（民族传统体育学专业论文）嵩山武术文化传承与发展的制度保障研究.pdf

分类号 密 级 公 开 u d c 单位代码 吉首大学 硕 士 学 位 论 文 嵩山武术文化传承与发展的制度保障研究 songshan martial arts culture inheritance and development system safeguard research 研究生姓名研究生姓名 王志高 指指 导导 教教 师师 田祖国 副教授 副指导教副指导教 师师 周明华 教授 学学 科科 专专 业业 民族传统体育学 研研 究究 方方 向向 民族传统体育学 提交论文日期 年 月 日 论文答辩日期 年 月 日 答辩委员会主席 论文评阅人 二 0 一二年六月 独 创 性 声 明 本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究 成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人 已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得吉首大学或其它教育机构的学位 或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论 文中作了明确的说明并表示了谢意。 研究生签名： 时间： 年 月 日 关于论文使用授权的说明 本人完全了解吉首大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留 送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅，可以采用影印、缩印或扫描 等复制手段保存、汇编学位论文。同意吉首大学可以用不同方式在不同媒体上发 表、传播学位论文的全部或部分内容。 (保密的学位论文在解密后应遵守此协议保密的学位论文在解密后应遵守此协议) 研究生签名： 时间： 年 月 日 导师签名： 时间： 年 月 日 目 录 第 页 i 目目 录录 摘 要 . i abstract . ii 第 1 章 绪论 . 1 1.1 问题的提出 . 1 1.2 研究的意义 . 1 1.2.1 理论意义 . 1 1.2.2 实际意义 . 2 1.3 相关概念的界定 . 2 1.3.1 嵩山武术 . 2 1.3.2 嵩山武术文化 . 2 1.3.3 制度 . 2 1.3.4 制度保障 . 3 1.4 文献综述 . 3 1.4.1 国内研究现状 . 3 1.4.2 国外相关研究 . 7 1.5 研究对象与方法 . 8 1.5.1 研究对象 . 8 1.5.2 研究方法 . 8 第 2 章 嵩山武术文化传承与发展现状 . 10 2.1 嵩山武术文化的起源 . 10 2.2 嵩山武术文化的历代传承 . 10 2.3 嵩山武术文化的发展 . 12 第 3 章 嵩山武术文化传承与发展的制度保障的价值 . 13 3.1 传承嵩山武术，弘扬民族精神 . 13 3.2 带动经济与社会的共同发展 . 13 3.3 对外文化交流，宣传中华武术 . 14 3.4 文化建设，丰富民间文化 . 14 第 4 章 嵩山武术文化传承与发展的制度回顾 . 16 4.1 政策法规环境的吸引 . 16 4.2 全面保护的知识产权制度 . 19 4.3 创造优质文化环境 . 20 4.4 多方向人才培养 . 21 4.5 严密的组织管理 . 21 目 录 第 页 ii 4.6 富有竞争性的竞赛机制 . 22 第 5 章 嵩山武术文化传承与发展的制度建设 . 24 5.1 完善法制机制 . 24 5.2 发展武术文化产业 . 24 5.3 组织制度化运行 . 25 5.4 内部结构多元化发展创新 . 26 5.5 习惯和礼俗常规发展 . 27 第 6 章 结论 . 28 致 谢 . 29 参考文献 . 30 作者在学期间取得的学术成果 . 33 摘 要 第 页 i 摘摘 要要 以嵩山武术文化及其传承与发展的制度保障为研究对象。研究内容：以嵩山 武术文化传承与发展中的相关制度保障，制度的内涵即法律法规、习惯、道德、 礼俗、规章制度、行为准则、办事规程为主要研究内容。通过本研究让人们重视 制度的发展与创新使制度保障应用于武术的推广。本文运用的研究方法有以下几 个：文献资料法、比较分析法、专家访谈法、案例分析法、实地调查法、逻辑分 析法等，对嵩山武术文化传承与发展的制度保障进行剖析。阅读嵩山武术文化相 关论文和体育学、管理学、政治学等多种学科文献知识的综合运用进行研究。研 究意义：中国有着传承与发展武术文化的优良传统。在社会转型期下，中国武术 的整个市场受到挤压，武校，俱乐部等纷纷倒闭缺乏制度保障，但嵩山武术却比 以往更加强大。