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文档简介
.可编辑修改,可打印别找了你想要的都有! 精品教育资料全册教案,试卷,教学课件,教学设计等一站式服务全力满足教学需求,真实规划教学环节最新全面教学资源,打造完美教学模式弟子规教学课例 谦和书院 辛卯年(总叙入则孝)献给致力于传统文化教育的老师们:华夏文明史册璀璨光明,中华传统文化历史悠久。中国有五千年的智慧,五千年的教育经验,对于后代子孙那是一份难得的宝藏。老祖宗教诲我们:“人才之成自童子。故蒙以养正,是为圣功。”。菜根谭中强调“德者,事业之基”、“德者,才之主”,良好的道德品性是成就国家未来的栋梁之材的根基,又是承传传统文化的根本。弟子规是传统文化的根基,是道德的根基,是圣学的骨干。像我们盖一栋大楼,弟子规是结构的架子,非常重要。今天,作为炎黄子孙的我们打开宝藏,既欣喜又惶恐,受益之时又希望能与更多的人分享。我们感动于一线教师在传统文化教学方面所作的探索与反思,感受到当今学校教师工作的繁忙与不易,也感受其间尚存的种种困惑和茫然。谨于此,我们以诚挚之心集数人微薄之力进行弟子规部分课程的教学,旨在能起到抛砖引玉的作用,让更多有志于传统文化教育的老师们参与到深入弟子规传统文化的教育行列中来。教无定法,贵在得法,教案的设计因人因时因地而有不同的设计形式,贵在契理契机。主体设计思路及数据主要参照:释净空老教授有关儿童教育和中国传统文化教育的教诲、常礼举要(李炳南老教授讲解)、细讲弟子规、启迪心灵的钥匙、伴我成长、桃园弟子规教案。以期确保理念不偏颇,能给予学生正确的引导。同时谨记释净空老教授的教诲:“学为人师,行为世范”,要“学儒”而不是搞“儒学”,扎扎实实的身体力行为要。限于修学水平,课例诸多不足之处,恳请志士仁人提出宝贵意见,以期不断完善,让传统文化利益每个家庭,家和仁乐,国泰民安,世界和平! 谦和书院全体义工老师敬上 二零一一年五月 目 录-弟子规“入则孝”1谦和书院周末弟子规班课程常规概要 52弟子规学前引导 13弟子规总叙 54父母的恩德 95父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 226父母教 须敬听(一) 277父母教 须敬听(二) 328父母责 须顺承 409冬则温 夏则凊 4610 晨则省 昏则定 5111出必告 反必面 5612居有常 业无变 6113事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 6814. 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 7315亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 8016身有伤 贻亲忧(一) 8517身有伤 贻亲忧(二) 9018身有伤 贻亲忧(三) 9519德有伤 贻亲羞 10220亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 10921亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 11422谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 12123亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 12724丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 132丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 25“入则孝”复习补充 137谦和书院周末弟子规班课程常规概要课程安排及常规规范:7:45(1:45)签到:弟子规班家长与孩子共同在签到处签到,家长先签到,孩子后签(家长和孩子须共同参加课程,家长不可送孩子后离开)(出必告 反必面,长者先 幼者后)1、孩子将“聚宝盆”记录本及毛笔等作业,双手恭敬、整齐放签到处的小方桌。(列典籍 有定处,虽有急 卷束齐)2、提前到的家长孩子按老师要求做课前准备或迎宾。(父母命 行勿懒;立端正;勿跛倚)3、鞠躬:90度,面带微笑,走到距离对方约3步远(以不碰到四周物体和对方身体为原则,步从容),男孩双手置于身体两侧,女孩双手交迭,右手抓住左手的四个手指,置于肚脐下方,以立正标准姿势站稳(立端正),以腰为轴,先注视对方眼睛,缓慢鞠躬后抬头站直,再次注视对方,等对方回礼完毕后方可离开(揖深圆,拜恭敬);遇到长辈要快步上前(路遇长,疾趋揖),晚辈要先鞠躬,长辈回礼不必90度,约40-50度即可(长幼有序),平辈之间仍是90度鞠躬礼(揖深圆,拜恭敬);谈话前,先鞠躬,后讲话;4、课前、课后见到老师、长辈和同学,主动鞠躬问好,先问候长辈老师,后问候同学(路遇长 疾趋揖,长者先 幼者后,揖深圆 拜恭敬)5、请提前15分钟到,车辆停放在指定位置,从中门进出;有事未能到,请家长提前电话或短信请假,请假超过三次,五次迟到者,暂停本期课程。