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海淀区高三年级第一学期期末练习 语 文,1、下列词语中，字形和加点的字读音全都正确的一项是 A. 果腹 珠联璧和（合） 木讷（n）（ n） 嘉言懿（y）行 B. 奇葩 独辟蹊径 裹挟（xi） 曲（q）突徙薪 C. 法（砝）码 语焉不详 信笺（qin） （j in ） 舐（sh）犊情深 D. 雾霾 认（任）人唯贤 丰腴（y） 握发吐哺（f）（b ）,2. 下列句子中，加点的成语使用不正确的一项是 A. 据报道，近日科学家们发现了迄今已知的两个最大的黑洞，它们的质量是太阳的100亿倍，整个太阳系在它们面前都显得相形见绌。 B. 尽管如今搞收藏的人越来越多，但社会上不少拍卖会却与平民无关，普通的收藏者只能望洋兴叹，因为一般的藏品进不了拍卖会的门槛。 C.姜文在电影关云长中饰演曹操，他的表演栩栩如生，极具个性，有人评论他诠释了一个前所未有的带有“姜文”印记的曹操。（应改为：惟妙惟肖） D.孙家栋院士如数家珍地向前来参观的人们介绍了我国绕月探测工程五大系统的特点，并特别强调这五大系统处处是“中国制造”。,3.下列句子中，没有语病的一句是 A.为迅速平息“冰箱门事件”，西门子公司就此(指代不明)向消费者诚恳道歉，以避免对公司终端产品的销售和品牌形象造成更大的损毁。（搭配不当） B.德班气候大会举行期间，场外的示威抗议活动持续不断，环保人士高喊口号，要求各国政要在应对气候变化上做出更多努力。 C.在日本那些再现曲水宴的表演中，有着不少“中国元素”，但是由于现代年轻人对古代中国文化了解甚少，并不知道哪些元素来自中国。 （语序不当造成主语残缺） D.历史和现实表明，一个民族是否具有高度的文化自觉与文化自信，不仅决定着一个民族的前途命运，而且关系到文化自身的繁荣。（一面两面不搭配）(逻辑关系颠倒),4.下列有关文学常识的表述，有错误的一项是 A.赋、比、兴是诗经中常用的表现手法，关雎开头的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，其前两句就运用了比兴的手法。 B. “一语天然万古新，豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。”这首诗的高度评价了东晋诗人陶潜朴素真淳、自然天成的诗歌特点。 C.我国现代作家沈从文堪称乡土文学的代表，他创作的边城描写了湘西自然秀丽的风光，塑造了翠翠、傩送和爷爷等善良淳朴的人物形象。 D.狄更斯是法国著名小说家，其代表作大卫科波菲尔是一部“半自传体”小说，他的长篇小说还有匹克威克外传双城记等。（英国）,5. 填入下列句子中横线处的语句，语意和衔接最恰当的一组是 丽江古城，城依水存，水随城在。城东北有黑龙潭,从雪山上流下来的水 到这里， ，形成 的独特景象，真可谓“常年都有清水流,家家户户有流水”。,A.汇集 沿街分流，走巷穿户，流入古城 小巷临水、跨水筑楼、主街傍河 B.云集 流入古城，沿街分流，走巷穿户 小巷临水、跨水筑楼、主街傍河 C.云集 沿街分流，走巷穿户，流入古城 主街傍河、小巷临水、跨水筑楼 D.汇集 流入古城，沿街分流，走巷穿户（由主流到支流，由支流到人家） 主街傍河、小巷临水、跨水筑楼（由主街到小巷，由小巷到人家）(关注前后文之间的联系，前后语句之间联系，后边“家家户户有流水”也是一种依据),6下列句子中，加点的词的解释不正确的一项是（ ） A此三者陈涉之所以为资也 资：参考、借鉴 资：帮助、凭借 B威足以严其境内 严：使畏服 C此二体者，安危之明要也 要：要旨、要领 D推数循理而观之 数：规律,7 下列各组词语中，加点的词意义和用法都相同的一组是（ ） A财足以劝其士民 他们的 可以无悔矣，其孰能讥之乎 难道 副词 