平仄易混淆的常用字(平水韵系).docx

【平仄易混淆的常用字（平水韵系）】-一、场（下平七阳韵） 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？（王翰：凉州词） 二、俱（上平七虞韵） 最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。（杜甫：咏怀古迹） 万籁此俱寂，惟闻钟磬音。（常建：题破山寺后禅院） 三、谊（去声） 长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。（王维：送杨少府贬郴州） 四、茗（上声） 五、令：作使字解释时读作平声，详见下文。 六、思 作名词时读作仄声 七、暇（去声） 八、教：作使字解释时读作平声，详见下文。 九、倾（平声） 十一、惩（平声） 十二、癸（仄声） 十三、泡（增广诗韵集成列为平声） 十四、探（增广诗韵集成列为平声，但唐人亦有用作仄声者） 万里横戈探虎穴，三杯拔剑舞龙泉。（李白：送羽林陶将军） 蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。（李商隐：无题） 十五、暝（仄声） 山暝听猿愁，沧江急夜流。（孟浩然：宿桐庐江寄广陵旧游） 【平仄两音意义不同者】-疏仄名词平形容词 难仄名词平形容词 扇仄名词平动词 烧仄名词平动词 行仄名词平动词 吹仄名词平动词 思仄名词平动词 乘仄名词平动词 从仄名词平动词 传仄名词平动词 闻仄名词平动词 调仄名词平动词 论仄名词平动词 骑仄名词平动词 观仄名词平动词 兴仄名词平动词形容词 令仄名词平动词使 教仄名词平动词让 分仄名词名份平动词 王仄动词平名词 衣仄动词平名词 冠仄动词平名词 荷仄动词平名词 间仄动词平名词中间 污仄动词染平名词 中仄动词平其它 长仄动词及长幼平长短 漫仄动词漫出平形容词漫漫 相仄宰相平互相 燕仄燕子平国名 翰仄翰墨平鸟羽 便仄方便平安静 胜仄名胜平经得起胜过 为仄因为平作为 雍仄州名平和也 占仄占据平占卜 扁仄形容词平名词扁舟 治仄形容词平动词 正仄形容词副词平正月 判仄判别平拼着 不仄否定平是否 傍仄依平同旁 浪仄波平沧浪 强仄勉强平强有力 施仄施舍平施行 当仄相称平应当正值 称仄相称合适平称谓 要仄要不要平约也 旋仄副词俄顷平动词 和仄唱和平合好与 颇仄略有平形容词偏颇 供仄陈设平供给 那仄无奈平何也 华仄华山平华美 禁仄禁止禁令平经得起 殷仄雷声平富大 重仄轻重副词平重叠 任仄听任任务平动词【平仄两读而意义不变者】-醒虽有平仄两读而意义不变 听虽有平仄两读而意义不变 看虽有平仄两读而意义不变 过虽有平仄两读而意义不变 望虽有平仄两读而意义不变 忘虽有平仄两读而意义不变【令字作使用法时字音平仄之商榷】-王力在汉语诗律学一书中，对于平仄两读的字作了相当程度的探讨，其中，令字被归为平声所表示的意义和仄声不同者，王力的见解如下：令，平声，使也。包佶岭下卧疾：唯有贫兼病，能令亲爱疏。仄声（去），命令。又县令，名词。李嘉佑留别畀陵诸公：久作涔阳令，丹墀忽再还。而目前较为完整的两本近体诗创作理论书籍张梦机着古典诗的形式结构与许清云着近体诗创作理论，也都引用了王力的见解，主张令字作使字解释时应列为平声。 但是，考查目前作诗最常用的韵书增广诗韵集成时，令字分属去声二十四敬韵与下平声八庚韵，却发现虽然增广诗韵集成上注明了令字庚敬韵互异与二者义分动静，但是却未明言何韵为动何韵为静，如果仅依赖此书，恐怕不易区分令字的平仄用法。 我们再细查另一本常用的韵书增广诗韵全璧，增广诗韵全璧只在庚韵的说明有一条是令人羡，使也，除此之外，也仅是注明庚敬韵互异，从两韵的例词中并不能完全肯定区分令字的平仄用法。 只好再翻检广韵一书，广韵中令字共有五种读音，扣除其中三种系罕见的地名与姓氏外，仅剩下平声清第十四（诗韵中并为庚韵）与去声劲第四十五（诗韵中并为敬韵）二者。