7:50(1:50) 进入教室,以君子淑女坐姿坐好,静心(缓慢安静,步从容,不说话)就座:进出教室安静,步从容,不在教室戏耍和大声喧哗;入座前向夫子行礼,双手轻缓将椅子从桌下拉出,从椅子左侧转到椅子前方,从容缓慢就座,坐下后轻微前后调整椅子的距离,以舒适为宜,但身体不靠在桌上;坐好后双手小臂迭放在桌子上,右手在上(尽量不发出声音,对桌椅恭敬感恩);起立:将椅子稍向后推以方便站立,之后起立从椅子左侧转到椅子后方,双手拿起椅子轻放或推进桌下。7:55(1:55) 经典读诵-早读(弟子规一遍,按计划诵读经典)(读书法 有三到,心眼口 信皆要)1、读书准备:领读老师引导:椅正、身正、书正、心正,用最美的声音、最美的面容孝养父母、奉事师长、读书千遍、其义自现、落实生活、确实做到(停顿片刻),做管住自己的英雄,不做坏习气的奴隶!君子坐、淑女坐。2、以念诵为主,不喊读,也不可太小声,吐字清楚,字字分明,嘴型到位、速度均匀,声音不过快过高,也不拖音,(凡道字 重且舒,勿急疾 勿模糊),无炫耀心,齐读时声音融合。3、熟读成诵,不求快、不急于背,贵在专心,随文入观。弟子规15分钟一遍为宜,其他可参照,读熟后,速度可适当加快、但呼吸和音律均匀(不时快时慢)、尽量轻声发音、帮孩子锻炼用腹部发声,注意保护声带和肺。4、不做与读书无关的事(方读此 勿慕彼),不左顾右盼,不喝水,手脚不乱动,期间最好不上卫生间,必须上须举手,长辈点头同意后去;5、父母、教师最好与孩子一起读,以好学的心境和标准姿态做榜样,期间尽量不交谈和走动。6、教师和孩子尽力共同创造和引导自我管理的学习氛围。8:28(2:28) 向夫子像行礼后进入第一课时学习:全体起立(轻缓起立,尽量不发出声音;立端正)1、司仪带领:“让我们端身正意(停3秒),向大成至圣先师孔老夫子,行三鞠躬礼,一鞠躬(停2秒)起;再鞠躬(停2秒)起,三鞠躬(停2秒)起,礼成”。(揖深圆 拜恭敬)2、端身正意:目视夫子像,标准站姿,衣服拉平整,放下手中物品,心存感恩心,感念祖恩。4、教师面向学生站立,司仪带:“向老师问好”,全体微笑鞠躬:“老师早上(下午)好!”,教师微笑鞠躬:“尊敬的诸位家长,同学早上(下午)好!”,主课教师:“各位家长请坐,各位同学请坐”,学生轻缓就座。(命乃坐)5、起立行礼前,先放好椅子,向后退一点距离立端正,以鞠躬时不碰到桌子为宜;行礼后命乃坐。6、学习前进行“聚宝盆”,弟子规力行分享,每次两名孩子。9:30(3:30) 休息25分钟:期间只做三件事上卫生间、喝水后立刻回教室列队,由老师带领到运动场稍作运动(不作剧烈运动,另视天气情况调整为唱手语歌。)为安全起见,无特殊情况孩子不允许上二三层楼,不允许私自到门外路上玩耍,不允许在一楼大教室内喧哗跑跳。(家长请看好自己的孩子)9:55(3:55)第二课时:进入大教室进行快乐音乐时间音乐手语课等。10:25(4:25)准备(5分钟)家长列队上三楼,有秩序就坐;孩子做第三节课前准备(做书法课前准备等)。班长负责于课间活动时间先泡好毛笔。10:30(4:30) 家长课儿童书法课(孝班、悌班);孝班经典诵读(按要求继续诵读经典)1、家长课进行弟子规承先启后,继往开来太上感应篇等学习。2.书法练习前将自己抽屉里的书法用品整齐有序摆放在桌面上,摆放过程请保持安静,轻拿轻放。3、若书法用具由老师或同学发放,发放时双手递到同学手中,同学双手接并微笑点头致谢。4、提前10分钟收放学习用具(读看毕 还原处,置冠服 有定位,几案洁 笔砚正)5.礼仪演练及德育故事按课程安排进行;孝班经典读诵按要求继续进行。11:30(5:30) 课程结束,全体向夫子像行礼:全体起立,行礼常规同上(轻缓起立,立端正)司仪带领全体师生向夫子行礼,行礼后带领说:“向老师行礼”,同学回答:“谢谢老师,老师辛苦了”主课老师微笑鞠躬致谢。司仪再引领恭诵感恩与祈盼。11:35(5:35)退场:(长者先 幼者后,感恩彼此的付出,揖深圆 拜恭敬)退场: 送宾客的学员在门口“一”字列队,家长同学走到门口,须停下站稳后微笑鞠躬说:“大家再见!”,鞠躬回应:“再见,一路平安”。备注:a、喝水、上卫生间等事宜,落实兄道友 弟道恭,长者先 幼者后,父母命 行勿懒。b、看他人“聚宝盆”时,双手恭敬取放,轻翻书页,不折不撕,看后放回原处(动物归原)c. 需向家长提示内容:1.成人自带用品:喝水杯、笔记本、笔2.儿童自备用品:喝水杯(不让大人准备伺候)、在家练习的书法用品(毛笔、墨汁、墨盘、毛边纸(报纸、宣纸)毛毡、镇纸等,)不带零食。