世界变得灰黄；灾害频频，风沙漫天；人类没有了能喝的水，没有了能呼 吸的空气，也没有了能吃的食物! 但临界环境并不是崩溃了的环境，它同崩溃了的环境在破坏的程度上还是时间上都 有着很大的距离，临界环境最重要的一点就是当环境进一步恶化并越过这一界限时，就 5 不可避免地会向崩溃环境发展。 当代环境问题最令人忧虑的不是环境存在的程度，而在于环境破坏的速度，更在于 非环保人员对这种其实是惊人破坏速度的无动于衷。就当前环境破坏的现实程度来讲， 它还未达到临界状态，人类还完全可以采取补救措施，使各种循环正常化、良性化。然 而，随着人类不断地走向辉煌，人类破坏环境的“手段”也不断地高明，正是这种高明 的“手段”和全方位的侵蚀，使人类赖以生存的环境飞速地向临界环境靠近。 我们发现环境的破坏已经非常地接近了临界环境。我们相信前兆，闷热是暴风雨的 前兆；动物异常是地震的前兆。世界性的水旱灾害频繁发生、物种的灭绝发展到以小时 计算、人类的奇疾恶病“此起彼伏”难道不是临界环境到来的前兆吗? 正是因为环 境遭到严重破坏才造成了环境功能的严重失调。在系统力的作用下，环境要在新的条件 下达到一种新的平衡。自然的变异是达到这一目的的自发手段，但对人类来说，这种自 然的变异就是灾害。所以说，人们通常冠以“自然”的这种灾害，实际上是人类造成的。 它所产生的恶果，完全可以认为是大自然对人类的报复。 6 二、人类行为对自然灾害的构成和影晌 ( 一) 人类行为的构成因素 1 人类行为的生理因素 人的生理是有极限的，就象体育运动的跳高一样，尽管不断地有人刷新世界纪录或 奥运会纪录，但是人要跳过5 米这样的高度事实上是不可能的。跳高高度的极限究竟是 多少我们已难确定，但既然它有上限，我们就有信心说这个极限是存在的，而且要小于 它的这个上限。生理的极限是影响人类行为可靠性的重要因素。纵观历史上的重大灾害， 不少是由于生理极限造成的人为失误所致。根据有关资料的分析，“人机系统”中的事 故灾害有5 8 - - - 7 8 是对人的因素估计不足造成的。 无论是过去还是未来，人在智力方面的开发速度都快于人的其他方面的开发速度， 而且我们也越来越感觉到了两者之间的差距在拉大。这一发展的直接后果就是：一方面 由人类创造出来的各个系统越来越复杂化、自动化，而另一方面，由于受生理极限的限 制人的反应速度和形体方面的技能相对机器系统来说却进展缓慢。当“人机匹配”时， 就会产生错误的操作、判断和决策，甚至也会越来越容易发生来不及判断，有了判断来 不及决策，有了决策来不及操作的事情。因为，人的反应速度和机器的反应速度相比之 下实在是太慢了。 生理极限所涉及的一个问题是“人类行为的可靠性”问题。人类所具有的情感、本 能、自我意识和非理智行为等等，都会降低人类行为的可靠程度，近年来的“生物节 律”问题和“现代应激源问题”，值得我们去思考和研究。 生物节律的观点是这样的：人的体力、情绪和智力会随着时间的变化而变化，而且 变化是有规律的，这种规律可用正弦曲线来表示。曲线的起点就是人的出生日。长期的 临床观察发现，人体生物节律中体力周期为2 3 天，情绪周期为2 8 天，智力周期为3 3 天。 在体力高潮期，人的精力旺盛、体力充沛，而在低潮期则心情烦躁，情绪低落；在智力 高潮期，人的头脑灵敏，记忆力强，而在低潮期，则迟钝健忘，理解力差；在临界期， 人体处于不稳定的过渡状态，此时，人的有关能力和机体协调性较差，做事容易出差错， 身体也容易患病。( 如图) 7 国外已经将生物节律理论广泛应用于航空、铁路、公路、工矿企业、医疗、体育等 行业。国外曾对某一运输公司做过调查，发现几年间所发生的交通事故5 0 以上出在司 机的临界期，后来，该公司让司机在低潮期和临界期倍加小心，或者停止出车，结果事 故一下子就减少了5 0 。 