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文档简介
新闻知识( 2 0 1 0 0 5 )探索与争鸣 泛媒体语境下媒体与受众的双向异化 王琰余秀才 随着网络技术与数字技术的出现与发展,互联网 迅速普及,手机媒体、数字电视、I P T V 等新媒体纷纷 涌现。新媒体改变了传统媒体一统天下的局面,传播 进入了“人人即媒体”的泛媒体时代。泛媒体时代的 传播是一种弥漫的传播,大众传播、组织传播、人际 传播等传播形式在各种新老媒体上交错进行,社会信 息空前丰富,形成一种无所不在的局面。 如果按照“物竞天择、优胜劣汰”的自然法则 来推演,在泛媒体时代,新媒体的加入必然会导致媒 体间竞争的加剧。这种驱动力会驱使媒体更为注重提 升其专业素质和信息供给能力:另一方面,信息的多 元化和可选择性也必然会导致受众获取信息与利用媒 介能力的提升。然而现实给我们呈现的图景却是媒体 与受众之间不断双向异化的倾向,也即是说,媒体和 受众都丧失了其本应具有的一部分信息供给和消费能 力,呈现出一种互相作用下的片面化甚至畸形化发展 的趋势。 一、媒体与受众双向异化的现实表现 ( 一) 媒体异化传播功能的部分缺失 拉斯韦尔曾指出了大众传播媒介明显的三项功 能:监测环境、协调社会与传承文化,而施拉姆则使 用了更简洁的表述方式,即作为监视者、论坛和教师 的大众传播媒体。在中国的当下语境下,媒体却呈 现出了功能异化的表现,具体表现如下: 首先,媒体异化表现在其监测环境功能的逐渐 畸变。 新媒体出现之前,传统媒体掌控着有限的渠道和 话语权,即有权力的寻租使有偿新闻成为了新闻界的 “四大公害”。进入新媒体时代后,在传播渠道上, 各类新兴媒介层出不穷,传统媒体的话语霸权被打 破。随着信息发布更加方便快捷。信息的遮蔽难度越 来越大,而社会民主进程的不断发展也使媒体言论也 更为自由开放。如果从应然的角度看,媒体的“监视 者”的功能角色也应相应的强化。然而,现实的层面 却是:媒体在“软新闻”报道上更为多元开放,但对 危及社会正义与公众利益的行为的报道却往往反应迟 钝,甚至漠然视之,“有偿新闻”向“有偿不闻” 演化趋势越来越明显。 以三鹿毒奶粉事件为例,媒体表现出了“集体 失语”,即便是在信息遮蔽难度很大的互联网上,也 出现了“百度遮蔽门”事件,媒体本应具有的预警与 监督职能在不同的社会压力的作用下缺失了。而在矿 难报道中,记者索取“封口”费的情况仍然屡禁不 止。如果说在泛媒体时代,“有偿新闻”在受众的信 息选择方面只是增加了信息冗余的话,“有偿不闻” 则造成了更大的社会危害,剥夺了受众的知情权。 其次,媒体异化的另一表现是媒体文化传承功能 大为减弱。 随着泛媒体时代的到来,网络正以其超越其它传 统媒体的交互性、快速性、丰富性和受众主体性等特 征吸引着大量受众。但也正是由于这种特征,传统媒 体上的低俗、娱乐、凶杀、暴力等信息不但整体迁延 至互联网上,而且低俗化、暴力化更有扩大与变异的 趋向。其突出表现为网络虚假新闻、黄色信息泛滥、 网络恶搞与人肉搜索对他人的隐私权肆意侵犯等等。 如果说,“泛媒体化”可以使一切事物都可能成为媒 介的话,同时也使所有媒介内容“泛娱乐化”了。在 传统媒体与新媒体的合谋下,媒介传播机器制造了大 量的垃圾信息甚至是有害信息,在涵化与教育功能上 大大减弱。 ( 二) 受众异化使用与满足的“愚乐化” 变异 首先,泛媒体时代的受众异化体现在受众对媒介 内容需要的异化及对媒介工具性依赖的异化上。 心理学中把个人对媒介依赖的形式划分为三种 模式:理解依赖、定向依赖与娱乐依赖。其中理解依 赖与定向依赖是个人借助媒介的信息来认知自我与社 会以确定自己的行动的重要镜像。然而,在泛媒体时 代,受众的信息选择强化了娱乐依赖,却忽视了理解 依赖与定向依赖。网络提供的各式各样的娱乐麻醉 品可以使人们流连忘返,使自身处于被媒介支配的地 位,从而消解自身主体性而E l 渐沦为“娱乐动物”。 其次,受众的异化也体现在其批判性思维与媒介 素养的消解上。 这具体表现在受众逐渐成为媒介的“奴隶”与 “工具”,在媒体面前缺乏批判性思维,理性利用 5 7 万方数据 探索与争鸣新闻知识( 2 0 1 0 0 5 ) 媒介能力极差。在“人人即媒体”的时代语境下,互 联网与手机等新媒体加速了受众的媒体理性诉求的消 解。