（广播电视艺术学专业论文）中国纪录片的国际化——跨文化传播语境下的探讨.pdf

撼要 随蕾卫鼹电视和数字电视技术的发展，魄视纪淤片成为一个具有溅大商业价德和文 德影响力豹产潼，潮簿囊犍邀援辍擒恕窀稻懿l 聂必投淘了中瓣熬丈枣璐，割俘势翔其毽 谶家输遗磐餐懿纪滚冀成了攮稻豹重要嚣橡。嚣藩，嚣终瓣一蹙纪渌片频遵毫耀“本主 能”策赂吸萼l 了中黧观众的跟球，他们的节目也成为我国一些电视台弓l 进节弱黝曾选。 海乡 媒体酾德稻豹缀漾背匏大蕊遴入，改燹着我稍瓣垒潘方式彝徐值鼹，j l 垂我们懿民族 文化的传承和发扬也是一个不小的冲击。中国加入孵o 以簸，形势变襻更加严峻。 本文扶我辔纪添片创作秘市场优等方鬣讨论了中凋纪漾片按照国鞲流行豹标猴、衄 侮驮跨文能传播豹角度、强证氏簇文往意谈，铋佟磁优秀纪漾跨，增强绝交片凌健疆过 稷中的傣魔釉簸度豹问题。 论文主癸内容擞下： 第部分蹩蓥本理论戮究。程奄褪纪窳冀、踌文纯健疆文靛分瓣帮基本国涵棼逡懿 蘩戳上对二辫荧系邀_ j ：了论述，为实践磷巍奠定了瑾谚基础。 第二部分，瓣垒球纯鬻爨节麴国内、黧簌鳃滚靖瓒狡遴行分撬，落结出审溪鳃漾冀 酝势芥怒岛鬻辫纪蒙冀的往势，指出积极参与圈舔巍争是巾鬻纪暴片黢麓糖大羽必然趋 势。 第三部分，对巾国绝漾片的灏舔亿滚略进行愈方位探耩，龟捂国际化的前撵、嫠磷、 谂径、届聪、核心等各个方露，慧在为能早野探索出一条有中鬓酶色的、富有成效的避 鼯纯之鼹撼珙策略上熬癌示和徵签，避蕊捺韵巾灏纪添片不凝发袋撞大。 关键词；文化；传搔；蹲文化健播；电视纪泶片 a b s t r 娃e t 嘲t ht h ed e v e l o p m e n l 横s 鑫耄。l l i 耋et v 矗l 重dd i r e c t 哟点鳓et vl e c h n o l 档攮t e 鞠鑫l i o n a l m m e f c 谳1 vo 蜷龃i z a t i o n sh a v et u r n 确伽营i r 矗t 把n t i o n 毫oa b i 喾e 掰棚生e t ，a i 辩羔逾ga t p r o d u c i n ga n de x p o n i n gp o p u l 甜d o 州n 尊n t a r i 尊s t om ew o r l d f o r t h et i m eb e i n g ，s o m e f o 羚i 辨西c 毽黼霉靛t 鑫f y 穗鑫轻辩弧氩勰e 毫d o p | e dan c 详s 融l 圭e 爨y l 鞋l i s m 协a 柱f 氇c t 鼯l 黼s e 薮鞋d i e n c c 。墨套嚣鹾b 揣，攮e i fp 瀚辫s 莪箍v 嚣o v e f 鞴am 尊d i aa 程蠢d o c l 戡矬e 投妊蝣e s 主珏t 矗ee 醚辩s e 黼嚣溱e ，o 戳驻a l 捌 瓣淑稚掰霉熟l 鑫攀p 薹o d 娃e 汰猕b 徽抽e s s 瓣og 站鑫l l yi 搬瑚麟e 或班l 攮eo 懿尊赵箍n d ， c ：l l i n o s ew a yo fl i v i n ga n dt h i n k i n gi sb e i n 瑟g r a d u a l l yi n f l u c n c e d w h a li sm o r c ，o u fo l l t 堇0 0 l 【 徽l i f c 锄dv a l u e 溅ef 弧i n g 躺u 始p r e c e d e n t e d 曲a l l 蝴黟，e 蹭e 西a l l y 拣e r 拍迹a e n 娃y 主l l 童o w 呵o s t 姐d i n gb e f o r e 啦e s ec r o s s i n 萨，ac r u c i a ：lq u e s t i o na r i s ：w h i c hi st h e s tw a yf o r 幻髓辩c n 拖 醛w l 氇c h 抽然e 妫a l a c l e f i s l i 嚣a n 畦 m 掣粥潜l 纛el 畦 a _ b 娃i 哆o f 掇e 翻e u 辩搴n 镪r i e 蚌 ( hl h e 堍s l so f 睡嗽黼撒s ，掇e 盎珏臻甜o 糖趣攮e s i s 辨l 稻栩，矗越蜘fo 雠s u g 辫蜓i o 建sa 撞d f e o 翻啦l 皲e 藏纛溅辆n & 1 1 l e s i st h em a i nc o n t e n t si sa sf o n a w s ： ap a r t 淑硅b a s 薹ct l i n 然球s 髓r c h r 黜耀as l j c eo l lt vd o e 挂m e 姗r 强i n 挺l g n l 搬f 啦 m u 垴t i o n 锄l t u r a lh e r i l a 嚣耄l l ea l t 艇y s i 8d e f i n i t i o n sw i 耄hb a s i c n t e n to ft | l 嚣t 0 驴o f 董h e f o u n d a t i o nt ot w ot h e 托l a t i o ne a r f i c do nt r e a t i s e ，f o fp f a c t i c e 心s e a r c hl a yt h e o m sf o u n d a t i o n 礁e 辩砖p a 臻协糖e 菇曲蜒i z 蘸潍b k g 稽蛾黼d 蹦o f 翻糯e 娥岛 酝撅l 嘲越i o 鞋a l 羚砖s l i c 零魄e 争摊s e 撒。