应激指在工作岗位上由于受工作环境条件包括社会环境的影响而产生的生物学和 心理学反应。从生物学讲，应激常被用来表示机体受到各式各样的环境影响后出现的某 种反应特点；从心理学讲，应激包括心理反应发生前后的个人知觉及行为。现代应激源 涉及的危险环境因素有：高低温、高湿、电离与非电离辐射、缺氧、深水作业与高压、 噪声及振动等。更广义地讲，应激源也包括由于高新技术激增所产生的社会压力及紧迫 感。 现代应激源理论认为，人只有在一定环境条件下才能达到最佳行为，否则人的可靠 行为会退化。人们熟知的精神疲劳紧张、危险状态都是导致事故发生的应激源。现在劳 动者的工作环境泛指人、空气、水以及土壤等物质和技术条件，更包括社会环境及人际 关系。环境影响人的应激态，应激不加以抑制往往造成失误或事故。 2 人类行为的心理学因素 心理学方面的因素出自一个人感觉、文化、认识和情感的发展。心理因素的发展主 要依赖于人类的相互作用在个体之间进行彼此联系的过程。一旦心理能力得到某种确 立，就会成为个体所选择的行为的重要的决定因素。 人的感觉是人体与外界环境进行的一种信息交换，就象马克思在1 8 4 4 年经济学一 一哲学手稿中指出的那样，“五官感觉的形成是以往全部世界史的产生。”社会化影 响我们的感觉：处于某种政治的狂热时，经常是情感代替了理智。充斥于自然和社会环 境中的多种刺激，需要人具备某种选择和理解的能力，才得以避免困惑和茫然，使自己 的行为达到理智。认识是为使用环境来达到一个人的目的而处理和组织感觉情报的能 力。人们对环境的反应依赖于对环境的理解，这种理解就是与生物和社会因素相联系的 心理过程。这通过学习、记忆，以及加强注意特殊环境能力而形成。 3 人的行为的文化因素 人类行为中文化的因素是人类区别于其他物种所特有的存在方式。可以把文化定义 为人的活动及产物。介于人类行为的生物、心理和社会结构的来源之间的界限是非常易 变的，行为的生物学基础是生命的基础，人的身体和社会环境的条件则是人创造出来的， 它又是发展自身进步的强有力的决定因素。但是文化不仅是由人的活动生产出来的东西 而且它所生产出的作为产品的文化的人、人的活动本身及其应有的状态，也是文化的内 容。当然，并非一切人的活动及其产品都是文化，只有具有人的价值的活动产品和创造 这些价值的人的活动才是文化的。当我们思考我们的生存环境时，通常想到的也只是社 会。然而，文化甚至比社会还要广泛。 人类行为是在一定的文化关系中形成的。当文化趋同时，所有人类行为也逐渐趋于 一致。文化的多样性主要表现在思维和行为的方式上。文化对行为有极大的影响力，因 为它用来组织一个社会的社会结构，并以此节制人们的行动。 8 文化代表人类的主要计划它影响我们解释世界的方式并指定所允许行为的界 限。它对人类行为方面的影响，在一个从多文化构成的社会中，具有进一步的重要意义。 比如，对于一个由多种文化所构成的多民族的社会来说，其中每部分对其成员的思想和 行为都会有影响；同时，行为的每一种文化影响也可能是和多样的，这种影响变得更为 复杂，它将会创造一个影响众多不同社会阶层的可行文化提供需要。 4 人类行为的社会学因素 地球本身是环境的一部分，但大部分环境是社会化的，是由社会和文化创造出来的。 人类社会结构的存在，目的在于组织和规范人类行为的相互作用。社会结构对于社会秩 序来说是极其重要的，它为人们的某种带有预见性的行为的实现创造可能性。只要这个 结构存在着，它就控制着行为并施加压力以保持这种行为得以维持下去。 作为社会结构的整体，从历史上看，它很少能公平地对待每个人。“法律面前人人 平等”，只是几千年来人们追求的一种愿望和理想，历史上没有存在过，现实的生活中 也不可能是这样，如若过分追求“平等”，只能引起社会的混乱。社会等级的存在是任 何社会存在的必要前提。它依据社会规定的标准划分人们的等级的过程。