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第一章、 神话传说一、 神话是文学的源头之一二、 神话的特点：1. 以己观物，以己感物的类比和互渗思维2. 隐喻性和象征性3. 想象性4. 任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力把自然力加以形象化。三、 神话对作家文学的影响：1、 为作家提供了大量的素材2、 其本身为具有文学的审美特质四、 中国古代神话衰落的原因：1、 神话的历史化2、 儒家重实际黜玄想的现实主义精神五、 中国古代神话的主要两大分类：1、自然神话；2、人文神话六、 中国古代神话的特点：1、 神话的多样性2、 人文神话多而自然神话少七、 中国古代神话蕴含的中华民族精神实质：1、 深重的忧患意识（eg.女娲补天，大禹治水，后羿射日）2、 厚生爱民的思想（eg.女娲补天，大禹治水，黄帝钻木取火，神农尝遍百草）3、 不屈的抗争精神（eg.精卫填海，共工怒触不周山，刑天舞干戚）八、 保留神话材料最多的文献主要有：山海经穆天子传楚辞淮南子，其中山海经是古代保存神话资料最多的著作。夸父逐日选自山海经，表现个夸父执著，乐观，自信，能够坚持不懈以及伟大的牺牲精神。女娲补天的作者为刘安，选自淮南子。第二章、 传说一、 传说是讲述历史人物或历史时间，解释风俗习惯的散文体口头叙事。二、 神话和传说之间的联系：1、 上古传说与神话相交融，神话是传说的源头之一2、 传说的人物、情节也有一定的超现实因素3、 传说继承了神话的“变形”手法和夸张叙事三、 神话和传说的区别：1、 神话是先民无意识的，不自觉的创作，而传说却是有意为之2、 神话的主人公是神灵，传说的主角通常是人3、 神话更多地与宗教有关，而传说则体现出明显的历史性质四、 传说的分类1、 从题材来分：人物传说，史事传说，地方风物传说2、 从时间上分：古代传说和当代传说五、 古代四大传说：梁祝传说，白蛇传，牛郎织女，孟姜女第三章、 诗骚传统一、 诗经1、 诗经是我国第一部诗歌总集，按内容（音乐性质）分为风、雅、颂。l 风：是民歌，即个地方的唱调，共有十五国风。l 雅：是朝廷乐歌，分为“大雅和小雅”，一般用于统治阶层的宴会，庆典活动。（大雅31篇，小雅74篇。l 颂：是贵族举行宗庙祭祀的乐歌2、 诗经中广泛应用了赋、比、兴的表现手法l 赋：本质是铺叙直陈，即以质朴的语言对现实生活作直接的陈述描写l 比：就是比喻之意l 兴：就是触物兴词，借助其他事物为所咏之内容做铺垫，常用于开头。3、 诗经“风”和“雅”直接反映了古代劳动人民的生活状况和精神面貌主要有以下几个方面：a) 表现纯洁爱情和婚姻生活的婚恋诗b) 描述古代农业生产和狩猎生活的农事诗c) 反映社会黑暗，针砭时政的怨刺诗d) 表现天子武功和对繁重徭役不满的战争诗和徭役诗e) 有君臣、亲朋欢聚宴享的宴飨诗f) 纪传传说和英雄vshiji的周民族史诗4、 “兴，观，群，怨”是孔子有关诗的功用的全面概括。5、 诗经的影响：a) 奠定了中国文学以抒情为主的发展方向b) 诗经中表现的“风雅”精神，直接影响了后市诗人的创作。（风雅精神：关注现实的热情，强烈的政治和道德意识，杜甫的诗史精神，白居易文章合为时而著讽喻精神，都是“风雅”的体现）c) 使人变得温柔敦厚，迩尔事文，远尔事君二、 楚辞1、 楚辞是 我国第一部文人创作的诗歌总集。