（课程与教学论专业论文）生命化教学的理论建构与实践样态.pdf

中文摘要 本论文针对当前中小学教学中出现的非生命化的现象进行了详细 描述并加以批判，深入分析了出现此种种教学问题的缘由，并在此基 础上建构出新的理论生命化教学。在此处首先从生命价值的哲学 思考上对生命化教学加以界定，再以此探讨生命化教学的本质特征， 最后构建出生命化教学在实践层面上的样态存在。 本文共分五个部分，文章结构如下: 第一部分是问题的提出，针对目 前不良的现实情况呼唤我们的教 学应当关注学生与教师生命的价值与发展。 第二部分是对非生命化教学的追讨，论文结合教学中的非生命化 的现实案例对非生命化教学进行问题反思，并加以归结为五大方面之 表现。 第三部分是对影响非生命化教学的六大因素加以分析，从而为生 命化教学理论的建构提供理论支持。 第四部分是生命化教学的释义，本部分通过对生命价值的哲学思 考上对生命化教学加以界定，再在此基础上对生命化教学的本质特征 加以解析。 第五部分是对生命化教学的实践样态加以 连视。 在生命化教学中， 以生活世界为根基;师生共同促使书本知识为生成性的知识;师生形 成健康情感、人格;师生、生生、师师之间多向和谐的交往;师生生 命共同经历成长，生命得以生成。 关键字:生命化教学;生成;体验;生活世界;实践样态 ab s t r a c t t h e n o n - l i f e - e m p h a s i z e d t e a c h i n g p h e n o m e n a a p p e a r e d i n t h e m i d d l e s c h o o l a n d p r i m a ry s c h o o l i s d e s c r i b e d a n d c r it i c i z e d i n t h i s p a p e r , a n d t h e r e a s o n f o r t h o s e t y p e o f t e a c h i n g p r o b l e m s a r e a n a l y z e d . b a s e d o n t h i s w o r k , a n e w t h e o ry - - t h e l i f e - e m p h as i z e d t e a c h i n g i s c o n s t r u c t e d . f i r s t l y , t h e d e fi n i t i o n o f t h e l i f e - e m p h as i z e d t e a c h i n g i s d e fi n e d t h r o u g h t h e p h i l o s o p h i c a l t h o u g h t a b o u t l i f e v a l u e . t h e n t h e e s s e n c e f e a t u r e s o f t h e l i f e - e m p h as i z e d t e a c h i n g a re s t u d i e d . a t l a s t t h e e x i s t i n g f o r m s o f t h e l i f e - e m p h as i z e d t e a c h i n g i s c o n s t ru c t e d o n t h e . t h i s p a p e r i s d i v i d e d i n t o fi v e c h a p t e r s as f o l l o w s : t h e fi r s t p a rt b r in g s u p t h e q u e s t i o n . o u r t e a c h i n g s h o u l d n o t i c e s h e s t u d e n t s l i v e s a n d t e a c h e r s l i v e s a i m i n g a t t h e c u r r e n t t e a c h i n g c as e s . t h e s e c o n d p a r t c r i t i c i z e s n o n - l i f e - e m p h as i z e d t e a c h i n g . i t r e fl e c t s t h e p r o b l e m o f n o n - l i f e - e m p h asi z e d t e a c h i n g a c c o r d i n g t o t h e c u r r e n t c as e s i n n o n - l i f e - t e a c h i n g a n d g e n e r a l i z e s fi v e a s p e c t s . t h e t h ir d p a r t a n a l y s e s s i x f a c t o r s t h a t i n fl