B非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也 比 扬名广誉于当世 在 C不得旋踵而身为禽矣 被 介词 况群臣百姓能为乱乎哉 做 动词 D则民且有不安其处者矣 将要 若属皆且为所虏 将要,8下列语句的括号中是补出来的词语，补出后不符合文意的一项是（ ） A然（七国）不能西攘尺寸之地 B民多穷困，（又）重之以边境之事 C不安故（民）易动，易动者，土崩之势也 D扬名广誉于当世，（则）亲天下而服四夷 并列关系，不用“则”表示分句间关系，“则”单用不表并列，成对使用表并列：“位卑则足羞，官盛则近谀”。,9下面的理解和分析，不符合文意的一项是（ ） A秦末民困、下怨、俗乱，统治者却无所作为，土崩之势已成，陈涉得以“起穷巷”。 B若国君能泽被百姓，百姓能安土乐俗，就算外有强国劲兵之患，也不足以危害国家。 C作者指出，关东地区天灾频繁、战祸不断、五谷歉收，是形成土崩之势的根本原因。（无中生有） D统治者要预知危机，防患未然，把治国当作根本职责，才能使百姓安定、天下太平。,10请根据文章内容概括“以天下为务”的具体所指，并联系实际或你的阅读积累，谈谈你对这句话的思考。（不少于200字）（10分） 第一问考查筛选信息、转换信息的能力。 第一问解题思路： “天下之患，在于土崩”作者观点 “民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不修” “是谓之土崩” “以天下为务”具体所指：国君（政府、官员）要做到恤民、知怨、修政 （照抄原文不得分，答对1-2个得1分，答对3个得2分；信息转换正确即可）。,10请根据文章内容概括“以天下为务”的具体所指，并联系实际或你的阅读积累，谈谈你对这句话的思考。（不少于200字）（10分） 第二问考查探究能力 第二问：（8分） 观点明确2分； 联系实际或阅读积累2分（恰当1分、具体1分）； 分析有理有据2分； 整体语言2分（顺畅1分、表达清晰1分）。,“以天下为务”指恤民困、知下怨、修乱俗；泽被百姓，令百姓安土乐俗；预知危机，防患未然，把治国当做根本职责。我认为统治者应心系百姓，察民情体民意，励精图治方能使百姓安定、天下太平。当今社会，政府重视民生工程，从推行电子政务，为百姓表达民意拓宽渠道；开设阳光政务，自觉接受人民监督，到加强医疗、卫生、社会保障体系，将便民利民落实到春运买票的细节上。这样的统治是为民谋福，令百姓安居乐业，生活更加幸福；统治者自能树立权威与公信力，建设和谐的太平盛世。,示例10分： 以天下为务，指恤民困，知下怨，修乱俗，顺民意而安天下。（2分）/我认为，只有体察民情，顺应民意，才能使国泰民安。（观点表述明确2分）/昔时齐王听取邹忌的意见，广开言路，了解民意，在短短的一年中便兴利除弊，战胜于朝廷。齐国之所以能富强，正是因为民众的意见被听取，被采纳。顺应民意而制定的政策必然于民有利，而不顺应民情，必将导致国家的灭亡。（以上为分析）周厉王在了解民怨之后，不但不去解决，反而想办法堵住民众的嘴，最终导致国人暴动，自己被流放。（举例具体恰切2分，正反论证，言之成理，2分）/由此观之，民乃国之本也，顺应民情才能长治久安。（语言表述清楚，行文逻辑顺畅，2分）,示例7分： “以天下为务”即指君王体恤百姓，知民情，修政事，泽被百姓，预知危机防患于未然。君王处处为百姓着想，让百姓能安稳地生活，才能成千古功业。唐太宗虚心纳谏，任人唯贤，以下天为务，使百姓安居乐业，从而达到了唐朝的鼎盛时期，至今为人们所称道；汉武帝以下下为己任，为百姓减免关减税，让汉朝的文化蓬勃发展，给后世留下无穷的财富。因此，君主以民为本，正如“水能载舟，亦能履舟”所说，君王应“以下天为务”才能致千古辉煌而不致亡国。（“以天下为务”理解正确，2分；观点明确2分；联系实际恰当具体2分；分析0分；语言1分；合计7分。）,示例4分： 文中“以天下为要务”指的是统治者要以治国为根本职责，关心百姓的生活和意愿，要有所作为且要防患于未然。