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摘要 内心音乐听觉作为音乐实践活动中的一种心理现象,贯穿于音乐 实践活动各环节,对音乐实践活动具有非常实际的现实意义。但从现 阶段音乐界对它的研究来看,大多都仅止于音乐实践活动的某一环节 或对其仅作了些简单的辅助研究,而缺少全面而深入且以内心音乐听 觉为主的研究。鉴于此,笔者放眼于音乐实践活动的各个环节,以各 个环节中的内心音乐听觉为研究对象,作本文。 本文首先从理论上定义了内心音乐听觉的概念、概括了其特点, 然后分析它在音乐实践活动各环节中形成的心理过程及其具体表现、 阐述了它如何在各种音乐实践活动中发挥作用,最后重点论述了如何 通过有效的方式来提高内心音乐听觉能力,即:通过训练音乐感知能 力为内心音乐听觉能力的提高提供丰富的材料基础;通过训练音乐记 忆力为提高内心音乐听觉能力提供储存手段;通过学习音乐理论为内 心音乐听觉能力的提高提供理论指导;通过训练音乐想象力来完善内 心音乐听觉能力为内心音乐听觉提供丰富的养料。 关键词:内心音乐听觉,内心音乐意象,音乐感知,音乐想象 a b s t r a c t a sam u s i c a lp r a c t i c ea c t i v i t y , i n n e rs e n s eo fm u s i c a ll i s t e n i n gi sa p s y c h o l o g yp h e n o m e n o n ,w h i c hlu l lt h r o u g he v e r ys e c t o ro ft h ea c t i v i t y a n dp o s s e s s e sap r a c t i c a lm e a n i n gd u r i n gt h es e r i e so fm u s i c a la c t i v i t i e s t h i st h e s i s t h e o r e t i c a l l ye x p r e s s e st h eg e n e r a l i d e ao fd e f i n i t i o n , c h a r a c t e r i s t i co ft h ei n n e rs e n s eo fm u s i c a ll i s t e n i n g w h e r ea f t e ra n a l y s e s t h ep s y c h o l o g yp r o c e s sa n de x p r e s s i o nw h i c hf o r m e db yi n n e rs e n s eo f m u s i c a ll i s t e n i n gd u r i n ge v e r ys e c t i o no ft h em u s i c a lp r a c t i c e s ,e x p a t i a t e s t h ee x e r t i o no ft h ei n n e rs e n s et o g e t h e rw i t ht h ek e yp o i n to f e x p r e s s i o n o nh o wt oi m p r o v et h el i s t e n i n ga b i l i t yo fi n n e rm u s i c :t h r o u g ht h e t r a i n i n go fm u s i c a la p p e r c e p t i o nt oe n r i c ht h em a t e r i a lo fm u s i c a l l i s t e n i n g t h r o u g ht h et r a i n i n go fm e m o r i a lc a p a b i l i t yt oe n a b l et h e s t o r a g eo fm u s i c a ll i s t e n i n g t h r o u g hm u s i c a lt h e o r yt og a i nm o r e g u i d a n c eo fh o wt oi m p r o v et h em u s i c a ll i s t e n i n ga b i l i t y t h r o u g ht h e t r a i n i n go fm u s i c a li m a g i n a t i o nt op e r f e c tt h ei n n e rs e n s eo fm u s i c a l l i s t e n i n ga n dp r o v i d et h ea b u n d a n tn u t r i t i o no ft h ea b i l i t y k e yw o r d s :i n n e rs e n s eo fm u s i c a ll i s t e n i n g ,m u s i c a li n n e ri d e o l o g y , m u s i c a la p p e r c