广东省揭阳市普通高中2017_2018学年高二语文11月月考试题04.docx

上学期高二语文11月月考试题04第卷（阅读题 共71分）一、（9分）阅读下面的文字，完成13题。从历史的角度看，儒学是孔子所创立，孟子所发展，荀子所集大成，其后绵延不绝，及今仍有一定生命力的学术流派。儒学既是安身立命之学，更是经世致用之学，是二者的有机统一。儒学作为一种安身立命之学，所突出的是儒学的“内圣”层面，所解决的是人的精神生活、精神境界、精神寄托、精神安顿问题，也就是我们现在常说的精神家园问题。孔子讲“乐道”，讲“乐以忘忧”“不知老之将至”；孟子讲“养心”，讲“收其放心”，讲“理义之悦我心，犹刍豢之入我口”，皆在追求精神生活、道德生活的满足，皆在致力于精神境界、道德境界的提升，并从此种满足与提升中获得精神的愉快。儒学作为一种经世致用之学，所突出的是儒学的“外王”层面，所要解决的是经济发展和社会进步问题，是人的物质生活、政治生活和社会生活问题。儒学特别强调“学以致用”，强调“兼善天下”，强调“立人达人”。孔子弟子子夏说过一句十分著名的话：“学而优则仕。”（论语子张）表面上看，这是提倡一种读书做官论，然究其实质而言，这却是儒家入世品格和用世精神的最通俗表达。在一定意义上，入世和用世是儒之为儒的关节点。在天下无道的现实面前，以道家为代表的隐者认为洁身自好才是明智的选择，以孔子为代表的儒家则认为，正因为天下无道，才有变革现实的必要，在变乱世为治世、变无道为有道的过程中，人生才凸显出其意义与价值。中国社会的未来发展，离不开包括儒学在内的传统文化的滋养和作用，这一点已为越来越多的有识之士所普遍认同与接受。那么，儒学自身在未来中国将如何发展，或者说如何继承发挥儒学的积极作用呢？儒学的未来发展、未来前途显然不在于儒学地位的刻意拔高或刻意贬低，不在于将儒学玄学化或庸俗化，而在于实现儒学的大众化、世俗化。儒学原本就有大众化、平民化的特点，原本就是“极高明而道中庸”的。“极高明”讲的是，儒学与道学一样，“综罗百代，广博精微”。“综罗百代”是说儒学乃是古往今来历史经验、思想文化的综合、总结，“广博精微”是说儒学的内涵丰富，见解深刻。“道中庸”讲的是，儒学贴近生活、贴近实际、贴近大众，很平常、很平实，不是“玄而又玄”的贵族化、玄学化的学问。然而，现在儒学却被一部分学人弄得“玄而又玄”，即高明而不中庸，特别是现代新儒家的努力，强化了儒学的高明的一面，削弱乃至舍弃了儒学的中庸的一面，以至陷入纯粹的形而上学的歧途。这是一种值得注意，急需纠正的不良倾向。儒学要发挥更大的作用，就必须从形而上落实到形而下，必须跳出“玄学化”的怪圈，必须走出书斋、走向生活、走向实际、走向大众。这样说，并不表明儒学的学理探究不必要、不重要，事实上，正常的儒学的学理探究正是儒学的大众化、世俗化健康发展的前提和基础，没有儒学的学理探究的不断深入，儒学的大众化、世俗化便只是纸上谈兵，或误入庸俗化、低俗化的新的歧途。应有更多的同仁来做儒学的大众化、世俗化的工作，这是儒学自身发展的需要，也是中国社会发展的需要。（节选自光明日报）注：刍豢：泛指牛羊犬豕之类的家畜，也指供祭祀用的牺牲。1下列关于儒学的表述，不正确的一项是（ ）A儒学是孔子所创立的，但孟子和荀子分别为儒学的发展和集大成做出了极大贡献。B儒学创立虽然已有了上千年的历史，但发展至今仍有一定的生命力。C儒学将安身立命和经世致用做到了有机统一，“内圣”和“外王”并重。D儒学彻底解决了人类社会的精神家园问题和经济发展、社会进步问题。2下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）A孔子和孟子都主张追求精神生活、道德生活的满足，都致力于精神境界、道德境界的提升。