然而嵩山武术文化是中国优秀传统文化的瑰宝对传承与发展有战 略意义，到现在更应该传承和发展嵩山武术文化。对建立完善的武术文化传承与 发展制度，促进嵩山武术发展有重要意义。为公共武术文化起到制度示范作用， 嵩山武术文化之所以这么成功，里面涵盖了好的制度运行体系，学习传承与发展 过程中的相关制度优势。可使中小型体育俱乐部等应用和研究，开发利用社会武 术文化资源，提高全民健身和文化建设水平等都有良好的指引。研究目的：带动 制度传承与发展的应用性研究， 制度-对比嵩山武术制度审视自己寻找差距-完善自 己的特色制度-推动自身发展。 结论：嵩山武术文化传承与发展的制度保障制度保障回顾一下主要有以下几 个方面优势：政策法规环境的吸引；全面保护的知识产权制度；创造优质文化环 境；人才机制多重渠道的组建；严密的组织管理；富有竞争性的竞赛机制。这种 制度保障的发展模式值得武术甚至其他方向应用和借鉴。对策：专家和学者有更 多关于武术制度方面的研究成果，更多挖掘武举制度，礼制等制度中的精华为丰 富武术制度体系而努力，使公开化、制度化、科学化的传承与发展中国武术。这 也是武术走向国际化、全球化的需要。 关键词：嵩山武术文化；传承与发展；制度保障 abstract 第 ii 页 abstractabstract songshan martial arts culture and inheritance and development system safeguard as object of study.research content: take in the mt. songshan martial arts culture inheritance and the development related system safeguard, the system connotation is the legal laws and regulations, the custom, the morals, the decorum and customs, the rules and regulations, the behavior criterion, the management regulations as the main research content.lets the people through this research take the system the development and the innovation causes the system safeguard to apply in the martial arts promotion. this article mainly uses research technique: the literature material law, the expert interview law, on the spot the survey procedure, the comparison analytic method, the case analytic method, the logical analytic method and so on, carry on the analysis to the mt. songshan martial arts culture inheritance and the development systemsafeguard. songshan martial arts culture correlation paper and the sports study, the management science, the politics and so on many kinds of discipline literature knowledge synthesis utilization conducts the research. research: has a fine tradition of inheritance and development of wushu culture in china. in the period of social transformation in chinese martial arts of the market squeeze, school, clubs have closed down, songshan martial arts, but are more powerful than ever. however: the treasures of the