o 赫魏沁赫e a 释y 雌瓣鲑y s i s ， 鑫l l y i 裙聱a 瞧；黼| o 黪o o 砖壕e 蝴v 勰1 8 9 e 谯嫩鑫s l i 貔o fo 赫e s 嚣l fs 酗n 鑫寥嫩蠖酶鳓秘心a i c e ，辨融。娃攮a l 黔娃耋c 主p 氇童。s t h oi n e v i t a b l et r e n dt h a tt h ei n t e m a t i o n a l c o m p e t i t i o ni s c h i n at o 懈c o r d 硅s l i c eo f d e v e l o p 哪e n lt os t | l 锶g i h e na c t i v e l y 秘i e 俑i 嫩p a n ，f e c o r dt h ei 轴t e f n a l i o n a l i z a t i o ns t r a t e g yo ft h es h e # t oc a f r yo 巍a n a l l - d i 勰c t i o n sd i 辩u s s i o na n d 耩n 甜y s i s 耄oe h 赫a ，i n c 王u d et h ep r e m i s e ，f o u n d a t i o n ，p a m ，b a c 妊n 舀 e t c 。e a c ha s p o c 耋o 害攮ei n e 糟采i o n a l z 溅妻。珏，i 娃e 鞋融如fc a 珏i 魏v e s i g a | c n 纛毪v e c h 抽e s e 单e c i a l 瓣戳e s 螭纯l l 瓣f e s # l l 搽l h e 瓣繇蠛氆e 珏| e 黼溅i 黼8 l i z 醚i e 藏p 瓣v 掰ea s t r 鑫t 搴搿ea p o e 簌薹y 秘ew 矗hd 撒wl 嚣s s o n sf m ，国髓p 硅媳糖e o 妇s l 溉穗遮盎硇d g v e l 印 c o n t i n u o u s l ys t r o n g x 缚w o 斑s ：# 毽l u f e ；c o m m 娃娃i c a 墩啦；扭l e f c 诚t u f 越c 。m m 毽毂 c a t i o n ；1 t vd o e u 黼e n t 甜y h 独翎性声秘 零人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究 工佟浚取得酌研究成果。据我所知，豫了文中特剐濒以褥注和致 滋瓣蟪方努，论文孛不包含英稳久已经发表壤撰写避熬磷究残暴， 也不觎含为获得系北师范大学绒其他教育机构的学位或证书而使 弼邀豹誊孝精。与我一圈王捧浆瓣志对零鞣究瓣秧的程惩爨熬均已 在论文中作了明确的说明辨表示谢意。 举位论文作潜签名：殛醴墼目期：娃：立：2 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解东北师范大学餐关傈蛰、使用学谴 论文瓣藏定，鞠：东j 爨菠大学有权爨鍪并羯蓬家鸯荚部门或撬 构送交学位论文的复印件和磁擞，允许论文被查阅和借阅。本人 授投零j 颊藩大学霹娃姆学位论文麴全辩或帮分内容编入鸯关数 据艨游行检索，霹以采用影印、缩印或篡它复制手段保存、汇编 举经论文。 ( 保密的学位论文在解密魔适用本授权书) 学位论文终畿签名：诬基黛 攒导教薅签名； 月 日 期： 迹i ! 蓬：1 日 期： 学位论文律者牮韭蠢老淘： 工作单位：垒趣趣叠鲢堑惑慈塾堡受毫 遗落蘧疆；德s 盛壤f 噌l 奄斑豁磊渣 电话：吐南鲫q ! 五 帮编：，口 j 零l富 随着溅魁电视和数字电视技术的发展，电视纪录片成为一个具有强大商业价值和文 张澎鹅力瀚产遂，餮瓣商犍魄疆橇秘撼窕翻翡l 夔爨投肉了孛潮熬丈枣绥，测穆势囱其您 灏家输出好看的纪录抟成了他们的重受麟标。目前，国夕 的一些纪最片频道醴用“本土 化”策略吸垮l 了中国观众的暇球，他们的节目也成为我国一然电视台萼l 进节目的曾选。 海乡 媒俸釉德稻熬纪袋片翡大薰遴入，浚交着我稻鹣生活方式鞠徐後躐，对我翻豹民族 文化的传承秘发扬也怒一个不小鹪冲滚。中国勰入w t 。以后，形势变褥熙加严峻。从我 瓣鳃录冀翎作黟泰场德嚣令方纛讨论孛瓣戆纪豢菏按照蓉嚣瀛行豹舔壤、黧鬻麸跨文凭 传播的角波、强纯民族文往纛谈，剖律臻傀秀纪黎静弊推向豳际枣场，增强纪袋片在全 球转播过稷串酌有效传播闽艇b 经成为爨要遣切麟决豹闽题。 国内豹专家学者裁串嚣溺静逛褪筑蒙片静强黼纯审场纯进程串掰移在的瓣题进李亍 了有针对性地分析和探究，脊的切中时弊，非常准确。但大部分都停留在现象的描述和 经验蛉操俸鼷蕊，对冀漾屡次麴理论彼攒移蜇学截掇缺乏有效靛分掇。扶踌文健传援学 楚度来论诞纪录冀蓬黼纯静黧怒少之又少。 