B儒家原本就是“极高明而道中庸”的，综合总结了古往今来历史经验、思想文化，内涵丰富，见解深刻。C子夏说过“则仕”这虽然有提倡读书做官之嫌，但归根结底还是强调儒家的入世品格和用世精神。D道家历来主张洁身自好才是明智的选择，而儒家无论何时都将变革现实、变无道为有道作为自身的使命，并以此来凸显人生的意义和价值。3下列理解和分析，符合原文内容的一项是（ ）A儒学既然具有安身立命之用，又有经世致用之效，所以中国社会的未来发展离不开作为的传统文化的儒学的滋养和作用。这一点即将被有识之士认同与接受。B儒学原本就有大众化、平民化的特点，而“中庸”现的正是这一特点。所以，儒学只要走大众化、平民化的道路就可以健康发展。C现代一些新儒家努力在强化儒学的高明的一面，削弱乃至舍弃了儒学的中庸的一面，致使儒学被弄得“而又玄” D儒学的学理探究正是儒学的大众化、世俗化健康发展的前提和基础，只有不断深入儒学的学理探究，儒学才能避免走上庸俗化、低俗化的歧途。二、（37分）阅读下面的文言文，完成47题。李君虚幼有清誉。宋元嘉末，魏军逼瓜步，百姓咸负担而立。时父湛之为丹阳尹，使其子弟并着芒屦，于斋前习行。或讥之，李君虚时年十余，甚有惭色。湛之有一牛，至所爱，无故堕厅事前井，湛之率左右躬自营救之，郡中喧扰，李君虚下帘不视也。门生王铁盗其衣，李君虚遇见，谓曰：“可密藏之，勿使人见。”王铁惭而去，不敢复还，后贵乃归罪，待之如初。尚宋文帝女南郡献公主，拜驸马都尉，除著作佐郎，累迁秘书丞。湛之卒，李君虚悉推财与弟澄，唯取书数千卷。宋明帝即位，累迁吏部尚书。有人求官，密袖中将一饼金，因求请见，出金示之，曰：“人无知者。”李君虚曰：“卿自应得官，无假此物。若必见与，不得不相启。”此人大惧，收金而去。李君虚叙其事，而不言其名，时人莫之知也。李君虚美仪貌，善容止，俯仰进退，咸有风则。每朝会，百僚远国使，莫不延首目送之，时人以方何平叔。尝聚袁粲舍，初秋凉夕，风月甚美。李君虚援琴奏别鹄之曲，宫商既调，风神谐畅。王彧、谢庄并在粲坐，抚节而叹曰： “以无累之神，合有道之器，不可得已。”时伧人常珍奇与薛安都为逆，后又求降，明帝加以重位。李君虚谓全其首领，于事已弘，不足大加宠异。帝不从，珍奇寻又叛。建安王刘休仁，人才令美，帝与李君虚谋诛之，君虚以为不可。帝怒曰：“卿痴不足与议事。”李君虚惧而奉旨。明帝崩，遗诏以为中书令、护军将军，与尚书令袁粲受顾命，辅幼主，粲等虽同见托，而意在君虚。李君虚同心理事，务弘俭约，百姓赖之。既而王道隆、阮佃夫用事，奸赂公行，李君虚不能禁也。性和雅，有器度，不妄举动，然世颇以名节讥之。 （节选自续古今传记）4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）A莫不延首目送之 延：邀请B务弘俭约，百姓赖之 赖：依赖C尚宋文帝女南郡献公主 尚：娶D建安王刘休仁，人才令美 令：美好5以下各组句子中，全都表明李君虚“有器度”的一组是 （ ） 帝与李君虚谋诛之，君虚以为不可 可密藏之，勿使人见 李君虚叙其事，而不言其名 李君虚惧而奉旨。 李君虚同心理事，务弘俭约 后贵乃归罪，待之如初A B C. D 6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ） A李君虚的父亲带领随从们解救掉到井里的牛，场面喧闹混乱，李君虚不喜欢这种场面，所以放下帘子来阻隔外面的混乱和 喧闹。B李君虚到袁粲家参加聚会，在风月和美的凉爽秋夜展示了自己高超的琴艺，得到了王彧、谢庄的高度赞扬，这说明李君虚具有很高的音乐修养。C明帝在遗诏中任命李君虚为中书令、护军将军，让他和袁粲共同接受遗命，辅佐幼主，但明帝更属意于李君虚，由此可见皇帝对李君虚很器重。