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世界高等教育史,高等教育学硕士研究生课程 二一年十月,第三章 17世纪以来欧洲重要教育家及其思想,第一节 夸美纽斯教育思想 第二节 洛克的教育思想 第三节 卢梭的教育思想 第四节 裴斯泰洛齐的教育思想 第五节 赫尔巴特的教育思想 第六节 福禄培尔的教育思想 第七节 杜威的教育思想 第八节 蒙特梭利的教育思想,第一节 夸美纽斯的教育思想,一、夸美纽斯的生平与教育实践活动 二、主要教育思想,恩格斯在谈到中世纪到近代社会的转变时说:欧洲中世纪的终结和现代资本主义的开端以意大利诗人但丁这位“大人物”作为标志。“但丁是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。 在西方教育史上,也有一位与但丁地位类似的承前启后的杰出人物,这就是17世纪捷克教育家夸美纽斯(Joann Amos Comenius,15921670)。与但丁相比,夸美纽斯离开中世纪更远,更多地跻身于新时代的门槛。,夸美纽斯生活在16世纪末、17世纪中期。当时,欧洲文艺复兴运动已进入后期,宗教改革的高潮也已过去,资产阶级革命正在勃兴,但大多数国家(包括捷克在内)仍处于封建君主专制统治下。 经济上手工工场正在发展,资本主义商品生产日益扩大。自然科学已开始摆脱神学控制,逐步走向独立,但还处于搜集资料的阶段。 在意识形态领域,人们向封建神学进行了猛烈的冲击,但封建神学依然禁锢着人们的头脑。,这种新旧时代交替的特点在夸美纽斯的思想中得到了充分反映。他堪称欧洲封建社会的最后一位教育家,同时也是资产阶级新时期的最初一位教育家。 在继承了前人,特别是文艺复兴时期人文主义教育成果的基础上,夸美纽斯提出了一些新的教育主张,从而为近现代资产教育理论体系奠定了基础。,一、夸美纽斯的生平与教育实践活动,夸美纽斯(Johann Amos Comennius 1592-1670)是17世纪杰出的捷克教育家,近代资产阶级教育思想的先驱。 1592年3月28日,夸美纽斯出生于拉摩维亚一个属于“捷克兄弟会”的磨坊主的家庭里,早年就失去父母,成为孤儿。16岁起由“兄弟会”担负其学费,受完中等教育(在普利洛夫拉丁学校上学)和高等教育(在德国的赫尔朋大学、海得堡大学上学),受到新教教派思想和爱国主义思想的熏陶。 1616年大学毕业后,被选为兄弟会的牧师,并主持兄弟会的学校且被推为普利洛夫学校的校长。,捷克教育家夸美纽斯(1592-1677),生平,1618年,欧洲爆发了三十年战争,当时夸美纽斯积极参加了反对德国贵族和天主教会残酷镇压捷克人民和迫害新教徒的斗争。 战争爆发后,他和兄弟会的其他会员同时遭受反动势力的迫害,有几个月被迫躲居于崇山森林之中。战火中,夸美纽斯失去了他多年的心血全部书稿和珍贵藏书,瘟疫又夺去了他妻儿的生命。 在祖国与家庭连遭不幸的日子里,他怀着悲愤的心情写下了社会政治性学术著作世界的迷宫与心的天堂,揭露了贵族的贪婪、教会的黑暗、侵略的罪恶和人世间的不平。,1627年,德国皇帝下达了迫害新教徒的法令,为坚持新教信仰,兄弟会3万户居民于1628离开祖国,赴波兰的黎撒城。 在黎撒,夸美纽斯继续主持兄弟会学校的工作,并撰写教育理论著作,编写教科书。他先后撰写了母育学校、语言学入门、大教学论、物理学概论、泛智先声等著作。 其中,大教学论是夸美纽斯教育思想的代表作,是他留给人类的宝贵的教育理论财富,为历代教育家所瞩目。,教育实践活动,17世纪30年代后,夸美纽斯致力于泛智教育思想的研究。1641年,他应邀赴英国建立一所泛智学校,但因英国内战爆发而未能实现。 