chinese excellent traditional culture of wushu culture on the inheritance and development of strategic significance, and now more songshan martial arts culture, heritage and development. on establishing perfect system of inheritance and development of wushu culture, songshan wushu, promote the development of important significance. public system of martial arts and culture play a model role, songshan mountain martial arts culture was so successful, run system covers a good system, advantages of inheritance and development of learning process in the system. conclusion: the inheritance and development of wushu culture system security system security review mainly have the following advantages: policies and regulations environment attracting; a comprehensive system of protection of intellectual property rights; and creating quality cultural environment; the talent mechanism of multiple channels form; tight organization management; competitive race machinery.this system development model is martial arts and even other applications and use for reference. countermeasures: experts and scholars with more research on martial arts system, one of the exams in imperial examinations for choosing military officers more mining system, rites, such as cream of the system work for the rich martial arts system, make public, institutional and scientific inheritance and development of chinese martial arts. this is martial arts internationalization, globalization needs. abstract 第 iii 页 key words：key words 1：songshan martial arts culture；key words 2： inheritance and development；key words 3：system safeguard. 第 1 章 绪论 第 1 页 第第 1 1 章章 绪论绪论 1.1 问题的提出 嵩山武术文化是中国传统文化的精髓，是传统体育的重要构成。民族传统体 育源于体育又高于体育的层面上分析，民族传统体育应该有自己的一套制度作为 运行的重要保障体系。一提及民族传统体育人们马上会想到武术，因为武术是民 族传统体育的主要代表，一提到武术人们就很容易脱口而出嵩山武术甚至其中的 少林寺等。嵩山武术是民族传统体育研究的核心。嵩山武术文化是民族传统体育 文化研究的核心。我国武术从中国十运会正式比赛项目走向亚运会正式比赛项目， 再从亚运会走向奥运会正式表演项目一步一个台阶的往前发展。嵩山地区共举办 了八届国际少林武术节，还有世界传统武术节、全国少林拳大赛、全国武术之乡 大赛等武术活动，这在中国乃至世界其他地区是无与伦比的。为什么选择嵩山武 术文化做研究呢？