屈原是楚辞体的代表，是我国第一位伟大的诗人。他的出现，标志着中国是个进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。2、 离骚是中国古代是个时尚最宏大的一篇政治抒情诗，它开启了中国文学的浪漫主义传统，为中国伟人开辟了一条批判现实的新路径。三、 诗经和楚辞的不同点：1、 诗经体现了“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义传统。楚辞表现了“托云龙，说迂怪”的浪漫主义传统2、 诗经是不同时期，不同身份的作何集体创作的结晶楚辞是我国第一部文人创作的是个总集3、 诗经开创的是“男女有所怨恨，想从而歌”的群歌传统；楚辞开创的是“发愤抒情”的独怨传统4、 诗经主要写身边的食物，表现真是，质朴的感情煤电顶了现实主义的传统，并较多的体现了儒家“温柔敦厚”的诗教传统、楚辞则充满了奇异的浪漫色彩，情感本方热烈，完全突破了儒家“温柔敦厚”的诗教传统。5、 在言志方面，诗经关注民计民生，“骚确立起爱国主义传统，“诗言志”是中国文学批评的重要标准。四、 邺风静女是一首写情人幽会的诗。女子可爱活泼，男子憨态可掬，体现了男女双方相爱的天天快乐心情，全诗气氛欢快，画面和谐，给人以一种纯洁之感。五、 湘夫人作者屈原，全诗似是以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰骋遥望，期之不来，盼而不见的惆怅心情。六、 屈原：战国时期楚国人，名平，字原，主要的作品有离骚，天问，九歌，九章，招魂。第四章、 诗词曲赋一、 （狭义）汉乐府是两汉时期的主要是个体式，魏晋以后用乐府旧题写的诗，有和乐和没有和乐的，也一概成为乐府（指汉代以来入乐的诗）二、 广义的旧乐府：包括哪些并未入乐，而袭用乐府旧题或者模拟乐府体裁的作品。三、 新乐府：模仿汉乐府，采用新题反映民间疾苦，作者自制的作品（乐府还可以指词）四、 汉乐府的艺术特色：1、 “感于衰乐，缘事而发”，奠定了古代叙述诗的基础（继承了诗经的传统，常用比兴和铺陈的手法，善于通过人物的语言，行动来表现人物的性格）2、 形式句式多样3、 语言朴素生动，感情强烈，真挚，口语化。4、 多为现实主义，有些带有浪漫色彩五、 汉乐府的主要思想内容：1、 对阶级压迫和剥削的揭露和反抗2、 对封建礼建和婚姻的抗议，对人民坚贞爱情的歌颂3、 讽刺统治阶级的贪淫残暴六、 建安七子：东汉末，五言创作的高潮。七、 “建安风骨”：风骨遒劲，并具有慷慨悲凉的阳刚之气八、 ,上邪选自汉乐诗集鼓吹曲辞表达的情感：深情奇想的爱情告白，以第一人称的口吻，表现了一个女子队意中人的热烈追求和对爱情的执着坚定，至死不渝。特点：1、 表达直率，直抒胸臆（大多数爱情诗情致缠绵，语言含蓄）2、 构想奇特（实际意图与诗意相违）3、 独具一格的杂言体诗；感情激昂，声律跌宕起伏第五章、 田园诗（东晋陶渊明开创了田园诗派）一、 主要内容：描写农村日常生活，美好风光和个人的闲适心情，二、 表现情感：寄托了对污浊社会的憎恶和对田园自然的热爱，表现了不与黑暗现实同流合污的高洁情操。三、 诗风：质朴恬淡，韵味隽永醇厚。四、 陶渊明，名潜字元亮，自号五柳先生，浔阳柴桑人，善作田园诗。