胡同文化的语文教案设计.doc

胡同文化的语文教案设计 教学目标： 1概括北京胡同文化的内涵体会作者对胡同文化流露的情感 2学习作者用朴实雅致、富有表现力的语言来叙事抒情的手法 教学重点： 1总体把握课文的内容用简洁的语言从不同方面加以概括 2理清作者思路体味作者的情感 教学难点： 1通过具体词句的品味体会作者对北京胡同文化的情感 2在初步了解文化这一概念内涵的基础上把握胡同文化的主要特点 课时安排： 一课时 课型设计： 多媒体辅助教学课 教学过程： 1导语： 猜一个谜语 谜面：石刻的史书凝固的音乐 谜底：A绘画B雕塑C建筑 “一方水土养一方人”各个地方不同的自然环境和人文环境滋养了一代又一代的乡人蕴育了一种又一种特色鲜明的地域文化每一种文化又和当地的民居息息相关如上海的石库门文化、苏州的小巷文化、北京的胡同文化今天我们就来穿越北京的胡同领略汪曾祺先生笔下独具情味的“胡同文化”吧 2作者介绍： （首先让我们了解一下课文的作者汪曾祺先生） 汪曾祺（19201998）江苏高邮人著名作家1939年考入西南联大中国文学系此后当过教师、编辑等他长期生活在北京的胡同里有机会经常接触北京的普通市民了解他们的日常生活以及表现出来的文化心态他多年从事民间文艺工作在他笔下那一方水土中鲜明特色的生活就像一幅幅立体感极强的油画展现在读者面前使人难以忘怀代表作品有受戒、大淖记事等乡村风俗小说他自称是一个中国式的柔情的人道主义者 胡同文化是一篇序文原文有小标题“摄影艺术集胡同之没序”这是一篇古朴清雅、意味深长的文化随笔充分显示了作家的创作个性 （下面我们来研读课文先结合课前预习快速浏览1、2、3、4、5自然段划出每一自然段的重要语句） 3讲析课文第1、2、3、4、5自然段 提问：第1自然段在全文结构上起什么作用 明确：第1自然段在全文结构上起总起的作用概述大街、胡同所形成的方正影响了北京人的生活和思想 提问：2、3、4三个自然段分别从些方面来介绍胡同的特点 明确：介绍胡同取名 宽窄、数量 环境（位置、声响） 第2自然段交代胡同取名的来源主要有几种类型 明确：取名计数、物件、行业、人物、形状与人们的生活密切相关 还有的胡同取名未知取义 胡同的环境又有什么特点 明确：离闹市近生活方便环境安静 提问：第5自然段的段意可不可以用“胡同和四合院是一体”来概括呢为什么那么用一句话来概括更为准确呢 明确：第5自然段具有承上启下的作用由“胡同”过渡到“胡同文化”因此用“胡同、四合院是北京市民的居住方式也是北京市民的文化形态”这一个并列复句来概括段意兼顾两个方面显得全面、准确 提问：作者为什么说“北京市民文化就是胡同文化” 明确：因为胡同这一北京市民的居住方式极大地影响着北京市民的心态成为市民文化的存在空间和载体它给生于斯长于斯的人们打上了时代的文化的烙印因些“北京市民文化就是胡同文化” 4分析第612自然段 （胡同蕴育了独特的胡同文化现在让我们来听课文录音随着著名播音员那字正腔圆的京味朗读进一步探寻胡同文化的精义） (在探寻“胡同文化”的精义之前我们先来了解一下“文化”这一概念的内涵请看下面两段文字展示) A所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体 英泰勒原始文化 B文化是一个错综的风俗习惯的结晶体具有维持现状的倾向 美杜威 在这个部分中四个词语可以概括胡同文化的主要特点又有些词句具体说明这四个特点 封闭安土重迁、理想的住家是“独门独院”、“各人自扫门前雪” 满足易于满足物质要求不高 旁观爱瞧热闹但是不爱管闲事 忍安分守己逆来顺受 （请同学来读这里最具京味的语段要品出“胡同文化”特有的滋味来 A“北京人易于满足虾米皮熬白菜嘿！” B“这二位同声说真有你的！” 提问：“虾米皮熬白菜嘿！”这句话表现了北京市民怎样的心态 明确：一个“嘿”字使读者如见其色、如闻其香、如尝其味极其形象地刻画出北京市民享受虾米熬白菜这种美食时那种无限向往、无限满足神态表现了北京人“易于满足他们对生活的物质要求不高”的心态 提问：“睡不着别烦躁别起急眯着北京人真有你的！”一句概括了北京人怎样的生活状态 明确：对别人无可奈何只有自我安慰充分体现了北京人善于忍耐的性格最后“真有你的！”是作者对北京人的这一性格进行评论的话内涵丰富令人拍案叫绝作者对这种态度是赞赏还是否定或者两者兼而有之请你见仁见智吧！ （为了正确把握作者对北京文化的情感请继续听录音） 提问：胡同在经济大潮的冲击之下呈现出怎样的景象胡同文化又将何去何从呢 明确：北京胡同在衰败、没落因而毫无生气胡同文化也必将随着胡同的消失而逐渐消亡 请学生有感情地朗读文句 提问：“西风残照衰草离披满目荒凉毫无生气”这些描写渲染怎样的一种气氛 明确：尽情渲染胡同衰败、没落后的凄惨景象引起人们的伤感怀旧之情 提问：最后一句“再见吧胡同”抒发了作者什么样的情感 明确：存在于一个相当长的历史时期的北京胡同将要离我们而去了告别之际作者的情感相当复杂：有对胡同往日辉煌的怀念有对胡同衰败的无可奈何有对胡同文化总有一天会消失的伤感有对冲击胡同文化的商品经济大潮不可抗拒之势的赞叹有对胡同及胡同文化将归入虾蟆陵、乌衣巷之列的怅惘低徊 小结：作者把普普通通的胡同从来源到起名分类和这数不清的胡同中凝聚浸透着的独有的胡同文化自然融化起来使我们对北京胡同文化和那世世代代居住在这里的北京人的文化心态有了了如些生动、深刻的理解 （读完这篇文化式散文我们仿佛喝下了一碗风味独特的北京大碗茶让人神清气爽齿颊留香回味无穷下面我们来看看课文的语言有什么特色） 提问：课文在语言方面有什么特色请举例分析 明确：“虾米熬白菜嘿！” “睡不着别烦躁别起急眯着北京人真有你的！” “西风残照衰草离披满目荒凉毫无生气”（一学生举例一学生分析语言特色） 语言平实、朴素、口语化但有味儿富于表现力 （汪曾祺的）文字功夫极深可谓不瘟不火炉火纯青这些文字不是“大白话”更不是“白开水”而是雅俗杂糅是陈年佳酿它是供读者“看”的带有一些淡淡的“书卷气” 刘锡庆散文：五十年的沉浮与成就 读下面一段文字请你概括苏州吴文化的特点并谈谈你对吴文化的看法 苏州缺少金陵王气这里没有森然殿阙只有园林这里摆不开