因为他经过数千年的传承与发展始终没有间断如少林寺被世人 称为千年古刹，有顽强的生命力，如果没有制度的保障怎么能够持续如此长的时 间。在当今武术传承与发展过程中，出现了两极分化即强的越强，弱的越弱。传 统武术文化的动态载体慢慢失传，私有武校这一块难以维持，县级武术直接由市 级代表队所取待，俱乐部制度发展还不完善。这种状况下为推动更好地传承与发 展应该学习嵩山武术文化传承与发展的制度，这些小的武术私营团体尤其是俱乐 部里面的比重，在发展中类似非公有制其作用不可取代，保障这些武术团体组织 的正常高效运转。在传统武术相对失传的大环境下，人们学传统武术首先想到的 是嵩山武术。嵩山武术的流变和变迁需要制度安排，制度具体措施的规范，嵩山 武术文化是学习的典范。 制度的保障并不陌生是现实存在的。古代有闻名的隋唐武举制度，武举制度 保障了隋唐盛世的稳定与繁荣。 嵩山其他地区制度保障已经公开得到了运用。 2010 年 12 月广西壮乡将用制度建设来保障传承民族传统体育项目，以特色之乡、传承 馆和传承人命名的制度形式由体育局牵头表示鼓励。抢花炮、打陀螺、板鞋竞速 等少数民族鲜为人知的项目变成了争夺的金牌。当然我们应该更多的挖掘嵩山武 术文化与传承的制度保障，因为他最具民族传统体育代表性。 1.2 研究的意义 1.2.1 理论意义 丰富武术传承与发展的的制度体系。有利于嵩山乃至全国或全世界的武术更 好的了解自身传承与发展中的制度。武术要想走的更加强大必须得明确与之相匹 第 1 章 绪论 第 2 页 配的制度，才能超越自己超越敌人防止渗透。对今后我国武术传承与发展的保护 有实践意义。通过此研究，让嵩山武术传承与发展更加的科学化、法制化、系统 化、文化化、规范化起到抛砖引玉的作用。嵩山武术文化是国家优秀传统文化的 重要组成，间接促进国家文化软实力的提升。以点带面推动其他地区武术文化的 发展。本研究是武术乃至民族传统体育的有利探索。也是以后嵩山武术或其他地 区武术可供参考的理论依据。嵩山武术文化传承与发展的制度研究在民族传统体 育领域可以填补研究的空白。 1.2.2 实际意义 制度保障是我国武术走向高端必须经过的一个过程。使国人更加了解我国的 国粹武术，使嵩山武术文化更好的传承与发展，使深度和广度有所增加，通过制 度建设完善制度体系。为推动武术走向世界的发展，促进其他武术发展有现实借 鉴意义。 1.3 相关概念的界定 1.3.1 嵩山武术 嵩山位于河南省西部，古时曾称外方嵩高崇高，五代后称中岳嵩山。由太室山 与少室山组成，最高峰连天峰 1512 米；面积 450 平方公里，东西绵延 60 多公里； 东依省会郑州，西临古都洛阳，南依颍水，北邻黄河，是我国文明的发源地，也 是我国名胜风景区，入选世界地质公园、世界文化遗产名录。嵩山武术狭义指在 嵩山区域范围内的武术。广义的嵩山武术指与嵩山武术活动有关的人事物。 1.3.2 嵩山武术文化 嵩山武术文化涵盖了嵩山少林寺、嵩山少林武术职业学院、塔沟武术学校、 小龙武术学院、少林鹅坡武术学校等文化点，主要以少林武术文化居多占主导。 在整个发展过程中都属于嵩山武术文化传承与发展的体系。嵩山武术文化这个名 词在近几年已经大量出现。嵩山武术文化中心位居登封辐射全国甚至世界。登封 市是全国的武术之乡，嵩山武术文化是登封武术的主要构成。 1.3.3 制度 制度一般指:“要求大家共同遵守的办事规程或行动准则，也指在一定历史条 件下形成的法令、礼俗等规范或一定的规格。” 制度的两层含义：1、“制度最一般的含义是：要求大家共同遵守的办事规程 或行动准则。”2、制度是一个宽泛的概念，一般是指在特定社会范围内统一的、 第 1 章 绪论 第 3 页 调节人与人之间社会关系的一系列习惯、道德、法律(包括宪法和各种具体法规)、 戒律、规章(包括政府制定的条例)等的总和它由社会认可的非正式约束、国家规定 的正式约束和实施机制三个部分构成。 1.3.4 制度保障 制度保障是制度的框架上对其构筑一个保障的保护。具体包括政策，规章制 度保障等。 1.4 文献综述 1.4.1 国内研究现状 1.4.1.1 传统武术研究 王刚学生宋宜清硕士论文字门拳的发展的现状与思考 一文提出：中国武 术总体发展上重竞技武术，忽视传统武术，重技术，轻文化，要保护传统武术保 护拳种。拳术和剑术是毛泽东担任一师学友会体育研究部部长的训练内容之部分。 桑守惠在硕士论文中国传统武术发展的策略研究 一问题出：传统武术萎缩主 要是有多种原因造成的，并提出提高武术文化文化战略要位，保护继承，改革与 创新，推广普及等对策。李红艳硕士论文论传统武术发展的思路 一文提出： 武举制的设立，促进了军事武艺的规范化。杨卓传统武术文化传承与发展研究 一问题出：传统武术传承是活态的和模拟血缘关系的家庭结构，并认为封建社会 是家长制宗法社会。