哲学唯物论、认识论填空.ppt

哲学唯物论部分 基础知识填空,1自然界的物质性 自然界中的事物是按照自身所固有的 形成和发展的，都是统一的 的组成部分。 2世界是 的世界，世界的真正统一性就在于它 的 性。 3哲学的物质概念 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的 。物质的唯一特性是 。辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的 注：电磁场、生产关系、生产力等都是物质现象。,规律,物质世界,物质,物质,客观实在,客观实在性,共同本质,物质：,1哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象 和 。 2物质和运动的关系 (1)运动是物质的 和 。世界上不存在脱离运动的物质。 (2)运动是 的运动， 是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的。 3运动和静止的关系 (1)辩证唯物主义所讲的静止，是 的一种特殊状态。 (2)运动是 的、永恒的和 的；而静止是 的、暂时的和 的。 (3)物质世界是 运动和 静止的统一。只承认静止而否认运动是 的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致 和 。,变化,过程,固有属性,存在方式,物质,物质,运动：,运动,无条件,绝对,有条件,相对,绝对,相对,形而上学,相对主义,诡辩论,注意： 1、否定静止的相对主义和诡辩论 典型例子：克拉底鲁的“人一次也不能踏进同一条河流” 惠施的“日方中方睨，物方生方死” 2、形而上学不辩论 典型例子：芝诺的“飞矢不动”说 3、动中有静，静中有动 典型例子：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰” “坐地日行八万里，巡天遥看一天河” 稳中求进,1规律的含义：规律，就是事物运动过程中 的 的、 的、 的联系。 2规律的客观性与普遍性 (1)客观性：规律是客观的，是不以 为转移的，它既不能被 ，也不能被 。,固有,本质,必然,稳定,人的意志,创造,消灭,规律：,(2)普遍性： 、 和人的 ，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其 的规律。没有 的物质运动是不存在的。 3方法论要求 (1)必须 规律，而不能 规律。 (2)在客观规律面前，人并不是 的。人可以在 和 规律的基础上，根据规律发生作用的 和 利用规律，改造客观世界，造福于人类。,自然界,人类社会,思维,固有,规律,遵循,违背,无能为力,认识,把握,条件,形式,注意： 1、区别规律与规律的表现 典型例子： 规律：万有引力规律、遗传变异规律、新陈代谢、价值规律、生产关系一定要适应生产力状况规律等 规律表现：日夜交替、价格围绕价值上下波动等 2、区别规律与规则：规律是客观的，规则是主观的。 3、区别规律与定律、定理、公理：规律是客观的，定律、定理、公理是主观的。 4、规律是客观的，它的存在和发生作用是不以人的意志为转移的。人们可以充分发挥主观能动性去发现、认识和利用规律，但人们不能发明、改造、创造、改变、消灭规律。,1意识的起源：意识是 长期发展的产物。,意识：,物质世界,2意识的生理基础：意识是 的机能。,人脑,3意识的内容：是 的主观映象。 不管是 还是 ，都是人脑对客观存在的反映。 4物质决定意识 物质世界是先于人的意识而存在的， 是本原的， 是派生的，物质 意识。 5方法论要求：,客观存在,正确的意识,错误的意识,物质,意识,决定,一切从实际出发、实事求是,1意识能动性的特点 (1)意识活动具有 和 。人们在反映客观世界的时候，总是抱有一定的 和 ，在实施行动之前还要制定蓝图、目标、行动方式和 等。,目的性,目的,动机,行动步骤,计划性,意识：,(2)意识活动具有 和 。意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的 和 。意识不仅能够“复制”当前的对象，而且能够追溯过去、推测 ，能够创造一个理想的或幻想的世界。,主动创造性,自觉选择性,本质,规律,未来,2意识能动性的表现 (1)人能够能动地 。世界上只有 之物，而没有 之物。 (2)人能够能动地 。 意识对改造客观世界具有 。 意识对于人体生理活动具有 和 作用。,认识世界,尚未认识,不可认识,改造世界,指导作用,调节,控制,意识：,注意： 1、路线、方针、政策、法律、哲学等属于意识。 2、不能把意识对客观世界的指导作用理解为它能直接作用于客观事物。 3、意识的内容是客观的，但它的形式是主观的。 4、人脑是产生意识的物质器官，但人脑不能自行产生意识。意识源于客观存在。,1实践的含义 实践是人们改造 的 活动。 (1)凡是实践，都是以 为主体、以 为对象的 活动。 (2)实践是一种 活动。它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。 2实践的特点 实践具有 、 和 三个特点。,客观世界,物质性,人,客观事物,物质性,直接现实性,客观物质性,主观能动性,社会历史性,实践：,3.实践是认识的基础（实践决定认识）： （1）实践是认识的 ；（2）实践是认识发展的 ；（3）实践是检验认识的真理性的 ；（4）实践是认识的 ；,来源,动力,唯一标准,目的和归宿,注意： 1、实践是改造客观世界的活动，不是改造世界的活动，对主观世界的改造就不是实践如学习。 2、实践具有客观物质性。这是实践活动与人的认识活动的区别所在。 3、实践具有主观能动性。实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。 4、实践具有社会历史性。实践是处在一定社会关系中的人的活动。实践的形式、内容、规模和水平都受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。 5、认识的来源只有一个即实践，实践是认识的唯一来源。 6、获得认识的途径有两个即直接经验和间接经验，实践不是获得认识的唯一途径。 7、科学理论作为一种正确的认识，对实践活动具有指导作用，但不能据此认为科学理论也是检验认识的真理性的标准。如科学发展观、邓小平理论等。,1真理的含义：是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的 反映。 2.真理最基本的属性是 性：对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但只能有一种正确的认识，即只有 真理真理面前 。,正确,客观,一个,人人平等,真理：,3真理是具体的有条件的 (1)真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的 和 ，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成 。 (2)真理都是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的 的 的统一；真理和 往往是相伴而行的。,条件,范围,谬误,具体,历史,谬误,注意： 1、真理的具体性是真理相对于特定过程来说的，强调纵的变化；而真理的条件性相对于适用的条件和范围，强调横向的变化。 2、正确把握真理与谬误的关系： （1）真理同谬误有着严格的界限，二者是相互对立的。 （2）真理与谬误相互依存，互为前提。没有谬误作比较，就无所谓真理；没有真理作比较，也就无所谓谬误。事实上，在人的认识过程中，不可能只有真理而没有谬误，任何人都不可能完全避免错误的发生。 （3）真理与谬误在一定条件下相互转化。,1认识具有反复性：认识受到 的限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能