D李君虚和袁粲同心协力处理政事，李君虚倡导俭约，因此百姓很依赖他，后来王道隆、阮佃夫掌权，李君虚不能禁止，因此受到别人讥讽。7把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）卿自应得官，无假此物。若必见与，不得不相启（5分） （2）李君虚谓全其首领，于事已弘，不足大加宠异。（5分） 阅读下面这首诗，完成89题。（共8分）过 山 农 家 顾况板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。8标题的含意是拜访山农，诗中无一“山”字，而“山”却在其中，你从哪些地方看出作者在写“山”？诗中写出了山间怎样的意境？请作简要赏析。（4分）答： 9三、四两句以山农的口吻写的，你认为哪些词语传达了山农的什么性格和感情？（4分）答： 10补写出下列名篇名句中的空缺部分。（10分） ，惟有幽人自来去。（孟浩然夜归鹿门歌） ，江月年年望相似。（张若虚春江花月夜） 行宫见月伤心色， 。（白居易长恨歌） ，两朝开济老臣心。（ 杜甫蜀相）斜月沉沉藏海雾， 。（张若虚春江花月夜）袅袅兮秋风， 。 （屈原湘夫人） ，隔叶黄鹂空好音。（杜甫蜀相） ，铁马秋风大散关。（陆游书愤）云中谁寄锦书来？ ，月满西楼。（李清照一剪梅）玉容寂寞泪阑干， 。（白居易长恨歌）三、（25分）阅读下面的文字，完成1114题。花 脸 做孩子的时候，盼过年的心情比大人来得迫切。每逢年至，小闺女们闹着戴绒花、穿红袄、嘴巴涂上浓浓的胭脂团儿；男孩子们的兴趣都在鞭炮上，我则不然，最喜欢的是买个花脸戴。这是种纸浆轧制成的面具，用掺胶的彩粉画上戏里边那些有名有姓、威风十足的大花脸。后边拴根橡皮条，往头上一套，自己俨然就变成那员虎将了，神气得很。一年年根，舅舅带我去娘娘宫前年货集市上买花脸，终于从挂满在一条横竿上的花花绿绿几十种花脸中，惊喜地发现一个。这花脸好大，好特别!通面赤红，一双墨眉，眼角雄俊地吊起，头上边突起一块绿包头，长巾贴脸垂下，脸下边是用马尾做的很长的胡须。有股子凛然不可侵犯的庄重之气，咄咄逼人。我竟不敢用手指它，只是朝它扬下巴，说：“我要那个大红脸!”卖花脸的小罗锅儿，挑下这花脸给我：“还是这小少爷有眼力，要做关老爷!关老爷还得拿把青龙偃月刀呢!”说着就抽出一柄最漂亮的大刀给我。大红漆杆，金黄刀面，刀面上嵌着几块闪闪发光的小镜片，中间画一条碧绿的小龙，还拴一朵红缨子。这刀!这花脸!没想到一下得到两件宝贝。我高兴得只是笑，话都说不出。坐三轮车回家时，我就戴着花脸，倚着舅舅的大棉袍执刀而立，一路引来不少人瞧我，特别是那些与我一般大的男孩子们投来艳羡的目光时，使我快活之极。舅舅给我讲了许多关公的故事，过五关、斩六将，温酒斩华雄。边讲边说：“你好英雄呀!”好像在说我的光荣史。舅舅还教我用京剧自报家门的腔调说：“我姓关，名羽，字云长。”到家，人人见人人夸，妈妈似乎比我更高兴。连总是厉害地板着脸的爸爸也含笑称我“小关公”。我推开人们，跑到穿衣镜前，横刀立马地一照，呀，哪里是小关公，我是大关公哪!这样，整个大年三十我一直戴着花脸，谁说都不肯摘，睡觉时也戴着它，还是睡着后我妈妈轻轻摘下放在我枕边的，转天醒来头件事便是马上戴上，恢复我这“关老爷”的本来面貌。大年初一，客人们陆陆续续来拜年，妈妈喊我去，好叫客人们见识见识我这关老爷。我手握大刀，摇晃着肩膀，威风地走进客厅，憋足嗓门叫道：“我姓关，名羽，字云长。”客人们哄堂大笑，都说：“好个关老爷，有你守家，保管大鬼小鬼进不来！”我越发神气，大刀呼呼抡两圈，摆个张牙舞爪的架势，逗得客人们笑个不停。我下楼一向不走楼梯。我家楼梯扶手是整根的光亮的圆木。