1650年,他又应邀去匈牙利担任常年教育顾问,开办了一所泛智学校。其间,写成了泛智学校和世界图解。,世界图解是西方第一本有插图的儿童读物,其中有夸美纽斯亲手绘制的150幅图,图下有两种文字说明(捷克文、拉丁文),该书是百科全书式的儿童启蒙教材,被译为欧洲各国文字,流传甚广。,1654年,夸美纽斯从匈牙利回到黎撒。1656年,在黎撒毁于波兰与瑞典的战争后,他定居荷兰的阿姆斯特丹,并在那里出版了夸美纽斯教育论著全集 (四卷本)。 1670年,夸美纽斯在阿姆斯特丹去世,终年78岁。 夸美纽斯遗留著作有265种之多。,夸美纽斯置身于欧洲封建主义和资本主义交替的历史时期,他吸收欧洲文艺复兴以来人文主义教育成果,反映新兴资产阶级的教育要求,总结自己长期的教育理论与实践,撰写了母育学校、大教学论、语言和科学的入门、世界图解等教育著作,全面系统地论述了教育问题,揭露与抨击了中世纪经院主义教育理论及其实践的危害,提出了一系列有助于促进生产和科技发展的教育见解,奠定了欧洲近代教育理论的基础。因此,他在世界教育史上占有特别重要的地位。,评价,夸美纽斯的时代,夸美纽斯的世界观是矛盾的。 一方面,他从幼年起就深受宗教的影响,基督教的世界观根深蒂固,认为“敬畏上帝是智慧的开端与结尾”,把圣经看作学生的“最甜最好的乳汁”。 另一方面,他又接受了英国哲学家弗培根的唯物主义的感觉论,认为一切事物都受自然秩序所制约,倡导教学工作应适应自然秩序的原理。 他具有强烈的民主主义思想,同情人民的苦难,却寄希望于劝说统治者施仁政,企图凭靠教育的力量,建立和平宁静的社会秩序。,夸美纽斯的世界观,二、夸美纽斯主要教育思想 (一)论教育目的 夸美纽斯关于教育目的的学说,首先反映了他的世界观中的宗教观和世俗观之间的矛盾。 (二)论教育作用 首先,他认为教育对人的发展具有重大作用。 其次,他认为教育对社会发展具有促进作用。 再次,他重视儿童的差异和后天教育。,(三)论普及教育 夸美纽斯在17世纪30年代,继莫尔之后,又一次响亮地提出了普及教育的主张。 他论述了普及教育的必要性,认为人应该成为理性的动物。他认为一切人,“生来都有一个同一的目标:他们要成为人,要成为理性的动物他们都应该达到一个境地,在合适地吸取了智慧、德行和虔信之后,能够有益地利用现世的人生,并且适当地预备未来的人生。” 他论述了普及教育的可能性,认为一切人都能接受共同的教育。 他论述了普及教育的主要场所,应该设在公立的初等学校里。,(四)论学校体系 夸美纽斯从人的天然素质出发,把新生一代的生活分为四个年龄阶段。每个年龄阶段都有他们身心发展的特征,为每个年龄阶段应设立相应的学校。 1幼年期(零岁至6岁),幼年期的特征是:身体的迅速成长和感觉器官的发展。夸美纽斯把这个时期为儿童设立的教育机构命名为母育学校。 2少年期(6岁至12岁),少年期的特征是记忆力和想象力的发展,以及与此联系的语言和手的器官的发展。夸美纽斯为这个时期少年儿童设计了国语学校。 3青年期(12岁至18岁),青年期的特征是在少年期所已具有的特征之外,思维能力(理解与判断)有了更高的发展。为这个时期的学生设计了拉丁语学校。 4成年期(18岁至24岁),成年斯的特征是意志的发展和保持和谐的能力。夸美纽斯为这个时期的学生设计了大学。,(五)论班级授课制 夸美纽斯对近代教育学最大的贡献之一,就是他所确立的班级教学制度及其理论。夸美纽斯从理论上阐述了班级教学制度的优越性。 首先,减轻教师的工作负担和有利于学生学习。 其次,在论述班级授课制优越性的基础上,夸美纽斯提出了班级教学制度的要求。 应有一定的目标。 每个班级应有固定的课本。 