笔者认为家长制类似于当今的导师制，入世弟子与非弟子有 严格的界线，寻求正统正宗根系。马丙奎武术的传承与发展一问题出：在传 统武术发展不容乐观的情况下，传统武术的传承与发展需要更多热爱她的人们， 需要更多类似于武林大会的平台。薛勇文化视阈传统武术的传承与发展一文 提出传统武术的文化安全 。马丙奎从武林大会看中国传统武术的传承与发展 一问题出：面对传统武术衰弱，提出对策为要解放思想，大胆创新，搭建更多像 武林大会一样的平台等。王宏军从系统论的观点看传统武术的现状及发展趋势 一问题出：传统武术未来要走简单化道路以便更多的人容易接受。 宋宜清.字门拳的发展的现状与思考.硕士论文d .苏州：苏州大学，2009 年 5 月. 桑守惠.中国传统武术发展的策略研究.硕士论文d .河南：河南大学，2009 年 5 月. 李红艳.论传统武术发展的思路.硕士论文d .山东：山东师范大学，2010 年 6 月. 杨卓.传统武术文化传承与发展研究j.武术天地，2011:226. 王龙飞.文化社会学视野下武术在登封的存在与发展研究. 博士论文d .上海：上海体育学院，2010. 马丙奎. 从武林大会看中国传统武术的传承与发展j.体育世界,2008. 王宏军.从系统论的观点看传统武术的现状及发展趋势.硕士论文d .武汉：武汉体育学院，2009 年 5 月. 第 1 章 绪论 第 4 页 1.4.1.2 嵩山武术研究 2012 年 12 月 11 日在吉首大学已购数据库中搜索嵩山武术一共 11 篇， 从数量 和质量上处于研究的初期其中包括一篇北京大学体育学院学报，五篇中华武术， 其余均为一般刊物。陕西师范大学邓正龙硕士论文清前期嵩山体育文化区研究 中阐述嵩山少林武术文化的起源、形成、发展、推广等比较全面一些，没有把嵩 山武术文化作为整体具体突出。但内容主要是清朝前期，清朝以后的研究还是比 较空白。从时间上观察多处于 2009 年以前，也就表明嵩山武术文化传承与发展的 制度保障理论研究成果较薄弱。其他关于少林武术的文章较多。近几年从不同的 角度已出现从不同角度研究所嵩山地区的文化也包括一些嵩山武术文化和少量制 度内容。栗胜夫等少林武术产业集群的特征及 swot 分析 一问题出：把少林 武术产业作为集群作为一个庞大体系研究，分析其产业发展的优劣势，政策法规 方面认为政府结合当地实际，制定相应合理的政策法规。郑州大学历史硕士范文 娟硕士论文嵩山古建筑群研究摘要里面提到礼制。 四川师范大学科学硕士王 海河南嵩山少林寺旅游发展模式研究 里面提到出家制度的误解，认为出家无 法生儿育女是一种不孝是一种消极的出世行为。饶彦，卫志强发表河南嵩山少 林寺塔沟武术学校成功办校之原因分析 内容意识到武术学校办学成滑坡趋势， 给其他武校创办和运营作为借鉴。内因主要归纳为管理的落实分工明确、定岗定 责的责任到位制度。外部社会需要，开放互动，寻求归宿的心里因素，师徒传承 制度。刚开始风格很低调做事准则，用实力证明塔沟武校强。当前社会不只是武 术学校办学滑坡，体育俱乐部有很多也只是作为小课存在，生存环境受到西方体 育的挤压。这时嵩山武术文化仍稳步提升。马爱民在北体大学报上发表论我国 武术史上的稠禅师与嵩山少林寺 少林许多拳派都习惯用达摩命名，并提到科学 化和规范化，这两化和制度的概念比较相近。从源远上认为少林寺武术的开创与 形成并不是孤立的，而是中国武术的继承和发展。 1.4.1.3 武术发展制度 2011 年 5 月李君华在体育与科学上发表清朝武举制度的结束对中国武术发 展的影响 ，以前的武举制度是一种政治制度、也是一种军事制度、更是一种选 拔人才的考试考核制度。武举制度的产生是当时各方面的制度环境所催生。并没 有一种制度永远适合文化传承与发展，也许不会消亡，但也可能会转移如对后来 邓正龙. 清前期嵩山体育文化区研究.硕士论文d .陕西：陕西师范大学，2008 年 5 月. 栗胜夫等.少林武术产业集群的特征及 swot 分析j.上海体育学院学报,2011，35(2)：46-49. 范文娟. 嵩山古建筑群研究.硕士论文d .河南：郑州大学，2010 年 5 月. 王海. 河南嵩山少林寺旅游发展模式研究.硕士论文d .四川：四川师范大学，2010 年 5 月. 饶彦等.河南嵩山少林寺塔沟武术学校成功办学之原因探析j. 搏击武术科学,2009,6(10)：38-39. 马爱民. 论我国武术史上的稠禅师与嵩山少林寺j .北京体育大学学报,1999，22(1)：90-94. 李君华.清朝武举制度的结束对中国武术发展的影响j.体育与科学,2011,32(3):110-120. 第 1 章 绪论 第 5 页 的影响等。清朝武举制度的结束是武术走向民间迈进了一步，打破了传统穷文富 武的格局，也从军事的硬实力逐步变迁成现在的软实力。