其中下平声清第十四的解释是使也；去声劲第四十五的解释是善也，命也，律也，法也。从广韵的解释中，应可以确定令字作使用法时应读作平声殆无疑义。 为求慎重起见，笔者利用电脑资讯检索系统翻检全唐诗中的绝句与律诗，考究唐人对于令字作使用时读音的平仄：徒令上将挥神笔，终见降王走传车。（李商隐：筹笔驿）莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。（李颀：送魏万之京）半依云渚半依山，爱此令人不欲还。（白居易：题王处士郊居）天宫高阁上何频，每上令人耳目新。（白居易：天宫阁早春）头白夫妻分无子，谁令兰梦感衰翁。（元稹：感逝浙东）长令奴仆知饥渴，须着贤良待性情。（韩愈：贺张十八秘书得裴司空马）谁令不解高飞去，破宅荒庭有网罗。（李频：黄雀行）不降玉人观禊饮，谁令醉舞拂宾筵。（张说：三月三日诏宴定昆池宫）却令灯下裁衣妇，误翦同心一半花。（施肩吾：夜笛词）却令雪貌带红芳，更取金瓶泻玉浆。（施肩吾：赠仙子）送子成今别，令人起昔愁。（贺知章：送人之军）独见鱼龙气，长令烟雨寒。（刘长卿：龙门八咏阙口）空令数行泪，来往落湘沅。（刘长卿：重推后却赴岭外待进止寄元侍郎）日日生春草，空令忆旧居。（韦应物：任洛阳丞答前长安田少府问）愿得勤来看，无令便逐风。（韩愈：木芙蓉）公子何时至，无令芳草阑。（李颀：送窦参军） 唐人近体诗中有关令字作使的用法不胜枚举，以上仅列出着名诗家的名句，吾人逐一对照绝句律诗的平仄谱加以检核，自可得知唐人令字作使的用法时皆读为平声，这也印证了前面所引述的王力、张梦机、许清云三位学者的见解，吾人更可以肯定的说： 令字作使字解释时，应读为平声。 教字作让用法时字音平仄之商榷 王力将教字归类为平声所表示的意义和仄声不同者，并解释道：教，平声，使为也，任令也，俗云让。王昌龄出塞：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。仄声（去），教化也，名词。陈师道游鹤山院：愿摄尘缘尽，方知象教尊。而张梦机教授着古典诗的形式结构与许清云教授着近体诗创作理论，也都引用了王力的见解，主张令字作让字解释时应列为平声。此外，增广诗韵全璧也提在【下平声三肴韵】中提到：使为之也，效韵异，与王力的说法相吻合；增广诗韵集成虽未明确解说，但在【下平声三肴韵】的例词中仅列出天教、谁教二例，也符合王力的说法。书籍理论如此，实际用法亦然，吾人检阅全唐诗中的近体诗，也可得知唐人对于教字作让用时都读为平声，诗例过多，在此仅列出较为着名的例句：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄：出塞）忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。（王昌龄：闺怨）表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。（王昌龄：从军行）若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。（李白：东鲁门泛舟）若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。（柳宗元：柳州城西北隅种柑树）若教恨魄皆能化，何树何山着子规。（顾况：子规）有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。（刘禹锡：思黯南墅赏牡丹）自是桃花贪结子，错教人恨五更风。（王建：宫词）恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。（李商隐：辛未七夕）未免被他褒氏笑，只教天子暂蒙尘。（李商隐：华清宫） 除此之外