（对文中信息的概括不全面，不准确，1分）我认为，“以天下为要务”在现实生活中也有重大意义。（有自己的观点，1分）正所谓“君舟民水”，天下至百姓才是安国之本。就如同欣欣向荣的中国，正是因为党和政府不断完善民主政治，使得民众百姓的意愿和要求得到认真对待，并且党还深入人民，体验了解人民状况，不断改善民生，使得人民安居乐业。由此可见，“以天下为要务”即要把百姓的生活当作统治者治国的根本职责，才可是国家安定，防患于未然。（举例与分析只是泛泛而谈，2分）,典型错误,“以天下为务”不同于“以天下事为己任”。,典型错误,错误将“以天下为务”的所指视为本段所说“销未形之患”。,典型错误,举例不当，应谈政治人物。,典型错误,举例不能只“点名”，要把贞观之治的措施摆出来，再进行分析，分析不能贴原文的标签。,典型错误,举例时野史杂说不足为凭。,11用斜线（/）给下面短文中画横线的部分断句。 （5分） 赵简子曰：“厥 也 爱 我 铎 也 不 爱 我 厥 之 谏 我 也 必 于 无 人 之 所 铎 之谏 我 也 喜 质 我 于 人 中 必 使 我 丑尹 铎 对 曰：“厥也爱君之丑也，而不爱君之过也；铎也爱君之过也，而不爱君之丑也。臣 尝 闻 相 人 于 师 敦 颜 而 土 色 者 忍 丑 不 质 君 于 人 中 恐 君 之 不变 也。” （取材于吕氏春秋恃君）,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,赵鞅（？前475年）：嬴姓，赵氏，原名名鞅，后名志父，谥号简。时人尊称其赵孟，史书中多称之赵简子，亦称赵简主，其全称名讳当为赵鞅、赵志父（先秦时期男子称氏不称姓，故没有嬴鞅一说）。春秋后期晋国卿大夫，六卿之一，赵氏大宗宗主。赵武之孙，赵成嫡长子，出生世卿大族，至晋定公时执政晋国十七年之久。杰出的政治家，军事家，外交家，改革家。战国时代赵国基业的开创者，郡县制社会改革的积极推动者，先秦法家思想的实践者，与其子赵无恤（即赵襄子）并称“简襄之烈”。,翻译: 赵简子说：“赵厥敬重我，尹铎不敬重我。赵厥劝谏我的时候，一定在没有人的地方；尹铎劝谏我的时候，喜欢当着别人的面质问我，一定要让我出丑。”尹铎回答说：“赵厥顾及您出丑，却不顾及您的过错；我顾及您的过错，却不顾及您出丑。我曾经从老师那里听说过如何观察人，（那些）相貌敦厚、脸色土黄的人能够承受住出丑。（我如果）不在别人面前质问您，恐怕您不能改正啊。” “/”处为必断句处，“/”处为可断可不断处。必断处每答对2处得1分。在可断可不断处断句，不得分。答错2处扣1分，扣完5分为止。,12.在横线处写出诗文原句 (任选其中4道题) 。(8分) 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子劝学） 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。（李密陈情表） 此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次 。（王羲之兰亭集序） 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马， 援玉枹兮击鸣鼓。 （屈原国殇） 天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！（关汉卿窦娥冤） 恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒 。（毛泽东沁园春长沙）,水调歌头金山观月 张孝祥 江山自雄丽，风露与高寒。寄声月姊，借我玉鉴此中看。幽壑鱼龙悲啸，倒影星辰摇动，海气夜漫漫。涌起白银阙，危驻紫金山。 表独立，飞霞珮（以云霞为服。帔，帔肩），切云冠。漱（洗涤）冰濯雪，眇（远看）视万里一毫端。