3.家长帮助孩子须养成习惯:读书、惜书本惜字纸(写书法前后的规矩和习惯)、用餐、盥洗、行住坐卧、环保、与人相处待人接物礼貌(注意提醒孩子进门养成蹭脚的习惯)。4.每日陪伴孩子按时完成读诵和习劳作业;引领孩子练习毛笔。5.日行一善登记本(我家的聚宝盆,看到全家和身边人的优点和好处、找好处,认不是,真实、大孩子可要求自己写、小孩子大人帮助写)6.按值日安排,轮到时请提前做好值日工作,卫生用具统一整齐有序放置在卫生角,用后归位。7.上课期间把手机调整为静音或振动。8.注意形象,行仪端庄,衣冠整齐,移风易俗,做好榜样。9.课堂上如需离开教室,请从后排绕道而行,离开座位时请将凳子放回原处。10.学员们以学长相互称呼,互相帮助,注意团体精神。讲话做到言辞优美,学员之间和睦相处。11.教育孩子爱惜物命。课本、课桌、茶具等物品请轻拿轻放。12.维护安静祥和的学习环境,谢绝参观和随机学习。13. 为保障学习效果,未经同意,请勿发放任何个人自带资料,不拍摄,不拍照,不录音。在公众场合不用宗教用语、手势及服饰。同时教育孩子不带与学习无关的图书、卡片、玩具等,如有发现,一律没收。全体学员须谨记,尊重他人就是尊重自己,守纪律就是守礼。老子道德经中说道:“取法乎上,得乎中也”,俗语亦云:“取法乎上,得乎其中。取法乎中,得乎其下。取法乎下,了无所得”。弟子规是孝和礼的教育,具体就落实在日常礼仪和规矩当中。让我们共同努力,从教师和家长自身做起,从点滴小事做起,苟日新,日日新,又日新。“勿畏难 勿轻略,圣与贤 可驯致”。心存正念,志存高远,牢记“学为人师、言为世则、行为世范”,从自我做起,弘扬传统道德文化,建设和谐社会。谦和书院恭制二零壹零年十月谦和书院周末弟子规班作息时间表午别时间内容备注上午7:457:55签到、入座悌班、礼班8:008:30早读8:309:30第一节课9:309:55课间休息9:5510:25第二节课10:2510:30课前准备10:3011:30第三节课11:35退场中午11:3513:45午餐、午休孝班下午1:451:55签到、入座2:002:30午读2:303:30第一节课3:303:55课间休息3:554:25第二节课4:254:30课前准备4:304:30第三节课4:35退场弟子规“学前引导”课例教学预案教学思路说明教学内容:弟子规学前引导教学时间:60分钟教学对象:59岁儿童教学目标:1、引导学生养成正确的行、住、坐的良好习惯,以及鞠躬行礼的正确礼节。2、让学生初步了解孔老夫子,简要介绍弟子规并教导正确的读书方法。行为目标:1、引导学生养成良好的坐姿、站姿、走姿,以及鞠躬行礼,能够在课堂上、生活中去运用。2、 能够用正确的方法读书。教学方法:讲解、演练(个别演练、集体演练)、读诵课前准备:弟子规课本、小板凳。教学教程:一 组织教学。1、 向孔子圣像行三鞠躬礼,师生问好。2、 调整坐姿。二导入新课1、刚刚我们在上课前向大成至圣先师孔老夫子,行三鞠躬礼,小朋友们知不知道我们为什么要给孔老夫子行礼啊? 2、如果我们在生活中遇到问题了会向谁请教? 3、老祖宗念念想的都是我们后代子孙,我们要不要感恩他们啊?三、学习鞠躬礼 鞠躬礼是我们在日常生活中常用的一种礼节,它表示我们内心对别人的一种恭敬,一种礼貌的态度。男生和女生的鞠躬礼是不一样的,在这里我们分别来学习。(一) 男生鞠躬礼。1、讲解:首先我们来学习一下男生的鞠躬礼,老师请一位小朋友到台上来,随着老师的讲解,给下面的小朋友做示范。男生的鞠躬礼首先身体站直,两脚与肩同宽,双手自然下垂,站在这里要顶天立地。这些动作做好以后我们以腰为轴,轻轻的向下弯,直到身体与地面平行,眼睛看着自己的脚尖,心里默默的数三个数,然后慢慢的起身。2、 集体演练。请所有的男生起立,注意动作要轻,不可以让桌椅发出声音。老师和你们一起做,听老师的口令,身体直立,两脚与肩同宽,双手自然下垂,以腰为轴向下弯,眼睛看着自己的脚尖,慢慢起身,恢复直立。(二)女生鞠躬礼。1、讲解:请一位女同学到前面来做示范。首先同样是身体直立,两只脚成小八字步或者丁字步都可以,左手轻轻的抓住右手放在小腹前,做好这些动作后同样是以腰为轴,身体轻轻向前弯,直到身体与地面平行,眼睛看着脚尖,心里默默的数三个数,然后慢慢的起身。2、集体演练。全体女生起立,老师和你们一起做。四、学习坐姿。(出示小凳子)我们坐在凳子的三分之二处,我们坐凳子的时候要把凳子摆正。男生的坐姿和女生的坐姿还是不一样的。(一) 男生坐姿。讲解并示范。请一位男生小朋友来前面做示范。我们现在就请这位小朋友来给大家示范一下正确的坐姿。首先要坐到凳子的三分之二处,我们看一下,坐的时候我们也要身体坐的直直的,我们要坐如钟,站如松,行如风。这样就特别的有威仪,特别有精神。男生和女生脚摆的姿势也不一样,男生的脚是可以稍稍的分开一点,然后小手轻轻地放在我们的两个膝盖上,目视前方。(二) 女生坐姿。