e i v e ,m u s i c a li m a g i n a t i o n 湖南师范大学学位论文原创性声明 本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下, 独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本 论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文 的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明,本 人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。 堂待诊寸椎老笨复z 量。幻裳、 学位论文作者签名: 乏午。批一 二零零七年十月二十日 湖南师范大学学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定, 研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属湖南师范大学。 同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版, 允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南师范大学可以将本学位论文的 全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以影印、缩印或扫描等 复制手段保存和汇编本学位论文。 本学位论文属于 l 、保密口,在年解密后适用本授权书。2 、不保密口 作者签名:毒絷连艘、 日期:年 月 日 导师签名:竹- 订儿 日期:年月日 4 1 论音乐实践中内心音乐听觉能力的发挥和提高 绪论 马克思说:“欣赏音乐,需要有辨别音乐的耳朵,对于不辨音乐 的耳朵来说,再美的音乐也毫无意义。”马克思的这段话把音乐人应 具有的专业性音乐听觉与普通人的音乐听觉明确地区分开来了,他所 提的“辨别音乐的耳朵 其实就是指的内心音乐听觉。 音乐是一门听觉艺术,从创作到演奏直到欣赏的音乐实践活动的 每一个环节都离不开人的听觉的参与,同时渗透着人的内心音乐听觉 活动。在这个过程中,内心音乐听觉主要以内心音乐意象的形态来影 响音乐实践活动:作曲家往往是在一种内心音乐听觉的形态中进行创 作的,内心音乐听觉会在他心中奏响其所要表达的音响,这时作曲家 只要把他在心中听到的这些音响写下来,这种内心音乐听觉可以说贯 穿在作曲家作曲的全过程中;演奏家或歌唱家也是如此,他在演奏或 演唱时,也总会在内心中提前听到那些将要奏或唱出的音响,他会根 据这些内心听觉意象来调整自己的演奏动作或演唱技巧,以达到自己 满意的声音效果;同样欣赏音乐也绝不是单纯是听觉器官的活动,而 是一种内、外结合的听觉活动,当听众在用耳朵听音乐的时候,内心 音乐听觉也在不断在发挥作用,它用听觉意象来结合外在听觉,对耳 朵听到的音乐做出审美理解,并进一步引起情感共鸣,完成音乐欣赏 的全过程。 内心音乐听觉作为音乐活动中的一种心理现象,它是指人对过去 感知过或正在感知的音乐音响所产生的经验、记忆及其形成的听觉意 象组合所做出的心理反应,或者说是音乐的各种音响以音乐听觉表象 的形式在人脑中的想象与再现。内心音乐听觉发挥作用的心理过程即 是内心听觉意象形成并指导具体音乐实践的过程,它与人的音乐知识 柏西布克音乐家心理学人民音乐出版社 i 硕十学位论文 经验的积累、对音乐感性体验的质量以及人的音乐审美情感都有着直 接、内在的联系,它活跃于音乐实践活动的全过程,是音乐人在音乐 实践活动中逐步培养建立起来的,是构成人们音乐素质的主要方面, 是从事音乐实践活动必须具备的心理基础和能力。一方面,内心音乐 听觉在形成过程中,受到音乐情感、音乐联想及音乐思维等心理活动 的共同作用,且具有通感特点;另一方面,音乐人的个性修养和音乐 知识、技能也影响内心音乐听觉的形成。所以,内心音乐听觉能力的 高低,直接影响着音乐创作、音乐表演及音乐欣赏等音乐实践活动的 质量以及创作灵感的发挥。 因此,进一步剖析内心音乐听觉在音乐实践活动中的心理表现和 特征,充分认识内心音乐听觉的形成过程与表现形态,将有益于我们 更好地调动内心音乐听觉,发挥其对音乐创作、表演及欣赏的协调功 能,使我们进行的音乐活动尽量趋于完美之境界。 尽管内心音乐听觉的能力存在着个人差异,但是内心音乐听觉形 成的心理过程和反作用于人的音乐实践活动的心理机制亦存在普遍 的规律。我们可以通过内心音乐听觉形成及发挥作用的特点和规律等 相关因素,来培养和提高音乐人的内心音乐听觉。所以,通过音乐理 论和技能学习来提高音乐理解力和表现力,加强生活感知体验、主动 训练音乐感知体验、积极积累和发展音响知觉意象、不断完善听觉意 象,培养音乐想象能力,是提高内心音乐听觉发展水平的有效途径。 论音乐实践中内心音乐听觉能力的发挥和提高 第一章内心音乐听觉的概念、特点及其对音乐实践的意义 1 1 内心音乐听觉的概念 古人云:“凡音之起,由人心生也。音乐与其他艺术相比较, 是一门更注重人类内心情感的表现艺术。正如勋伯格所言:“因为我 写的都是我心里感受到的,所以最终写在纸上的东西,首先都在我全 身的每一个细胞里流动过。