塞外古刹—贝子庙导游词.doc

塞外古刹贝子庙导游词 朋友们在塞外名城锡林浩特市额尔敦敖包山下有一座绿野古刹贝子庙贝子庙始建于清乾隆八年(1743)全庙共分五大殿中为行政教务殿(朝克沁殿)两侧分别为活佛殿(拉卜楞殿)、哲学殿(却日殿)、医务殿(满巴殿)、天文数学殿(珠都巴殿)此外贝子庙周围还建有十几座小殿和两千余间喇嘛住宅总建筑面积为12平方公里为什么要修建这座庙?为什么又要修建在额尔敦敖包之山下呢?乾隆七年(1742)一位西藏传教喇嘛巴拉吉尔隆德布在草原辗转传教来到锡林郭勒草原贝子旗的牧民太吉家女主人正要给蒙古包内的佛像上香忽见喇嘛登门忙不迭地一手提桶鲜牛奶一手举着刚点燃的佛香急忙出蒙古包门去迎客巴拉吉尔隆德布喇嘛见状认为这是一个吉兆便决意在此地住下来他得到贝子(旗主官爵低于王、贝勒高于国公)巴拉吉尔道尔吉的资助、支持后便在额尔敦敖包前建造了一座木质小庙开始传播喇嘛教渐渐地他得到了人们的尊敬和崇拜开始小有名气被当地牧民称为“班地”(藏语聪明喇嘛)乾隆八年(1743)贝子庙开始正式修建先盖正房五间为拉卜愣殿作为佛堂兼宿舍接着又兴建正殿朝克沁大殿另有一种说法是：雍正年间(17231735)一位叫巴拉吉尔隆德布的活佛从遥远的青海出发一路诵经布道历经千辛万苦来到了锡林河畔受到了贝子巴拉吉尔道尔吉的礼遇、推崇当时草原上十分盛行喇嘛教牧人们听说从几千里之外来了一位活佛便纷纷骑马乘勒勒车从四面八方赶来一时间在锡林河畔云集了成百上千虔诚的牧人为了表示对活沸的敬意巴拉吉尔道尔吉给活佛建造了一座小庙从此以后前来听经的牧人与日俱增许多人还要求出家当喇嘛这使原有的小庙显得拥挤不堪乾隆八年(1743)巴拉吉尔道尔吉经过两年的筹备开始大兴土木建造规模宏大的庙宇当时这一带异常闭塞建庙所用的砖、木、石乃至佛像、经卷等全部要从多伦诺尔、张家口、北京甚至青海、西藏等地运来交通工具又非常原始艰难程度可以想象这座庙宇建成后草原上的人们都称之为“贝子庙”这不仅是因为此庙建在贝子旗更重要的是它是由贝子巴拉吉尔道尔吉主持建造的后来乾隆皇帝为贝子庙钦赐汉名“崇善寺”贝子庙雕梁画栋重楼复阁汇集了许多人的智慧那飞檐斗拱的建筑千姿百态的佛像富丽堂皇的绘画装饰均具鲜明的民族特色贝子庙曾有一百多年的兴盛时期喇嘛最多时达1200人曾被列为内蒙古四大庙宇之一同时它也是内蒙古地区藏传佛教建筑形制中汉式形制的典型代表当时庙里的上层喇嘛与西藏拉萨和山西五台山等地的宗教上层保持着密切的联系常常跋山涉水徒步到拉萨等地朝拜、取经后来随着清王朝的覆灭贝子庙才开始逐渐衰败1947年内蒙古自治区成立后贝子庙一带成了锡林郭勒盟政治、经济、文化的中心周围的建筑不断扩大数十年后形成了现在的锡林浩特市贝子庙也因锡林浩特的繁荣而兴盛起来 朋友们在塞外名城锡林浩特市额尔敦敖包山下有一座绿野古刹贝子庙贝子庙始建于清乾隆八年(1743)全庙共分五大殿中为行政教务殿(朝克沁殿)两侧分别为活佛殿(拉卜楞殿)、哲学殿(却日殿)、医务殿(满巴殿)、天文数学殿(珠都巴殿)此外贝子庙周围还建有十几座小殿和两千余间喇嘛住宅总建筑面积为12平方公里为什么要修建这座庙?为什么又要修建在额尔敦敖包之山下呢?乾隆七年(1742)一位西藏传教喇嘛巴拉吉尔隆德布在草原辗转传教来到锡林郭勒草原贝子旗的牧民太吉家女主人正要给蒙古包内的佛像上香忽见喇嘛登门忙不迭地一手提桶鲜牛奶一手举着刚点燃的佛香急忙出蒙古包门去迎客巴拉吉尔隆德布喇嘛见状认为这是一个吉兆便决意在此地住下来他得到贝子(旗主官爵低于王、贝勒高于国公)巴拉吉尔道尔吉的资助、支持后便在额尔敦敖包前建造了一座木质小庙开始传播喇嘛教渐渐地他得到了人们的尊敬和崇拜开始小有名气被当地牧民称为“班地”(藏语聪明喇嘛)乾隆八年(1743)贝子庙开始正式修建先盖正房五间为拉卜愣殿作为佛堂兼宿舍接着又兴建正殿朝克沁大殿另有一种说法是：雍正年间(17231735)一位叫巴拉吉尔隆德布的活佛从遥远的青海出发一路诵经布道历经千辛万苦来到了锡林河畔受到了贝子巴拉吉尔道尔吉的礼遇、推崇当时草原上十分盛行喇嘛教牧人们听说从几千里之外来了一位活佛便纷纷骑马乘勒勒车从四面八方赶来一时间在锡林河畔云集了成百上千虔诚的牧人为了表示对活沸的敬意巴拉吉尔道尔吉给活佛建造了一座小庙从此以后前来听经的牧人与日俱增许多人还要求出家当喇嘛这使原有的小庙显得拥挤不堪乾隆八年(1743)巴拉吉尔道尔吉经过两年的筹备开始大兴土木建造规模宏大的庙宇当时这一带异常闭塞建庙所用的砖、木、石乃至佛像、经卷等全部要从多伦诺尔、张家口、北京甚至青海、西藏等地运来交通工具又非常原始艰难程度可以想象这座庙宇建成后草原上的人们都称之为“贝子庙”这不仅是因为此庙建在贝子旗更重要的是它是由贝子巴拉吉尔道尔吉主持建造的后来乾隆皇帝为贝子庙钦赐汉名“崇善寺”贝子庙雕梁画栋重楼复阁汇集了许多人的智慧那飞檐斗拱的建筑千姿百态的佛像富丽堂皇的绘画装饰均具鲜明的民族特色贝子庙曾有一百多年的兴盛时期喇嘛最多时达1200人曾被列为内蒙古四大庙宇之一同时它也是内蒙古地区藏传佛教建筑形制中汉式形制的典型代表当时庙里的上层喇嘛与西藏拉萨和山西五台山等地的宗教上层保持着密切的联系常常跋山涉