u e n c e n o n - l i f e - e m p h as i z e d t e a c h i n g a n d g i v e s t h e o r i e s s u p p o r t f o r c o n s t r u c t i n g l i f e - e m p h as i z e d t e a c h i n g t h e o r i e s . t h e f o r th p a r t e x p l a i n s li f e - e m p h as i z e d t e a c h i n g 二 i t fi r s t d e fi n e s t h e l i f e - e m p h as i z e d t e a c h i n g b y p h i l o s o p h y t h o u g h t a b o u t l i f e v a l u e a n d s e c o n d l y e x p l a i n s a n d a n a l y s e s t h e e s s e n c e a n d c h a r a c t e r i s t i c o f l i f e t e a c h i n g. t h e fi ft h p a r t e x p l a i n s t h e p r a c t i c e s a m p l e s o f l i f e - e m p h as i z e d t e a c h i n g.o n t h e b as i s o f l i f e w o r l d， b o t h t h e t e a c h e r a n d s t u d e n t s m a k e j o i n t e ff o r ts t o t u r n b o o k k n o w l e d g e i n t o g e n e r a t i v e k n o w l e d g e，d e v e l o p t h e i r h e a l th y e m o t i o n s a n d a c h i e v e h a r m o n i o u s c o m m u n i c a t i o n a n d g r o w t h . k e y w o r d s : l i f e - e m p h as i z e d t e a c h i n g ; g e n e r a t i o n ; e x p e r i e n c e ; l i f e w o r l d ; p r a c t i c e f o r m s 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作 及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方 外，论文中不包含其他人己经发表或撰写过的研究成果，也不包含为 获得东北师范大学或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与 我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均己在论文中作了明确的 说明并表示谢意。 学位论文作者签名 蛋 .日 期 : 伽叭矛 少 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文 的规定，即:东北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学 位论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权东北师范 大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可 以采用影印、缩印或其它复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学 位 论 文 作 者 签 名 二 孙 皿 日期 : 鲤创土 指 导 。 签 名 二卿 攀叶 日期: m 上 坚一 学位论文作者毕业后去向 工作单位: 通讯地址: 电话 邮编 引言 生命是人的载体，生命是人的根本，关注生命是人的发展的必然 要求，也是教学的根本所在。基础教育所应关注的问题当然必须是人 的问题，是人的生存、人的生活、入的生命价值的问题。然而，现今 传统的教学理念重外物而轻视生命本体，生命意义的丧失和缺乏使得 课堂教学演变成为一种训练活动。在课堂教学中，教师在忽视学生生 命主体的同时也忽视了自身的生命价值和自我生命的发展与成长。所 以我们应当回归于教学的根本所在人的生命本体，即关注于学生 的生命、教师的生命。 本人所以选取关注学生生命、教师生命进行研究，正是基于我多 年来对于教学所体验到、感悟到的失望与担忧的关注和体认。