钟嵘称其为“古今隐逸诗人之宗”思想个性：安贫乐道，君子固穷，清静无为，顺其自然五、 陶渊明田园诗的内容：1、 描写甜美静穆的田园风光，抒发诗人闲适自得的心情2、 歌咏农业劳动力，以及在劳动中于农民建立的深厚情谊3、 反映农村经济的凋敝和农民生活的贫苦4、 表现诗人没好的社会理想，反对剥削压迫六、 艺术特色：1、 情、景、事、理的融合，陶诗发乎事，源乎景，缘乎情而以理为统摄2、 平淡中间警策，朴素中见绮丽3、 少用华丽的辞藻，夸张的手法，只是白描七、 陶渊明的典型意义：1、 士大夫的精神家园2、 平淡自然的艺术境界3、 酒与菊的象征4、 田园诗成为一个影响深远的诗歌流派八、 饮酒全诗用比兴的手法写成，前四句歌咏兰花，后四句表达诗人自己的心境，诗人以幽兰自比，以萧艾喻世俗，表现自己清高芳洁的品性【意境优美，语言精练】第六章、 山水诗（谢灵运，王维，孟浩然）一、 山水诗主要是写自然风景，写诗人主题对山水的审美二、 中国最早的山水诗作：曹操观沧海三、 中国最早的山水诗人：南朝谢灵运四、 谢灵运诗的语言特色：摹象，写实五、 王维，字摩诘，盛唐山水田园诗派的代表，世称“王右丞”。苏轼称其诗“诗中有画”六、 王诗艺术特点：1、 善于以疏放的先天和劲健的笔力勾勒雄伟壮丽的名山大川2、 诗中有画，善用清新的笔调，匀润的色彩，精致地描绘山林优美清空的意境以及生活在这优美环境中的闲情逸致3、 描写乡村风光和农家生活，更多的体现了清醇质朴的风格，以及善写平远景色的特长七、 初唐四杰：王勃，骆宾王，杨炯，卢照邻八、 边塞诗代表诗人：高适，岑参，王昌龄九、 李白：字太白，号青莲居士，有“诗仙”之誉1、 思想特征：a) 极其强烈的勇士要求和建功立业的抱负（积极浪漫主义的精神支柱）b) 蔑视权贵，蔑视礼法，不受封建束缚的反抗精神，酷爱自由。2、 风格：豪放飘逸（浪漫主义的特点）a) 情感激越奔放b) 笔调夸张c) 好用神话、传说等材料d) 想象奇特，意象丰富e) 表达对理想生活的追求f) 语言清新，生动，自然华美3、 艺术成就a) 创造性的发展了古典诗歌的艺术手法相比于屈原：1、有更积极的乐观主义精神，英雄气概和反抗精神；2、表达浪漫主义的手法更多，对景物、生活的描写都具有浪漫主义b) 创造了极富个性的诗人典型形象（李白，杜甫，陶渊明，屈原）c) 创造了极其明净自然，深入浅出的诗歌语言（李白，陶渊明）4、 影响a) 李白的是个创作，把积极浪漫主义的艺术创作推向新的高峰，完成了陈子昂开创的诗歌革新伟业b) 李白对当代和后世的诗人产生了广泛影响，她的追求理想，向往自由，反抗权贵的精神，雄奇飘逸的诗风对历代诗人均有深刻影响十、 杜甫：字子美，有“诗圣”之称，他的诗有“诗史”的美誉1、 杜诗的风格a) 主要为沉郁顿挫，沉郁是甘琼的悲慨，壮大，深厚；顿挫，是情感表达的波澜起伏，反复低回，起情感基调是悲慨b) 萧散自然2、 杜诗的成就a) 叙事技巧在杜甫手中达到高度成熟杜诗叙事，既叙述事件的经过，又着力于细节的描写，从细微处见真实，展开画面，并融入强烈的情感，有时还杂有一轮，将抒情，叙事，议论于一体。叙述的是时事，反映的是历史的真实画面，抒发的是一己情怀。b) 杜诗的开创精神i. 运用盛唐出现的新题歌行反映时事，直接开启了中唐和北宋的新乐府创作ii. 在用典，构思，语言等艺术技术方面可以求变，为中唐的流派多样开了先河iii. 