一个等级过程 是等级制度的一种形态，这或是一种在财产多少基础上，或是在权力基础上，或是某些其 他方面的原因人的垂直分布的形态区分。 ( 二) 人类行为对自然界产生的双重影响 1 积极影响 1 9 世纪中期，恩格斯曾对人与自然的关系进行了深入研究和大量论述，其基本观点 在今天看来不仅是正确的，而且有些话已经成为经典言论，对我们正确认识和处理人与 自然的关系具有重要的现实意义。 ( 1 ) 人与自然之间具有一体性 自古以来就存在着把人与自然对立起来的观点，特别是在近代社会，人们改造自然 的能力迅速增强，往往把自己摆在自然的对立面，宣称要战胜和征服自然。针对这种观 点，恩格斯明确指出；“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之 中的”。随着自然科学迅速发展，“我们越来越有可能学会认识并因而控制那些至少是 由我们的最常见的生产行为所引起的较远的自然后果。但是这种事情发生得越多，人们 就越是不仅再次感觉到，而且也认识到自身和自然界的一体性，而那种关于精神和物质、 人类和自然、灵魂和肉体之间的对立的荒谬的、反自然的观点，也就越不可能成立了” 在恩格斯看来，人不是处于自然的外部，而是自然的产物和组成部分。他讲的人与自然 的一体性，就是指人本身具有作为自然的产物并始终归属于、依存于自然的属性。 人类作为一个生物物种的确是自然界的一部分，人体的生命活动始终遵循自然规 律。在自然界的长期演化过程中，人类形成了超越其他物种的智能，并建立起社会组织 体系。虽然人类同其他生物和无生命的物质相比具有许多不同的特征，特别具有高度的 能动性和创造性，但人类本身就是自然长期进化的结果，而且始终同自然之间保持着物 9 质、能量和信息的交流。没有人类，自然照样存在，即自然不依存于人类；但是人类只 有在一定的自然环境中j 一能生存，即人类始终依存于自然。 理解了人与自然的一体性，有助于把人与自然关系的正确定位。虽然人同其他事物 相比具有很大的独立性，但是人不能把自己凌驾于自然之上，否则就难以实现人与自然 的和谐相处。实际上，人是作为自然的一个组成部分而同周围的环境和谐相处。当然， 人类为了生存和发展，需要在一定范围内改造和利用自然。但是这就难免直接或间接影 响到人类自身，所以绝不能把自然当作可以被随意改造的对象。自然的某些部分通过改 造能够更好地为人类所利用，另一些部分则只有保持原貌，避免被人类改造和破坏，才 能为人类所利用。人类改造自然的范围、方式和程度应当有一种自我约束。 ( 2 ) 认识和正确运用自然规律 恩格斯认为，人所以比其他一切生物强，是因为人“能够认识和正确运用自然规律。” “我们一天天地学会更正确地理解自然规律，学会认识我们对自然界的习常过程所作的 干预所引起的较近或较远的后果。”认识和正确运用自然规律是人类力量的源泉，也是 人与其他生物最本质的差别。 国内一些社会科学方面的教科书和工具书大都把生产力定义为人们利用自然和改 造自然的能力。其实，利用自然是所有生物的本能，不少高等动物甚至能够在一定范围 内改造自然。象水獭筑坝、蜜蜂筑巢等等，就其客观效果来说也是对自然的一种改造。 虽然这些动物改造自然的能力无法同人相比，但毕竟也在它们活动的范围内改变了自然 的原貌，使之能够更好地为它们所利用。所以说利用自然和改造自然并不是人与其他生 物的本质差别。只有认识和正确运用自然规律来改造自然和利用自然，才是人与其他生 物的本质差别。在原始社会，人们最初只是在自己活动的范围内利用自然，后来在劳动 中逐步认识和运用自然规律。当原始人捡起一块石头打击猎物时，还只是利用自然；当 他把石头磨成特定的形状以便更好地使用时，已经改造了自然。 ( 3 ) 不要过分陶醉于对自然界的胜利 现代人为改造自然所取得的成就而感到自豪是可以理解的，但是这些成就并不意味 着人类战胜了自然。