如果一个艺术作品能把曾在创作者身上引 起的强烈感情传达给听众,使听众强烈地感受到这些感情,那他取得 的效果是再好没有的了。一音乐艺术从创作到表演再到欣赏的整个 过程中,始终贯穿着音乐感知、音乐记忆、音乐联想、音乐情感以及 音乐思维等等音乐心理活动,音乐人通过这一系列的内心音乐活动, 将他对人生的情感感受转化成音乐旋律而表现出来。然而,音乐又是 一门听觉艺术,任何一种音乐心理活动都离不开听觉的参与,因此, 我们便习惯于用“内心音乐听觉 这一通俗用语来指代在音乐人内 心所进行的一系列与听觉有关的音乐心理活动。由于音乐的表现特征 是音响,对它的感受依赖于听觉,而人们头脑中所显现的音乐形象主 要是听觉意象,因此,笔者认为,内心音乐听觉是人在内心( 实际是 头脑中) 进行的,以音乐感知为基础,凭借对音乐感知体验的内隐记 忆,通过内在的音乐想象和内心音乐情感等等心理活动的综合作用, 逐渐形成和不断完善的内心音乐听觉意象,并籍此听觉意象在一种只 可意会不可言传的情境下,发挥音乐识别功能和音乐协调功能。显然, 内心音乐听觉是音乐人内在的心理活动现象,也是音乐人必须具备的 内在音乐活动能力。 在内心音乐听觉的表现过程中,内心听觉意象是其主要的表现形 韩梅,刘智勇世界音乐家名言录中国华侨出版社,1 9 8 9 年版,第1 5 6 页 朱峰版,吕景云艺术心理学新论文化艺术出版社 硕士学位论文 态,但是,我们所说的内心音乐听觉所呈现的绝不是简单的听觉意象, 而是由音乐感知、音乐记忆、音乐想象和情感等心理活动共同作用的 多层次的复合体。其中,音乐感知是形成内心听觉意象的前提,音乐 感知记忆是内心音乐意象诸要素储存的主要方式,音乐想象则是丰富 内心音乐意象的营养素,音乐情感更是内心音乐意象的生命之源。内 心音乐意象的形成过程中,内模仿和审美移情等审美心理活动也渗入 其中,因而,良好的内心音乐听觉素质的形成,是建立在多元化内心 音乐素质修炼的基础上的。由于内心音乐听觉活跃于音乐人音乐实践 活动的全过程,又是构成音乐人音乐素质的主要方面,因此,音乐人 必须重视自身内心音乐听觉能力的培养。 1 2 内心音乐听觉的特点 1 2 1 内心音乐听觉涉及的心理表现主要是内心音乐意象 内心音乐意象是音乐人在音乐感知活动过程中形成的内心音乐 形象。它主要经历了音乐感觉和音乐感知两个阶段。“音乐感觉是音 乐及其相关事物直接作用于人的感觉器官,在人脑中产生对音乐及相 关事物的个别属性的反映。 它是人们认识客观音乐的第一步。“音 乐知觉是直接作用于感觉器官的各种音乐信息刺激在人脑中的反 映。力 无论是音乐感觉还是音乐知觉,它们都会在人的大脑中形成 音乐形象,但是,音乐感觉所形成的只是音乐形象的个别属性;而音 乐知觉所形成的则是音乐的整体形象。它反映的是由各种节奏音型、 旋律、和声、乐段等组成的乐曲整体形象,这就是内心音乐听觉意象, 由于音乐知觉是建立在音乐感知基础之上的,因而,笔者认为,内心 音乐听觉意象是音乐感觉和音乐知觉共同活动的结晶。也就是说, “意象来自感知,是过去感知过的事物形象在头脑中的再现,它是记 张凯音乐心理西南师范大学出版社 同上 4 论音乐实践中内心音乐听觉能力的发挥和提高 忆的重要形式,也是想象的基础。但是,音乐对现实的反映不是 机械式的生理反映,内心音乐意象也不是简单的感性形象,因而,人 的大脑在形成音乐意象过程中,往往需要调动各种心理活动联合行 动。其中,音乐想象是最突出的。当代西方著名心理学家西尔瓦诺阿 瑞提对于内心音乐听觉意象的心理机制是这样说的:“意象是与不 在场事物进行接触的一种方式,是赋予这种事物以心理的呈现或心 理的存在的一种方式。不在场这个词此处意味着两种不同的事 物。它可以表示为某些实际存在的,但由于是在别处而并没有出现在 眼前的人或物;但它还能表示为某种实际并不存在,必须创造出来才 能存在的事物。也就是说,意象具有把不在场事物再现出来的功 能,但也具有产生出从未存在过的事物形象的功能至少在它最早 的初步形态中是如此。通过心理学上的再现去占有一个不在场的 事物,这可以在两方面获得愿望的满足。它不仅可以满足一种可望而 不可得的追求,而且还成为通往创造力的出发点。因此,意象是使人 类不再消极地去适应现实,不再被迫受到现实局限的第一个功能。圆 西尔瓦诺阿瑞提之所以说“意象具有把不在场事物再现出来的 功能,但也具有产生出从未存在过的事物形象的功能,那正是因为 意象起源于感觉而形成于知觉,因而“意象反映的是不在场的事 物,而“从未存在过的事物形象力则是在想象活动的帮助下形成的。 总之,由于音乐想象的作用,内心音乐听觉不仅能产生音乐知觉形象, 而且能形成未曾遇到的新的事物的形态或情感感受。 人的心理意象的种类很多,有多少种心理感觉就有多少种心理意 象,但其中主要是视觉和听觉两种,而且多数人以一种方式占据优势。 音乐是音响的艺术,对它的感受依赖于听觉,因而人们在音乐实践活 动中所感受并形成的主要是听觉意象,而且人们常常说的音乐意象通 金开诚文艺心理学概论北京大学出版社 耶胡迪梅纽因人类的音乐人民文学出版社 硕士学位论文 常就是指听觉意象。内心音乐听觉意象在音乐想象和音乐思维的作用 下,可发挥对音乐表演效果的识别功能和音乐行为的协调功能。所以 说:内心音乐听觉的心理活动过程主要是音乐意象出现和发挥作用的 过程。 1 2 2 内心音乐听觉在表现中具有多种音乐心理活动特征 我们在前面就说过:“内心音乐听觉不是外部听觉在内心的纯粹 复制,而是在摆脱了外部听觉束缚的同时,内心音乐听觉具备了先导 与创造的能力。