一切科目都用同一的方法去教导。 全班的学生在同时做同样的功课。 每种科目应该与相关的事项一道教授。 教学时应经常保持学生的注意。,(六)论教学过程 其教学过程的基本程序是: 由对事物的直观到对事物的理解; 再由对事物的理解到关于所理解事物的知识的记忆; 最后是用语言或书面表达的练习把所记忆的知识表达出来。 这种理论显然还存在着不足或错误之处: (1)把对事物的感知看作一切教学的起点,是犯了片面性的错误; (2)按照他的教学过程理论,对事物的理解只限于事物的现象上,不可能上升到对事物本质的理解; (3)由于时代的局限,他还不可能懂得教学与社会实践的关系; (4)他正确地指出教师在教学中的主导作用,但却不适当地把教学中的责任完全放在教师身上。,(七)论教学原则 1自然适应性原则 这一原则贯穿于夸美纽斯的整个教学思想之中,尤其是教学方法之中。大教学论第十四章就讲道:“教学的恰切秩序应该从自然去借来,不能受到任何的障碍”。 2直观性原则 在夸美纽斯的教学理论中,直观性原则居于首要的地位。他认为直观性的教学可以保证教学来得容易,迅速而彻底。 3自觉性和积极性原则 夸美纽斯认为学习的首要条件是自觉地学习,是对于学习的热情和喜爱,是学习的不可抑制的欲望。因此他主张在教学过程中应首先把学生的学习热情和欲望激发起来。他认为,“孩子们求学的欲望,是由父母、由教师、由学校、由所教的科目、由教授的方法、由国家的权威激发出来的。”,4系统性与循序渐进性原则。 夸美纽斯提出了教学的系统性和循序渐进性原则。 5巩固性原则 夸美纽斯提出了巩固性教学原则,就是要求学生牢固地掌握所学习的教材。 6量力性和因材施教的原则。 夸美纽斯正确地提出教学应根据学生的年龄及其能力来进行。教学的科目及其内容的排列应根据学生的年龄及其理解。,(八)论道德教育 夸美纽斯认为完全尽职的学校应该是“一个真正锻炼人的地方”,为了这个目的,学校的任务不单是去教导科学,还应该是教导道德。 他认为人应该具有四种德行 (1)持重 (2)节制 (3)坚忍 (4)正直 夸美纽斯提出的道德教育的方法 (1)实行 (2)榜样 (3)训条与规则 (4)避免不良的社交 (5)惩罚,(九)论教师的地位和作用 夸美纽斯非常重视教师的地位和作用,他认为教师的职位是“太阳底下再没有比它更优越的”、光荣的职位。 夸美纽斯要求一方面居民要尊重教师,另一方面,教师自己应当明白他在社会中起着重要的作用,应该充满自尊感。,第二节 洛克的教育思想 一、生平与著述 二、洛克的主要教育思想,约翰洛克(John Locke,1632-1704)是17世纪英国著名的哲学家、政治思想家和重要的教育思想家。他出身于资产阶级家庭,父亲是清教徒,乡村律师。 洛克14岁以前,在家由父亲进行严格的家庭教育,长大后到英国著名的威斯敏斯特公学和牛津大学接受教育,养成了贵族生活习性。 大学毕业后又留校任教数年,他研究哲学、自然科学和医学,阅读笛卡儿、培根的哲学著作和牛顿的科学著作,这对形成他的唯物主义哲学思想体系有极大影响。,一、生平与著述,生平,1666年,洛克结识了一位站在资产阶级立场反对国王的辉格党领袖莎夫茨伯利伯爵,担任了伯爵的私人秘书和医生,还给伯爵的孙子当家庭教师多年。 在复辟年代中,伯爵受到贬黜,洛克又同他一起流亡荷兰,直到1689年2月“光荣革命”之后才重返英国。 此后的洛克专门从事著述,享有很高的声誉,后又在新政府中担任贸易和垦殖专员。 1704年10月,洛克因病去世。,洛克的主要著作都发表于1688年政变之后,如政府论(1690)、论宽容异教的通讯(1689)、人类理解论(1690)。 