通史版2020版高考历史一轮复习第六单元晚清时期的内忧外患与救亡图存第16讲向西方学习思潮的兴起课件.ppt_第1页
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文档简介

第16讲向西方学习思潮的兴起,目录,把握主流辐射多元,发掘高考内化高考,依托教材高于教材,主,干,知,识,依托教材高于教材,拓“夷”字的使用说明清政府仍具有“天朝上国”的理念。,补“师夷长技”之论,既有“开眼看世界”的宽阔胸怀,更有贯通古今、察时知变的学术底蕴。唯其如此,“师夷长技”才不仅从一般的时论层面,而是从深刻得多的社会文化变革层面,对后世知识分子产生巨大的影响。,辩史学家范文澜、翦伯赞认为李鸿章是地主、买办、资产阶级的代言人,是“万恶的民贼”“反革命的魁首”“清政府的奴才”“永远的投降派”;而近代学者蒋廷黻则认为李鸿章领导的洋务运动促进了中国的近代化,是中国近代化的先声。,补“中体西用”的内在矛盾“中体西用”是在充斥着封建主义旧文化的时代中提出来的,它在僵化的封建文化上打开了缺口,使中国人接触到了资本主义新文化。但是,西学是新学,中学是旧学,在实施中,旧学和新学、“中体”和“西用”势必产生冲突,西学、“西用”会逐渐冲击中学、“中体”的防线,从而促进人们观念的不断更新。,积极:反映了新兴民族资产阶级的要求;突破了“中体西用”的束缚,使“西学东渐”的内涵从器物方面转移到政治制度方面局限:未形成系统的理论;未进行实践活动,评价,政治上实行君主立宪制度;经济上发展民族工商业,与外国进行商战;文化上兴办学校,学习自然科学知识,主张,王韬、郑观应等,代表,对西方资本主义的认识了解逐步深入;民族资本主义产生、发展;洋务派失败的教训,背景,拓维新派兴办西学,开始冲破“中体西用”的知识框架,提出全新的以“中西汇通”为特征的近代知识体系,实现了中国文化内在结构的更新。,核,心,问,题,把握主流辐射多元,重难点一洋务派“中体西用”的思想,讲求机器;微分积分;航海测算;练习译书,六年,讲求格物;几何原本;平三角、弧三角;练习译书,五年,四年,1由洋文而及诸学共须八年。馆中肆习洋文四种,即英、法、俄、德四国文字也。2至于汉文儒学,原当始终不已,故于课程并未另列。向来初学者,每日专以半日用功于汉文。,讲各国地图;读各国史略;翻译选编,三年,备注,课程内容,时间,从文明史观看,从整体史观看,从现代化史观看,从革命史观看,“中体西用”的思想反映了中国封建传统文化与西方文明的冲突,反映了当时中国人对西方文明既欣赏又排斥的矛盾心态,但它毕竟承认了中学之不足,西学之所长,客观上使中国人的价值观由“传统人”开始向“现代人”转变,它反映了新型的资本主义生产方式和思想观念对相对落后国家和地区旧制度、旧思想的冲击,是西方工业文明在世界范围内扩展的具体表现,它打出的“自强”和“求富”旗号,冲击了“重农抑商”的陈腐观念,对中国的工业现代化、国防和军队现代化、教育现代化和外交现代化起了一定的推动作用,洋务派提出“中体西用”的主张是出于地主阶级本能,目的在于维护封建君主专制制度和纲常名教,重难点二康梁维新思想,由理论到实践,救亡图存,中西融合,把维新思想转变为维新变法运动,最终推动了戊戌变法运动的实践,体现中国社会面临崩溃和民族危机深重的现实,蕴涵了救亡图存、发展资本主义的强烈愿望,但也反映出其软弱性、妥协性的特点,把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合,借助儒家思想宣传西方资产阶级学说,训,练,设,计,发掘高考内化高考,点拨:“习”字的意义,向谁“习”,“习”什么?,点拨:

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