回首三山何处？闻道群仙笑我，要我欲俱还。挥手从此去，翳（用羽毛做的华盖）凤更骖鸾。 【注释】金山：镇江紫金山。表独立：卓然而立。切云：一种高冠名。,张孝祥（1132-1170），字安国，别号于湖居士，汉族，历阳乌江(今安徽省和县）人，生于明州鄞yn 县（今浙江宁波）。南宋著名词人，书法家。父亲张祁，任直秘阁、淮南转运判官。少年时阖家迁居芜湖（今安徽省芜湖市）。绍兴二十四年（1154）廷试，高宗（赵构）亲擢为进士第一。授承事郎，签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤，为当时权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。次年秦桧死，授秘书省正字。历任秘书郎，著作郎，集英殿修撰，中书舍人等职。1163年，张浚出兵北伐，被任为建康留守。此外还出任过抚州，平江，静江，潭州等地的地方长官。乾道五年（1169）年，以显谟阁直学士致仕。是年夏于芜湖病死，葬南京江浦老山。年三十八岁。有于湖居士文集、于湖词传世。全宋词辑录其223首词。,镇江金山寺是闻名的古刹，唐宋以来吟咏者甚多。北宋梅尧臣的金山寺诗：“山形无地接，寺界与波分。”绝妙地勾划出宋时金山矗立长江中的雄姿。苏轼在游金山寺诗中更以矫健的笔力，描绘江心空旷幽优的晚景。而张孝祥这首词则注入更多超尘的艺术幻觉。词的上片描写秋夜壮丽的长江，星空倒映，随波摇动，呈现 出一种奇幻的自然景象。起二句直写秋夜江中金山的雄丽，落笔不同凡响。“寄声”二句，更用拟人化的手法，赋予客观物体以浓烈的主观感情色彩。,“玉鉴”，即玉镜。“幽壑”三句承上抒写月光映照下所见江面的奇特景色，天上的星星、月亮，倒影水中，随波浮现出形态各异的图象，透过弥漫江面的无边无际的夜雾，仿佛 听到潜藏在深水中鱼龙呼啸哀号的声音。“涌起”二句是从上文“倒影星辰”而来。“白银阙”，指月宫。苏轼开元漱玉亭诗：“荡荡白银阙，沉沉水精宫。” 这里是形容江上涌现的滚滚白浪，在月光下好象一座座仙宫。“紫金山”，此指镇江金山。这种高驻金山的奇景，给人一种似乎写真又是虚幻的艺术感受。,换头着重抒写作者沉浸美景而飘然出尘的思绪。表，特。这是用屈原九歌山鬼：“表独立兮山之上”的词句。珮，同佩，是佩带的玉饰。切云是一种高冠 名。屈原涉江：“冠切云之崔嵬”。如果说这三句是外在的描述，那么“漱冰”二句则揭示内心的感受。词人浸沉在如同冰雪那样洁白的月光里，他的目力仿佛 能透视万里之外的细微景物。“回首”以下五句，宕开笔力，飘然欲仙。,“三山”，我国古代传说海上有三座神山，即方丈、蓬莱、瀛洲。前人将三山融入诗词境界中的并不少见，如李清照渔家傲：“风休住，蓬舟吹取三山去。”然而象这首词中所具有的幻觉意识并不多。词人超越常态的构想，充满浪漫色彩。似乎神仙在向我微笑，要我与之同往。结末二句展现乘坐凤羽做的华盖，用鸾鸟来驾车的情景，更富有游仙的意趣。,陈彦行在于湖先生雅词序中说，读张孝祥词作“泠然洒然，真非烟火食人辞语。予虽不及识荆，然其潇散出尘之姿，自然如神之笔，迈往凌云之气，犹可想见也。”在这首词中所抒写的潇散出尘、飘然欲仙的情思，不仅显示出作者开阔的心胸和奇特的英气，而且生动地反映了他的词作个性和风貌。,13下列对诗句的理解和赏析不正确的一项是 (3分) A词的上片描写了月光下的奇幻景象：江山雄丽，鱼龙悲啸，星辰倒映，雾气弥漫。 B词的下片以戴高冠、佩美饰的超凡脱俗的飘逸形象，表达出词人高洁的精神追求。 C结尾句写词人向往乘坐以凤羽为盖、鸾鸟驾驭的飞车，流露出他羽化成仙的渴望。 D全词写景手法富于变化，或实或虚，亦真亦幻，刻画形象多用想像，颇具浪漫色彩。,13作者描写了金山月的什么特点？其用意是什么？请结合作品内容简要作答。 （4分）,考查对诗歌意象及作者情感的鉴赏。 