七律尤有创新3、 杜甫的地位和影响a. 他身上集中了国文化传统里的一些最重要品质，即仁民爱物、忧国忧民的情怀。b. 就诗歌传统而言，杜诗的叙事和议论，受诗经的影响；其悲歌慷慨的格调，受离骚的影响；其浓烈的情怀，细腻的情感，受“建安风骨”的影响；其缘事而发，受汉乐府的影响。十一、 李杜比较：（一） 生活理想李白：任侠，求仙求道，建功立业杜甫：建立功业，追求温饱（二） 文学思想李白：提倡任性率真，崇尚自然美，豪放飘逸，浪漫主义杜甫：主张兴寄，重规讽与情感抒发的结合。肯定苦学，提倡壮伟之美，沉郁顿挫（三） 创作手法李白：重虚；多用夸张、想象；以乐府和绝句成就最高，天然涌发，不可模仿杜甫：重实；多用白描和细节刻画手法，以律诗和乐府成就最高十二、 登高-古今七言律诗之冠全诗特点：1.情景交融，格律严谨2.沉郁顿挫，对仗工整全是倾诉了诗人长年漂泊，老病孤愁的复杂情感十三、 白居易，字乐天，晚年自号香山居士，曾与元稹一起发起新乐府运动，强调诗歌的惩恶扬善，补察时政的功能，语言方面则力求通俗易懂，在诗里谈论社会问题，政治问题，讽刺时事。提出了“文章合为时，诗歌合为事”而作。有“诗鬼”之称（诗王），诗歌通俗易懂，老妪能解。十四、 李商隐，字义山，号溪生。晚唐著名作家，其爱情诗、咏史诗很好，且各体兼工，尤善七律。善用比喻，象征手法，用典较多，耐人寻味，有含蓄婉约之美。他独特的“诗意深远，情思朦胧”的诗歌风格，成为唐诗最后一座高峰。十五、 无题书写了一位幽闺中的女子对爱情热切的追求与失意的痛苦。尾联发出女子内心的郁积与悲愤，既有幻灭的悲哀，也有强烈的激愤不平。十六、 唐著名边塞诗人：高适，岑参，王昌龄，王之涣，李颀十七、 王昌龄，有“七绝圣手”“诗家天子（夫子）”美称，写作手法上善用以景寓情，情景交融的方式。充分表现了他的爱国主义，英雄主义精神，还深深蕴藏着诗人对下层人民的人文关怀。第七章、 宋词一、 词，又称长短句，诗余，乐府，琴趣，乐章，曲子词二、 特点：1.形式多样，便于表达 2.音乐性强3.语意更具连贯性 4.语言散文化三、 分类：1.婉约词 男女爱恋相思 寄托比兴，含蓄蕴藉 融情于景，缠绵悱恻 优美，阴柔美 格调忧伤低沉2.豪放词 豪情逸兴，人生苦闷，民族意识 直抒胸臆，情感激昂 气势恢宏，境界扩大 壮美，阳刚美 格调高昂悲壮四、 词与近体诗区别：1.句式变化较多 2.句子数量不一 3.平仄韵可通押，可换韵 4.要标明词牌五、 词体类别：小令，中调，长调 / 单调，双调，三叠，四叠六、 婉约派代表：1. 温庭筠：第一个努力创词的文人，“花间词派”的鼻祖，其花间集是第一部文人词总集。2. 柳永：北宋第一个专业词人，创制长调慢词，采用民间口语，表现羁旅行役、都市风情及歌伎情感等。3. 李煜：字重光，号钟隐，莲峰居士。继承了晚唐以来以来花间派词人的传统，但又通过具体可感的个人形象，表现了真挚情感，创造出鲜明意境，扩大词的题材和表现手法。4. 李清照：号易安居士，其词擅长白描，善于口语，有“易安体”之称。词风前期清俊旷逸，后期怆凉忧郁，有漱玉词集，被誉为“婉约正宗”。七、豪放派代表：1. 苏轼，字子瞻，号东坡居士，其成就：a.扩大词的表现功能（将传统的表现女性柔情之词扩展为表现男性化的豪放词，将只表现爱情之词转变为表现性情之词） b.开创豪放派词 c.词