通过现 实教学情况，我看到在现今教学过程中把学生物化了，忽视了对学生 的生命的体验、生命的关怀，忽视了对生活世界的关注，忽视了学生 的作为人本身所具有的意义，还有对教师的职业疲惫与教师自我发展 与生命本体的忽视，无论学生还是教师，都是教学中的主体，他们在 教学中都应当而且必须能够不断的发展自己，都应当在教学中体会到 教与学的快乐，而非生命化的教学下的教师与学生却是在书本的世界 中过着枯燥单调的生活，这是人本真的失落，是教学本原的失真! 我 试图通过对生命从哲学高度上的界定，从而对教学有一个回归，使人 的生命回归于生命本身的存在，回归于人对于生命本体意义的关注， 回归于对精神家园的重建。 本论文立足于教学中的非生命化的问题反思，并在此基础上对生 命化教学加以构建，旨在为构建出新型的教学提供一种指引，希望能 够在微波荡漾的教学研究中再激起一点涟漪，能够更加关注于学生的 生命与教师的生命，让我们的学生能够真正地为自己而活着，为现实 而活着，而不是只为书本而活着，只为理想而活着；让我们的教师不 再是“带着镣铐跳舞”的舞者，让他们在教学中也在发展着自己，愉 悦着自己，丰富着自己的生活。 另外，在教学过程中我感觉到，误解是教学失败的重要原因，理 解是宝贵的教育资源，那么在教学中要学会相互理解，善解人意。教 师在教学中要消除误解增进理解需要对学生善解人意；与此同时，教 师是现实中的人，教师的能力是有限的，领导、家长、学生及社会各界 应对教师抱有合理期望，对教师也要善解人意，以减少教师的压力； 而在教师主体心理中，需要对自己所从事的职业有清醒的认识，学会对 自己善解人意。 一、问题的提出 有这么一个故事。 在暴风雨后的一个早晨，一个男人来到海边散步。他一边沿海边 走着，一边注意到，在沙滩的浅水里，有许多被昨夜的暴风雨卷上岸 的小鱼.它们被困在浅水洼里，回不了大海了，虽然近在咫尺。被困 的小鱼，也许有几百条，甚至几千条。用不了 多久，浅水洼里的水就 会被沙粒吸千，被太阳蒸千，这些小鱼都会千死的。男人继续朝前走 着。他忽然看见前面有一个小男孩，走得很慢，而且不停地在每一个 水洼旁弯下腰去一他在检起水洼里的小鱼，并且用力 把它们扔回大海。 这个男人停下来，注视着这个小男孩， 看他拯救着小鱼们的生命。终 于， 这个男人忍不住走过去: “ 孩子，这水洼里有几百几千条小鱼， 你救不过来的。” “ 我知道。”小男孩头也不抬地回答。 “ 哦?那你 为什么还在扔?谁在乎呢?” “ 这条小鱼在乎!”男孩儿一边回答， 一边拾起一条鱼扔进大海。 “ 这条在乎， 这条也在乎! 还有这一条、 这 一 条 、 这 一 条 ” 小鱼如此，那么我们的学生和教师呢? 首先，看看我们的教学现实，有多少学生的心灵在得以扼杀，人 格在得以践踏。 广东 省惠州市大 亚湾某学 校小学生王某因 调皮被老师惩罚自 扇4 0 记耳光，因用力太小，老师又让其他同学扇他2 0 记耳光。 辽宁省盘锦市盘山 县某小学的孙浩天同学因为听写错了 1 7个生 字， 被孙姓老师罚在课堂上倒立听课 ( 两只 脚搭在窗沿上，头朝下， 双手拄地) ， 时间长达3 0 分钟， 以至于小浩天以后数天都头疼、 恶心、 呕 吐 。 浙江省乐 清市北白象 镇某小学四年级语文老师黄某竟然 “ 发明 ” 了2 2 种体罚学生的手段，包 括蹲马步、 做狗爬、 相互打耳光、踢腿、 单腿直立、 倒竖 蜻蜓、 跪地等等无奇不有，该班总共只有4 3 名学生， 受到上述方式体罚的居然有 3 7 人之多.有一次因作业问题她把 2 4名 学生赶出 教室并用雨伞、绳子等物击打十几名学生的头部，最严重的 一次体罚导致两名学生轻微脑震荡和胸部软组织挫伤。 某老师为惩罚有偷摸行为的学生竟然在其脸上刻上 “ 贼”字 某小学教师逼迫一 “ 差生”蹲着听课长达一个学期. . 某地幼儿园教师逼迫幼儿吃苍蝇二 ， 这类的例子在我们的生活中实在是不胜枚举，那么我们的教师在 漠视学生的尊严中是不是忘记了学生也是一个人，也是一个生动的生 命体? 与此同时，教师自身的生命也在被漠视着，中小学教师的身心健 康状况让人堪忧。 依据本人调查得出，中小学教师一般是早上六点多起床，晚上七 八点钟才下班回家.每周至少 1 5 一 1 8 节课、 每节课 4 0 一 4 5 分钟，在 每天的教学过程中，平均要站立不少于 2个小时，且不计在黑板前、 课堂中的来回走动，及课前、 课后回答学生的提问等;其次， 备课、 批阅 作业、 查阅资 料等伏案工作时间 每天一般不少于3 . 5 小时;第三， 要与学生谈话、组织各种活动，还要参加学校或相关部门组织的各种 会议，如全体教师会、 年级组会、 教研组会、 课题组会、 班主任会等。 因 此， 许多 教师 每天实际付出的劳动时间 要远远多于 8小时，而睡眠 时间却不足 7 小时。 据一项调查显示， 教师由于 每天靠声音和粉笔跟学生打交 道，长 时间坐着批改作业或备课， 加之工作压力 较大，因此极易患有职业病。 在教师的职业病中，患病率排在前两 位的为咽喉炎、 脊稚病.其中患 咽喉炎的 人数占 教师 人群的4 0 % ，患脊稚病的也高达2 0 % ， 且随着年龄 的增长， 患病率有增加的趋势。 有资料报告， 教师的胃病患病率为1 5 一 2 5 % ，胆石症的患病率为5 . 7 % 一 8 . 1 % . 1 3 h tt p :/ / w w w .y x b k .c o n i/ e d u 一c o n p .h tm 据专家分析， 近年来， 中小学教师已 经成为心理障碍的高 发人群。 