这些著作都是论证1688年阶级妥协,为君主立宪制作辩护的。因此,恩格斯说:“洛克在宗教上就像在政治上一样,是1688年的阶级妥协的产儿。” 洛克的教育著作主要是教育漫话,此书原本是他在荷兰流亡期间为友人爱德华葛洛克儿子的教育问题而写的许多书信,1693年正式出书并风行欧洲各国。洛克在1697年写的关于工作学校草案和1706年出版的关于理解力的指导,也与教育问题有关。,著述,二、主要教育思想 洛克的主要教育思想反映在他的代表著教育漫话(1693年)一书中,其核心是探讨资产阶级和新贵族子弟的教育问题。在教育漫话中,洛克为英国资产阶级和资产阶级化的贵族描绘了一幅培养绅士的教育蓝图。 洛克的教育思想是绅士教育思想。 (一)论教育的作用 (二)绅士教育的目的 (三)论体育,(四)论德育 洛克绅士教育思想中,他把德育置于第一位。他说:“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中,德行是第一位是最不可缺少的;他要被人看重,被人喜爱,要使自己也感到喜悦,或者也还过得去,德行是绝对不可缺少的。如果没有德行,我觉得他在今生来世就都得不到幸福。” 他把培养儿童克制自己的欲望,使自己的行为“顺从理性”的指导作为教育的核心。 洛克极端重视绅士的礼仪,即绅士待人接物的礼貌,礼节和风度,特别是要使人觉得青年绅士体格强健,双眼炯炯有神,举止文雅,颇有风度。,在道德教育方法上,洛克提出了许多宝贵的意见 1早期教育 2要求合理 3反复练习 4榜样示范 5奖惩合宜 (五)论智育 洛克认为,智育是绅士教育中处于第二位的。在他看来,智育的目标一是传授基本知识和技能,二是发展学生的智力。两者相比,后者更为重要。 为了实现智育的目标,洛克进一步讨论了课程内容和教学方法问题 一是实用型的知识 二是修养型的知识 三是娱乐型的技能技巧 在教学方法上,洛克主张绅士应当采用最容易、最简捷的方法去学习。,第三节 卢梭的教育思想 一、卢梭生平与主要著作 二、卢梭的主要教育思想,让雅克卢梭(Jean Jacques Rousseau,1712-1778年)出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭。由于母亲早逝,卢梭小时受父亲的影响很深。10岁时,父亲因受一贵族的诬告而远走他乡,他被舅父送到日内瓦郊外,随一位牧师学习。但他喜欢与农村儿童一起在大自然中游玩活动,并养成了他爱好自然的天性,孕育了他的自然主义教育思想。在随后的岁月中,他学过雕刻,学过音乐,当过私人秘书,做过家庭教师。1756年以后,一直是自由撰稿人。,一、生平与主要著作,生平,卢梭曾撰写、出版论人类不平等的起源和基础(1753年)、新爱露依丝(1761年)、社会契约论(1762年)等名著。 卢梭自学成才,才华横溢,一生坎坷。 他的教育代表作是爱弥儿论教育(1762年),此书曾被誉为资产阶级教育的“圣经”,集中反映了他的教育思想。,主要著作,二、主要教育思想 卢梭是自然教育的奠基者。 他和法国“百科全书派”的代表人物狄得罗、霍尔巴赫等人继承洛克的契约论的观点,坚持人在自然状态中具有自由平等的“天赋人权”。只是不合理的社会制度才给人们套上了桎梏,造成了人类的不平等。他坚决反对中世纪以来的等级身份制度,极力主张“主权在民”。,卢梭对人生的看法是自然哲学的观点。 从自然教育原则出发,卢梭明确提出,自然教育以培养“自然人”为目的。 卢梭还提出了自然教育的分期理论 1. 婴儿期(出生至2岁) 2. 儿童期(2至12岁) 3. 青年期(12至15岁) 4. 青春期(15至20岁),卢梭还关注女子教育。 