一由此可见: 一、内心音乐听觉是不同于我们一般所说的听觉器官对音响的听 觉。人们通常所说的音响听觉是指人的听觉器官对音乐的感知与记 忆,它所形成的听觉感知只是生理性的听觉印象,而且是单一性的音 响听觉现象,并非听觉意象。 二、内心音乐听觉是指建立在听觉意象的基础上,是通过内心潜 在而丰富的音乐想象和音乐情感活动,不自觉地将主观的音乐潜思维 渗入到音乐实践活动中来,在一种可意会不可言传的情境下形成的心 理内觉现象。这是一种心理与音乐的自由共鸣,它是在对音乐的整体 感知中所产生的听觉意象,远远超出了普通心理学中人对外部世界所 发生的一般的心理感知活动。由它所形成和完善的音乐听觉意象在自 觉和不自觉的状态下,又受到音乐想象、音乐情感、音乐思维等音乐 心理活动的影响,且这种影响贯穿音乐人的一切音乐实践活动。所以, 内心音乐听觉是在多种音乐心理活动综合作用下形成的。 以演奏为例:音响刺激演奏者会有两种不同的感知情态,一种是 感知全新的音乐材料,另一种是感知与以往大脑中储存信息相匹配的 材料,后者便会很快参与到音乐思维等一系列心理活动中形成意象, 而那一部分新感知的音乐材料便会存储在大脑中为下一次音乐的刺 罗小早,黄虹青乐心理学三环出版社 6 论音乐实践中内心音乐听觉能力的发挥和提高 激奠定坚实基础。这些音乐感知随着外界音响的不断反复刺激便会越 积越多,感知材料积累得越多,意象的形成便会越容易。内心音乐听 觉就是以这些音乐感知为起点经音乐想象、音乐情感及音乐思维等音 乐内心活动综合作用形成音乐听觉意象,再通过演奏者外化的音响展 现内心体验的过程。 1 2 3 内心音乐听觉具有鲜明的通感特征 人的生理感觉有视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉五种。在普通心 理学中,通感是指各种感觉相互影响、相互补偿的心理现象。文学领 域中的通感,钱钟书先生曾下过一个定义:“在日常经验里,视觉、 听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打动或交通,眼、耳、舌、鼻、 身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度,声音似乎会有 形象,冷暖似乎会有重量,气味似乎会有锋芒。力简单的说,感官 感觉虽然功能和活动范围不同,但同时又会相互影响。在音乐实践活 动中,音乐感觉的相互作用有两种形式:其一是同一音乐感觉中的相 互作用,其次是不同音乐感觉之间的相互作用。音乐通感现象主要发 生在不同音乐感觉之间的相互作用过程中,因为,对音乐的感觉,不 仅决定于音乐音响对人的内耳的直接刺激,而且还决定于个体其他器 官同时感受到音乐刺激,并将各种感觉信息往往存放在大脑皮层的某 一共同区域,当音乐听觉信息转变为生物电刺激到达这一区域时,其 他感觉信息数码就会被激活,这些感觉信息数码相互影响而形成通感 现象,并变成生物电释放出来。各个感觉器官具有重新识别、组合这 些感受到的感性电码的能力,能让不同感觉对音乐感觉形成相互补 偿,这样,原有的感觉界限在心灵中就被突破了,通感就此产生。所 以,内心音乐听觉具有鲜明的通感特征,“嘈嘈切切错杂弹,大珠小 珠落玉盘。著名的唐代大诗人白居易的琵琶行对于内心音乐听 张前音乐欣赏心理分析人民音乐出版社 7 硕十学位论文 觉的通感现象做了经典的文学描述,声音就变成了可以眼见的物体的 一一i 还动o 1 2 4 内心音乐听觉具有识别音乐表现效果和调节音乐行为的功能 音乐人的内心音乐听觉伴随着其音乐实践活动的全过程,由于内 心音乐听觉不是简单的心理活动现象,而是融和了音乐想象、音乐情 感及音乐思维等心理活动的共同参与,才使它具备对音乐表现效果的 识别功能和对音乐行为的调节功能。所以,内心音乐听觉具有主观能 动的调节功能,尽管这种能动性的发挥在很多情况下,是在不自觉的 情境中发生的,然而它却时常在发挥作用: 音乐的形象思维和动作思维在音乐人的音乐创作、音乐表演和音 乐欣赏中都发挥着重要作用,而这些作用的发挥,尤其体现在内心音 乐听觉识别和协调功能的发挥上,例如:作曲家在创作时往往是在其 心中听到他心灵将要表达的声音效果才把它写下来;音乐演奏家在演 奏过程中,也会根据内心音乐听觉中的理想音响与现实音乐演奏效果 来协调控制自己的演奏行为;当音乐人在欣赏一首乐曲时,她的脑海 在隐隐约约中也会奏响这首乐曲,并会根据自己内心音乐听觉中的乐 曲演奏效果来评判现实听觉中的乐曲演奏效果。 音乐的动作思维对音乐人内心音乐听觉协调功能的发挥更起着 突出的作用。例如,当提琴演奏者表演时,内心音乐听觉会时刻在对 正在进行的演奏效果( 如:音准、音色、音强等音乐要素) 进行识别、 判断,并立即协调肢体动作,识别、判断的结果如果是觉得音不准, 低了则会马上调整按弦的手指略下移;如果是觉得音色过于暗淡,就 会调整右手弓子的触弦点略下移使音色明亮;如果内心音乐听觉预示 音乐的音量必须渐弱,持弓的右手就会逐渐减轻对弓子的压力,直至 演奏者准确地完成演奏动作,实现符合演奏者本人内心音乐听觉所需 要的演奏效果。 论音乐实践中内心音乐听觉能力的发挥和提高 1 3 内心音乐听觉对音乐实践活动具有的意义 内心音乐听觉是音乐实践活动中的一种不可缺少的能力,它影响 和制约着各种音乐实践活动的效果与质量。