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汉字与对联范文 汉字与对联 中国的悠久文化主要依靠汉字流传至今汉字是华夏文化的载体没有汉字中华民族的普遍认同感炎黄子孙的强大凝聚力是不可想像的以方块形、单音节为特徵的汉字是符号文字形声兼备视听俱佳分辨率高组合力强信息量大传播久远作为文学的信息载体汉字的优越性超过拼音文字是无庸置疑的现代文学中的诗歌、散文、小说、戏剧各国都有;唯有对联是中国特产功在汉字 对联采诗词曲赋骈文之精华穷平仄对仗虚实之变化形成了具有中国特色的体裁包含了传统文化的基因可谓中华瑰宝国学明珠请看下面一些实例括号内的二元序列表示该联结构所用的规范句式 毛泽东赠叶剑英 诸葛一生唯谨慎 吕端大事不糊涂 上联根据诸葛亮前出师表“先帝知臣谨慎故临崩寄臣以大事也”赞其一生谨慎功劳卓著下联借用清乾隆赐张廷玉七十寿联：“潞国晚年犹矍铄/吕端大事不糊涂”句 潞国宋潞国公文彦博吕端宋宰相宋太宗称吕端“小事糊涂大事不糊涂”故委以重任此联对仗工整用典精当两句话概括了两位历史人物的品德与才能充分表达了毛主席对叶帅的信任可以当历史读当传记读 北京旧门联 学士青莲尚书红杏 中郎绿绮太史黄庭 这是民国初年北京某宅的门联(冰心春节忆春联1985年2月22日北京晚报)以青、红、绿、黄四种色彩渲染唐、宋、汉、晋四个朝代的四位名人学士青莲”是唐翰林院学士李白又号青莲居士“尚书红杏”是宋尚书宋祁因写了“红杏枝头春意闹”名句获得“红杏尚书”的美名“中郎绿绮”是汉中书郎蔡邕精音律善鼓琴绿绮古琴名“太史黄庭”是晋会嵇内史王羲之曾写过黄庭外景经此联对仗工丽寓意高雅一望而知是文人雅士的府第对联浓缩传统文化之精影响视听效果之深是其他文体望尘莫及的 彭玉麟题泰山联 我本楚狂人五岳寻山不辞远 地犹邹氏邑万方多难此登临 上联用李白庐山谣寄卢侍御虚舟句下联用唐玄宗经鲁祭孔子而叹之和杜甫登楼句彭湖南衡阳人创立湘军水师多所建树时太平军已失败但内忧外患依然如故因此游泰山时有此种心情登高望远触景生情随手拈来天然如铸可谓集句联之大手笔集句联可以超越时空古为今用时代不同感情相通 郭沫若题丽江得月楼 龙潭倒映十三峰潜龙在天飞龙在地 玉水纵横半里许墨玉为体苍玉为神 此联写丽江山水令人神往有诗人的想象力才能化优美为神奇在结构上此联发挥了倒接的优势和魅力：七言长句在前倒接两个四言自对句前面七言“龙潭倒映十三峰/玉水纵横半里许”山是虚写(倒映)水是实写(纵横)上下纵横正倒虚实似乎已经把丽江山水之美说到家了后面四言自对必须独出心裁“潜龙在天飞龙在地/墨玉为体苍玉为神”可谓画龙点睛神来之笔而且与前面“龙潭/玉水”遥相呼应连接得十分完美论郭氏对联风格此联堪称第一 许棫题嘉定花神庙联 海棠开后燕子来时良辰美景奈何天芳草地我醉欲眠楝子风尔且慢行 碧澥倾春黄金买夜寒食清明都过了杜鹃道不如归去流莺说少住为佳 花神庙联当然要写花神此联妙在把花神隐藏起来专写暮春景色从而营造“谁收春色将归去”(韩愈)“事如春梦了无痕”(苏轼)的意境 上联“海棠开后燕子来时”是暮春景色用宋王诜忆故人句;“良辰美景奈何天”是明汤显祖牡丹亭名句姹紫嫣红的春天即将消逝无可奈何依依不舍 下联“碧澥倾春黄金买夜”用宋梁栋念奴娇(春梦)句;“寒食清明都过了”用宋吕渭老极相思句春梦初醒“不如归去”还是“少住为佳”留下一个悬念 此联用词曲语言写花神主题曼语丽辞令人心驰神往可以作多种解读对联属于古典文学当之无愧;视为解构古典文学亦无不可写花神庙能写得如此美妙原因在于：对联是古典文学的解构文本其中缩微了古典文学的形式美与意境美 在文学史上句的重复并列和对偶早就存在在这一意义上可以说楹联与诗词曲赋骈文同源但不可否认对联是在律诗和骈文的高起点上发展起来的由于摆脱了押韵和句数的束服突出了对仗平仄的统一文白兼容雅俗共赏在当今信息社会仍具有强大的生命力中国文学浩如烟海从对联入手可以与诗