在爱弥尔第五卷中,卢梭以女主人公苏菲为例,论述了女子教育问题。在他看来,女子应当同男子一样接受适合天性的教育。 首先,妇女应当具有强健的体魄。 其次,养成妇女温顺的品德。 再次,培养妇女治家的能力。 另外,要重视女子的审美教育。,卢梭是西方教育史上具有划时代意义的教育思想家。他对封建教育提出了猛烈的抨击,提出了反映新兴资产阶级利益的教育思想。他的教育思想不仅对当时具有振聋发聩的作用,而且是现代教育思想的重要来源。 第一,他提出的自然主义教育思想在教育思想史上由教育适应自然向教育心理学化过度的一个重要环节。 第二,卢梭论证了自然主义教育的内容和方法。 第三,卢梭的女子教育观落后于女性解放的要求。,第四节 裴斯泰洛齐的教育思想 一、生平和教育活动 二、主要教育思想,裴斯泰洛齐(JohannHeinrichPestalozzi,17461827)是瑞士资产阶级民主主义教育家。他于1746年出生于瑞士苏黎世的一个医生家庭。由于父亲早逝,他在母亲和女仆的抚爱下长大。母爱以及女仆的无私精神对他的一生影响很大。童年时期,裴斯泰洛齐经常到他外祖父的村社,萌发了对处于贫困处境农民的同情。法国启蒙学者,尤其是卢梭的思想对他的影响很大。在因参加民主活动而被短期拘捕后,他决心通过教育来实现改善农民贫困生活状况的理想。为此,他开始了60多年艰难的教育生涯。,一、生平和教育活动,生平,裴斯泰洛齐,裴斯泰洛齐的教育活动大致上可分以下四个阶段。 第一阶段(17681798年),在涅伊霍夫(Neuhof,意即“新庄”)时期。 1780年隐士的黄昏一书出版 1781年出版教育小说林哈德和葛笃德 1792年,法兰西共和国立法会议因这部小说授予他“法兰西共和国公民”的称号 第二阶段(17981799年),斯坦兹(Stanz)时期 第三阶段(17991805年),布格多夫(Burgdorf)时期 1801年,他出版了葛笃德怎样教育他的子女,教育活动,1825年伊佛东学校停办后,裴斯泰洛齐回到故乡新庄,并写成了他的最后著作天鹅之歌,总结了他自己一生的教育实践及其教育理想。,第四阶段(18051827年),伊佛东(Yverdon)时期,裴斯泰洛齐在伊佛东办学时的场景,1827年2月,裴斯泰洛齐病逝于布鲁克,终年81岁。瑞士人民为了纪念他,在他墓前纪念碑的碑文中写道:“新庄贫民的救星,斯坦兹孤儿的文章,布格多夫初等学校的创立者,伊佛东的人类教育家毫不利己,一切为人(All for others,nothing for Himself)。,裴斯泰洛齐纪念碑,二、主要教育思想 (一)教育的作用 (二)教育目的 (三)教育心理学化 (四)要素教育 裴斯泰洛齐教学理论体系的重心是他的要素教育论。,裴斯泰洛齐是伟大的资产阶级民主主义教育实践家和教育理论家。他把自己的一生贡献给了教育事业,被称为仁爱之父。他的初等教育理论极大地推动了西方初等教育的发展。其历史进步性尤其表现在以下几个方面。 首先,裴斯泰洛齐系统论证了初等教育理论。 其次,裴斯泰洛齐热衷教育事业的奉献精神至今鼓舞着人们为教育事业的发展而奋斗。 再次,裴斯泰洛齐的学前教育思想是近代西方学前教育理论的主要思想来源。 第四,裴斯泰洛齐的贫民教育思想推动了贫民教育运动的发展。,第五节 赫尔巴特的教育思想 一、生平与著作 二、主要教育思想,赫尔巴特(J.F.Herbart, 17761841)是德国19世纪著名的哲学家、教育家,也是欧洲教育心理化运动的重要代表之一。他将教育理论建立在哲学和心理学基础之上,试图揭示教育、教学的规律,深化了教育学研究的内容。他主张教育学应当成为科学的思想和“教育性教学”的思想受到人们的广泛重视。