原本无意义的“贾君鹏”、“犀利哥”、“风 姐”、“偷菜”、“寂寞”等符码在网民和传统媒体 的推波助澜下被“再意义化”和“返魅”,受众的媒 介消费和诉求心理被扭曲。媒介成为了统治和奴役人 的工具,而人体成为媒介的延伸嵋o 。 二、泛媒体时代媒体与受众双向异化的原因 ( 一) 新闻专业主义的消解导致了媒体功能的异化 在泛媒体时代,媒介之所以既没有很好地履行 社会守望者的角色,发挥环境监测功能,也没有成为 人民的教化者,履行涵化教育的职责,其最根本原因 是新闻专业主义的消解。新闻专业主义理念要求媒体 通过客观报道,向受众提供全面、准确和价值中立的 信息,以使受众能够通过这些信息真实的认知外界环 境,并在此基础上,通过理性思考产生自己的判断, 积极地参与到社会进程之中,做出正确的决策。而这 种新闻专业主义的消解的主要是基于以下几点原因: 首先,消费主义文化语境下的受众媒介消费需求 驱动媒体“舍义取利”。 泛媒体时代的媒介市场竞争日趋激烈,媒体生 态空间日益狭小。在公共利益和经济效益的义利博弈 中,经济效益成为媒体生存发展的至关重要的因素。 而顺应消费主义文化会为媒介带来螺旋互动的双重收 益。一方面媒体可以通过顺应受众需求而实现商业利 益的最大化:另一方面,媒体营造的“消费社会”氛 围又刺激和创造了公众的消费欲望,形成更大的消费 市场。而过分地追逐经济效益,必然导致媒体放弃严 肃的社会监测责任,忽视社会教化的职责。 其次是社会对媒体监督的缺位。 目前,中国正出于社会转型期,许多媒体的所有 制性质也仍处在改制的过程中,导致媒体相关法律制 度与管理制度上的缺失和失效,这种缺失和失效必然 会为媒体的权力寻租提供空当。而公众的媒介素养尚 显不足,对媒体不能构成有效监督。媒体和从业人员 的经济诉求在缺乏制衡张力的结构中使得媒体对自身 的新闻道德滑坡、社会责任感旁落并不需要付出过多 成本。 ( 二) 媒介素养的低下使受众的媒介消费缺乏免 疫力和辨别力 首先,媒体社会责任的缺位剥夺了受众的理性思 考能力。 由于媒介具有的双重属性,在权力和市场的夹缝 中无法找到恰当的角色定位,这种角色的不确定性也 进一步弱化了其作为公共利益代言人的角色,逐渐失 去了昔日的理性批判能力。而在现代社会中,人和大 众媒介的关系就像鱼和水的关系,人们每天都被来自 各种媒介的大量信息所包容o 。浸淫在信息迷宫中受 众也会因此进一步降低了批判与思考能力以及对媒体 的利用能力,媒介素养进一步弱化。公众的批判逐渐 让位于消费者交换彼此的品味与爱好,让公众本身也 成了消费行为的一部分。 其次,后现代社会文化思潮对受众媒介消费的影 响导致了受众泛娱乐化变异。 在当前的传播语境下,以互联网为代表的新兴 媒体迅速发展导致了媒介消费群体年轻化甚至低龄 化趋向。据2 0 0 8 年6 月中国互联网中心的统计结果显 示,3 0 岁及以下网民群体占到了2 5 3 亿中国网民总数 的6 8 6 。深受后现代化思潮影响的年轻人成为了媒 介消费的主力军,他们在获取即时的“阅读快感”之 外不必甚至无法进行深入而连贯的解释,在媒体,特 别是新媒体提供的“碎片化”信息环境下“娱乐至 死”,丧失了最起码的判断利用能力,同时也被进一 步异化。 由是观之,媒体与受众的异化是双向互动的结 果。媒体无视社会责任,丧失社会监测与涵化功能, 必然导致受众媒介素养的低下。而受众媒介素养的低 下,则必然会降低其对媒体的批判与监督能力,陷入 “愚乐”而不自知。身处这种互动漩涡中的媒体与受 众依靠本身的力量难以自拔,共同演绎着一场“零 和”游戏,呈现出双向异化不断加剧的状况。 三、泛媒体时代媒体与受众的本真的重塑路径 ( 一) 新闻专业主义的理性重塑 如果说,媒体异化的根本原因是新闻专业主义的 消解,那么媒体的理性回归就必须以提升媒体的新闻 专业主义为旨归。 首先,在媒体他律层面,要完善规制法律,加强 公众媒介监督意识。 目前,我国媒介规制的法规存在着凌乱不系统, 法律位阶较低的情况,尚缺乏纲领性、系统性、全面 性的“核心”法律。政府对传媒的管理主要还是以行 政手段为主,一方面使媒体行为无法得到有效制约, 另一方面媒体的报道权利和自由得不到充分保障,这 样就使媒体在很容易放弃自己社会责任,被动或主 动“失语”。因此,要逐步建立以新闻法为核 心,以行政法规为骨干,以部门行政规章为基础,以 地方性法规和规章为补充的、系统而完善的媒介法律 法规体系,使我国的媒介政府规制在法律的框架内行 使规制权力。 