目 前我国正常人群心理障碍的比率在 2 0 % 左右。然而， 据国家中小学 生心理健康教育课题组前不久对辽宁省内1 6 8 所城乡小学的2 2 9 2 名教 师所进行的检测结果， 却表明中小学教师心理障碍发生率竟高达5 0 % 中国中小学生心理健康教育课题组采用国际 公认的 s c l - 9 0心理 健康量表，由心理学专业人士对教师进行检测， 检测表明:6 9 % 的被检 测教师自 卑心态严重。另外，嫉妒情绪明显，焦虑水平偏高等也较为 突出上海市小学教师心理健康问题的一项调查显示，教师 召 理疾患 检出率为4 8 0% ，与一般群体的 “ 常模”相比， 有2 3 . 4 % 的小学 教师超出 “ 常模， 2 个标准差。 广州市天河区 在最近举行的一次心理保健讲座上， 用心理健康测试量表对在场教师进行测试，结果显示:3 1 . 5 1 % 的教师 有轻度心理障碍，1 2 . 3 7 % 的 教师 有中 度心理障碍，2 1 % 的 教师已 构成心 理疾病，6 9 % 的教师感到压力很大， 嫉妒情绪、焦虑情绪的出 现率也比 较高。调查发现，教师的心理问题症状主要表现为抑郁、精神不振、 焦虑、 过分担心、有说不出 原因的不安感、无法入睡等。杭州市教科 所去年上半年对市区3 0 所学校的近 2 0 0 0 名教师进行的心理健康状况 调查表明， 有1 3 0% 的教师存在心理问 题， 7 6 % 的教师感到职业压力很大， 其中男 教师的压力大于女教师，毕业班教师和班主任的压力大于非毕 业班和非班主任教师.北京市 对 5 0 0余名中小学教师的 调查显示， 近 6 0 % 的教师觉得在工作中烦恼多于欢乐，7 既的教师有时忍不住要生气 发火， 教师中 普遏存在着烦跺、 忧郁等不良 情绪。2 ， 生命是人的载体，生命是人的根本，关注生命是人的发展的必然 要求。对于人的生命的关注从古至今始终是教育重视的问题，从苏格 拉底把教育转向对人的重视起，到卢梭、裴斯泰洛齐及福禄贝尔的主 张遵循自 然的教育观，再至德国教育领域出 现的以叔本华、尼采为奠 基人、柏格森为代表的生命哲学以及法国哲学家狄尔泰的精神科学为 里 h a p 一n 帅 / / n e w s .x j s o h u .c o m / s h o w .a s p ? a rt ic le l l k1 0 0 3 5 / / i n f o .p s y c h e n .c o m / e n p s y / 2 o w 3 / 2 5 4 9 3 7 9 3 0 ,s h tt n l 方法论基础的文化教育学，以及如今的主体性教育、人文主义教育学 与我国教育理论专家倡导的生命教育等等，他们皆把教育研究的目光 投注到人的生命的存在与完整上，教育的生命化问题已经成为研究的 新视角。 反思我们的现实，对于生命教育的关注仅仅停留在摇旗呐喊中， 而落实到实践层面的情况却是少之又少口教学是教育中的核心，是基 石，是新的教育理念付诸于实际的载体，离开了教学的教育何以称为 教育，所以我认为教育生命化的问题更应当落实到实践的主要渠道一 一课堂教学中。而在我们的课堂教学中，在传统的教学理念重外物而 轻视生命本体的指导下，教师在教学中忽视了学生的生命主体，同时 也忽视了自身的生命价值和自 我生命的发展与成长。所以我们应当关 注于学生与教师的生命的价值与发展。 二、非生命化教学的追讨 有这样的一封信: “ 可敬的老师， 请原谅我们不辞而别.我们知道您爱我们爱得很 深，可是，我们都恨您。您为我们的学习付出了多么惨重的代价，我 们理解，但不能原谅。因为您在栖牲家庭、栖牲自己的同时，也栖牲 了我们。在您废寝忘食的教育下，我们没有了星期天，没有了看电影 电 视、欣赏音乐的时间，同时也没有了 感情， 没有了个性，没有了 思 想，我们只是在您手下被操纵的机器。如果读书和栖牲是不可分的， 那么我们7可不读书。”t 日 还有一位学生写作文时的题目 是“ 我最讨厌的一件事上学” ， 他写道: “ 讨厌死了， 见他的鬼去吧， 把书 扔进高 压锅里， 用小火煮上一 天，拿出来再用锤子砸、砸、砸，再浸入浓氛水、浓硫酸、浓稍酸一 一用棒球打， 狠狠地打、 摔， 送入火炉，烧成灰， 最后为它拍张照， 留作幸福的纪念.”【刀 学生为什么会这么痛恨书本呢，是书本上染有 “ 疯牛”病毒，还 是我们的教学有什么问题呢? 我们过去的教学由 于过于注重学生认知的发展，书本独尊于教学 生活中，教师在传授知识时只注重认知结果的达成，学生则成了知识 的填鸭，学生在教学中只是形式上的主体，而不是实质上的主体。学 生的情感体验与感悟、价值观等在书本知识面前都是苍白无力的，只 能退居其次甚至是尚无一席之地。也正如叶澜教授所言: “ 把丰富复 杂、变动不居的课堂教学过程简括为特殊的认识活动，把它从整体的 tp 新课程实施过程中培训问题研究课题组编写: 新课程与学生发展，北京师范大学出 版 2 0 0 1 年版，第3 7 页. 赵丰: 青少年急需解决的1 6 个问 题，民 族出版社。1 9 9 8 午版。 生命活动中 抽象、隔离出来，是传统课堂教学的最根本缺陷。” 在这 种情况 卜“ 课堂、学校的根本缺陷是对儿童 ( 或教师)的生命关注不 够，课堂是个刨去感情的冷冰冰的课堂，学校是个没有儿童的学校。 