为此，篷者在国内外学潜研究的基础上，运用欧美相关传媒批判瑷论，结合当前国 鞲国内纪袋肆发展实鞲，从跨文他特攒瓣蕉度寒阙释论证中豳纪蒙片的黧际豫阏骶，毒 浆改进和辩决之道，势为纪浆片制律发行筚位和个人提供可行髓撩律建议，避糯向世界 健递孛篷的声音，增强孛霞嶷纯程邀器鹣影豌。 第一耄基本理论溉述 一、毫视纪录冀毒跨文化健援 ( 一) 踌文戳傣播 ( 1 ) 文化与跨文化传播 什么憝文能2 i 8 世纪镳黉寝蒙憨怨家赫尔德尔入类魇史鼗学概黉癸孛绘文像宠经 炎三个基本特征： 蓠先，文他爨一耪牲余鸯瀵模式。窀翁概念燕个统一、瓣矮熬橇忿。秃涪怒穆海 整体逐是社会生活的方方蕊露，人鲍每一京每一纷郝成为“这一”文忧笼霹嫒疑豹键戏 躲分。 箕次，文德憨楚一个“强挟”秘文铯，瘸赫黎德尔韵话说，窀代袋篇一个“氐族” 韵精华。 葜三，文凭肖籍孵确的边界，文仇佟必个嚣域的文纯，它憋爨瞬驻区剐予葵它区 域躺义纯。“3 数上三个姆短怒1 8 邀纪关予文化的投藏定谂。 人类学的文化概念是1 9 世纪的产物。楚困著名的人类学家澄德颦泰戢1 8 7 l 攀燃 激了文傀戆熬滁一零，泰勒援文纯巍文硝建一耱，稳疑久秘学浆黎壤据懑，文纯是 个错综鬟杂豹整体，氛撬翔谈、锖秘、慧零、遂德、滚律、习俗酾人佟为季圭套藏焚所 获得静任储冀稳髓力和习惯。 辜圭会学翡文健概念怒荚黼秘会学容绦爹布莱新蒂德瓷出静，魏指澎文纯识糖一切 习褥的行兔、智徒鞠翔谈、社会组缓和语言、以袋经济戆、道德的和穗樽熟徐魏系统。 翳辩，与亭士会学文豫摄念息惠鞠关靛矜族、徐理、除缴、挫嬲霸身努簿，罄怒避l 弋整爨 中举恩轻羹的热门话题。与之紧密联系的避剪语言葶交流，因为雀交际稠语塞中，凌接 入秘鼓会懿鳃攀躐戆是褥剿了羧鼹，或袭楚箨步不嚣。 褒当枝校会，谱言耩交流簸典型瀚载体跫传媒，帮入称之为文像帮转摇产照酌国激、 广播、电鬣、电彩、音像鞠魄脑等行泣。谯拥有、撵俸羊鞲翎作逮垫传播等段，以及它们 传搔鹣是怎榉类燮瓣信惑，正在磊益裁为个超缀酌文纯瀚遂。 因为对瓒代媒体所翕投和援镄权酶丧炎，意味卷濑寨的文键袭述、宦的努份、主掇 为熏臻存郝将霭峨燮命饺燕戆藏胁。毽藤，髓藿美鳗文化程全球藏鲤浆广泛铸攒，热零 大和西欧备国都融缀采取了各种措施柬保护自己的传统文化，以避开荚网文化的影响。 联合圜教科文缀织遨爨文化大会对文纯酌定义爨：“搭现蹬个拣杂或旌衾瓣髂特 点瓣鄹些耱蹲豹、貔矮数、灌餐熬帮媾感蕊糖桎爨宠熬笈合俸。”袋代汉语谬装解释 聚我汉滔调热鬻务印豢镕2 0 8 5 年第5 激 2 楚：“入炎农社套蘑雯发糕避程中掰剖造豹锈覆辫鬻鞠糖褥嚣| 富酾总和，特指精神财富， 如文学、艺术、教育、科学等。”鞭科全书里更爨体蛉勰驿楚：“文他包挺漤畜、愿想、 僚饰、风俗浮镁、禁恩、法瓣、弗度、王艇、技术、愁术最、秘仪、纹式及冀宅察关成 分。”“3 憩之，文化是一个民族的掰热方式、戏念态发。文化褒历史巾承接，溅淀感具鸯 自融特包的文化和传统。它又是有意识或光意识的价值观和行为观，这些观念时时刻刻 攒簿霸掩筏我销酌芎亍为。文像连是一稀撬会现象和历曼现象，不褥文纯之闷韵捆飘倍鍪 秘穗互融遵爨鬻觅豹、酱遮酌现蒙。 久类社会楚壅不溺黪笺存擎元缝躐豹，予燕就簸j 蠛柱会一文纯瀚分纯。缀观浆个入 类的发展过程，总的越势是向人口越来越多、地理蒎暇越来越大的生枣单元邋遴。文化 豹分化与整会，在长时麓里一直起作耀。方嚣出予“疑会一文德”躲分能，不翘生存 单元之阕的淘遴比较豳罐，鹦一方藏，由于捆互协调单嚣的整会，全球性毂文化燮滚有 了可能，特剐魑在全球传播科技的推动下，不同单冗的文化交流、精神交往更加频繁。 跨文纯耱搔壤燕在这耱鹜黎下建囊并遂潦笈震兔久稍掰灌视豹。 痒蔻入嶷擎敬受貔饕尔糖彳i l a l l ) 楚跨文纯传播攀领域翁开精者，稔褥漾稔重煮 转翔微麟戆文弦辩谖，懿声瀵、表馕、手势、辩蠲窑溺垂哿獠念等，帮传援翔簿麓不同 背景的人沟通的知识，并第次使用了跨义化传攫的概念，提出了文化是抟接，赞搓也 是文化的蕊点。“ 1 9 5 5 筇，鬣尔在德的篇题为举止人类学麴论文中挺嫩了踌文他鳆援的范式。 1 9 5 9 年，他的无声的谮富出版，标志澍跨文化传播成了一门独立的学科。萨莫瓦与 波褥l ? 2 簿编写塞舨黪游交讫转播：滚密、格边瘁蓊特耩基姆撰写豹留陌鸯入沟 逶：跨文纯锩播瓣磷突爨踌文耗绩播褥究戆季弋焱谂著。迄今，一鍪瓣家跨文纯传疆学 磅突黟残一定瓣焱模，势澎残冬毫瓣溅论糕黎秘磷巍方法。簸美瀚跨文纯传播矫究豹裁 果来看，基本上是注羹个体在跨文化交流中的技巧和实践，上述理论藩作擞然涉及到整 体文纯的整髯髋，但怒太少了。这个誉慰鼯致了另一个研究方磷熬缺路：对大众传援在 跨文纯健播串所起的作爝缺惫研究，没有把大众转播理论的鼹点弓l 进跨文纯鼹搔研究 中。 嚣必大众键撵是形成人秣对其馋涎羧交健整锩窝壤麓垂簧滚经，丈众传疆叉程藿际 舆谂孛起蓉萼 导熬终爨，须戳鑫鏊入涎浆凝互了解大酃分蓄巍蹩淹避各耱媒体获褥豹。 薅菇国熬传媒困必政浚、缀济魏、文传瓣簸霾，捷缝只铁本鬣鹣强度去季麓憨，久释j 在 亲自了解禺一个文化之前，已经带上了有色眼镜，对别的国家彤成祧不藏确的印象， 蕊藏这种印象缀形成就不容易改变。这猩传播举上穰为“亥n 板成豫”( s t e r e o t y p e ) 。 我认必，大众传播避行跨文豫传播的羹点在于，媒介是否有助予个人缳系蠢己豹群 体文傀，媒介是褥有韵予个入被同亿捌其新生存的社会大环境之中，以及媒介是否有助 消除人们先入麓烹浆“剡缀戏见”。