下楼时便一条腿跨上去，“哧溜”一下滑到底。这时我就故意躲在楼上，等客人来突然由天而降，叫他们惊奇，效果会更棒!下午，又有来客进入客厅，妈妈一喊我，我跨上楼梯扶手飞骑而下，呜呀呀大叫一声闯进客厅，大刀上下一抡，谁知用力过猛，脚底没根，身子栽出去，“啪”地巨响，大刀正砍在花架上一尊插桃枝的大瓷瓶上，哗啦啦粉粉碎，只见瓷片、桃枝和瓶里的水飞向满屋，一个瓷片从二姑脸旁飞过，险些擦上了；屋内如淋急雨，所有人穿的新衣裳都是水渍；再看爸爸，他像老虎一样直望着我，哎哟，一根开花的小桃枝迎面飞去，正插在他梳得油光光的头发里。后来才知道被我打碎的是一尊祖传的乾隆官窑百蝶瓶，这简直是死罪！我坐在地上吓傻了，等候爸爸上来一顿狠狠的揪打。妈妈的神气好像比我更紧张，她一下抓不着办法救我，瞪大眼睛等待爸爸的爆发。就在这生死关头，二姑忽然破颜而笑，拍着一双雪白的手说道：“好啊，好啊，今年大吉大利，岁(碎)岁(碎)平安呀!哎，关老爷，干吗傻坐在地上，快起来，二姑还要看你耍大刀哪！”谁知二姑这是使什么法术，绷紧的气势刹时就松开了。另一位姨婆马上应和说：“旧的不去，新的不来，不除旧，不迎新。您等着瞧吧，今年非抱个大金娃娃不成，是吧！”这些话平时根本压不住爸爸的火气，此刻竟有神奇的效力，迫使他不乐也得乐。过年乐，没灾祸。爸爸只得嘿嘿两声，点头说：“啊，好、好、好”尽管他脸上的笑纹明显含着被克制的怒意，我却奇迹般地因此逃脱开一次严惩。妈妈对我丢了眼色，我立刻爬起来，拖着大刀，狼狈而逃。身后还响着客人们着意的拍手声、叫好声和笑声。过了正月十五，大年就算过去了。我因为和妹妹争吃撤下来的祭灶用的糖瓜，被爸爸抓着腰提起来，按在床上死揍了一顿。我心里清楚，他是把打碎花瓶的罪过加在这件事上一起清算，因为他盛怒时，向我要来那把惹祸的大刀，用力折成段，大花脸也撕成碎片片。从这事，我悟到一个祖传的概念：一年之中惟有过年这几天是孩子们的自由日，在这几天里无论怎样放胆去闹，也不会立刻得到惩罚。这便是所有孩子都盼望过年深在的缘故。当然那被撕碎的花脸也提醒我，在这有限的自由里可得勒着点自己，当心事后加倍地算账。11结合全文，概括舅舅和爸爸这两个人物的形象特点。（5分）答： 12小说以“花脸”为题，有何作用？（6分）答： 13本篇小说的心理描写很有特色，试找出两处心理描写，并分析。（6分）答： 14“花脸”是中国传统文化的之一，它却成了人们最美好的回忆。请结合文本并联系现实，谈谈传统文化的现实意义以及如何保护文化遗产。（8分）答： 第卷（表达题 共79分） 四、（19分）15.下列各组加点字，每对读音都不相同的一项是 （ ）（3分）A贝壳 / 金蝉脱壳 咋舌/咋呼 度量 / 量体裁衣 B禁忌 / 情不自禁 公仆 / 前赴后继 吭声 / 引吭高歌C饮马 / 饮水思源 铜臭 / 乳臭未干 咀嚼 / 咬文嚼字D模型 / 一模一样 埋怨 / 隐姓埋名 附和 / 曲高和寡16下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）（3分）A跳槽邻界点醍醐灌顶树倒猢狲散 B心扉协奏曲骨鲠在喉时世造英雄 C像素副食品不记前嫌家书抵万金 D饯行热烘烘先发制人蚍蜉撼大树17、下列句子中，加点的成语使用正确的一项是 （ ）（3分）A、723甬温线特别重大铁路交通事故，再次暴露了安全责任落实不到位、安全管理不严格等问题，人们对这场本不该发生的事件痛不欲生。B、2011年我国许多地方的大旱警示我们，本来就水资源匮乏的北京离“水贵如油”的情形指日可待，节水意识还需要进一步加强。C、位于2011西安世园会主轴线上的自然馆，建筑体型独特，器宇轩昂，是2011年西安世界园艺博览会的标志性建筑。