在知识统帅一切的学校里，儿童的情感、心灵和个性被忽略。教师和 学生在 警察与小偷简化的对垒中消耗着生命。结果如何?教师的 疲惫懈怠感受一年年增强，感觉到生活没有价值;学生的个性磨灭了， 而一些不能适应学校生活和一些敏感的孩子则更深地感受到生命的无 意义。” ( 一) 过于注重教师的单方面的表演， 学生培养偏于整体 划一 案例: 抹杀【z 1 课堂上，大林老师。 “ 树上有十只小鸟， 用枪打掉一只， 还有几只?”“ 九只。 ”“ 不 对，树上一只小鸟也没有，这是因为其他的鸟听到枪声后吓飞了。” “ 还有两只! 有一只聋哑的小鸟听不到枪声仍在树上， 还有一只没有 长齐羽毛的小鸟 被吓得钻进树洞里去了。” “ 你这孩子，净说不着边 际的 话，鸟怎么 会有聋哑的呢! ” “ 一张四方桌， 锯掉一个角， 还有几个角?” “ 还有三个角。” “ 错!应该还有五个角”. “ 是还有三个角!如果沿对角线锯就是三 个角。” “ 你这孩子别往歪处想，哪有这样锯的。” “ 雪融化了，变成什么?” “ 变成水。” “ 对的。” “ 变成了 春 天!” “ 你又胡说，雪怎么会变成了春天呢!” “ 雪融化了，天气变 暖和了。小草绿了，桃花红了， 春天也就到了。难道春天不是吃雪长 大的吗?”那个孩子想。 叶斓: 让课堂焕发出生命活力 论中小学教学改革的深化 4 - 5币 教育研究 ， 1 9 9 7 ( 9 ) 廖拾根 抹杀， 江两教育， 2 0 0 1 ( 2 )， 第3 0 页 。 l第2 那个孩子发誓:将来一定要当 老师， 给那些答树上有两只小鸟的 答雪能变成春天的学生，打上一个大大的红钩. 多年以后，那个孩子变成了刘老师。 刘老师: “ 树上有十只小鸟打掉一只，还有几只? “ 一只也没 “ 对!” 生 学有 “ 一张四方桌，锯掉一角还有几个角?” “ 五个角。” “ 完全正 确 !” “ 雪融化了，变成了 什么?” “ 变成了水。” “ 太棒了!” 在这里可以看出我们的教学得到了什么，抹杀了什么，难道教师 与学生都成了教育下的同一模式就是一种幸福吗，为此我们从中应该 反省些什么呢? 我们的教师在依次抛出的自己 精心设计的一个个问题下，在教师 这样地的一次次的提问，学生的一次次回答和教师对学生答案的纠正 中，学生成了教师思想的俘虏。学生没有一点个人的创见，教师也不 允许学生自己对文本进行富有个性的创造性理解;学生要做的只是充 当教师见解的复述者! 学生个人的精神主体在教师的引套中消失了， 而如此以来教师本人也失去了成为自己个性风格的代言人的认知。 传统教学中由于过于注重唯一的知识标准的掌握，在教学中培养 出的学生如不符合这个标准则被认为是教学的失败者，于是，教师在 教学过程中不得不按此模式塑造孩子，朝一个标准看齐，不得不强调 学生的整体划一。于是乎，教师把责任与义务告诉给自己，在授课前 预设好一切，教学过程成了教师教案剧的展现，成了教师单方面表演 的舞台。教师在授课前是计算好每一分钟的授课与提问的内容与时间， 并将每一细节都加以排演，在授课时则是教师以独白的方式，从符合 自己的设计好的教案出发顺着事先设计好的线路进行，学生只是在该 回答问题时友情出场而己。也正如郑金洲教授所言: “ 走进任何一所 学校，步入任何一间教室，看到的几乎都是这样的情景: 课桌椅整齐地 呈儿何图形排列着，学生端端正正、规规矩矩地坐在座位上，发言要 先举手且须得到教师的 恩准，教师站在前面的讲台上，或支使学 生做这做那，或一个人滔滔不绝地讲解， 学在这里更多地被 忽 略不计 ， 展现更多的是 教 。 课堂成了教师唱 独角戏 的舞台。” 另外，评价者对课堂观察的视线集中的角度也仅仅是停留在教师 的身上，教师授课的质量如何是看教师和学生在课堂上表演的完美与 否，不是从学生在课堂中的情感体验以及知识的生成角度而考察。在 评价时评价者都是坐在座位的后面，看着的是一个个学生的后脑勺， 看不到学生的眼睛、看不到学生的表情、看到的只是教师的种种表现， 这样怎能够看到、感受到学生在课堂中的真正表现呢。 如此的教学只 能使儿童过着单调的、片面的甚至是畸形的生活，学生个体的生命意 义与价值失落于学生生活时空中。 ( 二)远离生活世界，偏重书本世界 看看我们的学生是如何对教材进行诉说的? 案例: 教材是什么?一一一一个高中 生的陈述2 ， 教材是常常煞有介事地说一些不着边际的废话，却又不得不读， 不背的东西;不给人任何美感，却让人强行接受的冷血动物。让你爱 护又不得不将其翻烂的东西。 教材是楼梯，一层层珠踏实，才能得来 “ 会当凌绝顶”，是表面上说 “ 我们应该”可骨子里却说 “ 你们应该” 的家伙;是即使有错， 你也必须服从.否则你 “ 是也不是”的唯我独 尊型的人物; 教材是很多学生最不爱读却又 读得最多的书， 是最畅销 最不受欢迎的书，不得不读，可没准儿读了最终也是白 读;教材被认 p 1 郑金洲: 1 9页。 2 1 刘云杉著: 护上课插嘴” 引起的思考 河北师范大学学报 ( 教育科学版)2 0 0 1 ( 3 )，第 学校生活社会学，南京师范大学出版社，2 0 0 0 年版，第3 6 7 页。 为最有价值， 可学生一旦毕业常被烧掉、 撕掉、卖 掉的可怜的家伙; 教材是连注释也要学生把玩研究吃透的东西。 