讲解并示范。请一位小朋友上来做示范。女生首先身体要坐直,女孩子的腿是并起来的,脚也是并起来的,小手和鞠躬的时候是一样的,右手轻轻地抓住左手放在膝盖上,放在我们的左侧,目视前方,像一个小淑女。 五、学习走姿1、小朋友们平时走路是怎么走的?(请一位小朋友上台示范)2、大家觉得她做的哪里比较好,或者觉得她哪里改进一下会更好?(请小朋友发言)。3、总结引导。第一、走路可不可以左右看?不可以,这样看不清楚路会摔跤,身体受伤了谁最担心?爸爸妈妈最担心,弟子规里讲“身有伤、贻亲忧”。 第二、走路可不可以太快,可不可以扬着头往前走啊?不可以,这样如果我们对面走过来一个叔叔阿姨或者是一位长辈,我们就看不到他们,这样有没有礼貌?不礼貌。第三、走路的时候可不可以大摇大摆?也不可以大摇大摆,那我们的两只手自然前后摆动就好了。4、有哪位小朋友愿意上来给大家示范一下正确的走路?六、介绍弟子规1、设置问题:小朋友们,你们知不知道我们今天来学习的是什么呀?老师想问个问题,小朋友你们今年几岁?那我们猜一猜,弟子规今年几岁啦?猜一猜?(请小朋友回答)2、 简要介绍:弟子规今年已经5000岁啦。年纪大不大?我们所有的小朋友的年纪加起来,还都远远不如弟子规的年纪大。弟子规里面有很多的智慧,弟子规跟老师讲,我想跟各位小朋友们说几句话。小朋友们愿意听吗?(扮老爷爷的声音)各位小朋友,大家好!我是弟子规爷爷,今天非常高兴能够在这里见到各位小朋友。只要大家愿意学习,我非常愿意把我所有的智慧都送给各位小朋友,让你们都变得更加有智慧,让你们生活得更加幸福、快乐,你们愿意吗?刚才弟子规爷爷讲,他要把所有的智慧都送给小朋友。那么,弟子规里面都有哪些智慧呢?弟子规告诉我们:在家要做一个孝顺父母的好孩子,要尊敬自己的长辈,也要友爱我们的兄弟姐妹。生活也要有规律,我们讲话守信用,和大家都能够和睦相处,要好好学习,尊敬老师,只要小朋友们认真学习,你们的生活,你们的人生,就会变得越来越有智慧,越来越快乐,小朋友们愿不愿意啊?七、学习读书的方法,齐诵弟子规让我们以一颗至诚恭敬的心来请出弟子规,我们一起来诵读弟子规。(一) 学习读书的方法。1、讲解:我们将弟子规,轻轻地翻到第一页,在书的右下角写着数字一的,是第一页。首先,我们伸出我们的左手,五指并拢,轻轻的放在弟子规上,然后伸出我们的右手的食指,轻轻的放在第一个字的边上。随着我们读诵的进度,我们的手指是随着字往下走。2、示范。 “弟子规,总序。弟子规,圣人训。”那我们这一页马上读完的时候,我们的左手要做翻书准备,读到还剩两行的时候,我们的小手就要放在两页的中间准备翻书。(二)读诵弟子规一遍。八、学习儿歌学圣贤,做圣贤。1、老师先念一遍学圣贤,做圣贤:“学圣贤,做圣贤。学一条,做一条。不在学得多,而在做多少。学了真做到,才是好宝宝。” 2、老师说一句,小朋友跟着念。3、小朋友齐诵一遍。九总结:这首儿歌告诉我们学习第子规,学了要做。弟子规不仅仅拿来读,拿来背的,最重要的是我们要把它的教诲落实到我们的生活当中。今天我们学习了鞠躬礼,学习怎么坐,怎么站,怎么走,那在我们接下来的课程当中小朋友们都要按照这些规范来做,老师相信小朋友们不仅是在课堂上,我们回到家里也一定一样能够做到,坐如钟,站如松,行如风,时时刻刻都能记住“步从容,立端正”。这样你就会成为一个非常有礼貌的好孩子。板书:老祖宗爷爷奶奶爸爸妈妈我1、有一个良好的课堂学习习惯对于学生来说是非常重要的,正所谓“一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益”。不仅在课堂上要有规范,平时在生活中更是要时时存有恭敬之心,从小养成这种礼貌的态度,也会是孩子成长过程中的一个助力。所以我们希望通过这堂课,能够长养孩子的恭敬之心,养成礼貌的态度。2、本堂课主要以演练为主,让孩子能够熟练的鞠躬,形成正确的站姿、坐姿和走姿。3、因为学生的年龄比较小,第二个环节采用板画的形式,直观形象,比较容易理解。养成良好的坐姿,对孩子的身心成长是非常有利的。当一个孩子在听课时能够坐的端端正正,他的注意力会比较集中,学习效果也会好。在引导的时候也要学生集体练习,有不正确的动作要及时纠正。教导孩子正确的走姿,可以使孩子的心慢慢的定下来,避免出现意外伤害,走起路来也会有威仪。对于年龄比较小的儿童,用形象的方法让学生了解,弟子规是老祖宗五千年智慧的结晶,并且提起对弟子规的恭敬之心,对老祖宗的感恩之心。我们读诵弟子规采用指读的方法,左手五指并拢放在书上,右手食指指字,这样可以集中学生的注意力。也是引领儿童识字的一种方法。读诵弟子规一遍,让初学的儿童对经文有一个大概的认知。朗朗上口的好儿歌容易让儿童产生学习兴趣,并且明白其中深刻的道理。这首儿歌主要是让学生明白学习弟子规重在落实,而不仅仅是读诵和背诵。最后,进行简单的总结,以及对学生的期许和祝福。板书设计也起到形象说明的作用,让儿童较为直观地了解到他们之间的关系。