武举制度在嵩山武校中 仍有很深的影响主要是看谁的武术比赛成绩好谁就有很强的优势，在武校中就会 被受尊重。李胜恒论武举制度对我国武术发展的影响里面的要想被社会认同 就必须依靠一套相关的制度规则。 他把武举制度进行描述主要有唐内容有弓马、 翘关、身高长垛、马射、马枪、筒射、步射、负重等后面根据发展需要有所增减， 唐朝不论身份、家境、门第这一点极大调动了习武的积极性推动了武举考试制度， 一般分为乡试、省试、殿试等几个等级，宋、金、明、清都有殿试也开始注重文 武人才的选拔。武举制度始于隋，兴于唐，止于清。嵩山或中国或世界有自己共 同的武术发展规则，嵩山武术文化的传承与发展在自身的努力下主动顺应和实现 走在了前列。赵彩凤中国武术产业进入世界体育产业的现状与发展策略研究 一问题出少林武术段位制度。这种制度内容主要包括设置办法、组织管理机构、 制定教材、运行机制等。行政管理徐金笛硕士论文优秀传统文化制度保障体系 构建 一文提出：为实现传统文化有续利用需要制度保障体系以制度为依托。嵩 山武术文化是中华民族的优秀传统文化的代表，制度保障研究意义重大。王小元 等社会转型期党的执政文化建设的制度保障 内容涉及宪政、民主、廉政、政 绩考核四项文化制度。杨伶公共文化体系建设的制度保障 一问题出：坚持民 族特色和地域特色认为民族传统文化是风俗习惯的秉承。这些制度及制度保障的 理论研究和其他相关理论成果为研究嵩山武术文化传承与发展的制度保障研究提 供了理论依据和大环境。陈建敏古希腊城邦制度孕育下的西方体育与古典史官 文化熏陶下的中国武术的对比研究 一问题出：中国武术形成于古典史官文化中 的特殊史实。上海体院硕士论文孙小岳幼儿体育制度保障研究 一文提出：幼 儿向官府律法规没有得到很好的解读，导致很多作为制度确定下来的内容，处于 一个可有可无的尴尬地位。 1.4.1.4 民族传统体育制度发展研究 2010 年夏晟，田祖国国家文化软实力提升下我国民族传统体育开发的制度 李胜恒.论武举制度对我国武术发展的影响j .搏击武术科学，2007，4(2):13-14. 赵彩凤. 中国武术产业进入世界体育产业的现状与发展策略研究j .北京体育大学学报，2007， 30(11):1493-1494. 徐金笛.优秀传统文化制度保障体系建构研究. 硕士论文 d .吉林：长春工业大学,2010 年 5 月. 王小元.社会转型期党的执政文化建设的制度保障j .广西社会科学，2011，(6):5-8. 杨伶.公共文化体系建设的制度保障j .红旗文稿，2011，22-24. 陈建敏.古希腊城邦制度孕育下的西方体育与古典史官文化熏陶下的中国武术的对比研究. 硕士论文 d . 上海：华东师范大学,2009 年 5 月. 孙小岳.幼儿体育的制度保障研究. 硕士论文 d .上海：上海体育学院,2010 年 5 月. 第 1 章 绪论 第 6 页 化保障 一文从摘要表明制度上对民族传统体育进行保障的思考，同时也增加了 一个国家文化软实力的社会背景。o8 年 3 月陆盛华等建立民族传统体育运动员 技术等级制度的思考提到：“民族传统体育项目由于缺乏相应的制度，使其举 步维艰” 。 2003 年李丰祥等体育制度化建设中的法治问题从外部法治对整 个体育制度化的发展进行全面概括。2010 年 9 月年杜炳辉论中华民族传统体育 运动会制度 主要涉及组织，发展走极端，理念三方面内容。从这几篇论文的时 间上来观察民族传统体育制度研究之门逐渐开启。从运动员，运动会的两个不同 民族传统体育制度角度入手，一种制度整体所规范的范围之广，内容之多，他们 的选题都具有竞赛是最具代表性尤其是运动员这一块更具体。卢元镇，车路平要 上层楼，不要欲说还休中认为：“中国竞技体育制度的创新是一个持久而凝重 的话题 。”在最后一句话体会到中国竞技体育制度理论研究是一个崭新而长远发 展的筹划。中国民族传统体育也有竞技成分属中国竞技体育制度的范畴，高校民 族传统体育项目的设置实际上是走的竞技道路，运动员的等级基础之差别的划分。 胡小明体育制度的改革契机 中认为中国自己的传统体育特色越来越少，他的 发展水平和空间每况愈下。显然，专家们都能意识到特色的东西在稀释，至于减 缓稀释增加特色是难题也是文化吸引力的着力点，制度发展是重要有效的方法之 一。武术比赛中除去开幕式和闭幕式吸引观众自发性观看外，平时参观的人数很 少。这些观众大部分是亲友团与比赛人员有联系。蒲志强等在研究民国时期中学 学校体育制度改革经验时，也提到使其制度化。制度的提出并不仅从历史的角度 出发，也是一种从现实中寻找解决民族传统体育科学发展难题的科学方法。民族 传统体育的制度是对自身结构化和形态化的定位与选择。上海制度经济研究所研 究员王洪涛制度经济学认为制度化的活动能推动社会的进步和发展。