这是一个受教育者的视界，他眼中的教材也许太出乎我们意料之 外。他的观点也许有点偏激或激进，但是你也不得不承认这一切在我 们的教学中是广泛的存在着。为了能够考取高分，学生往往死读教科 书，把教科书事无巨细的琐碎研读，我们的教学被简化为唯书本至上 的课堂教学也是不得不承认的事实。 由于我们传统的教学在教学过程中过于重视学生的认知发展，其 教学目的就不自 觉的落在对学习结果的掌握上，为此，能够迅速而又 简洁的掌握认知知识，教科书、教参等书本世界则成为教师和学生学 得知识的法宝、圣经，教师和学生都成为围绕着书本旋转的陀螺， 课 堂教学演变为训练学生死记硬背的场所。如此以来，过多的对书本世 界的关注从而侵占了生活世界在教师与学生视野中的时空，任意的生 活世界成为被课堂教学遗忘的角落。 书本世界的独尊，只注重学生对学科知识的记忆、理解和掌握， 使得把生动的、复杂的教学活动囿于固定、狭窄的认知主义的框框之 中，而不对学生个体在教学活动中的情绪生活和情感体验加以关注， 导致的结果则是学生成为书本知识的奴隶，成为片面生活的奴仆，只 是一味读书的机器人，对于生活无所感、无所悟，在远离生活世界的 理解、体验、感悟中越走越远，从而导致不少学生生命存在的感觉的 丧失，甚至失去了情感，患了“ 情感冷漠症”等，如现今学生中的自 私、以自 我为中心、唯我独尊，极端自 私，孤僻、对任何事情漠不关 心、冷漠，严重者甚至残暴、人格丧失，灭绝人性，如拭杀自己的老 师和父母、同学等，教学失去了存在的价值。 案例: 课堂中 真的声音是如何消失的?川 m刘云杉: 真的声音是如何消失的 教育参考， 2 0 0 2 年 ( s )，第1 6 页。 金秋， 在北方城市的一节观摩课上， 年轻女教师与初一学生一起 学习( 4 )1 魂 ( 人教社版，初中 语文第一册) 。教师播放的多媒体背 景音乐是克莱德蔓的 秋日 私语，大屏幕上连续播放着秋天沉静的 大树、高远的天空、斑斓的树叶、 饱满的果实、萧瑟的秋风 还有 米勒的 拾穗者。 教师将这节课处理为朗读课， 教师读 “ 秋实”。她很干净、单纯 并带有稚气的声音， 在处理 “ 世界上有不经过风吹雨打而成熟的果实 吗?世界上有不经过光射日晒而成熟的果实吗?”时显得力不从心， 如同一个小孩子学说大人话。 再分角色朗 读 “ 秋色”与 “ 秋味”; “ 谷子”是一个平静的男声: 秋是黄色的，我就是叫秋吹黄的; “ 棉花”是一个温柔的女生:秋是 白色的，不然，我哪里会有这银装素裹呢? 接着，全班男声朗读 “ 秋风”，男 孩子克制着速度，清亮的童声与沙哑的变声混成一种杂 乱的单纯. . 然后， 全班女生朗 读 “ 秋叶”， 女孩子热情舒展的声音、 娴静羞涩的声音、心不 在焉的声音混在一起， 称颂着秋叶。 课堂中 还有其他声音， 沉稳的 “ 秋土”，宽 厚的 “ 秋景” “ 听完这节课，人们也许都会惊叹于它的完美和精妙。然而，这 节课又令人深思。窗外是现实的秋天，四周充溢着秋天的阳光与气息。 可是，课堂中的男孩子、女孩子、教师只是用自己的声音努力揣摩扮 演着课文中的各种声音。课堂教学中不同主体用自己的声音表述不同 角色的语言，多重语言反却是独自和多重转述没有对秋的真切 感受。远离学生生活和社会现实的课堂教学所体现的只是单一生活模 式:缺乏生活意义的课程迫使学生在课程实施中戴着面具做痛苦表演， 学生没有真实生活的愉悦体验，更没有生活激情。学生的生活世界被 忽视了，学生一个社会情境中的具体人变成了一个单纯的、表演 的认知者。然而，外在认知究竟与认知者生活发生何种内在关联?知 识在学习者生活世界中何处抛锚生根并生长出新的形态?课堂上的声 音究竟是谁的声音?是 真的声音吗? 真的根基在哪里?这些 疑问是不堪追究的。” 目 ( 三)教师之间、生生之间缺乏合作意识 我们现今的教学是分科教学，各学科内容之间互不相连，在教学 过程中各个学科各自为政，相互阻隔，缺乏沟通。学科之间的沟通缺 乏，各学科教师相应的只是沉浸在自己所教的那一片天地中，缺乏相 互间的合作。 除了学科之间的互相隔离外，教师自身彼此孤立与封闭的心理极 为普遍。由于惧怕被称为不称职者，教师与教师间相互阻隔，在平时 的交往中，除了表面的问候寒暄外，对于本学科与自己所教的班级的 情况或者是一概不谈，或者是只谈成绩而不谈问题，教师之间也害怕、 排斥其他教师走进自己的课堂来品评自己，所以教师只能是孤独的工 作着。一间间教室就如同有城墙和护城河的城堡，隔开了教师彼此间 的联系，教师各行其是、互不联系，更甚者是为了提高自己的教学业 绩，不断挤压、瓜分其他课程的时间和学生的精力，特别表现在数语 外等主科科目 侵占副科科目的课时或牺牲学生的休息、娱乐等用于自 己所任教的科目 的情况尤为突出，如此的情况何谈其彼此间的合作。 教师之间如此，而学生之间在课堂上也更是缺少实质上的交往行 为，合作意识淡薄。在课堂问题回答过程中，在一般情况下，学生不 想把答案告诉别人，自己会的问题别人不会能体现出自己的聪明、预 示着自己的地位。如果全班只有一个人能够正确回答出这一问题，这 时学生就会产生强烈的优越性体验。这种体验不仅仅是能够满足自己 的虚荣心，也是得到老师喜爱的法宝。 案例:， w姜 美 玲 ， 西教育科研 2 l 李德显: 回归生活世界的课程价值取向 中小学课程改革的质性研究启示， 江 ， 2 0 0 2 ( 1 1 ) ， 第3 1 页 教学过程中的学生互动， 教育理论与实践，1 9 9 9 ( 5 )， 弟5 0 , 5 1 贝。 