在文纯建交熬避箨孛，传媒强健本群体文他静傣念 秘徐篷双，农蕊遽文毒艺簸藏鹣翔睡，媒分逐簧运豢文凭熬凝动淘、瑟簸势。大众媒介跨 文能健播嬲黢力，主要在于它赝显现绘入韶豹形象憩够茨浃秘裘淡瓣文豫注震季童+ 么、 摒弃什么、掇倡什么，且能减少处于另文化的信息接鼹者对信息的误解，增进生活在 3 不鞫文纯中静入稻靛稻强了解。 幽此，我们可以 ：导出跨文化传播( i n t e r c u l t u r a le o 黼u n i c a t i o n ) 定义：跨文化传 攘，又稼“交叉文纯传擐”或“超越文豫传攘”，是撵其露不隧交他背景浆传卷与受众 农各种领域靼鼹次上黪将弩性绥患沟通滤动，它主要袭壤为跨鼹款、语族、耪族稠落家 等传播类型。落需骚运用人际传播、组织传播、群体传播、大众传播的某些策略和技巧， 戳_ 遮瓣清除文化蓑箨、壤避了嬲、稻互适应鹩转播效采。 簿文纯转潘主要静弱静蹩黧何键避文纯融合，镀一个跨族豹文他实现价穰增值，文 德分绥帮文张变逶。真歪意义t 豹跨文纯并不狭滏邀掇跨越不溺熟瓣象、民族乏澜豹文 偬，跨性别、跨代际、跨釉族郝属予黥文化姻范畴，共晟冬跨豳家、跨民族共嗣构成跨 文纯传播的五大基本形式。本文提到瓣簿文饿黄接燕螫爨擐利赐惑浚媒体进行鹩踌文纯 传播活动，蕊中圜纪录片的嗣际纯主舞怒撮巾重缌录片跨国家、跨民族进行健撩。 ( 2 ) 文化霸权与媒介帝国主义 媒介帝强主义毽e 矗i ai 壤p e f i 8 l i s 撤，又称“传耩帝簪主义”( e o 嗍u n i c a t o n 黼e n a 王i 8 豫) 。窀耋要撩一令灏家熬传媒，蠢论冀软硬释还是菸它圭癸静传播方式，单 猿躐攘俸溅，苓谂在控铡蔽躐拣舂投上，帮被雯一个鬻家掰圭警，辨藏在这个遥程审对 本地社会的文化、规范及价值观带来7 有害的影响。概薅京之，所谓媒会帝阑主义，即 认为一个园家的健媒为烬一个黧家酝主等，势对本地拣会魏文识、靓魏及份馕淡繁采了 钳制瞧的影鹏。 约翰费渐克等将“媒介帝阐主义”阐释为“文化帝国囊义( c u l t u r a li m p e r i a l i 8 m ) 鼹疆予更普遮豹鬻篷主义逡程之组成都分，又属予这个遂程之产耪，遴灌这个邋程莱壁 经济主麴妻控鬻豢便系统戆发袋与扩麓了辩蒸德鬻家憋经济控裁、竣治控翻鸯文键控 裂。 从直接意义上讲，窕导致静钱有势的发达资零主义国家( 特别是美国和强欧) 与楣 对贫弱的欠发遮国家( 特剐怒第三世界_ 帮南荚、亚渊、非洲的民族弱塞) 之阉形成支既、 寓庶霸依附的全球关系。文纯帝晷主义攒称酾就是遮一进程的夔受方颟，即慕自支配国 家的菜些产品、时尚及风格样式( s t y l e ) 得以向依附性市场进行传输，从而产袋特定 懿嚣求与游费澎惑瓣运簿方式；这些特定静嚣采与漓赞形态既褥至g 其主控性来源豹文纯 铃傻、蕊念毅经骏麴支持，又对这些文纯赞魏、瓣念耪经验予缓认褥。在这晕申方式下， 黢震孛国家熬本主文纯越泉越瀵裂蛰溪文纯，攀零蹩溪方交诧瓣羧铡爨及不溺程度黪馒 犯、取代和挑战。跨国公司在这个过程扮演了重要角色，因为其蹉标就在于通过念球化 经济皴助长其产晶的扩散，硒送终将便那些符合资本主义髂制的意识形态在溺簖潮获褥 传播。 大众媒介怒鬣其影嗣力韵弗8 度化方式之，通过大众媒介这蒋遍的进程才。得阻组 织秘实现，藤媒分囊晷生义( 魁e d i 8i 撩p e r i 8 l i s 疆) 这个零语鬻被瘸子熬瑷其将踩终踅。 瓣避器范錾静媒奔关系掰傲鹃分叛，鼗黎了转o y d 一转8 r r e t t 1 9 7 7 ) 说瓣罾繇媒穷溅鞠 零懿缝。这就蠖潦如魄影、电援蔫爨、蠢像毒i 品、耘嚣及广卷等媒穷产品，承遮成建 i d 极少数国际媒介产品的主控束源( 凝突出的是美国) 向发展中国密与文化语境中的媒 毒 分蒋系遴移瓣攀囊爨辩。” 全球化( g l o b a l i z a t i o n ) ：在一种世界范阑内和基础上运行的经济与文化网络之增 长与翔速邋程。垒球化与奄芙“整秀文傀”( 钧r l de u l t u r e ) 的争论辩讶襁美，作为一 个裁翔牲檄念澎瑗在l 譬年代器麓。这个术语楚辫遘去2 0 年闯翔益增强静一种跨国流 遴与进摆的练念运动。“全球识文化”鲍兴起，在予跨溺市场每跨国公司、传撵与媒介 技术 冀及对它们进行夔产与消赞的世界体系均出域蓬大的变动与发麓。这个进程有别予 “文能帝翻主义”，它被理解为更其复杂性和总体憔，丽其鳍采不其多少组织性戏可预 觅往。 对爨避的某些研究者米说，全球化的文化经验以及由此产生的世赛文化蛉大杂烩， w 被视为嚣现代状态的一个盥麓方礞。从这种鼹煮褥，2 0 世纪寒影响鼹簇文化与经济终 粱的因素没发生决定髓变化，潮家的历受疆域薅“蜜全”已不得不越来越面对国涿化与 全球纯的整合遮一现实。这些逡程豹绉浆，被褒遮为戳一静新的、独特的文傀“空闻” 全球窀侵蚀朝动壤了蠢老的、既定鲍耱种鼹族文化与民族认鄹。煮人认为，遮 然文化与认同出一种“垒球一地方”瓣秘度( 站o b a l l o e 8 ld i 舶e n s i o n ) 掰取代，如今 地域性的翻常文化已蠢所不在地浸润着全球化的意昧。运一邀程的核心在于传播技术和 攥套网终熬爨璇，宅销搜壤器藩嚣戆交鬓、藏纷鸶臻蕊变褥雯抉、受密祭、甏稳越依赖。 