李冬梅 等中国现代普通高校体育制度的历史演变与特征分析从竞赛成绩大起大落， 竞赛的举办缺乏制度化的周期性。2005 年刘继鑫，龚剑对 1990 年以来我国民族 传统体育研究成果的分析中研究结果认为：“民族传统体育基础性理论研究薄 弱，缺乏系统的理论体系以及应用性理论研究开发的力度不够，他还认为：“基 础理论研究归根结底是为了发展民族传统体育，开发和发展才是最终目的。” 要 发展民族传统体育首先要认清不能因循守旧和避风自守，也不是宣传旧思想。我 夏晟,田祖国.国家文化软实力提升目标下我国民族传统体育制度化保障j.西安体育学院学 报,2010,27(3):313-315. 陆盛华， 龙佩林.建立民族传统体育运动员技术等级制度的思考j.上海体育学院学报,2008,32(2):71-72. 李丰祥.体育制度化建设中的法治问题j.体育与科学,2003,25(1):14-15. 杜炳辉.论中华民族传统体育运动会制度j.体育学刊,2003,17(9):97-100. 卢元镇，车路平. 要上层楼，不要欲说还休j.体育文化导刊,2006:71-72. 胡小明.体育制度的改革契机-南京青奥会随想j.体育与科学,2010,31(2):1-5. 刘继鑫. 对 1990 年以来我国民族传统体育研究成果的分析j.北京体育大学学报,2005,28(9):1186. 第 1 章 绪论 第 7 页 们要对其进行公正、客观、理性回归本位的评价。民族传统体育要想发展制度理 论研究走在前列是科研工作者挑战和机遇。 1.4.2 国外相关研究 跆拳道、空手道与泰拳。跆拳道有严格的段位考试制度，每上升一个段位就 必须达到一定的高度，每个层次段位的道带一致。这种高度是有较高竞技成分一 般不容易练成，这就体现了公平。中国在 2010 年中国采用谁出战积分定的跆拳道 选拔制度。礼仪制度如面对国旗行礼等都是必修的。跆拳道主要依靠的是腿法。 空手道制度里讲究点到为止，动作简单、实用、穿透力强。相关资料表明自跆拳 道段位制度推行以后的几年里跆拳道事业得到快速发展。跆拳道李小龙时代的世 界七大武术高手里面大部分都有练习空手道的经历如李小龙、丹依云等。相传 空手道早期产生于中国的硫球群岛，硫球群岛被日本占领后他结合了当地的一些 特色而创。跆拳道是从空手道里面结合韩国的特色所创。在这个传播过程中，中 国武术变成了母体。新项目的诞生吸收了母体的优点有很强的生命力。在发展上 有一个共同的特点即竞技的发展较迅速。一个优秀的武术市场是各种顶尖级武术 市场开放与融合体，但是他受政治经济动荡的影响及国民素质提高水平程度所控 制。泰拳国信奉佛教，这一点和嵩山武术文化的信仰相同。比赛时泰拳手必须含 有祈祷仪式。泰拳主要依靠膝或肘和很强得抗击打能力和耐力。 综上所述：民族传统体育已出现一些制度相关的文章。文章研究方向主要集 中在运动会、运动员等级制度具有代表性的方面，然而大众全民健身普世制度方 向为其发展做保障研究的较少。文章也出现了不同的研究视角来研究嵩山武术文 化的成功之处。传统武术发展萎缩，嵩山武术异军突起。它有内外文化的兼容， 自身运行的一套制度体系也包含正式制度和非正式制度，应制度和软制度的存在。 关于嵩山武术文化主要以少林文化为主，研究少林寺的文章较多：从内容里面可 以看出或多或少的提及制度相关内容但没有系统化，文章多集中在明清时期。嵩 山武术文化在创立之初主要是佛法约束，后来主要与武举制度等政治制度相关， 武举制度内部也含有武术训练制度等。到近代才形成诸多武校在嵩山区域办学包 括公办和民办学校的涌现，从嵩山走向国际。国内主要提到一些法律规章制度、 宗法制度、礼制等。近代主要是国家提出的武术段位制度，在跆拳道、空手道、 泰拳等牵涉制度的文章较少，有一篇主要是中国武术段位制和跆拳道段位制的对 比，但里面包括竞赛含有礼仪或定期举办的赛事制度等制度。嵩山地区武术运动 员在国家运动员等级制度中达标率比较高。纵观嵩山武术风雨发展与政治制度， 宗教等的命运相联系密切。嵩山武术所蕴含制度方面的优势是值得学习和借鉴， 对其他地区武术乃至民族传统体育的发展上有中有参考价值，制度研究具备现实 意义和应用价值。swot 理论对嵩山武术传承与发展制度研究比较新。 第 1 章 绪论 第 8 页 从反面反映需要嵩山武术制度保障较健全。笔者认为制度欠缺是体育公司、 俱乐部、武校运行走下坡路的主要原因主要有以下几点：1，制度的不确定性较大， 未能达到制度层面的良性运转机制。 2， 制度保护上风险性较大含有大量人为因素。 3，制度如同摆设，制度的实施缺乏规范性。4，缺乏特色制度的独特性深入研制。 5，制度缺乏规模化，缺乏统一的制度体系。 1.5 研究对象与方法 1.5.1 研究对象 嵩山武术文化及其传承与发展的制度保障为研究对象。