数学课，老师在黑板上写出一道题，问道:“ 谁来回答这道题? ” 学生们争先恐后地举起手，有的甚至站了 起来 观察发现，学生之间并不互通答案，即使临座也是如此. 尽管学生之间在教师提出问题时并不互通答案，但在所得到的作 业或考试成绩很不错时就会主动地向同 座或临座的同伴显示. 数学课，教师把考试卷子发下来后，学生j 打开卷子一看，每题 都做对了。然后把卷子展开用手举着向同座和临座炫耀自己的成绩。 而学生l 则对此视而不见的样子。我睬了学生l 的卷子一眼，见他的 卷子上有三个 “又n。 ( 四)师生之间缺乏沟通，导致师生关系二元对立 我们的师生双方在教学中师生之间缺乏沟通、缺乏交流的现象极 为普遍。“ 有研究者对上海市初中师生关系作了调查，结果表明，目 前师生之间的沟通状况不能令人满意， 2 5 .7 %的学生与教师缺乏起码的 沟通，教师即便在对班级重大事务 ( 如改选班长、评 “ 三好学生”、 春游等)做出决定时，也很少甚至从不征求学生的意见。一些教师消 极对待学生的意见和建议， 2 0 .8 % 的学生认为教师很少与他们认真地交 换看法，甚至对学生的意见和建议充耳不闻、不理不睬。” p i 作为传统知识传授者，教师是知识的唯一拥有者，教师单独拥有 权力，教师对学生处于 “ 我教你学”、 “ 我讲你听”的地位，学生要 在教师的控制和监督下进行学习，教师处于居高临下的地位，师生之 间的关系是不平等的，是失衡的。正如一位教育家对此种教育状况的 逼真描述: “ 在今天中国的教室里坐着的是学生，站着的是先生，而 在精神上，这种局面恰恰打了个颠倒站着的先生占 据着至尊地位， 而坐着的学生的躯体内，却掩藏着一个战战兢兢的站着、甚至是跪着 的灵魂。” m郭 继东 : 初中师生关系的调查 与思考， 高 等 师范 教 育 研 究， 1 9 9 2 ( 2 ) ， 第5 1 页. 由于教学中过多的强调教师的师道尊严，从而忽略了学生的感受 和尊严，忽视了课堂的情感互动。一张讲台成了教师与学生不可逾越 的鸿沟，教师是端坐在圣坛之上，学生是v甸在讲台之下。 在这种情 况下， 大部分学生则只能是顺从， 在指向教师的行为是带有明显的“ 奉 迎”特征，轻则过分的附和教师，重则违心的迎和馅媚于教师;而极 少数学生则是与教师互相排斥、甚至发生直接冲突，表面化的尊重被 打破，其行为指向上则是教师与学生间的对抗特征，学生其表现为轻 则在课堂上与教师顶牛、对着干，重则辱骂、袭击教师、逃学、旷课、 转学等。 无论是学生的奉迎还是彼此的对抗都是课堂教学缺乏民主平等的 表现，师生之间都是疏离的，缺乏亲近自由，缺少合谐欢愉。师生之 间以主客体双方对立着，未从师生共同在课堂教学中得以互惠达成双 赢的角度来审视师生之间的关系。 案例:日 “ 你不是块学习的料，到政教处报到吧”，老师在课堂上抛出的 这句 话让河北省某重点中学的初二学生王乐 感到了巨 大的 压力， 他说， 人格上的羞辱加上可能被开除出 校的威胁， 让自己无法承受，于是购 买了i 。 片 安眠药在学 校宿舍服下，因为 抢救及时， 王乐 脱离了 生命危 险。 案例:， ， 2 0 0 2 年1 1 月2 3 日 ，河北省泊头市齐 桥镇某中学二年级学生张山 在上物理课时因不注意听讲，物理教师用手里的书打了 他一下，张山 则拿起凳子砸物理教师.2 5日 早晨，张老师找张山了 解此事，张山 没 好好回答， 还对张老师大发脾气， 对张老师 进行打骂， 被其他同学 拉 开. ( 文中未成年人均为化名) 1 1 陈众: 学生的心声: 老师 你能蹲下来说话吗? ， 北京青年报 ，2 0 0 1 年1 2 月2 4日。 2 l 刘树鹏: 师生暴力 殃及 无辜， 燕赵都市 报， 2 0 0 3 年1 月2 4 日 . ( 五) 缺乏对教师本身生命价值的关注， 教师职业倦怠心 理严重 一位教师坦言: “ 我教了五年书，年复一年，整天想的是如何让 班上的学生在各种考试中取得好成绩，每到期中考试，就开始盼望学 生得高分。到了期末考试，更是紧张的要命。如果学生成绩排在前面， 就会轻松，在大家的面前也觉得自己有地位;如果学生成绩排在最末， 就会以觉得自己无能。如果学生能够理解老师的这份苦心还好，但很 多学生都无法体会老师的这份辛苦。其实，我们当老师的，觉得自己 己经不是一个正常的人了，没有空暇，没有欢乐，整天的紧张和担心。 当然，学校里不只我一个人是这样，很多老师都是如此。只要你还呆 在学校，就会这样子的。” 案例:教师是什么?川 教师是警察，没有手枪手铐却有十个警察加起来也不及的 “ 侦破 方式”;老师总想如何表现与学生不一样，事实 上很多方面与学生一 模一样的人;老师是甘愿奉献、 甘愿受苦、甘愿埋没自己的 好人;老 师是天底下最崇高的职位， 人之所以为人，离不开老师;老师足最让 人称道却令人不屑的职位，成绩最好的特受老师宠爱的学生往往都不 会想到做老师;老师是平凡的 人， 也为衣食住行而奔走，为柴米油盐 而烦恼;老师是不允许学生做他学生时代常做的事的人。老师总是循 环往复 地和自 己的过去打交道， 教师是最长寿的人;老师 很无奈，总 想怎 样时学 生好， 对学生的 将来负 责， 可学生很难理解。 