初一下《伯牙善鼓琴》公开课.ppt

高山流水,列子,伯牙善鼓琴,此图画春秋名士伯牙过汉阳在舟内鼓琴时路遇知音钟子期的故事。画中二人对坐，左边清瘦、蓄长髯、坐巨石上弹琴者为伯牙，对坐垂首凝神静 听者为钟子期。侍者三人分立左右。,作者：王振鹏，绢本，墨笔，纵31.4厘米，横92厘米，现藏于故宫博物院。,伯牙鼓琴图,学习目标,（1）理解字词句，熟练朗读，能用自己的话讲述故事； （2）积累文言字词，探究古文所蕴含的道理。,返 回,列子，相传战国郑国人列御寇著。汉书艺文志著录列子八篇。 列子的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如：两小儿辩日、愚公移山、夸父逐日、杞人忧天等，都是很有价值的文学遗产。,了解名作,返 回,列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以搏个好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子埋怨说:我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。列子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。,列子的故事,伯牙,伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，擅弹古琴（是琴不是筝），技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。,钟子期,钟子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北武汉汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。,卒（ ）逢暴雨 乃援（ ）琴 舍（ ）琴 辄（ ）穷其趣 子之听夫（ ）,c,yun,sh,zh,f,返 回,注意朗读节奏和合理断句。 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期 必得之。 伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”,返 回,比一比，看 谁 学得 快。,小组讨论，疏通文意。掌握难懂的词句，大家分析。（以小组的形式竞相解答。）,结合注释翻译文句（学生翻译） 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在登高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若 江河！”伯牙所念，钟子期必得之。,志：志趣、心意。,峨峨：高耸的样子。,洋洋：水流宽广的样子。,念：想。,得：懂得，知道,善：好,伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩 下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之 操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄 穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！ 子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”,卒：通“猝”，突然。,操：琴曲。,逃：使。逃脱,阴：山的北面。,造：创作。,穷：穷尽。,援：拿，拿过来。,之：主谓之间，取消句子的独立性。,于何：如何,1、伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。 2、伯牙弹琴，心里想着高山。 3、钟子期说：“好啊！山高的样子像泰山！” 4、心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！” 5、伯牙所想的情景，钟子期都能领会。 6、 伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，被困在山岩下。,译文参考,返 回,7、心里悲愁，于是拿过琴来弹奏。 8、起先弹奏雨水连绵的乐曲，再奏出山岩崩塌的声音 。 9、曲子每次弹奏，钟子期总能悟透其中旨趣。 10、伯牙于是放下琴，感叹地说：“您的听力好啊 ，好啊！你听琴时的心志和想象如同我的心意。我如何能使琴声逃脱你的听力呢？”,译文参考,返 回,伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！山高的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙所想的情景，钟子期都能领会。 伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，被困在山岩下； 心里悲愁，于是拿过琴来弹奏。起先弹奏雨水连绵的乐曲，再奏出山岩崩塌的声音 。曲子每次弹奏，钟子期总能悟透其中旨趣。伯牙于是放下琴，感叹地说：“您的听力好啊 ，好啊！你听琴时的心志和想象如同我的心意。我如何能使琴声逃脱你的听力呢？”,译文参考,返 回,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在登高山。钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰 ：“善哉，洋洋兮若江河！”,伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，,心里想着高山， 钟子期说：“好啊！,高耸的样子像泰山！”心里想着流水，,钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”,伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨， 止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。 初为霖雨之操， 更造崩山之音。,伯牙所想的，钟子期都能领会.,伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，,被困在山岩下,心里悲愁,于是拿过琴而弹了起来。,起先弹奏雨水连绵的乐曲，再奏出山岩崩塌的声音,曲每奏，钟子期辄穷其趣。 伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！ 子之听夫! 志想象犹吾心也。 吾于何逃声哉？”,曲子每次弹奏，钟子期总能悟透其中旨趣。,伯牙放下琴感叹地说：“你的听力好啊，好啊！,我如何能使琴声逃脱你的听力呢？”,你听琴时的心志和想象如同我的心意。,根据故事情节，复述课文内容。,返 回,合作探究,1、“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？,6次 前面的两个“善”是善于、擅长 后面的四个“善” 表示感叹：好啊,合作探究,2、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴，钟子期善于听琴的？,伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意。,知音难得，知己难求。,3、这篇古文蕴含的道理是什么？,4、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？（用原文回答）,(1)伯牙善鼓琴，钟子期善听。,(2)伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”,(3)志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”,(4)伯牙所念，钟子期必得之。,(5)曲每奏，钟子期辄穷其趣,(6)子之听夫!志想象犹吾心也,。,知音：理解自己心意，有共同语言的人 高山流水多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。,5、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这对知音，谱成了一首乐曲高山流水。何为 “知音”,今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？,6、文中主要的描写方法是什么？好处？,语言描写。 通过对话，表现出伯牙善鼓琴，子期善听。 二人是心意相通的知音。 描述简洁，中心突出。,伯牙善鼓琴,伯牙善鼓琴：,志在登高山,子期善听：,峨峨兮若泰山,志在流水,洋洋兮若江河,知音难求,总结：,6、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。,（1）“伯牙所念，钟子期必得之。” 或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”,（2）真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。,返 回,文言文翻译方法,留，即是保留。古今意义相同的词，帝号、国号、年号、人名、地名、官名等 换，即是替换。 删，即指有的文言虚词，现代汉语没有相当的词来表示它，不能硬译 。 补，即是补充。 补充出省略的内容 调，调整语序。,游于泰山之阴 止于岩下 吾于何逃声哉,1、解释下列一词多义字。,伯牙善鼓琴,（1）善,善哉，洋洋兮若江河。,（2）于,善于、擅长,好,介词，在,介词，在,介词，到,（3）之,2、解释下列一词多义字。,钟子期必得之 乃援琴而鼓之 游于泰山之阴 初为霖雨之操 更造崩山之音 子之听夫,3、解释下列通假字的意思。,卒逢暴雨 （ ）,主谓之间，取消句子的独立性。,结构助词， “的”。,代词，代伯牙的心意。,代词，代琴。,通“猝”，突然,4、翻译下列句子。,（1）伯牙所念，钟子期必得之。 （2）心悲，乃援琴而鼓之。 （3）钟子期辄穷其趣。 （4）子之听夫!志想象犹吾心也。,钟子期就能点明他的情趣。,你听琴时所想到的心意，想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。,心里悲伤，于是拿过琴来弹奏。,伯牙所想的，钟子期都能领会。,返 回,读伯牙绝弦的有关文字，思考问题： 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（节选） 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌） 1、善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，居然从此绝弦，如果你就是伯牙，你见着这绝弦，再对子期说什么？把你最想说的话写下来 。 2、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲高山流水。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？,高山流水多