在西方,他是第一个提出比较完整教育理论体系的人,被称为“教育学之父”和“科学教育学的创始人”。,一、生平与著作,赫尔巴特,他一生著作颇丰,他的主要著作是在两个大学任教期间发表的。教育方面的著作有: (1)论世界的美的启示为教育的主要工作(1804),这是用严格的演绎方式,从教育目的开始,讨论到它的假设,由假设达到完成目的的手段,侧重于伦理学方面的发挥。 (2)普通教育学(1806),分管理、教学、训练三部分,表现他的主要教育思想,侧重于心理学方面的阐述。 (3)教育学讲义纲要(1835),这是普通教育学的补充,对于前书中的心理学基本思想,有进一步的发挥。 其他与教育有关的著作,还有裴斯泰洛齐的直观初步的观念(1802),公众协作之下的教育(1810),学校与生活的关系(1818),关于心理学应用于教育学的几封信(1831)理想主义对于教育的关系(1831)等。,二、主要教育思想 (一)思想基础 1.政治观 2.哲学观 3.心理观 4.伦理观 (二)普通教育学简介 1概述 赫尔巴特于1806年发表了普通教育学这本著作。该书是反映赫尔巴特教育思想的经典和代表作。 2结构 赫尔巴特的普通教育学一书全称为从教育目的引出的普通教育学,全书开头有“绪论”之后分三编。 第一编“教育的一般目的”,共分两章。第二编“兴趣的多方面性”,共分六章。第三编论述了训育和道德性格的形成问题。,3普通教育学“绪论”的主要思想 首先,他认为教育研究要有问题意识,即要带着一定问题去研究教育 第二,他认为教育应当是一门艺术。 第三,关于心理学和教育,以及与儿童的发展的关系。 第四、对教育学的认识。 第五、赫尔巴特提出了没有“无教育的教学”和没有“无教学的教育”的观点。,4普通教育学的贡献 一是他把教学论建立在心理学基础之上,并寻找教学论的理论依据,使得教育学开始真正与人的发展结合起来。 第二个重大的贡献就是在教育史上第一次明确提出“教育性教学”的概念。 普通教育学的第三个贡献在于“教学形式阶段说”的提出。,第六节 福禄贝尔的教育思想 一、福禄贝尔生平与教育实践活动 二、人的教育福禄贝尔幼儿教育思想,福禄贝尔(Friedrich Wilhelm August Frobel,17821852)是19世纪德国著名的教育家,近代学前教育理论的创始人,幼儿教育之父。福禄贝尔受裴斯泰洛齐的影响,对儿童充满挚爱,无私地献身于幼儿教育事业,推动了德国乃至欧美国家幼儿教育事业的发展。,福禄贝尔,一、福禄贝尔生平与教育实践活动,1816年,福禄贝尔在格利斯海姆创办了“德国普通教养院” (die Allgemeine deutsche Erziehungsanstalt)。 1817年,该校迁往鲁道尔施塔特的凯尔豪。在这所学校里,福禄贝尔推行裴斯泰洛齐的教育思想,重视儿童的自由发展和自我活动。 在实践基础上,他开始撰写一系列教育论文,并创办了教育家庭周刊。 1826年,他发表了以凯尔豪学校工作为基础的人的教育一书。这是福禄贝尔的教育代表作,反映了他对于哲学和教育学的基本观点。书中,他明确表达了自己的幼儿教育思想。,二、人的教育福禄贝尔幼儿教育思想 书中,福禄贝尔接受了裴斯泰洛齐的主张,认为儿童生而具有各种能力,儿童天赋能力的发展是有其内在规律的;教育的目的就在于发展儿童的天赋;一切教育都必须遵循自然法则进行,既要适应儿童的内在发展规律,又要考虑儿童生长的自然环境。在福禄贝尔看来,儿童好比花木,教师如同园丁,学校就是儿童自由活动的园地,教师要像园丁一样为儿童提供合适的生活环境,使其天性得到自然的发展。 福禄贝尔进一步指出,儿童的生长是一个持续不断的过程,是由不同的阶段组成的。