写“月”的语句： 正面描写玉鉴、白银阙 侧面描写漱冰濯雪，眇视万里一毫端 “金山月”的特点： 如玉镜般透亮，如白银般明亮，如冰雪般洁净(特点1分，结合诗句1分)，万里皓月营造了澄澈、清明、旷远的意境（分）,13、（4分）诗中所描写的金山月如玉镜般透亮，如白银般明亮，如冰雪般洁净(特点1分，结合诗句1分)，万里皓月营造了澄澈、清明、旷远的意境（分），诗人借此映衬自己高洁的追求、旷达的胸襟（分）。（意思对即可。仅出现术语，没有内容情感的准确理解不得分。）,14下列说法符合文意的一项是 （3分） A 利用细菌还原放射性金属使其难以溶解来降低核污染，属于生物治理方式。 B 细菌家族杰出成员地杆菌极其微小，它由蛋白质组成，具有导电的功能。 C美国科学家的研究表明，没有菌毛的地杆菌不具有清除铀污染的能力。 D醋酸盐可以用来增加地杆菌的数量，并可防止放射性物质进入地下水层。,15为什么有菌毛的地杆菌清除核污染的能力更强？请根据文章内容分条概括。（5分） 地杆菌的菌毛能够导电（1分），使地杆菌还原反应（对放射金属添加电子、固定放射性物质能力增强（1分）； 地杆菌受到菌毛的保护得以在有毒环境中较安全地工作（1分）； 在接触铀之后，有菌毛的地杆菌呼吸酶活性比无菌毛的地杆菌更高（1分），生存能力比无菌毛的地杆菌更强（1分）。,16.下列对文章的理解，不正确的两项是（4分） A摩耶精舍环境优美,外观朴素平常、野趣十足，自外而内弥散着儒雅自然之气，处处映射出主人朴雅散淡的情致。 B第段“赏画的感受却牢牢驻在我心里”，一个“驻”字反映出大千先生画作的美感令作者刻骨铭心，作者失去画作后心怀遗憾。 C作者从张大千先生画室中的照片上，悟出了先生画作取法自然的“天机”，认识到大千先生泼墨泼彩画灵动、自然、鲜活的特点。 D从全文看，作者对摩耶精舍别出心裁的艺术构思、天人合一的设计理念推崇备至,因而满怀着渴慕、敬仰之情去“拜谒摩耶精舍”。 E这篇文章的语言，自然而不失生动，朴素而不失雅致，与文中描写的自然山水、人文景观、人物风神相得益彰，可谓文质兼美。,17. 第段中描述“敦煌的大千先生”，在全文中有什么作用？（5分） 上世纪四十年代初，在中国画坛如日中天的张大千，为什么会忽然远赴大西北的敦煌，一连两年，终日在那些破败的洞窟中爬上爬下，给洞窟断代编号，还请来藏族画师协助制作颜料与画布，举着油灯去临摹幽暗洞窟中那些被历史忘却的伟大的艺术遗珍。,上世纪四十年代初，在中国画坛如日中天的张大千，为什么会忽然远赴大西北的敦煌，一连两年，终日在那些破败的洞窟中爬上爬下，给洞窟断代编号，还请来藏族画师协助制作颜料与画布，举着油灯去临摹幽暗洞窟中那些被历史忘却的伟大的艺术遗珍。,在摩耶精舍看明白了张大千,形象而具体地描绘张大千先生,17. 第段中描述“敦煌的大千先生”，在全文中有什么作用？（5分）,考查微观阅读能力,在摩耶精舍看明白了张大千,17. 第段中描述“敦煌的大千先生”，在全文中有什么作用？（5分） 文本解读 终日在那些破败的洞窟中爬上爬下 那些被历史忘却的伟大的艺术遗珍 合在一起，就认识到,对艺术执著、不懈的追求,传统文化对大千先生有深刻影响,丰富了张大千的形象,在摩耶精舍看明白了张大千,17. 第段中描述“敦煌的大千先生”，在全文中有什么作用？（5分） 参考答案 形象而具体地表现了张大千对绘画的挚爱，对艺术执著、不懈的追求（对自我的超越）（2分）；丰富了张大千的形象（1分），也反映出传统文化对大千先生的深刻影响（2分）（照抄“认识到一位大师的精神之本，也就更深刻地认识到他的艺术之魂”得1分），从而深化了文章内涵。,18. 作者为什么说摩耶精舍是张大千先生“精神的巢和心灵的床”？（6分） 解题思路 摩耶精舍的特点（2分）； 摩耶精舍对大千先生身心的作用（2分）； 摩耶精舍对大千先生创作的影响（2分）。,在摩耶精舍看明白了张大千,考查宏观阅读能力,巢、床让身心轻松、给创作滋养,18. 作者为什么说摩耶精舍是张大千先生“精神的巢和心灵的床”？