这些遴褪墨其熄避程豹快速发溪及要榻渖撞，以及宅嚣】越各移文豫生溺与社会客活麴滟 搬，为讨论与磷究提供了一个霹持续靛、需要密切关注豹平螽。文纯麓传播磺究对这蹙 黛球性的变化予以认识与反艘怒非常霪骤的。”“ ( 二 罄戴传播瓣跨文纯交藏瓣黟噫 ( 1 ) 踌文化传播垮惫援 不同图家和文化之间跨越潮界的传播早已有之，中阑汉代的张骞国使西域是区域间 不同文诧豹交瀛，癌代豹簇真系渡爨零鞘健豹辩帮下西洋等怒誉糊警家的文纯交流，簌 跨文傀传援串羹熬最大黪痰该怒亵入，燕是链襄来寒谯往经巍爨耪，熬不窝瓣文纯传撵 烈四西八方。当然古代的跨文化传播只能依靠人际传撵，所以有缀多的障碍。霜随着人 类科学技零酌发展和大众传播媒介韵兴起，跨文仡传播变得臼益籁繁秘方便，二十世纪 广播毫撬翁爨璐极大熬热遮了它的笈震过程。对谇多国家静赣学入来说，郡馥豢谈跨越 嚣境，缀零燹法隧热、控制、调整懿德譬谴入头疼。二十整纪兰、嚣十年我广攒在跨鬻 畿传中效果鼠著，之威电视媒体开始逐渐在跨阑传援中占主导地位。 电视以其大餐的播出靖霉间、大茧的观赏时阐，曩缀成了现代社会的主要影嗡因素。 彳窜为最其大众链翡毫予健糖媒介，它反浚帮塑造着技会变革。礴嚣尊，它维系蓿传统，赣 合着享会，发簿羞文纯代袭鹣麓能。疵予龟巍楚靠嚣像、瑟瑟鞋声誊逡行传播鹣，人们 收看电视w 以不受地域、文化糕度及年龄的限制，使它成了最受欢迎的大众传播媒介， 掇多入主要依靠电视采了鳞外灏的墩界。此外，电视通过电波健递信弩，不受交通条稃 的限翎，利用卫星接收装鼹可戳收看到备地传送过来的各种鼹税节圈。 媒会话撵秘全球他，生瀵的滚动犍，不凝绣多鹣支纯交溅，全球绽枣场赡形戏，爨 5 有多元文化煞缀缓帮劳动力韵趱疆，使越采越多的学密开始关注嘏褫跨文纯镣潘这领 域。鸯人滋，来来缴纪鹣嶷夸建军事蠹譬、蔼科技懿，搭蹙索毂煞。其实，掰有的竞争瘟 泼蕊文逡鳃。丽文纯静浇争举楚稚臻露和对燎来蜜琥鹩，富需婺遮蹋各稀艺零誉浚魏方 法，举同龄嚣域、不弼豹髓族、脊两的灏家魄较、沟涟帮瓒解。这怒一矜跨文德酶交流， 亦怒一场没肖硝烟的战争。 就我鞠藤警，箱电视舄畿界对话，瞧怒与对溺艇罐，与现代辩话，受是麓我稍自己 慰诿。魏暴我燃麓攀邈、蠢霹避、被动缝谈力夕 瑟汾激爨簸是捺款精彩，薅迷蘩了菠 稍本主恕褫文纯豹蘸觉塞粕，箨么我 j 掰搠沓艟丰浮鹃祷绕文纯便会潮蠢己韵茏祭箍窒 慰秘失色。艨戳，只有瑟器秘舞教本文化与撵翌民簇义纯豹糙糖，考能健瞧税媒体 瑟胬豹弘辆我稍民族豹辩健糟耱与文傀气瀵。 ( 2 ) 奄税佟搐对踌文德交流的影螭 文化怒建立在用以说明群体归属的套熬于历叟基础之上的，具有解释憔、结构性、 剑造馊豹习蠼灏麟释翘笾。熬文纯侔为群体赛份燕夭稍思考文他激鬻用麴方法，巍不同 熊文纯身镑毁义本形式或谈话形式逃褥交流辩，黉播攀转或交滚没璇裁爨煮? 踌文饿瞧 璇。瓣对，澎予黪交毽转瓣怒舄不晷臀袋瓣入爨遴器熬转撩活动，凌! 越避程孛，参写密 瓣囊身以及他人的怒色阏瓣遴髫雄黪，入嬲在宠戏攘嚣驰热色判叛之蜃才毵进入交浚戆 藤溪，述蔼达剡褪赢理孵瓣瓣翻。这遣懑踩蔷，程跨文纯话播孛，豫不稳要矮浇盘蠢煞 交纯，还蘩了解你酌交漉对象鹃文傀，褥髓繇意承认这蹙文纯怒支配交流活渤瓣现实存 在，磷则，踌文化传播很滩授撵箕巨大潜能。 墩祝掰掇供给蕊众的褫激语蠹是耱邋臻的裁懿符号，也瓤殴裙之为电疆代璐，这 释 弋璐是经遮电视媒介鹪傣攒卷发出，逋避憩援群幕援掇，应该馊毫褪鼹众嚣缳溅的勰 凌疼传播卷嬲黢惑熬我秘歉蒸零食义。蹿蚕管电巍繁瓣绩檬赞么撵熟内容，帮黉黻魄褫 溉众的馔弼为基础，使电搬溉众耀鲜磐鼹的基本蠹容。瞧魏苇翳的滋屡爨义遴鬻楚戳主 黉健璐寒缡粥豹，群指浆意义锺往戳盘鬻靛形式甾臻。凌予捷瓣豹代秘蓉蠹爨众个体匏 柱衾经验翱墓对舆体蓿惑瀚茨疯。当魏众数备套静意义系统对魄褥倍惑避行解鹳时，电 褫信愚豹深艨意义才能产艇。瓣 猩电税僚憨交濂中，嘏褫酌信息辫蠲怒猩文化巾产坐的，黼游又黉谈据个人骈羧褥 的拣鹃翔习蠖。娄魄视的编秘者灏解硝黉黔缓此静璧活羧淼和文他鬻爨蠢了嫒蒸零豹了 解靛瓣娱，热裁对予蓿惑裁会寒大致擐瀚熟认识。媳援爨裳它骢戡会交滚珐髓必簇怒越 个体闻的熬黪，蔺把零乱的、复杂的原贻捺料转化成謦申露意义的熬体形式。窀誉可能 只熬楚单纯黪及姨影象纯熬爨经毒霞惑文像袋实。只蠢怒这些缀媲瓣攀莓经避逡耱秘缀 会，形戏一耪霹褫经静形式，才能弓 起蹒众熬兴趱。9 3 文纯身份楚跨文纯传播静一个重矮概念，遣燕群体传播系统的特殊髋格，怒人们在 特迩静环壤、零件鼓传搭谬蕊串声鹈群体痨徐器耄掰袭瑰国来的。窀楚通过後播校协商、 莛阏京a 造、强健舞受到携战蛉。在多种文他身份类罄审，爨赞怒邋避传攒的襁麓被认谖 嬲。遨飘鹞试为劈纷狂在予偿息被褥建、强弛、竞争辩撼战黪姆撩道攫之中，转攘熬 视角也关没这样的搿实，即文化癌份是由媒介豉技术浆邋传输的产品或谗言翔图像丽被 6 创造如必麴。 鑫予柽褥文能都肖它艇袋韵羼史秽绿因，掰戳不弼餍的文傀在靛警撞赘之焉，永远 键不弱个溉方酶镪魔融念；文豫交滤不戆溜疆支俄懿弱史麓异，瞧不麓謦寒现实文化 熬乎鬻。嚣她，文纯熬“大鬻”哭憩个梦。这个谂煮磷能建予慧躐，丽筏们掰嚣黉静 文化交流不怒“消弭文化的麓髯”戡达到文化的“大阎”。在人类缓慢而弧独的征服整 个 鼗界越避程巾，每一个文德嚣髂粼不大霹蕤完全独立蜜滔予獒德秣锩之辨。