弟子规“总叙”课例教学预案教学思路说明教学内容: 总叙 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 教学时间:60分钟教学对象:6-13岁小学生教学目标:1、初步了解经文含义,熟练诵读。2、让学生明白学习弟子规的目的和重要性。3、知道“入则孝”的道理。4、知道孝顺父母的故事,并受到启发和教育。教学方法:诵读、释意、结合现实与故事引导。课前准备:经本。教学过程:一组织教学。1. 向大成至圣先师孔老夫子行三鞠躬礼。2. 师生问好。3. 调整坐姿,准备好课本。二、导入课题。有一件衣服不用钱,不会坏,不会旧,而且随着你年龄的增长,这一件衣服愈来愈美丽,愈来愈漂亮。你穿上去的时候,别人都对你非常恭敬,非常尊敬,这一件衣服叫什么?这一件衣服叫好习惯,好德行。(板书)会不会坏?不坏,而且愈来年龄愈大愈漂亮,看起来愈庄严。 所以当一个人有好习惯、好品德的时候,他不用叫别人来尊重他,来欣赏他,而所有的朋友会来亲近你,因为他们想亲仁,他们也想提升,真正能让人生觉得踏实、充实的内在美就是德行。所以这个时候你就是众星拱月,你就是月亮,一轮明月,所有的星星自然而然就到你的身边来。所以真正能够交到好朋友,真正能让别人打从心里尊敬你的,不是外在名牌,也不是外在整容,也不是外在的这一些形式,而是内在的美,好的德行,好的习惯。而当我们做到了弟子规的一条,我们就为这件衣服织了一针,当我们把弟子规都做到了,这件衣服就织完整了。同学们,大家愿意跟老师一起走进弟子规,一起去了解学习弟子规吗?三、学习“总叙”。(一)读诵(出示小黑板)请同学们跟老师一起读一读“总叙”。(二)释义。1、“总叙”:是这本书的总纲领。2、“弟子规” 弟子:指学生或父母的子弟,更广泛的是你、我。范:做人的规范、道理。弟子规就是指我们作为学生、儿女做人的规范、道理。 3、“圣人训”圣人的教诲。论语“学而第一”中说到:子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力则以学文。是依据至圣先师孔老夫子的教诲编成的。4、“首孝弟”“首”是首先,最重要的。是什么呢?“孝”字上面一个“老”字,下面一个“子”字,代表儿子背负父亲,儿子承传、照顾上一代,代代相传的含义。悌右边是“忄”旁表示做哥哥姐姐的心里要有弟弟妹妹,弟弟妹妹的心里有哥哥姐姐。在学校里要友爱同学。“孝敬”是中国文化的基础。古人云:“百善孝为先”、“忠臣出于孝子之门”,说明了孝是一切的根本啊!一个人能够孝顺,他就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。5、“次谨信”“谨”是谨慎,懂得约束自己尊重别人,恭敬别人,从内心当中存有恭敬之心即是“礼”了。“信”讲信用。过渡语:下步再提高人生境界,即爱心、慈悲心等。古语云:“施比受有福,能行善的人是最有福的。”6、“泛爱众,而亲仁”(带读一遍) “泛”是广泛。“亲仁”亲近有仁德的人向他学习。和大众交往时,要平等仁慈。要时常亲近有仁德的人,向他学习。对于大众,我们要平等对待,并能随缘随分随力爱护。所谓“老吾老以及吾之老,幼吾幼以及人之幼”,把大众看成是我们的亲人,彼此和睦共处,社会上你争我夺的暴戾之气,怎能不消退呢?我们要提升自己的境界,做好孝弟、谨信、泛爱众,就应亲近有仁德的好老师,从仁者的言行中行到学习的楷模,这样就能一步一步往圣贤的路上走了。学习圣贤典籍,虚心请仁者指正我们的过错,使孝弟、谨信、泛爱众更能切实力行,才不会孤陋寡闻,这样就能一步一步往圣贤的路子走了。怎样的人才是仁者呢?仁者可能出现在我们的朋友、师长当中,他们的心总是为大家着想,在日常中,他们能力行孝弟、谨信、泛爱众,并不断努力学习圣贤之道。如果我们有幸遇到这样一位仁者 ,应该把握机会,好好亲近,向他请益学习。今天,我们走进传统文化的大门,我们的好老师是谁呢?至圣先师-孔子。到过孔庙的同学请举手。好。孔老夫子虽然离我们有二千多年的历史,但人们依然非常敬仰、尊重夫子。联合国也立了塑像纪念这位圣贤人。前人讲“私淑古人”就是以古人为师。今天我们有幸成为夫子的学生,我们应该好好珍惜。7、“有余力,则学文” “学文”学习各种才艺。“则”是“就”的意思。以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余暇,更应努力地学习理、乐、瑟、御、书、数等六艺,各种经典以及其他有益的学问。这两句话了说明了孝弟、谨信、泛爱众与亲仁是本分之事,本分一定要奉行,认真去做。至于“学文”之事,是有余力的时候。举个例子来说,如果在家里,父母需要我们帮忙做事,我们却推说要读书,或者和同学相约要出去,要练习各种才艺,这就不能替父母分劳,亏了孝道,失去了本分。举例:(简笔划画一棵树,标上“总叙”这几个字)好比一棵大树,若树根受伤了,不论枝叶如何茂盛,大树都将枯萎。