从某种意义上说,内心音 乐听觉在音乐实践活动中所体现的水平,决定了一个人的艺术水平的 高低。同时,音乐实践活动也能够反映出一个人内心音乐听觉水平如 何。所以,无论是在音乐创作、演奏还是在欣赏过程中,内心音乐听 觉都在发挥重要作用。 作曲家通常是在某种内心音乐听觉的情境中进行创作,凭借内心 音乐听觉去感悟符合于作曲家内心表现需要的各种音响效果,因而作 曲家会根据他在内心中所演奏的音响效果来谱写乐曲。贝多芬这样描 绘他的音乐创作:“信不信当灵感向我说话时我想到的是一把圣琴, 我把它的口授听写下来? 这恰恰是内心听觉在音乐创作时的表现。 这种内心音乐听觉可以说贯穿于作曲家作曲的全过程中;正因为如 此,贝多芬才能在失聪之后仍写出了不朽的第九交响曲;捷克民 族乐派作曲家斯美塔那才能在耳聋之后创作出代表作、交响诗套曲 我的祖国;音乐史上把他们称作音乐天才,其实在这些作曲家的 脑海里,早已积累了各式各样的音乐音响,并掌握了各种音乐表现手 段。正如音乐家们所评论的“这显然是利用了过去所积累的丰富材料 和敏慧的听觉经验的高度修养,以及强有力的音乐想象力和深刻的音 乐逻辑手段。 他的耳聋“迫使他利用了听觉表象的综合及纯理智的, 非感性的发展。”音乐家在过去经验积累的基础上,可以完成对音 乐作品的构思,只有丰富的音响想象,娴熟的创作技巧,并把炽热的 激情全部倾注在乐谱上,才能创作出不朽的音乐作品,这正是由于他 们早已具备了非凡的内心音乐听觉能力的缘故。 修海林,罗小平音乐美学通论上海音乐出版社 克列姆辽夫音乐美学问题概论人民音乐出版社,1 9 8 3 年版第1 4 9 页,第1 4 8 页 9 硕士学位论文 一个成熟的指挥家、演奏家和歌唱家,他们在进行音乐艺术再创 造时,同样依靠内心音乐听觉形成的对音乐的各种感受,来实现对音 乐作品的艺术再创造。著名指挥家康德拉申也讲到内心音乐听觉的重 要性,“如果我研究的不是很复杂的古典作品,我只需凭内心音乐听 觉,对于和声清晰、织体简单的作品,内心音乐听觉就可以代替任何 演奏。比较复杂的音乐我宁可在钢琴上弹弹,就是弹得不好也没关系, 我就这样先分析一下和声,随后,当我想象一切按原速进行时,仍旧 凭内心音乐听觉。 演奏家也是如此,他在演奏时也总是在内心提 前,提前于外化的真实音响对音色、力度、速度等要素的分寸感做出 判断,以便调整自己的演奏动作求得自己满意的声音效果。音乐家舒 曼在他的音乐和音乐家一书中写道:“纯手指创造的只能是机械 的,只有在你自己内心产生了回响的东西,才能在他人心头产生共 鸣。一 对演唱者和演奏者来说,要想使乐曲打动人心,首先自己要 动之以情、产生出一种倾向性和冲动后所表现出的作品才会有较强的 艺术感染力,只有在表演者的内心激起感情的冲动,用自己的激情去 再现作品,才会使表演具有生命力。所以,成功的演奏一般都要经过 三个层次的逐步递进的训练过程。初级训练是在个别技术问题上的停 留,对技术难点做机械性的熟练与巩固的过程;接下来是对乐谱感性 认识的深化过程,目的是把谱面直观感受带给自己的内心音乐听觉、 通过双手使其转化成为实实在在的音乐,再以客观的听觉,站在艺术 的角度上去审视、去完善。而演奏的最高境界则是从情感上找到音乐 与技术的契合点来诠释音乐,是从感性认识上升到理性认识的最关键 的一步,使演奏技术在充分表现音乐内涵的前提下,得到淋漓尽致的 发挥,对所演示的音乐作品进行成功的第二次创作;使演奏艺术升华 到一种“人神合一、出神入化力的意境。 康德拉申指挥家的境界载于i 外国音乐参考资料1 9 7 9 年,第一期,第3 6 页 张凯音乐心理学西南师范大学出版社 论音乐实践中内心音乐听觉能力的发挥和提高 音乐欣赏也是同样,离开了内心音乐听觉,对作品就缺乏理解, 就不能达到音乐欣赏的真正目的。当人们在听赏一个音乐作品的时 候,透过音乐的音响形态如音乐的跌宕起伏、旋律的走向、和声的色 彩、强弱的对比等等都会伴随着人的内心音乐听觉,并影响着欣赏者 的欣赏质量,同时也反映出欣赏者的音乐欣赏水平。当欣赏主体用耳 朵听音乐的时候,内心音乐听觉也总是在不断地帮助他对感官听觉做 出判断。 综上所述,内心音乐听觉以音乐的感性体验与音乐音响的积累为 基础,在音乐实践中只有不断的积累听觉经验,并对内心音乐听觉的 不同表现形态进行感性与理性的把握,认识它们之间的相互关系,才 能提高音乐实践活动的质量,使内心音乐听觉在音乐实践活动中发挥 更大的作用。所以,加强生活感知体验、主动训练音乐感知体验、积 极积累和发展音响知觉意象、不断完善听觉意象,培养音乐想象能力, 是提高内心音乐听觉发展水平的有效途径。 硕士学位论文 第二章内心音乐听觉在音乐实践中形成的 心理过程和表现形态 内心音乐听觉是人的大脑在以往聆听音乐的感性积累的基础上, 与新发生的音乐音响共鸣而产生的心理活动,它也是“于无声处听有 声的心理活动。作为内心音乐听觉表现形态的内心音乐意象在音 乐实践活动过程中的心理表现分两个阶段:听觉意象的形成和听觉意 象对音乐实践活动的协调作用,因此我们将从两个方面来阐述内心音 乐听觉的心理现象:其一,内心音乐听觉是随着内心音乐意象的不断 完善形成起来的;其二,内心音乐意象指导并调整音乐实践活动的实 际效果,使内心音乐听觉的功能得以实现。 