所谓战胜或胜利，通常是相对于战败或失败而言，既然要实现人与 自然和谐相处，就应当改变长期以来形成的征服和战胜自然的观念。不应在人与自然之 间人为地构造战胜和战败的关系。事实上，人们改造自然的一切成就都是在自觉或不自 觉地遵循自然规律的前提下取得的，没有理由说是战胜了自然。由于世界各国特别是少 数发达国家大量排放各种温室气体和消耗臭氧的化学物质，导致全球温室效应增强和臭 氧层破坏，危及整个人类生存和发展，不得不通过国际协议来减少温室气体和消耗臭氧 物质的排放；一些杀虫剂和化学物质最初被研制成功时曾誉为重大发明，并大量使用， 后来才发现最终却会严重危害人自身，不得不禁止使用；国内一些地方毁林开荒，导致 土地荒漠化，最终不得不退耕还林。这类事例不胜枚举。 2 消极影响 人与自然关系反映的是人类文明与自然演化的相互作用。人类的生存发展依赖于自 然，同时也影响着自然的结构、功能与演化过程。人与自然的关系体现在两个方面，一 1 0 是人类对自然的影响与作用，包括从自然界索取资源与空间，享受生态系统提供的服务 功能，向环境排放废弃物；二是自然对人类的影响与反作用，包括资源环境对人类生存 发展的制约，自然灾害、环境污染与生态退化对人类的负面影响。 在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗 超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人 与自然的不和谐。因此，人类为了持续发展，不断提高自己的生活质量，必须充分认识 自然规律。人类发展到今天，应该而且已有能力主动调整自身行为，实现人与自然的和 谐发展。 人类社会是在认识、利用、改造和适应自然的过程中不断发展的。人与自然关系的 历史演变是一个从和谐到失衡，再到新的和谐的螺旋式上升过程。马克思说过：“人同 自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活”。不断追求人与自然的和谐， 实现人类社会全面协调可持续发展，是人类共同的价值取向和最终归宿。 ( 1 ) 人与自然的关系随着经济社会的发展不断改变 随着人类社会生产力的不断发展，人类开发利用自然的能力不断提高，人与自然的 关系也不断遇到新的挑战。同时，人类在自然的。报复”中不断学习，积累经验，不断 深化对自然规律的认识。在不同的历史时期，人与自然关系所面临的问题不同，人与自 然和谐的内涵也不尽相同，和谐与否，如何实现和谐，取决于人类当时的认识水平和生 产力水平。 在原始社会，人与自然曾保持了一种原始的和谐关系。当时，人类社会生产力水平 十分低下，由于天然食物供给的有限性和不均衡性，人类为了生存。聚居在自然条件优 越、天然食物丰富的区域，形成了利用原始技术获取基本生活资料的生产方式，人与自 然处于原始和谐状态。在农业社会，人与自然关系在整体保持和谐的同时出现了阶段性 和区域性不和谐。农业社会的生产力水平较原始社会有很大的提高，产生了以耕种与驯 养技术为主的农业生产方式，形成了基本自给自足的生活方式，以及以大家庭和村落为 主的社会组织形式。随着人口数量的增加，活动范围的不断拓展，人类在利用和改造自 然的同时，出现了过度开垦与砍伐等现象，特别是为了争夺水土资源而频繁发动战争， 使得人与自然的关系出现了局部性和阶段性紧张。在工业社会，人与自然的关系发展到 了紧张状态。人类占用自然资源的能力大大提高。人类活动不再局限于地球表层，已拓 展到地球深部及外层空间。科学技术与工业发展创造的新知识、新技术和新产品，人类 已不再满足基本的生存需求，而是不断追求更为丰富的物质与精神享受。但是，工业社 会的发展曾严重依赖于资源的大规模消耗，造成污染物的大量排放，导致自然资源的急 剧消耗和生态环境的日益恶化，人与自然的关系变得很不和谐。 