另一方面,应增强公众的媒介监督意识,建立健 全公众投诉、反馈与公共听证机制,通过吸纳更多的 利益主体参与到媒介他律中,从而更好地维护社会公 共利益。 其次,在媒体自律层面,建立独立于政府规制部 门,又向政府负责的行业自律主体,通过制定行业规 范和进行行业评议来对从业者进行道德约束。 万方数据 新闻知识( 2 0 10 0 5 )探索与争鸣 社会化媒体引发了传媒业格局的改变 杨珍 “S o c i a lM e d i a ”是近两年来的一个新概念,被翻 译成”社会化媒体”或”社交媒体”。社会化媒体是一种提 供给用户极大参与空间的新型在线媒体,包括论坛、博 客、I M 、视频分享网站、维基、S N S 等,而这些媒体上 新闻信息的发布者也是信息的制造者和传播者。网络社 会化媒体能够给与用户极大参与空间,不仅能够满足网 民个人基础资料存放的需求,更重要的是能够满足用户 “被人发现”和“受到崇拜”的心理感受需求,能够满 足用户“关系建立”和“发挥影响”的需求。 社会化媒体是一种给与用户极大参与空间的新 型在线媒体,它具有参与性、公开性、交流性、对话 性、连通性和社区化等几个基本特征。社会化媒体可 以激发感兴趣的人主动地贡献和反馈,它模糊了媒体 和受众之间的界限:大部分的社会化媒体都可以免费 参与其中,他们评估大众评论、反馈和分享信息。 参与和利用社会化媒体中的内容几乎没有任何的障 碍受保护的内容除外:传统的媒体采取的是“广 播”的形式,内容由媒体向用户传播,单向流动。而 社会化媒体的优势在于,内容在媒体和用户之间双向 传播,这就形成了一种交流:传统媒体以“广播”的 形式,将内容单向传递给受众。而社会化媒体则多被 认为具有双向对话的特质:在社会化媒体中,人们可 以很快地形成一个社区,并以摄影、政治话题或者电 视剧等共同感兴趣的内容为话题,进行充分的交流: 大部分的社会化媒体都具有强大的连通性,通过链 接,将多种媒体融合到一起。 事实上,由于互联网的快速发展,无论是老百 姓、厂商,还是营销行业和机构,都不得不承认,互 联网已经变得与我们的工作和生活息息相关,人们都 离不开网络。今天,互联网的作用活跃在所有的领 域,即使是搞政治都不能不重视社会化媒体的使用。 人们最津津乐道的是2 0 0 8 年美国总统大选是社会化媒 体的胜利。无数选民利用文字、图片和视频形式在这 些网站上与他人分享自己的体验。奥巴马当选正是他 深谙此道、纯熟运用,而他的竞争对手麦凯恩连电子 邮件还不会使用。2 0 0 9 年,中国网民以3 6 亿的用户 中国媒体可以学习借鉴国外的新闻评议会制度。 由社会性的新闻行业组织对新闻媒介及新闻工作者的职 业道德行为进行评议,受理社会公众对涉及新闻媒介及 新闻工作者职业道德行为的投诉、申诉案件,并监督新 闻媒介及新闻工作者执行评议会做出的裁决H o 。 ( 二) 受众媒介素养体系的理性建构 受众异化的理性回归的基本途径是不断加强受众 的媒介素养教育。在当下的中国,媒介素养教育的当 务之急是培养受众,尤其是广大青少年的媒介批判能 力。这一方面是因为青少年处于思想尚未成熟时期,媒 介接触频繁,容易盲目全盘接受大众媒介提供的信息和 图景,成为媒介的“俘虏”。更重要的是,一个能对媒 介进行理性批判分析的青少年受众群体,不仅能够直接 促进媒介产品质量的提高,更有益于社会的民主文明建 设。因此,要培养他们对传播内容的鉴别能力,即识别 或是界定媒介信息的文类、规则、惯例、叙事方案等的 能力,同时也应强化受众对媒介对人和社会的影响这些 深层次方面的认识临。使他们能够具备正确的使用媒介 和有效利用媒介的能力,提高对不良媒介信息的免疫力 和对不同价值信息的选择鉴别能力,学会有效地利用媒 介为个人成长和社会发展服务。 同时,中国当代青少年的网络成瘾与媒介依 赖症,其根本症结是精神空虚,缺乏稳定的信仰精 神。因此,改变受众对媒体过度依赖的首要任务是 重塑受众的信仰精神。这就要求媒介素养教育要从 幼童年开始,加强孩子传统美德教育,培养孩子正 确的价值观,帮助他们摆脱对媒介工具性依赖并合 理利用媒介。 媒体与受众的双向异化在泛媒体时代是一种非健 康的表现,只有在提升媒体新闻专业主义与加强受众 媒介素养的基础上,实现两者的良性互动,才能走出 异化的阴影,让信息传播成为造
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