前四条本分之事好比树的根,读书才艺像是枝叶,若本分有亏,不论读书、才艺如何胜过别人,也很难立足于人世间。同学们,如果一个人很会唱歌、弹钢琴过十级,英语也读得很好,但是这个人不孝敬父母,不讲信用,没有爱心又很傲慢,那他能不能成为一个对大家有帮助的人才呢?“则学文” 这个“则”字,看得也有更积极的意义。是说一有余力,就立刻去办“学文”的事。孔子曾说“质胜文则野”,一个人本质虽很好,若缺少礼仪才艺的熏习,就不免粗野鄙陋。有一次,孔子的大弟子子路,向孔子问道:“南山有种竹子,天生就很直,砍下来当作箭,可以射穿犀牛皮。本质好就可以了,何必再学习呢?孔子说:如果箭尾再加上羽毛,箭头装上箭镞,射入皮革不是更深更准吗?“这说明有好的本质,再加上羽毛箭镞的修饰,就会有更好的成绩。所以孔子对学生的期望是成为文质彬彬的君子,也就是“文”和“质”均衡发展的君子。现代的同学们生活富裕,都能上学校念书,有许多时间来学习各种知识才艺,这些知识才艺只要有助于大众的,就应当认真学习。但如果时间有限,就应优先学习中国文化的重要典籍,因为经典是我们祖先智慧的结晶,学习熟练之后,就可以解决许多问题,更可以让我们成圣成贤。所以大家应立志来研学。清朝的康熙皇帝曾说过:人应该以劳为福,以逸为祸。有空闲的时间不要花在看电视、玩游戏等无益节目上,污染身心。所以,同学们,从小我们就要扎好做人的根本,而且这个根要扎深扎稳,再学习各种有益的知识本领,我们就可以很好地服务他人,造福社会。四、学习“入则孝”。(一)释义:1释字:“入”是指在家中。家,不单是指外在的房子。重要的是朝夕相处的家人。2、释文:而家要得到健全的发展,最重要的是大家要讲求“孝”,如果家中没有“孝”,就缺乏祥和安乐的气氛,即使财富累积如山,名声如雷贯耳,家人的心灵总是无法得到温暖。3引言:现以让我们从“入则 孝”来学起。一般人总认为孝顺父母是不用学习的,但在弟子规里却教我们要怎么做,才是一位孝顺的孩子应有的表现。若拿这些规矩来检查我们本身的言行,一定还会发觉自己还有许多缺点。我们真够得上是孝顺的孩子吗?如果还离得很远,就应当来学习怎么孝顺父母。希望大家一起来用心,并身体力行,仔细体会其中的好滋味!(二)学习故事:李忠的故事。在元朝的时候有一个孝子叫李忠,他们那整个乡镇发生大地震。元朝天灾很多,因为元朝的杀戮太多了,所以感来很多灾难。结果当地震来的时候,所有的房子都倒了,李忠是一个孝子,所以震脉震到他们家的时候突然分成两条,然后过了他们家之后又合成一条继续震,这个在史书上有记载。为什么?他的德,他的善,所以就把他的劫难化掉了。孝子无灾,多少孝子免于老虎的口中,所以这个真实不虚,一个人有善的时候是不可能会遭难的。五总结。今天很高兴能与大家一起来分享学习弟子规,让我们努力的学习落实,大家都能够“德日进,过日少”。学习弟子规首先让孩子们及家长对弟子规有一个整体初步的认知,在日后的学习中再每一部分深入学习。弟子规的学习对于初学的学生及家长是陌生的。因此在教学设计时首先考虑到他们的接受状况,教学过程中教学语言浅显易懂,循序渐进地渗透弟子规经句及其他经典的经句,让初学者既不会感到难度很大又能感受到经典的美妙及感染力,进而对学习经典产生兴趣。先通过读诵,老师引读,让孩子们对经文有一个初步的印象,再进行解释。针对10岁左右的孩子,总叙部分可只作简明扼要且适合他们当前接受能力的语言进行解释。在“总叙”中解释“亲仁”部分,老师通过这样的引导,初步建立对孔老夫子的敬仰之心。通过简笔划画一棵树形象生动地让家长和孩子们明了做人的根本是什么,也为往后家长课中“如何落实德行教育”分享扎根的重要性作一个铺垫。同时结合离孩子们很近的现实生活情况,让孩子们明白学习的根本和基础是什么?然后再进行小结,初步让孩子们了解学习弟子规的重要性和目的性。简要介绍“入则孝”,为下次内容作好铺垫。弟子规“父母的恩德”课例教学预案教学思路说明教学内容:弟子规之“父母的恩德”。教学时间:60分钟教学对象:5-9岁儿童。教学目标:1、能流畅诵读弟子规“入则孝”部分。2、初步了解“百善孝为先”的道理,生起对父母的感恩之心。3、知道孝顺父母的故事,并受到启发和教育,进而能知恩报恩。行为目标:1、能感受父母的恩德,以恭敬心孝顺父母亲。2、能给父母、长辈洗脚、按摩、捶背等,做力所能及的家务能尽心尽力去做。教学方法:诵读、观看PPT、结合生活与故事进行引导。课前准备:弟子规课本、PPT。教学教程:一、 组织教学。4. 向大成至圣先师孔老夫子行三鞠躬礼。5. 师生问好。6. 调整坐姿,准备好课本。二诵读弟子规“入则孝”部分。三导入新课。1、现在老师要为小朋友画一幅画,小朋友可以想象一下这是什么?(冰山一角,潜能开发)5%95%这是一座冰山,小朋友看一下冰山上露出水面的多,还是下面的部分多?是不是上面的空间很小,底下的很大?