2 1 内心音乐听觉能力是随着内心音乐意象的不断完善形成的 2 1 1 音乐感知活动是形成内心音乐意象的基础 内心音乐意象作为内心音乐听觉的主要表现形态,它也是音乐人 在反复的音乐感知、体验过程中逐渐形成的,它具有直观性和概括性。 成功的内心音乐意象应该与音乐主体内心音乐需求和音乐动机需求 相符,是随着音乐的多次刺激及内心音乐形象不断丰满直至成型的, 这个过程也就是内心音乐听觉的形成过程。然而音乐人的音乐实践活 动是没有止境的,每一次音乐刺激大脑都会产生新的音乐感知形象, 由于音乐艺术的不确定性和主体的个体差异,因此每一次所形成的音 乐感知都会有所不同,相应地形成的音乐感知形象也会不同。音乐主 体积累丰富的音乐感知形象,丰满感受者的听觉意象。由此可见音乐 意象是在音乐实践活动中不断发展和升华的。内心音乐听觉的形成过 程就是听觉意象的形成过程,而且以形成听觉意象为最终目的。因此, 论音乐实践中内心音乐听觉能力的发挥和提高 内心音乐听觉是在形成音乐听觉意象的过程中随着外部音响听觉体 验的积累和丰富得到提高的。 2 1 2 音乐想象、音乐情感和音乐思维等心理活动共同促成了内心音 乐意象的形成 音乐人的音乐实践活动始终贯穿着音乐感知性心理活动,音乐情 感、音乐想象则发生在音乐人的音乐感知过程中,在每一次的音乐感 知过程中,音响刺激音乐人会有两种不同的感知形态,一种是获得全 新的音乐感性材料,另一种是感知与以往大脑中储存信息相匹配的材 料,后者便会很快参与到音乐联想等一系列心理活动中形成或丰满特 定的内心音乐意象,而那一部分新感知的音乐材料便会存储在大脑 中,为下一次音乐的刺激奠定坚实基础。这些音乐感知随着外界音响 的不断反复刺激便会越积越多,感知材料积累得越多,内心音乐意象 的形成便会越容易。正是以这些音乐感知为起点,经音乐想象、音乐 情感及音乐思维等内心音乐活动综合作用形成内心音乐意象。这其 中,音乐思维主要是间接地影响内心音乐意象的。我们知道,内心音 乐听觉具有识别和协调等能动性功能,它们就是音乐思维对内心音乐 听觉功能的影响,我们就以音乐演奏为例,演奏是一种具有创造性的 艺术活动,它不仅是一种创造而且是一种再创造,即二度创造。所谓 “再创造就是指它是在作曲家一度创造的基础上进行的,它必须以 乐谱形式的音乐作品为再创造的依据,准确地把握和领会音乐作品的 真谛,并在所创造的音响中正确地体现出来。“准确地把握和领会音 乐作品的真谛。就是音乐思维的工作目标,没有高效的音乐思维,内 心音乐听觉表现出的内心音乐意象就不能有效发挥。 2 1 3 内心音乐听觉意象的培养与完善离不开音乐人的个人素质修养 和专业的音乐训练 音乐入的音乐专业基础、个人的兴趣偏好、个性、素质和情操修 硕士学位论文 养对其内心音乐听觉具有深刻的影响。以音乐家的音乐创作为例,音 乐家创作动机的触发、创作思想的形成与其审美感受特点、生活认知 倾向、个人文化修养以及情感追求都息息相关,而音乐家在将创作冲 动转化为音乐的过程中,亦受到他以往音乐教育、情感倾向、生活理 念等因素的启示,这些个人修养和专业知识都融汇到音乐家的内心音 乐听觉之中,音乐家的内心音乐听觉就具有了个性和风格,音乐家的 作品才具有个性和风格。 2 2 内心音乐听觉在音乐实践活动中的表现形态 内心音乐听觉的表现形态与音乐语言有着紧密的联系。“音乐语 言是以音或相关符号为外壳,以乐汇、音程、节奏、音色等为材料, 以音乐语言特有的规律为模式所构成的一种音乐表现体系”( 张凯音 乐心理) 。音乐语言是音乐人进行音乐创作、音乐情感表达、音乐 个性表现的工具。音乐人在运用内心音乐听觉进行音乐识别或协调音 乐时,必然借助音乐语言的表现体系。在音乐语言众多的要素中,节 奏、旋律、和声、音色是音乐艺术的四大表现要素,内心音乐听觉作 为音乐创作、表演和欣赏活动中主要的心理活动现象,也相应地表现 为内心节奏感、内心旋律感、内心和声感及内心音色感,它们是构成 内心音乐意象的四个主体内容。 2 2 1 内心节奏感 内心节奏感是人对感知过的节奏所形成的潜在的经验性的律动 倾向性心理反映,它包括对各种节奏的感知、记忆及其各种组合模式 在大脑中形成的内在节律性心理意象。在音乐实践活动中,当人们 进入音乐的世界时,乐曲的节奏就会在人的大脑形成感性印象,并与 大脑形成储存的音乐节奏记忆相互呼应形成内在节奏感。 王一珊,论内心听觉与器乐的演奏学习,硕士学位论文西南师范大学,2 0 0 3 1 4 论音乐实践中内心音乐听觉能力的发挥和提高 一般来说,人的内心音乐听觉所表现的内在节奏感从对音的长短 和强弱的感知表现出来,这种对音乐声音长短、强弱的感知是形成内 在节奏感的基础,它给人一种心理的平衡感,让人感受到音乐的美妙 韵律。 内心节奏感有两种心理表现特征,一种是将人对音乐的节奏感知 加以归纳储存;另一种则是将储存于大脑的节奏意象和新感知的节奏 印象融合表现出来。节奏客观地存在于万事万物之中,每个人都具有 感知节奏性运动的生理和心理能力。但是,我们所说的内在音乐听觉 中的内在节奏感则是一个经过专业训练的职业化的心理能力。因为, 在音乐实践活动中,音乐人对音乐节奏的感知和体验,已不单纯是一 种生理反映,它更多地注入了音乐人在以往音乐实践过程中积累的对 音乐节奏的感知经验和情感意识,是一种专业性和主观能动性的心理 能力的表现。 2 2 2 内心旋律感 斯特劳斯说:“我在旋律上花费很多功夫,重要的事情不在于旋 律的开始,而是要把它继续下去,发展成完满的艺术形象。一 旋律是音乐形象塑造的主要要素,内心旋律感是内心音乐听觉重 要的表现形态。