一个文凭 繇俸帮双箕憨怨、耪蒺、行麓模式彩酾赣篡镳群体，辩鼠不润凝遗从其谴群体获褥餐静 知识鞫怼鬻。髓整各个文稼群俸在窥稷痰上鹣积累鞫扩大，方形裁7 今翳 鏊界定能静 格鼹。 尽管磐辫程抟攒过獯巾谨在着交德巍僚惹髯，懿熬在人趋入之麓，本矮上毒褒饕某 蹙焚嗣熬瞧矮。惫援，文予窀瀚彩篆糕，矮墩其霄了会人类最凳_ i 鼙俗籀德韵谮寨符母( 裰 馓符号) 。这种语言符芍，篡育不受本民族、本地区语富以及文化穰度限制的优瓣，使 惑褪成为疑黪鼷暴影蛹力麴大众接援媒分。事实上，焱爨幕土，懿髂淡魄谖幸 么雯鬟饔。 嗣嚣尊，一黧堍税节西在传游文铯信惠鹃融辩，胬黧荫酌一些审美鞠豢，禳容易德人褥它 与其匏蓑术澎裁糖联系。这馕褥龟竣鞋巍蠢撼胰懿翳文绽会簿巾罨找索搴菩，麓黻兼容 搏蘩一切掰以必电视掰翅熬装零形式逃行文纯佟攒。 缀熬大众鬏会处予多既状态，涎潮鲍帮鞠头瀚文纯存在形式予慧万嬲，键是，魄褫 露殴烂它鹣皴熊l 枣纛袈蟪，健撩整逮瓣独特鹃与众不鬻鹣文纯澎蕊，溺露，瓣遮整文他 的垒存和繁衍越鳓了不可估爨的律用。“槎中国西南边睡的大山深处，卢沽湖噼，生存 着中牮民羧簸藤的母篾茨族社会麟羧入，憩袋这照爨兹逐实褥饕鑫老鹣走媾剁 度。纪秉冀瘴梭久粪爽豹记录了遂一婚嫡亲浚，葳映了稳们豹黛灞籁生存状浇。帮 祭没有嗽襁鳃蒙冀工搂嚣将簿梭入盼黛涎方妓公之予众，我稍缀戆煞邀链 f 】戆辩壤的一 切。电援为魄褪溅众提供7 蒙缓性熬经验冬话题，必电视鼹众鼹零了簿梭太韵涎阚文优 髓霪要翁形式稳铡。瀚运蕊激褫俦攒少数醚族文纯豹代液性髂菇，为誉确涎谈之间敬文 豫交漉提供了令缀辩鹣凝遂。 魄褫遮转播媒介的鬏髓舄繁荣，便一种由电视传播所引越龄强大冲击波遍及人类 粳会靛蚤个角落，从丽形戏了艘模瀣丈煞寇撬文仡。“感褪文他攀仪惫括魄税嫘分爨身 滋抟援熬德惑蠹容，镌撬瞧撬佼播过程审传播者之鬻、传搔者与传播缝织、傣攥灏澄之 闻、传播卷鸯漆受者之灏静静锈综复杂懿关鬟，还魍撩痰予电梭蕊攥带来戆戆会、涎族、 阐家以及每个个人憋份髓观念、思维方式、售馋涎撒以及心理状态簿深亥的变翠。” 泡褫文化与惫褫传撵脊麓蜜不冒分鲍荚系，惫视文纯魑魄视穗撩的结果，没礴感瓣鼹攫， 藏不可熊澎裁憩褫文彼。魄援健援戏法魄裰文纯瓣魏葶拳；弱黪憩褪文恁麓实瑗，又穗往 魑魄褫这一倦播媒体无法驾驭的。灏就，对电视文仡猩垒球范确内采来发餍的葡能德预 测、对零毽跨文纯砖撩鲍溅翔与设计、调控魄成了每个国家委褥瓣决鹣闯避。 ? 二、电视纪录片的文化特征 ( 一) 墩视纪录片的特健 耄褪纪蒙箨是一种特窝懿题孝季窝形姣，它是对校会( 毽菇政治、经济、文纯掰变帮 缀济领域的攀件或人物) 及囱然事物进行纪录，表现非虚构内容的电视节目种群；纪录 片直接拍摄真人真事，不容许虚构事件，撼本的叙事报道手法是采访摄影，即在真实事 警发生发展弱过程孛，用挑、等、捻豹摄影方法，记添真实琴境、爽实器重蠲受发生鹣奏 入真事。”与其它纪实类魄视节目裙比，电视纪录片掰以不受时阔的限制，在逸题上有 相对的独立性，在节目形态上也有个性他的自我完整的结构，这是由纪录片自身的特性 所决定的纪录片给予戏众的是一种文化品质。 冤录片懿一个重要豹特熹其实赣燕京豹文往徐傻意义，壶予纪荥片反浃享主余生活戆 广阔性，使它必须立足于多元文化视野中去寻求观察糟的视角。如果取消了这种多元可 能性，纪录片就失去了生存与发展的基础。“文化本翳是为人类生命的过程提供解释系 绫，謦助健 f 】对耱生存霆壤豹一静努力”，“”“它们泉源于愿鸯入粪嚣接敕生搽繇壤， 不受时 弋的限翩，基予意谈的本质：铡翔怎样应付死亡，怎样理麓悲剧和英雄拣格，怎 样确定忠诚和责任，怎样撼救灵魂，怎样认识爱情与牺牲，怎样学会怜悯和同情，怎样 处理人性和兽性之间的矛聪，怎样乎衡本能与约束。”“2 1 丹尼尔对文化的界定蠢符合人 f l 对纪录冀翁癸定，蔻胬捌举熬秘莲迄怒纪录片翻露密感兴趣熬逸麓。 ( 1 ) 电视纪录片具有人文性 电视纪录片的主题是人，是人的本质力量和生存状态、人的生存方式和文化积淀、 入的性格和命运、人与自然鹣关系 l 及人对宇当和蠼癸懿卷维。纪添片不豫专趱篾，专 越片有直接豹童题舀标和黧传的功和簸莱，专题片鬟在说明滴越，溺释政策、躐念，如 “科教兴国”、“中华之剑”之类的片子。鼠然这些专题片中也有糌彩的纪实段落，也有 对人的关注，倪那只是采用了纪实手段，只是用人来说明某个特定的主题。而纪录片以 入为本，受援避久类学帮涎袋学，纪录泞豹圭踅趋怠予受为深屡爨隽泰整装痰攀。窀簸 精似平常处取材，以原始形态的素材来结构影片，表现一些个入化的生活内容，达到一 种蕴含着人类具有通感的生存意识和生命感悟生与死、爱与恨、善与恶、同情与反 感、生存与挽夸、美的追求等等，强调入文内涵、文化晶震。也正楚这一反映人类共同 本质、共囊邋怒和追求静题材，谴筑录片可以轻松静跨密国门，程辩域氇受到了强有力 的震撼。 优秀的纪添片往往能通过对人的命运的关注，呈现如丰厚文化底蕴。它对人类生活 豹惑考、怼蕊逶人生存获惑豹关注，爱宠藏梵毒涎文纯豹熏要缀箴帮分。玺存捩态，是 人的存在方式的本质显现，当一个特殊的地域特点造就了入的特殊存在时，这种驻现就 媳有了文化的内涵。纪录片中的一个普通人，一件普遇的事，一次平常的谈话，一个普 通鲍画亟，一虽具有了某乖争文化鲍因子，那么，这普通静一切裁构成了纪录片鲍人文性。 ( 2 ) 毫褪纪录片其有精薅牲 文化内容，是当今电视纪录片创作者关注的一个熏要方面。文化的核心是在一定的 馀篷支愆下，入艇行建模式帮嚣荛成果。毽是，入驰抒建方式秘存在方式一爨撵为宰美 对象进入创作领域，就不能是抽象的，只能是具体可感的。简言之，就是用可感的真实 形象酸楚瓣众豹审美感缝。困熊，情感程纪录片削佟中氇菲常羹螫，纪录片饿作者在对 袭瑷对象逡镎窜美甏照翡辩谈，籀警撵壤遣注藏了情感毪静表躐。翔莱纪蒙片不能在感 情上获褥躐众的认同，那么，窀的传撩效果就会大纷撅捃。 情感髋主要表现为俸品本身具荫丰富艉情感憔。创作者我众多盼客观攀物中总是选 铎最熊打韵入心的入橼和潦物俸为翻己的剑作鏊点。其次，剑作者在剖作过程中投入了 囊己豹橹感和辩表瑷瓣蒙躺议谈和棒悟。情感瓣特点，表现为主体对鬻体的反成。剖作 者在创作避程中总是伴随麓强烈的情感体验，她们撞缓从自己蛇感博嫩发，去体味人物 舱心理、选撵拍摄的角度秘缨节姻。只稳这样观众才戆深入了解人物豹心理滔动，更葑 的最瑰入物的内心世界。 ( 3 ) 髭慕片璃其煮“镑冀靛” 纪添片用影像来构建“真爽世努”，因 l ：，它其霄“谚真性”。这一特性源予它题影 像反映社会生活的特感，它强谴记录行为空间黥原始凝貔。遮不仪包括人们遗鬻理解鲶 “画面”，还有同时发生着、同时存在着的声彤一体的行为活动、现场声音的同期纪录 等。薅麓魄糍溺薤走入入镪鹣垒滔，入翻越来越试谈到，毫裁秽嘏影一样，楚久类锈逡 熬最完茨热模搬世界，它熟洒鞭不怒凝潮浆，褥爨动态靛。翔暴滋，滚影矮寝予戬虚幻 的方式搀用奄人，适予满足人嚣】对梦幻世界豹褥要的诿，那么，魄规以鳃实瓣方式炸藤 与入，适合满题人们追求真实环境的需求。“电视眈其寓所有电予媒介都更接近真实的 懿赛秘黛溪，簿瑟锌熬秘零停浚动静纪实性画甏爨鸯墼浚环壤黪凌麓，使入镯骂疆予媒 分裁造豹模掇秘撬露攀蠡皴、不叁觉。溺靖邀裁毒逡瓣耱真毯雾叉楚慧零倦瓣，港育逡 撵和忽貉、瀵絷鞠浚纯、夸张强牧绩等鞠互矛鼹豹趋势。它燕粪裳避器艺术键豹反应， 而不是这个世界本身。”n ” 纪滚冀秘薪阏虽然酃蠲影像来传达僖怎，褥建入稍釜活静“熬惑环境”+ 键跫纪泶 t 跨憋影像粪实耧菠羯瓣影像囊蜜爱宠全不霾熬。二糟熬涎爨奁予爨察尝掰憝麓键鬟帮躐 察的视点不网，新闻怒在阑家意识形态所规范的价禳体系中对骞戏事物的观察和描述， 缎秉片爱| j 怒站在体现入文价值，以实现入文价谴关怀为特征的文化体系中来揭示搴物浆 爨实楼熬雨涵豹。 ( 二) 电视纪录片跨文化传播的因索 纪漾片所蘧长的怒文健的镄播，所阻有入搬纪荣片豹受众定键为“文他精英”，谣 基一直都奁狡歉不箨蟪探索纪录冀搿展示文化的溥大与簿重。但怒我锏氇可熊瓣此走邀 了一个文缘环境肇一纯熬憨缝误嚣。翔鬟怒时下筵浚嚣觞琵较攀遴论对纪录片中豹文德 内涵进行了比较憔的研究之艨，我们会发现纪擞片的跨文化传播因索是一个十分骥要却 又常常被忽视的闲素。 ( i ) 中葡两个“汝城”敝本 日本k ( 广援电视协会) 1 9 8 9 每瓣经秘中方仓佟籀摄了关予畏城鼹纪交片，双方瓣 瀚期拍摄凡乎没有多大的差别，得到的素材穗很相似，德是最君编如的片子却大不稠同。 日方的万尾长城讨论的是“人为仆么淤着”的褥学问题，弼中方的望长城则是 程搽讨一黧与长城有关的深粼掰史闻怒，两部片予都受到了国内躐众的好评。当这两部 冀予被拿到黧舔枣场土豹孵羧，龆获褥了零霆豹遘遇。器方镇糍一璧，孛方藏辩求动。 魁什么样的原因导致了这样的结果昵? 这就涉及到纪录片跨文化传播的问题了。当两片 娃雏寒文饯瓣赛傍被拿列强鞲枣场上戆辩候，二嚣瑟羧豹文纯嫠鞭( 毒主会躐建) 怒相当 的。偿是，长城对于中方观众来说不存在文化差糕嬲阍题，丽对于翻本观众来说郝是跨 文纯豹。遗魏赋予了霹方制 乍者一种矫来变仡酶势份，使得霸方在浆种程度上与箕他国 家达成了一致，即都是以外豳人( 陌生人) 的眼光来鹫他们所不了解的长城，所以熊达到 一个普遍鹣蘩本的认识。“” 另努，文健懿荔理熬度豹不露遣缓褥这秘文纯爱鞭摭大了。汉疆蠢是一耱“舞潺壤” 的语言，受上下文的制约程度很高，有很多的隐语、省昭和模棱两可，信息传递较为隐 壤。这对予些谖境较低，镶塞蠖臻鹣“低诿壤”潺害瓣疑众来说燕缀难莲勰熬。簿鸯瑟 上巾方在糖摄麓长城的时候重在反映靛城的历史深壤，有缀多的历史典故加在篡中， 这样，复杂翡文纯背景魏霓谈强井观众躐嚣时产警一头嚣永、不知新添酌惑徽。如采不 是对中国有所了解，或怒对中国有强烈的必趣，一个普遇的外国人是不会让自己受罪看 下袅静。蔼爨方显然氟遴裔纛在驾驭一个辩生文纯瀚时候，应该避掰史文化深度之短， 蠢糖放事、愫感、趣昧之长。 而且瞄方的酋要任务是让国内的观众接受、欣赏该片。这也是任何一个其它国家在 瑟对一穗终米文化畦艨共蠢戆态度。强方糕往了跨文纯健援中翁一令诀窍：蕊弱存异， 因她达到了良好的传播效果。 文纯熬髯怒跨文纯传播串无法避兔瀚润蘧，然 i 虿，谯毙录片审表现程度的不l 蠲会造 成不同的传播效果。适当的麓异会引起观众的好奇和悬念，推动传播的顺利进行：丽太 大鲢差异鬟a 会绘接受者带来豳感，无法镁“终受”过獠继续下去，嚣致传播活韵中断。 困憩纪录片在跨文钝抟擐串鼹烬决懿翱麓楚：在裁穆繁瓣靛对羧，襞癸考虑零受众熬 需繇，又要为不间文化的受众考虑，尽量减小不同文化的差异程度，排除跨文化传播中 的障碍，以达到疑佳传攒效聚。 ( 2 ) 鳃录片跨文纯传播酶主要形式人类掌纪激片 人类学纪滚冀是久稻运越影褫手浚，鬻在研究入类举和幸搴躐入类学研究减采两稻摄 的纪录片。它包括人类的生存状态、嫩活方式、人种繁衍、组织规则、宗教信仰、社会 结梅、文傀模式等等。“”久类学霓录靖凡乎涵盖了簿交织终疆懿所有澎式，它的粪俸作 用，埃米靛穗毒羹翮德( 魏l l i 嚣既b e 弱矗蹭) 在戆戆“影襁人类学史”中剃爨戳 下3 条：1 、当攀件过于复杂，速度过快或太小，以至于人用肉目髓或文字书写无法把握的 时候，它们作为谗录事 牛的工具恧枣森。2 、由于入蜘熬搬多纷为即将消逝，戏蠹理论 所涉及的事物醴不复存在的时候，它作为一种为了后代进行抢救性记渌的方式两存在。 3 、翔予共嚣雩犍跨文纯戆对玩鞠压史谯静文纯变迁番舞究。0 8 民族忠纪录片也是人类学纪录片的一种，它一般作为抢救人类文化的工具而存在。 1 0 对于入类学纪渌片著名的人类学家保罗基奥齐指出：“为那魑已经消失或难在消失的 文化留下可以澍得见的证据并不是瑟刺激人们回归到以往时代，丽照应当搬这些诞据视 为一种可戳促进对人类本身的认识豹信憩资料。”“7 3 筑矫，入类举家利用人类掌纪录片 豹塞鬟形象经，将它溺予攘淘鹣共葬重牲跨文纯鼹毙，蔽缴囱豹蕊受性戆文乏交逢磅究。 在四个家庭一印度、臼本、加拿大和法国农民家庭的比较研究一片中，人类学家将 这4 个来爨毽器不目遮嚣不嚣蓬家戆家纛匏稔理遴德筑念避行了辩 骚究。 过去，我帮l 往往饕藿对纪录片创作本身的研究，磷缀少从传播效果和受众的角度以 慧跨文纯传播的角度去研究纪录片的跨文化传播酌因素。我们在酗际上获夫奖酌那些优 秀纪录片，有缀多都是人类学题材的，只是因为他们科学价值较高而文化门槛则楣对较 低。总之，我们豹纪录片在跨文纯的场合还存在糟缀大韵传撩障褥，我匡鳃荣片稍作者 翔聚能程翅佟蕊嚣熬懿簸，簸考虑戮纪荣冀终必一耱滚裁节嚣样式豹跨文毒觳交流特点， 那么有关纪录片这样那样的问题和困惑就会少些。 ( 3 电携纪录姥嶷跨文促黄攒中戆佟鼷 1 墩视纪录片是器民旅、国家进行沟通豹蟒粱 往俺一种文纯都怒在箕漫长的历史中逐步形成的，因此，不褥族、不潲入群之间， 人们的时空观念、行为方式、思维方式、风俗习惯等铸，都有赣很大的不阎。他们有不 弱瓣生滔方式、价毽足度秘行为、憨怨、情感表遮方式。不同的文纯背景瓣事物蠢然会 纛不弱戆瑾壤秘诠释，纪蒙嚣由 ：蒸影像蕊鳃实瞧、揍惑睦等特点，接它程囊安爱浃客 观世界的同时，能够抓住人类情感的共间性，并对其做立体的多角度的透视。 表甏番寒，宅记蒙的楚一令令粪实麴、会理鹃赦攀，是对久夔黛存藏态凝镁憋客戏 记述，但是，它让我们从中肴到了自己、也看到了他人。无论是佧么样韵人，不管他处 于梅耱位嚣，优秀豹绻录片都会为燕确认识弱的垒悉提供了个遥距离、细节纯的观 察对象，因此为人类的相互了解和沟通架起了一庶桥粱。较之文艺片、娱乐片对人产生 戆精享牵辜受，鳃录片静簇示不是零耱的，氇不总蹩生活中美好的蔼。相掇，窀憨是把 瑷实中的番耪劳蘑、冷突、对立点热显巍久识豹疆藏，谴入翻更瀵楚戆谈谈到黢蘧豹瑗 袋，它比电影擞浓缩的反映麓社会擞活中的人和枣。丽且纪录片所涉及的文化往往还不 楚处于一耪文化琢境中，秘文化形态与煲一秘文化彤态麴冲突融会也是宅翡圭要表玟 麓象。它的传播过程可能憝不同文化背最的拍摄赣、撼摄对象髑观众之间文他澈念的复 袋运韵。尽管翔j 篼纪豢片在缓稻矛| | 蓊、减少误解_ 糨冲突方面遥是霄一定作溺的。它的传 播效果就在于它是真实的、是用影像进行的传播，可以跨越文字的障碍，因此更县有说 溅力。 2 嗽视鳃录片是羲个怒族移国家翅寒震示、整糖、保护囊己文位戆最好懿麓嚣形 式记载糟文纯的延续和变迁 随着经济全球他的避糕不断加速，跨文化的传援愈寒愈频繁，鞭此全球文他选出现 了不同程发的冈化。文化的输入和文化输国也己缀成必一种产业，谯在跨文化传播中抢 占有嚣免辘，漆裁戆褥爨基豹文讫输出蠡奄更多豹程凄裁越大。餐惹与强烈癸求积参与经 济全球化不同的是，而落后者被动接受各个国家对文化的全球化却很担心，唯恐自己民 旗静文纯梭强灞掰吞没，失去爨我豹特甑。朱景和教授认为；“这譬| 越了 鳘褥备嗣程菜 秘稳度上对文化全球化的恐惧秘争议，鄹使蹩先避麴欧亳 | 阂家墩开始蠛惑美爨羰势文健 豹授袭，撼馁潦识文化运动，妇法弱；褥中零避区粒蠢殴嚣星对以荧邈必首靛疆方大国 文化麴输入以抠绦态度为主，7 0 年代黻寒第三世器鬓家攥进辫展j l 重文化费匿主义，黻及 岛西方大阑在联含国教科文组织的斗争，充分说明各国都希黧在缀济密切食作的蒸础 上，保持备蛰豹民族文亿特色，并且反射西方翻弼蘩断信惠的优势掇瑟和误释第三墩界 的簇文纯。”“鼬在这一争论过程中，释溪并没青意识瓣添两瞧税记交片这一带萄形式 爨好豹簧播窘器鹬民族文纯，褥盈 鹜没肖参与到这淘蔽竞争审，积极发袋零溺翡对外 文化交漉。 魄视缀秉片懿刽作鼹期长，较之耨蠲带躁，霞辩孵效性鲍簧墩菸誉裹，嗣熄辩以袁 态裕的时阂精细制佟，瓣聪，窀记录黪内鸯嚣豢广泛，霹以是入熬裳窍状态、生添习俗、 祭教信仰、价值观念、行为规范、理想追求等等。但怒在国际传播和全球传播的语境中， 魄撬轭录片莽来被大多数蔑族溪家重橇起来，各鬻蘅添酶蕊实怒，荚戮的d i s c o v 琶科帮 荧