近5 0 年来，人与自然的紧张关系在全球范围内呈现扩大的态势，主要表现在三个方 面。一是人与自然的相互作用模式比以往任何时候更加复杂多样，协调人与自然的关系 更为困难。二是发达国家在实现工业化的过程中，走了一条只考虑当前需要而忽视后代 利益、先污染后治理、先开发后保护的道路。三是通过市场化和经济全球化，发达国家 的生产方式和消费模式在全球扩散；由于国家与区域间经济社会发展的不平衡，发展中 1 l 国家往往难以摆脱以牺牲资源环境为代价换取经济增长的现实，面临着资源被进一步掠 夺、环境被进一步破坏的严峻局面。 可见，人类对于自然的每一次不合理使用，都导致了自然界作出报复性的反应。协 调人与自然关系，已成为当今世界高度关注的议题之一。人们普遍认识到，人类目前所 面临的人与自然不和谐问题比历史上任何时期都要复杂和严峻，但是人类绝不可能退回 到被动适应自然的道路上去，只有依靠发展，才能实现新形势下的人与自然的和谐，实 现资源的合理可持续利用和生态环境的有效保护。如果人类不及时改变发展模式，实现 人与自然的和谐发展，长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。 ( 2 ) 对大自然索取无节制 一说到灾害，人们往往认为就是指天灾，是大自然在“发怒”、在“施暴”。其实这种 认识是不全面的。马克思说过：“只要有人存在，自然史和人类史就彼此制约。”自从人 类出现在地球上之后，地球就从“纯自然”变成了社会的自然。随着科学技术的发展和进 步，人类干预自然、改造自然的作用越大，自然反馈人类的力度也就跟着变大。 早在1 0 0 多年前，恩格斯就曾谆谆告诫人们：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然 界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，在第一线 都确实取得了我们预期的结果，但是在第二线和第三线却有了完全不同的、出乎意料的 影响，它常常把第一个结果重新消除。美索不达米亚、希腊小亚细亚以及别的地方的居 民，为了得到耕地，毁灭了森林，他们想不到这些地方今天竟因此成为荒芜不毛之地， 因为他们在这些地方剥夺了森林，也就剥夺了水分积聚中心和贮存器。”但是，恩格斯 的上述论断并未引起人们的重视，1 0 0 多年来人们还是始终陶醉在眼前的胜利之中，置 大自然的利益于不顾，造成了一次次的自然报复。 社会的报复，也会引发灾难。一个正确的观念被批判，一个错误的口号被提倡，它 们的危害同样是严重的，同样引发灾害。上个世纪5 0 年代初，我国批判了马寅初先生的 “人口论”，结果使中国多出生了7 亿人，造成了今日1 3 亿人口的巨大压力，人满为患了。 诚然，社会的报复最终是通过自然报复来实现的，但它比自然的报复更严酷。 1 2 三、坚持科学发展观协调人与自然的关系 ( 一) 日益完善人类行为，使损失减少至最低点 1 以可持续发展为目标推动减灾实践 在人类历史上，动乱、战争以及破坏资源、破坏环境等人为性灾害接连不断。人类 的愚味、不人道和不科学行为不断发生，但从总体上看，人类的主流仍然是人道、理智、 科学和进步。尽管未来时期各种人为灾害仍不可避免，但人类不会被毁灭；同自然灾害 一样，各种人为性灾害在带来灾难的同进，也同时成为推动人类发展的动力。 经过几十年的努力，我国对自然灾害的监测、预报、防御、治理、救护以及减灾管 理都取得了巨大的成就，但我国社会经济比较落后，减灾工程能力、减灾科技水平、减 灾管理远不能适应发展需要，目前存在的主要问题是投入不足，防灾工程老化，管理工 作薄弱，减灾体制不适应减灾发展等。在这种情况下，必须将各类自然灾害进行综合研 究，制订综合性减灾对策，以取得最大的减灾效益。 