反思我们的教学现状，就会发现，总是把课堂生活仅仅作为学生 发展的场所，在强调学生发展、学生的主体地位时，教师的发展却是 一个长期被忽略的问题。传统的教学中，在教师中心、师道尊严背后， 掩盖着的是对教师发展的漠视或遗忘。“ 教师是人类灵魂的工程师”、 “ 教师是蜡烛，燃烧了自己照亮了别人”，从这些隐喻中就可以看出， v刘t 杉著: 媛 学校生活社会学，南京师范大学出版社， 2 0 0 0 年版，第3 6 6 -3 6 7 页 在给予教师以圣人的地位、尊重的同时却又掩盖着对教师本体生命的 忽视。我们以崇高的美誉逼迫着教师去扮演 “ 超人”的角色，为此教 师所承担的重荷首先要有高贮备的知识，其次要有无私的奉献精神， 在不知不觉中让教师背负了太多的 “ 应该”，包揽了太多的 “ 必须”。 学生成绩不好是教师的责任，学生品德不好也仍是教师的责任，学生 在学校里甚至是磕着碰着也是教师应负的责任。 案例:月 苏清老师是广州市某小学二年级的班主任，班上一名学生被高 年 级的一名学生不慎撞倒在水泥地面上，造成下领部严重损伤，虽然经 医院抢救脱离了危险， 但却留下了明显的疤痕.学生家长将学校告上 了法庭， 要求赔偿经济 损失、 精神损失以及后期治疗费 用数万元。苏 老师多年来都是学校里的先进分子，她常常自 责，心想 要是自己 在休 息时间盯紧点也许就不会发生这样的事。为此，苏老师整天吃不下、 睡不香， 脑子里总是出 现受伤学生的痛苦状和学生家长的指责声，情 绪越来越低落，心情压抑，整日 脸上没有一丝笑容。法院的利决还没 有下来，而她却被这事缠得精神越来越衰弱，经心理医生诊断， 她患 上了抑郁症心理障碍。 与此同时，我们在希望教师承担起完善学生生活的重担之时也在 以此要求不停地审视着教师的生活，正如 教师新概念教师教育 理论与实践一书中所言 “ 教师生活在一个鱼缸中，领导、家长、纳 税人和学生都在审视着他们。 ”如此以来，我们对教师的完整的生活选 择的是忘记。教师不是万能的上帝，也是普通人，不可能无所不知、 也不能无所不能，教师也有自己的生活、自己的情感，也有自己的喜 怒哀乐，教师也有自身的无力与无奈。由于社会长期的对教师职业生 活的忽视，教师本身也走不出 “ 教学只是一种职业”的心理，种种原 因使得教师的职业倦怠心理不断产生并逐渐恶化。产生此种职业倦怠 心理的教师通常有三种心理反应，并逐渐加深，首先是情绪耗竭，其 川h t t p :/ / d a i ly n e w s .d a y o o .c o m / c o n t e n t / 2 0 0 1 - 0 9 / 1 9 / c o n t e n t 2 2 5 0 1 8 .h tm 表现有疲劳、烦躁、易怒、过敏、情绪紧张，常常畏惧早晨去上班。 二是人格缺失，其表现为对学生存有消极态度，有意减少甚至断绝与 学生的联系，对于学生漠不关心，不予理睬:最后就是降低成就感， 其表现为一旦发现教师职业为他们提供的反馈很少，不足以满足其成 就感，就不愿意再做出相应努力，甚至产生放弃教师职业的消极思想。 “ 据调查，在珠江三角洲地区，2 6 . 3 % 的中学教师表示，如果能获得其 他行业的职业，即使工资比现职低，他们也愿意放弃教师职业;如果 能获得相等的工资， 有3 5 . 5 % 的教师愿意转行; 如果能获得更高的收入， 则有 5 1 . 9 % 的教师会离开讲台。调查结果还显示，已经有 1 9 . 9 % 的教师 正在进行转行的积极准备。 ”日 这些都是我们教学中的不正常的教学状况，忽视了主体的生命存 在与价值，是背离我们的教学目的的，但在课堂教学中或轻或重的表 现之、应用之，从而使师生双方都在缺乏情感体验、缺失人格、抹杀 个性中不断的失去自 我的存在感，自 我感觉皆已 丧失，那么对他人、 社会的关爱又何谈存在之。如此循环，我们所要培养出的学生不可能 会服务于社会与人类，只会让人类遭到生灵涂炭，这样的教学谈何价 值。以上如此种种不良的教学我将之称为非生命化教学，在此基础上 我提出并试图建构新的视角的教学理论生命化教学。 余凤珍: 中 学教师职业倦怠探析)， 武汉职业技术学院学报， 2 。 。 3( 6 ， 第8 页 三、非生命化教学的影响因素分析 教师的这些非生命化的教学行为，不完全是教师个人或极少数教 师的个人所能够选择的行为，有的己经是教师群体的一种固定而无意 识的行为，而这些不良 行为的产生是有着深层次的原因，是个人、社 会、家庭以及学校、文化、制度等等多方面的相关因素相互交织而起 作用的，这里既有教师个人的教育信念，也带有着鲜明的文化特征和 制度的痕迹，最根本的是源于社会影响和课程的目 标和教育环境的影 响， 这些因素在从宏观到微观的层面上、在从内 部到外部的体制上影 响着我们的教学。 ( 一) 传统文化的影响 人作为生命体生活在社会中必然会涉及到各个方面，而传统文化 所产生的影响是其中一个必不可少的部分。传统文化是一个系统工程， 是一代一代文化积淀累积而成的，这样，丰富而深厚的传统文化同样 也必然在教学过程中积淀与渗透着、源远流长。 教学中的非生命性的主要表现之一就是对学生 “ 考试学科成绩” 的过分关注，其实这是我国长期以来一直所提倡的 “ 学而优则仕” 和 “ 家族利益”的社会传统思想的反映。我国的传统是以一种家族式