它是人对感知过的音乐旋律线条产生的一种内在感 知,它在人的内心能形成一种波浪起伏的曲线,产生一种倾向性,它 包括音符间的音高关系和时间关系( 节奏) ,是按一定的调式、调性 组成并以形成音乐听觉意象为目标的。 一般而言,内心旋律感的心理形成过程有两个基本情节: 其一是心理对声音高低和韵律节奏的感悟能力。人首先是通过音 高和节奏来感知音乐旋律的。在这个过程中,人的大脑借助以往的听 觉经验,逐渐形成对音乐声音高低、长短的组合能力,并培养为对音 柏西布克音乐家心理学人民音乐出版社 1 5 硕士学位论文 乐旋律的内在听觉习惯以及丰富的内心旋律的表现形态。如:当音乐 旋律曲线上行时音就越来越高,倾向性、紧张度就增加;反之就逐渐 降低,倾向性、紧张度就减弱;而旋律曲线呈现波浪型则表现出相对 稳定。 其二是以调式调性的方式感悟音乐节律并形成内心旋律意象。人 们以感知音乐旋律为基础,通过整体性心理磁场效应,从整体上将音 乐旋律诸表现要素融合成心理意象,这就是由音乐旋律曲线在人的内 心描绘出音乐境界的过程,也就是内心旋律意象形成的过程。它通常 是建立在调式调性的基础之上的,因为音乐作为一种表达人类情感的 艺术形式,它的审美情调必须以起伏跌宕、抑扬顿挫的音乐境界呈现 出来,而特定的调式、调性可以展现给我们特定的情感世界,在这种 特定调式、调性中陶冶出来的旋律情调也是最能表现音乐的精神境 界。 2 2 3 内心和声感 和声是丰富旋律的重要手段之一,内心和声感是多声部音乐语言 特有的内心感知现象,是内心音乐听觉的重要表现形态。它是人们在 已经感知或正在感知的音乐中,对多声部音乐的整体性心理体验,它 体现出一种对和声美感情境的音乐“格式塔 。正如克列姆辽夫在音 乐美学问题概论所云:“和声音乐思维则将主要注意力集中在多音 响性上,用听觉来分析多音响性的同时性。一这种和声音乐思维既需 要人们对和声的理解力,更依赖各种和声情境的听觉经验的积累。通 过对和声结构的感知,可以增强对音乐旋律调式、调性的感悟,人的 内心和声感具体体现了人对音乐格调、和声律动、旋律特征及旋律色 彩的整体认知能力,各种不同的和声进行、和声功能序列、和弦的稳 定与不稳定、各种和弦的和声色彩等等和声表现因素被音乐人内化成 内心和声情境,这种内心和声情境使音乐的旋律美感更加厚重。所以 论音乐实践中内心音乐听觉能力的发挥和提高 和声感是一种综合性心理感知过程,没有较深音乐修养的人,很难领 悟音乐和声的内在规律。 2 2 4 内心音色感 音乐中的乐音通常由一个基音和它的泛音列组成,当它们结合在 一起的时候,就具有了独特的特质,这种特质被称为音色。由于音色 为不同频率、振幅、时程的多个声波的叠加,因此,发声的方法、发 音体的质料、传播音的周围环境以及不同的音区都能影响音色。人对 声波波形的反应形成音色感,是音乐形态中直接作用于人类感觉器官 的,并成为感情的要素。 内心音色感是人的音乐实践活动不可缺少的内在素质,是内心音 乐听觉表现形态之一,更是我们感知音乐情境的重要角度。内心音色 感最主要的心理表现来源于人的通感和音乐想象。“从心理学的角度 来说,音色与颜色都是可感的,与人们的明朗、鲜明、柔和、暗淡等 感觉是沟通的。 在音乐实践活动中,人们对用什么音色的乐器表现什么情景或意 境已形成一定的整体感受经验,它以带有音色特点的旋律形态存在于 人脑中,通常将音乐中的特定音色与某种感情信号相联系,从而构成 一种“格式塔 :如听n - - 胡低音区暗淡的音色就会联想到如泣如诉 的、悠长深沉的感情;听n j , 提琴高音区明亮、短促的音色就联想到 自由自在的小鸟在歌唱、使人心情愉快;但如果改用低音提琴,即使 演奏得再轻巧,也不能使人感受出小鸟在歌唱。 硕士学位论文 第三章在音乐实践中充分发挥内心音乐听觉的作用 3 1 在音乐创作中发挥内心音乐听觉作用 内心音乐听觉是作曲家艺术素质的主要表现形态,是音乐创作的 思维枢纽。作曲家在音乐创作中必然会进入内心音乐听觉状态。贝多 芬在谈到“我为什么要作曲时说:“在我内心的东西必须将它释放 出来,这就是我作曲的原因。一贝多芬在这里所说的“内心的东西 就是音乐家在生活实践和音乐实践中形成的内心音乐听觉,内心音乐 听觉酝酿成熟,就会形成一种强烈的表现欲望,也就是我们常说的创 作冲动。 作曲家在创作情境中逐步展开内心音乐听觉,并以具体的音乐曲 式展现出来,也就是说作曲家往往会在其心中听到他心灵将要表达的 声音效果,再把它写下来,这种内心音乐听觉贯穿在作曲家作曲的全 过程中。舒曼曾说过:“如果你的音乐产自你的内心,它就会融入他 人的内心。一音乐是发自作曲家心灵的语言,作曲家将把对自然、社 会及人的内心的感知转化为音乐的创作过程,即是在对现实事物感知 中受眼前情境的触发,并与内心积累的听觉意向融合,而产生共鸣的 过程。没有深刻的生活体验、没有深厚的音乐功底和丰富的音乐感知 意象的积累,是不可能产生完善的内心音乐听觉的。正如聂耳所言“不 与生活接触,就不能为生活创作。不锻炼自己的人格,无由产生伟大 的作品。一冼星海的因眼见日寇的暴行、中华民族处在生死存亡的紧 要关头,而激发出作曲家的爱国激情,才锤炼出黄河颂的内心音 乐听觉,黄河颂才可能被创作出来;阿炳的( - - 泉映月也是在 其深刻的生活体验积累的基础上创作出来的。所以,只有有了深厚的 生活体验且将它与音乐境界融合之后,内心音乐听觉才能充分闪耀其 光芒,才能让作曲家创作出贴合生活的不朽音乐杰作。 