小朋友,这座冰山就像我们的大脑一样,显露出来的只是占5%,隐藏着的却占95%,就是说我们只有5%的聪明智慧开发出来,而下面的95%是还没有开发的智慧,那怎样才能把95%的智慧开发出来呢?老师送给小朋友两把开启智慧的钥匙,一把是孝敬,一把是礼貌,当我们拿到这两把金钥匙,就能开启我们智慧幸福的人生。过渡:小朋友你们爱不爱你们的爸爸妈妈,为什么要爱我们的爸爸妈妈呢?四学习新课。(一)故事引入母亲的恩德。故事发生在两千五百年以前。有一位非常有智慧的老师,这位老师有很多的学生。有一天,他领着学生走到一座森林里面,看到森里里面有一堆白骨。这位老师就走到这堆白骨面前,跪下来去礼拜。并且把这堆骨头分成两堆。一堆是白颜色的,比较重的;另外一堆是灰黑色的。老师就说:这堆白色的骨头比较重,这是我们父亲的。那母亲的骨头,颜色比较深,灰黑颜色,这就是我们妈妈的骨头。学生很好学,就去问老师说,人活着的时候可以通过他的相貌、头发、身体,可以知道他是男人还是女人。人死了以后,又怎么能够看出他是男人的骨头还是女人的骨头?圣者说黑色较轻的是母亲的骨头,因为母亲哺育我们的时候,身上的血液变成了奶水,为了哺育孩子钙质流失了,为了照顾我们的饮食起居,日夜劳累,所以母亲的骨头是黑色较轻的。(二)细讲母亲的恩德。1、孕育之恩。小朋友你们知不知道你们在没有出生之前住在哪里呢?你们那时候住在一个非常温暖的小房子里面,那个房子就是妈妈的肚子。你们知道在妈妈的肚子里面住了多久?要住十个月,在这十个月里,妈妈有很多生理反应,比如呕吐、吃不下东西,但是妈妈还是要坚持吃东西,为什么呢?因为吸收营养,孩子才能健康成长,那你们以后要不要挑食?为什么不能挑食呢?因为挑食对我们的身体健康会有影响,弟子规告诉我们“身有伤,贻亲忧”,孝经里面讲“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”所以我们要爱惜我们的身体,就是孝顺爸爸妈妈。能做到的小朋友举手。老师相信你们凡出言,信为先。当你们在妈妈肚子里越长越大时,妈妈肚子也越来越大,睡觉的时候,敢不敢趴着睡?不敢,生怕压到肚子里的孩子,妈妈的肚子一天天的长大,妈妈的行动也越来越不方便,妈妈每天都好像背着一个十几斤的沙袋一样。这个时候妈妈敢不敢走路走得很快,或像你们一样又跑又跳呢?为什么?因为担心伤到肚子里的宝宝,所以做任何事情都小心翼翼的。在怀孕的时候,母亲生病了也不敢打针吃药,而自己却忍受着病痛。母亲全部的营养都输送给了胎儿,自己会出现牙齿松动腿部抽筋的现象。十月怀胎,母亲虽然辛苦,却无怨无悔。2、生育的恩德母亲在生产的时候要忍受巨大的痛苦,才能把我们带到这个世界,有人说生产的阵痛大过癌症的痛,那种痛就像有人拿着锋利的刀在我们的手上每隔几分钟割一下,持续不断,有的要持续一两天,甚至更长时间。在医院的产床两侧,都有两根钢柱,都被母亲的手拉弯了,是什么力量?是生产时疼痛的力量,又是什么力量能够让妈妈在这么痛的情况下把我们生下来?是爱的力量。有的妈妈难产,生不下来时要进行剖腹产,但如果打麻药又会对孩子造成不好的影响,在这种情况下,妈妈竟然同意不打麻醉针在自己的肚子上开刀。妈妈为了自己的孩子什么痛都能够忍受,但却没有要求任何的回报,所以说我们的生日是母亲的受难日,是向母亲感恩的日子。我们来学习三句话,大家把这三句话送给自己的母亲:感谢爸爸妈妈把我们带到这个美丽的世界,感谢爸爸妈妈对我们的养育之恩,祝爸爸妈妈健康长寿。3、养育之恩小朋友们,妈妈生完你们是不是就不辛苦了?更辛苦。你小时候晚上哭闹不睡觉,妈妈要整夜整夜的陪着你。如果你们病了,爸爸妈妈还要送你们去医院,在医院里守护着你们。当你们尿湿了被褥,母亲却把你们移到干爽的地方,自己则睡在尿湿的地方,忍受着冰冷和潮湿。也不知道有多少回,在父母的怀里,承欢膝下时,尿湿了父母的衣裤,父母依然乐此不彼,从不嫌弃。为了孩子,父母可以承受一切。小朋友们你们知不知道,你们从小吃什么长大?妈妈的乳汁。妈妈的乳汁是什么变成的呢?乳汁是妈妈身体的血液化成的。妈妈所有的营养,都通过一根管道,这根管道就是肚脐,母子相连。妈妈就通过这根管道,把营养输送给你。妈妈身体的钙质会大量流失,所以妈妈的骨头就变得又轻又黑。(三)观看PPT,复习母亲的恩德。妈妈的爱是一首深情的乐曲。当我们还没有出生的时候,母亲为出生后的一切做准备。母亲吃东西的时候都要考虑,对我们的健康是否有好处;母亲忍受剧痛,把我们带到这个美丽的世界;当我们长了几个月后,母亲喂我们吃奶时,我们报答母亲的是咬他一口;甚至在母亲抱着我们的时候,我们还会经常尿在她身上;一岁之前,我们需要每两三个小时吃一次奶,并要更换尿布;为了我们能健康成长,母亲在我们三岁之前都没在夜里睡一个安稳的觉;父母不知道花多少的时间教我们学走路,学说话;教我们读书、写字;教我们做人的道理;教我们穿衣绑鞋带即系扣子。妈妈对我们的这份爱,就像大海一样。