他把儿童的发展分为三个时期,即婴儿期、幼儿期、少年期。 福禄贝尔认为三个时期的儿童应当接受不同的教育。他特别重视幼儿期的教育,并在理论和实践上为幼儿教育的发展作出了巨大贡献。 学前教育的意义:学前教育的对象是幼儿期的儿童。 福禄贝尔认为,家庭在幼儿期的教育中具有重要作用,因为儿童的教育此时完全托付给了父母和家庭。 学前教育的内容是游戏。,第七节 民主教育的大师杜威 一、生平与教育活动 二、主要教育思想 三、评价,杜威(John Dewey,18591952)是美国著名的实用主义哲学家、教育家。也是实用主义教育思想的代表人物。他出生于佛蒙特州柏林顿市郊的一个杂货商人家庭。1875年中学毕业,进入佛蒙特大学学习哲学。1879年得学士学位。,一、生平与教育活动,杜威,1904-1930年,杜威任哥伦比亚大学哲学教授,并在哥伦比亚大学师范学院讲授教育哲学。 在这期间,他的主要著作有:伦理论(1908年,与塔夫茨合著)、教育上的道德原理(1909年)、我们怎样思维(1910年)、教育上的兴趣与努力 (1913年)、明日之学校(1915年,与女儿伊夫林杜威合著)、民主主义与教育(1916年)、人性与行为(1922年)、 经验与自然 (1925年)、 确定性的追求 (1929年)。1930年杜威退休后继续从事理论研究。先后发表了(哲学与文明 (1931年)、艺术即经验(1934年)、 经验与教育 (1938年)、 自由与文化 (1939年)、人的问题(1946年)、教育资源的使用一书引言(1952年)。,杜威一生写了36本专著,800多篇论文。美国南伊利诺斯大学的“杜威研究中心”出版了杜威论著全集,共40卷。其中,民主主义与教育一书是杜威实用主义教育思想的代表作,它是现代世界中理论体系相当完整和系统的教育巨著。 杜威除教学与著述外,还广泛参加校外的学术和社会活动。曾任美国心理学联合会会长(1899 1900年)、美国哲学学会会长(1905-1906年)、美国大学教授联合会会长(1915年)、美国进步教育协会名誉会长(1928年)、人民座谈会主席和独立政治行动联盟全国主席(1929年)等职务。,二、主要教育思想 杜威的教育思想是建立在机能心理学、实用主义哲学、社会进化论的基础上的。 从这些出发,他提出了教育的新界说。杜威把教育分为广义的教育和狭义的教育两种。 广义的教育是指人在社会生活中相互影响,传递生活和生产经验,养成道德品质、学习知识技能的过程。 狭义教育是指学校教育。,(一)教育即生活 在他看来,无论是广义的教育,还是狭义的教育,首先是传递人类的生活经验、丰富人类的生活内容,增强人们适应社会生活的能力。他说:“没有教育即不能生活,所以我们可以说:教育即生活。” (二)教育即经验的改造 “经验”是教育史上一个经常提到的概念。 在杜威的思想中,经验是个核心的概念。他非常重视经验在学习中的作用,他说:“一磅的经验胜过一吨的理论”。 儿童学习生活经验的过程实是经验改造的过程。,(三)教育即生长 他认为: “教育的过程是一个继续不断的生长过程,在生长的每个阶段,都以增加生长的能力为其目的。我们探索教育目的时,并不要到教育过程以外去寻求一个目的,使教育服从这个目的”。这种教育内部的目的就是儿童的“生活”、“生长”、“经验改造”。 从杜威的论述中,我们可以看到,他心目中的教育具有以下特点: 1教育应该从儿童的发展出发,重视儿童广泛的兴趣。 2教育要充分重视儿童的个性。 杜威认为,一切良好教育目的“必须根据受教育者的特定的个人的固有活动和需

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