论音乐实践中内心音乐听觉能力的发挥和提高 美国舞蹈家邓肯在邓肯论舞蹈艺术一文中谈到:“音乐创作 可分为三类作曲家:第一类用学究式的方法来构思音乐,通过他们的 大脑寻求一种熟练的精巧美妙的乐谱。这种乐谱在听众的心灵中唤起 共鸣,继而引起感官的反映。第二类是把他们的感情化为音响,把他 们自己心中的悲欢变成感人肺腑的音乐之声;听到这种音乐会勾起记 忆中的欢乐和悲伤,会唤醒逝去的喜悦,而令人凄然泪下。第三类是 那些在心灵深处潜意识地听到另一世界的旋律;他们能把这种旋律用 人们所能理解的,悦耳的乐谱表达出来。 国显然,邓肯所谈到的三类 作曲家都运用了内心音乐听觉的功能。没有成熟的内心音乐听觉,作 曲家的大脑中就没有“精巧美妙的乐谱 和“情感化的音响 ,就不 会“在心灵深处潜意识地听到另一个世界的旋律。一 音乐家的音乐创作必须以丰富的生活体验为基础。但是与其他艺 术相比,音乐因为难以直接表现具体形象,所以作曲家对生活体验所 采取的角度略有不同,他们往往不太注意具体的生活内容和生活细 节,而是着重从生活中获取情感感受与启示,强调对生活的整体印象、 气氛及其运动的过程,并通过心理联想和形象思维去领悟生活中的某 种意境和神韵,进而从对生活的本质的感受和理解中去提炼音乐创作 的主题。“作曲家也有可能通过间接的生活体验取得创作冲动,只要 这些艺术所反映的生活形象、气韵及其本质等以及由它们所引起的感 情与体会是作曲家比较熟悉的。 无论是直接的感知、还是间接的领 悟,都为音乐家的内心音乐意象的形成奠定了坚实的基础,而且随着 对生活的感知和领悟的不断积累,以及对音乐乐曲和理论的不断体验 和学习,音乐家的内心音乐听觉也随之更加丰富和成熟。音乐创作欲 望的触发、内心音乐听觉的唤醒往往会逼迫音乐家进入音乐创作的境 界。 杜永寿内心听觉在音乐创作中的功能中国音乐,1 9 9 6 年第三期第5 5 页 硕士学位论文 3 2 在演唱中发挥内心音乐听觉作用 内心音乐听觉是演唱中获得优美声音的保证。著名声乐教育家王 福增教授认为:“如果没有一个声音形象的标准来控制各器官的相应 肌肉收缩,就容易过头或者不足,很难恰到好处。而培养良好的内心 音乐听觉,就会比较易于成功地协调、统一,并指挥这些复杂肌肉收 缩。一世界著名男高音歌唱家吉利也认为:“把所唱的每个音响,预 先从心理上想象和从心理上去做形着色,它就会引起有关部位的简单 又自然的行动。一可见内心音乐听觉在演唱中的重要性。 声乐教师常常会遇到这种情况:学生只知道声音唱出来了,但不 知唱出的声音是否正确,这就是缺乏内心音乐听觉能力的普遍现象。 教学中如不去培养内心音乐听觉能力,就会导致学生歌唱器官的畸形 发展。正确的歌唱声音概念是发展内心音乐听觉的依据。所以,教学 中首先要建立正确的歌唱声音概念。沈湘教授认为:“好的声音概念 是非常重要的,教师的最终目的,就是要改变学生的声音概念。 教 师除了用自己示范演唱对学生进行声音概念的培养,还应该在教师的 指导下,多听、多想、多练。在学生发某个音时,教师有时停下来, 让学生说一下感受,对好的要及时肯定,不好的要给予纠正。教师应 有极大的耐心,一遍遍地让学生做,直到做得使你满意为止,不要忽 视对细小毛病的纠正。这样才能使学生逐渐掌握对歌唱声音的判断能 力,形成一个正确的声音概念,从而发展学生的内心音乐听觉。 在声乐教学当中,内心音乐听觉不仅要求学生有判断声音好坏的 能力,更主要的是要求学生通过对声音形象的设计而把它唱出来,这 种判断与设计是统一的。当你把声音唱出来时,就要去判断一下,是 否与设计的声音形象相符。应该用内心音乐听觉指挥你的大脑,而不 王福增,声乐教学笔记,人民音乐出版社,1 9 8 6 5 韩梅,刘智勇世界音乐家名言录,中国华侨出版公司,1 9 8 9 年版,第2 3 5 页 论音乐实践中内心音乐听觉能力的发挥和提高 是单靠生理听力。当你用心设计一种松弛、优美、高位置的声音时, 你一定要力求做得完美。在教学中,优秀的声乐教师常常会让学生想 着唱、唱着想、唱中调、调中唱,目的是培养学生控制歌唱的有关器 官,也就是为更好地发展内心音乐听觉。事实证明,这样能增强学生 对各器官的控制能力。 3 3 在器乐演奏中发挥内心音乐听觉作用 演奏是一种具有创造性的艺术活动,它不仅是一种创造而且是一 种再创造,即二度创造。“所谓再创造就是指它是在作曲家一度 创造的基础上进行的,它必须以乐谱形式的音乐作品为再创造的依 据,准确的把握和领会音乐作品的真谛,并在所创造的音响中正确地 体现出来 。所以,演奏绝不是演奏者对音乐作品的单纯模仿或机 械的形式化的刻板记录,而应该在演奏中具有创造性,而演奏中是否 具有创造性则须通过音乐意象是否具有目的性来加以判断。一个好的 演奏者会主动将内心音乐听觉形成的音乐意象来刻意影响他的演奏 过程,而一个平庸的演奏者不仅不会主动地、有目的地形成音乐意象, 而且还会任由自发形成的意象在演奏过程中消极地、被动地发挥作 用,由此可见意象所内含着的目的性是区分“创造性演奏者 和“平 庸演奏者 的关键所在,因此训练主动意象是演奏成功与否的关键。 在解决了个别技术问题、对技术难点做机械性的熟练与巩固,完 成了前期积累之后,有一个对乐谱感性认识的深化过程。即i 1 1 把谱面

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