母亲所有的念头都在孩子的身上,再穷、再苦的家庭,母亲只要有一杯水喝,绝对会给孩子一杯奶喝,会给孩子一碗粥吃。所以父母对我们付出的恩德,我们用任何行为、任何力量都没有办法报答。我们只能好好孝顺父母。唐山大地震后,从废墟中挖掘出一对被埋在地下的母子。母亲被埋在土下的日子里,为了保护还在襁褓中的孩子,在奶水喂干之后,用牙齿把自己的手指咬断,放在孩子的嘴里面让他吸吮血液来维持幼小的生命。同样也是在一次大地震中,救援队在废墟下发现一个妇女,石头压在她的身上,而她却把身子弓起来,用手撑着地面,在她的身下是她那刚满月的孩子。她冲着救援队员大喊“请你们先救我的孩子”,救援队员们都被这一幕感动了,一边流着泪一边把他们救了出来,而这位母亲因为身体长时间的负重,手臂已经恢复不回来了,就这样一直弯着手过完了下半生。母爱如此伟大,而父爱同样感人至深。(四)感受父亲的恩德。父爱如山,爸爸对我们的爱也同样是时时刻刻用心关注着我们。在妈妈要生产的时候,爸爸陪在妈妈身边,等待着你们来到这个世界。在你生病的时候,妈妈、爸爸把你们送到医院。打针的时候爸爸心疼你,希望这个针爸爸可以替你扎。所以爸爸满心想的是让家庭能够更加的幸福。虽然很辛苦,却无怨无悔。甚至在我们生病的时候,痛苦的时候,爸爸都愿意去做。曾经有这样一个父亲,孩子的手受伤了。肿起来了。里面有很多的脓,爸爸在挤的过程当中宝宝很痛,爸爸就不忍心再挤了。后来爸爸就想出一个办法。你们知不知道爸爸想出什么办法啊?爸爸就用自己的嘴巴,把伤口里面的脓吸出来。爸爸为了宝宝的健康什么事都愿意去做。有的爸爸为了保护孩子,甚至失去了生命。有个父亲在坐车的时候出现了车祸,爸爸为了救自己的宝宝,因为车翻的时侯,整车的人都会失去生命,他就用尽力气打碎玻璃,把宝宝包的很严实,然后扔到车窗外去。最后,宝宝就被救援人员救下来了,而爸爸则失去了自己的生命。所以爸爸妈妈都是一样的,都这么爱我们。父母就是这样伟大,对我们的爱无私无求,不管我们怎样,他们心头那份爱子之情永远放不下。所以如果我们不听父母的话,对父母之恩不思回报的话,有一天父母真的离我们而去时,我们心头会留下永远的痛。所以行孝不能等,行孝要及时。五结合生活引导孩子知恩报恩。我们因为母亲的养育而日渐强壮,而母亲因为劳累一天一天地衰老,每一位母亲都用自己的双脚踏出了孩子的前程,却送走了自己的青春。而我们报答母亲什么呢?(一)小女孩的故事。有一个小女孩因为考试考不好,孩子说是自己粗心大意,妈妈说:“如果妈妈粗心大意的话,我就没钱养家了。”孩子就气冲冲的把门推开,走出了家门。妈妈叫了全家所有人去找孩子,还是找不到。孩子在大街上走,走着走着,看见别人在吃面,馋得直流口水。老板见他可怜,送了她一碗面条,说:“孩子,快吃吧,吃完快去找妈妈。”孩子狼吞虎咽地吃完了面条,站起来给老板磕了个头,说:“老板啊,你是我的恩人,我一定要好好感谢你,你比我妈妈好多了。”老板听了这句话说:“早知道你会这样说,我就不该给你那碗面条吃,我只给了你一碗面条,你就这么感谢我,你妈妈从你小时候,一直把你养大,你还离家出走。”是呀,同学们,在家里妈妈为我们煮过多少次饭,洗过多少衣服,扫过多少次地,我们数得清吗?妈妈又白又嫩的手已经变得粗糙,我们感谢过妈妈吗?当我们感受不到父母的恩德的时候,我们经常对父母发脾气,对父母大呼小叫,让父母伤心、难过,我们却无动于衷。所以我们要懂得知恩报恩,因为父母对我们的爱无私无求。(二)乌鸦反哺。我们要时时刻刻提起对爸爸妈妈的这份感恩的心。小乌鸦是怎么回报妈妈对它的这份恩德的? 有一只乌鸦妈妈,生了乌鸦宝宝,为了让孩子能够健康的成长,每天都到外面去觅食,宝宝能够健康的成长,妈妈虽然很辛苦也是无怨无悔。随着妈妈的付出,小乌鸦渐渐的长大,能够自己出去觅食了。妈妈却生病躺在了床上。乌鸦妈妈生病了,那小乌鸦应该怎么做啊? 像妈妈对自己一样去照妈妈,对吗?(出示图片。)小乌鸦把吃的一口一口的喂给妈妈。小乌鸦知道要孝顺自己的妈妈。看看这个小乌鸦是怎么做的?我们先学习一下这首歌的歌词:小乌鸦,爱妈妈。路边开满野菊花,飞来一只小乌鸦,不吵不闹呀,不玩耍呀,急急忙忙赶回家。他的妈妈年纪大,躺在屋里飞不动,小乌鸦呀,叼来虫子一口一口喂妈妈。多懂事的小乌鸦,多可爱的小乌鸦,飞来飞去不忘记啊,妈妈把他养育大。(三)知恩报恩1、引言:懂事的小乌鸦都这么孝敬妈妈,那我们现在长大了,知道了妈妈对我们的孕育之恩,生育之恩,养育之恩,爸爸妈妈对我们这么大的恩德,我们应该怎么去回报自己的父母呢?我们在家里都可以做什么事情?2、请学生回答。3、小结:我们知道了父母的恩德,我们要从弟子规做起,在家里我们要帮爸爸妈妈做些事,学会照顾自己的父母。六学习歌曲妈妈七总结提升,引导力行。1、行孝要从听父母的话开始,老师相信各位小朋友都是孝顺的好孩子,那我们要怎么样孝顺我们的父母呢?这本弟子规里面
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