（6分） 解题思路 摩耶精舍的特点（2分）： 大千先生的故居貌不惊人。 看上去只像是一个喜好野趣的人家 。 房子里边也一样融入了这天地的生气与自然的野趣,在摩耶精舍看明白了张大千,自然朴素（1分） （充满野趣）,（与天地融为一体、与自然贯通） （1分）,18. 作者为什么说摩耶精舍是张大千先生“精神的巢和心灵的床”？（6分） 解题思路 摩耶精舍对大千先生身心的作用（2分）： （在这里）一任自己的性情身心得以放松 （1分） 吸纳天地之气 视野与胸襟开阔 （1分）,在摩耶精舍看明白了张大千,18. 作者为什么说摩耶精舍是张大千先生“精神的巢和心灵的床”？（6分） 解题思路 对大千艺术创作、风格的影响 （2分）： 更泄露出大千先生艺术“天机”的还是摩耶精舍 这情致与美感到了他的画上，一定就是好山水了 使张大千先生的绘画灵动、鲜活、自然（充满了情致和美感）（1分） 这里既没有世俗的享乐和物欲的张扬，没有鄙俗的器物与艳俗的色彩，也没有文化作秀 涵养了大千先生鄙弃世俗物欲、追求纯粹高雅艺术的情趣（1分）,在摩耶精舍看明白了张大千,18. 作者为什么说摩耶精舍是张大千先生“精神的巢和心灵的床”？（6分） 参考答案： 摩耶精舍自然朴素（充满野趣）（1分），富有天地生气（与天地融为一体、与自然贯通）（1分）；在这里大千先生“一任性情”，身心得以放松（1分），吸纳天地之气，视野与胸襟开阔（1分）； 它使张大千先生的绘画灵动、鲜活、自然（充满了情致和美感）（1分），涵养了大千先生鄙弃世俗物欲、追求纯粹高雅艺术的情趣（1分）。,在摩耶精舍看明白了张大千,19.大千先生说“凡我眼见，皆我所有”，根据上下文解说这句话的含义，并结合你的生活经历或阅读积累，谈谈你对这句话的领悟。 （不少于200字）(10分) 第一问3分 第二问7分,在摩耶精舍看明白了张大千,19.大千先生说“凡我眼见，皆我所有”，根据上下文解说这句话的含义。 第一问（分） 得以坐观山色溪光晨晖暮霭林木飞鸟。 凡我眼见 这后园一定是大千先生心灵徜徉之地 。 一边歇背一边赏树观山，吸纳天地之气 。 这情致与美感到了他的画上，一定就是好山水了。 皆我所有,在摩耶精舍看明白了张大千,凡“我”眼见的自然美景（1分）,使“我”享有心灵或精神愉悦（自由、轻松）（拥有开阔的视野与襟怀）（1分） 收获艺术创作的情致与美感（1分）,19.大千先生说“凡我眼见，皆我所有”，根据上下文解说这句话的含义，并结合你的生活经历或阅读积累，谈谈你对这句话的领悟。 （不少于200字）(10分) 第二问：（7分）观点明确1分，结合生活经历或阅读积累 2分（恰当1分、具体1分），分析有理有据2分，语言表达2分（顺畅1分，表达清晰1分）,在摩耶精舍看明白了张大千,19. “凡我眼见，皆我所有”的含义是，凡是张大千在摩耶精舍花园中欣赏到的美景都会归属到他的心灵，使其心灵徜徉，同时又会把景致中的情致与美感带到他的画中，耐人回味。（2分）|我认为生活中也是如此（1分）当我游览泰山感受到了“会当凌绝顶，一览众山小”的气势时，内心不觉与泰山融为一体，认为我所见到的泰山壮丽的气势都是我心灵的一部分，随后画到了画中，又把这气魄带到了生活中，开阔的心境成为了我心灵的一部分。（2分）我领悟了“凡我眼见，皆我所有”这句话，一个人是可以把自己的所见奇景带到作品中，同时也可以把景色带来的感受融入到心灵中，使心境开阔，受益终身。（1分）（语言1分）（共7分）,在摩耶精舍看明白了张大千,19. 示例：眼见景色皆可成为心灵徜徉的皈依之所，可以开拓视野与襟怀，成为受用不尽的精神财富。我认为，大自然中的许多景致都能为人所用，激发灵感，使作品在物我合一中达到完美境界。作家刘亮程，计算草要用多久才能长满后院，风要用多久才能吹旧门上的红油漆，雨要用多久才能打掉老墙上的一块泥皮。与自然为友，写其所见，然后抒怀，这便赋予他清新灵动的文字。