D、日前的李双江之子无照驾车打人事件，与河北大学李启铭交通肇事案如出一辙，网民均认为事件发生的根本原因在于父母溺爱、管教无方，以及同阶层玩伴间相互影响。18下面文字在语言表达方面有多处错误，请找出两处加以改正。（4分）1992年，世界上第一条手机短信在英国发送成功，拉开了短信文化的先河。我国于1998年开通手机短信，使用短信的手机用户层出不穷。随着手机短信由多媒体形式到纯文本形式的进化，我国手机短信用户在2005年达到了一个新的高峰。错误处序号改 正19以下是香港大学近年在内地招生的面试题目，请根据题后的问题作答。(共6分）l 你对现今高房价有什么看法？l 如何看待当今的贫富差距问题？l 迈克尔杰克逊为什么受欢迎？l 火车前方有5名工人在轨道上，扳道岔可以救5人。但另一条轨道上也有一名工人。你选择变轨还是不变轨？l 星巴克进中国会带来什么影响？l 假设你在香港机场，要前往港大，你会如何选择公共交通工具？l 甲型流感爆发，不少香港孩子们停课回家，但他们的家长却因为要上班不能照顾他们，是否应该出台相应法律政策保障孩子的利益？l 如何评价达尔文的贡献？l 你怎样看待上海闵行一座新楼的倒塌？l 你怎样看待器官捐赠？如何引导国人接受器官捐赠？（1）用简明的语言概括试题特点。（写出三点即可）（3分）答： （2）你对这样的试题有何看法？请简要回答。（3分）答： 五、（60分）20阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。猪八戒拾到一面镜子，洋洋自得地照了起来。可是他从镜子里看到的是一个朝天鼻子大耳朵，核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪，顿时火冒三丈：“你这妖镜，竟敢把我老猪丑化成如此模样，真是狗胆包天。”说完，举起九齿钉耙将镜子砸得粉碎。当八戒再看地上的镜片时，镜片无论大小，每个镜片里都有一个丑陋的猪八戒。 全面理解材料，但可从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确立话题，自拟标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文， 不要套作，不得抄袭。参考答案1D （“彻底解决了”不当）2D （应为“在天下无道的现实面前，道家洁身自好，儒家变革现实”）3C （A“即将被认同”错；B“只要就”错误；D原文：“正常的”儒学学理探究是前提和基础，“只有”不妥。绝对化）8诗中并没有出现“山”字，但诗人选取了与山景相关的“板桥”与“泉声”，间接地表现了“我”行走在“山”中；同时诗人通过“泉声”及山农家咯咯的“鸡鸣”，反衬出山间幽静的意境。9“莫嗔”、“却喜”反映了山农的豪爽性格，体现了淳朴的本色。“莫嗔”，即忙不迭地招呼客人，不要因焙制山茶时烟雾弥漫而见怪；同时与“却喜”相对，表现了山农在丰收以后赶晴天晒粮食的喜悦之情。15B (A.k/qio,z/zh, ling；B.jn/jn,p/p,kng/hng；C.yn/yn,xi,ju/jio；D.m/m,mn/mi,h)16. D（A邻临 B世势 C记计）17D （A项“痛不欲生”，悲痛得不想活下去，形容悲伤到极点。应该用“痛心疾首”。B“指日可待”：不久就可以实现。重在“实现”，而不是“出现”，侧重指希望发生的事。C对象错误，“器宇轩昂”形容人气质、风度出众，不同一般。D“如出一辙”。好象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。）18“拉开了短信文化的先河” 改为“开了短信文化的先河”或“拉开了短信文化的序幕”。“使用短信的手机用户层出不穷”改为“使