人类已经越来越清醒地认识到所面l 临的危机，全面减灾，实现可持续发展已经在世 界范围内得到广泛响应。 1 9 7 2 年6 月5 日到1 6 日，在瑞典斯德哥尔摩召开了“联合国人类环境会议”。在5 8 个 国家1 5 2 位成员和专家组成的通信顾问委员会协助下，由英国经济学家巴巴拉沃德、 美国微生物学家雷内杜博斯博士主编了只有一个地球对一个小小行星的关怀和 维护，提交大会作为讨论全球人类环境问题的背景材料。该书呼吁各国人民共同关心 和维持人类赖以生存的地球。这一观点和倡议受到大会的欢迎。会议发表了人类环境 宣言，提出的协调人类与环境的七项原则，并认为：人类既是环境的创造物，又是环 境的塑造者，一半给予人类以维持生存的物质，并给人类提供了智力、道德、社会和精 神等方面获得发展的机会，人类明智地利用和改造环境，可为自己带来福利，如使用不 当，则会对自己和环境造成无法估量的损害。保护和改善人类环境是关系全世界各国人 民幸福和经济发展的重要问题，也是世界各国人民的迫切希望和政府的责任。 1 9 9 2 年6 月3 日至1 4 日，为了进一步巩固和发展国际间合作，在巴西里约热内卢召开 了联合国环境与发展大会。1 8 3 个国家和地区的代表团、1 0 2 位国家元首或政府首脑以及 联合国和7 0 多个国际组织的代表出席了会议。这次大会的首要目标是：为发展中国家和 工业化国家在互相需要和共同利益基础上，奠定全球伙伴关系，共同在环境与发展之间 寻求可行而又公正的平衡关系，以确定地球的未来。会议探讨了制止地球环境恶化、促 进发展的全球性战略措施，与会代表签署了里约环境发展宣言以及( 2 1 世纪议程 关于森林问题的原则声明、气候变化框架公约、生物多样性公约。会议特 别强调：环境与发展相协调，是人类的最好希望；立即采取有效措施治理大气污染、酸 雨、水土流失、沙漠化、淡水资源短缺、森林资料破坏、野生物植物物种锐减、危险废 1 3 物扩散、全球气候变暖等环境问题。为了促进人类社会的可持续发展，必须依靠科技进 步和提高资源利用效率，尽量减少对自然资源的索取和对生态环境的破坏。这次会议启 动了停滞多年的南北对话，使发展程度不同的国家就环境和发展这一涉及全人类共同利 益和前途的问题进行了广泛讨论，取得了前所未有的积极成果。 以上这两次世界环境大会标志着我们人类已踏上减灾的新征程。 2 损失减少至最低点的途径 自然灾害对社会的影响是多方面的，为了达到协调减灾的目的，首要的是制定协调 的减灾规划，包括建立完善的抗灾与救灾组织系统和各级减灾工作管理系统：同时要加 强灾害立法等项工作，要把全民灾害意识，减灾责任和面对自然灾害表现的各种行为， 用法律或法规的形式加以规定或约束，能够使政府或减灾管理部门的减灾指令和意图， 迅速地化为全民的减灾行动，以最大限度地减轻灾害，造福于民。 ( 二) 提高人的素质，加大宣传力度 1 充分利用各种舆论媒介深化防灾、减灾的教育 ( 1 ) 加强灾害预报 灾害综合预报是在对各单项灾害前兆及异常机理研究的基础上，运用现有案例的经 验和对防灾过程的理论认识，通过对各种资料的综合分析进行判断，并提出灾情分析意 见的预报方法。 今后的主要努力方向一是研制高精度的观测仪器和加强台网建设，以提高观测精 度。二是应用现代科技的新成果，如g p s ( 全球定位系统) 、g i s ( 地理信息系统) 、 r s ( 遥感) 和c t 技术，超级计算机技术，以开发地震预报的新技术、新方法。 气象部门在防灾抗灾中担负着重大责任。主要职责是：管理本行政区域内天气预报 警报及其它气象信息的发布，参与有关防灾减灾决策，组织、协调对重大灾害性天气跨 地区、跨部门的气象服务联防和对重大气象灾害的调查评估，负责对发生灾害气象成因 鉴定的管理。在防灾抗灾中，气象部门努力提高天气预警预报和气候