我们需要揽天地入襟怀的气魄，若只将目光囿于自己，囿于人类社会，岂不失去了领受大自然精魂的良机？,在摩耶精舍看明白了张大千,摩羯精舍充满自然的景色，大千先生在这里作画，将视野中的景色描绘到画作中，画如景景如画，凡是大千先生所看到的感受到的皆可融入画中。（1分） 在平时的学习生活中，我也应该像大千先生一样，感受生活，将生活与工作相联系，把眼中之景用到艺术或学习中。（1分）如平时写作，我经常不知道写些什么，却不知材料其实就蕴藏在平凡自然的生活中，只要充分运用眼中之景，将其描绘到作文中，作文不就富有自然气息而不虚了吗？（1分）所以，“凡我眼见，皆我所有”指的就是将自然与生活相融。（1分） （语言1分）（共5分）,在摩耶精舍看明白了张大千,19 摩耶精舍中有流觞曲水的典雅，又有广阔的视野，使张大千得以“坐观山水溪光晨晖暮霭林木飞鸟”，眼见一切天然，便使自己也拥有了自然之美、脱俗的境界、心灵徜徉之地。我认为，只有眼界足够开阔，看见那些超于物质层面的东西，才能得到精神上得富足、境界上的提升。当我斤斤计较于小事的时候，会有人告诉我，往长远考虑，仔细思考一下自己真正的得失，以宽容的心态对待别人。于是，我有了境界的提升，因为我看到了超于物质层面的精神境界，真正做到了“凡我所见，皆我所有。”,在摩耶精舍看明白了张大千,6分 我认为“凡我所见，皆我所有”的含义是说张大千先生能够从自然美景中敞开胸怀，徜徉心灵，从而也获得了艺术创作上得美感。我认为这句话包涵着深刻的人生道理和艺术规律。当梭罗漫步于美丽的湖畔，一定也获得了这种启示。他放飞思绪，将自己融入自然，然后他既拥有了那个美丽的湖泊，也同样创作出了名垂千古的瓦尔登湖。这样看来，张大千先生和梭罗是何等相似。他们读出了自然，将之蕴含在自己的作品和情感之中。我想，这便是“凡我所见，皆我所有”的真正含义了。,5分 这句话的含义是“我”拥有所见的一切景物，天地之间的雅致美丽都可以为我吸收，为我理解，为我运用。张大千先生作画眼见自然，画便也灵动自然，他将天地自然灵气吸纳，天地自然无限美景也便跃然纸上。我认为只有用心去领悟自然，我们的作品才会随之自然。领悟自然让我们的心灵更为饱满丰富，也让我们观察体会世界的心情得到滋润，创作同样如此。沈从文先生的边城描写了美丽传统的湘西世界，正是因为他对湘西文化的深切体会和对自然之美的深刻理解。由此可见，用心品味自然，我所见便为我所有，并体现在作品中。,4分 “凡我眼见，皆我所有”，意指张大千先生将看到的自然美景，用心感受和体会，付诸画作，收获了艺术上得情致和美感，于是“画作”也成为了“好山水”。流行音乐大师李宗盛先生曾遇到过一段音乐作品不被人看好的时期，异常苦闷的他搬到加拿大山区一间小屋居住，在那里，靠近自然的他，心中的情感也丰富起来，胸襟大开吸纳自然，于是无数的优秀作品得以问世。所以说，我们要让眼之所见，化为我有是一种心灵的境界，也是艺术创作的丰富来源。,4分 “凡我眼见，皆我所有”的含义是张大千先生眼中所见成为心中之感，进而或可成为画上之景，或可成为人生之悟。这体现出张大千先生胸襟开阔，将自己融入天地之间。我的感悟是只有投身于自然才能领会自然。苏东坡在赤壁赋中写道：“耳得之而为声，目遇之而成色”，也体现出当人与自然合为一体时，万物皆为我所有，因而不论眼见还是耳听，都能成为自己的一部分，在这样的条件下，不论是描绘自然还是体会自然，都能很好地完成。同时也开阔了眼界和心胸，帮助自己提升心灵的境界。,优秀示例,典型错误,没有“根据上下文”解说句子含义，跳脱太远。,典型错误,对上下文理解不透，随意推想。,典型错误,举例已经严重偏离了“自然、精神愉悦、艺术创作”的范畴。,典型错误,该句谈的是自然美景对人的情感及艺术创作的触发，而该卷写的是人在观察外物时的情感投射。,请以“一年好景君须记”作为题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。 审题关键 一年时间限制