学习国学经典要学会运用国学知识和体会内涵.doc

学习国学经典要学会运用国学知识和体会内涵在国学经典的学习中，深刻地感受到国学不应该只是学者们的研究，而当是我们每个国人在自己的学习生活中都能用到的，并且能对我们产生到非常大的影响的。回顾几千年的中国历史，国学文化一直贯穿于每个朝代。两千多年来，以汉文化为基础的中国的传统文化教育一直都是以圣贤的经典为教材。就是在元、清时，其他民族入主华夏时，这种教育方式也没有多大改变，为此历朝历代以来，出现了众多的文化巨人及治国能臣。在我们今天的教育中，如果加大对国学经典的学习和应用，一定会对人的品德修养和为人处事方面产生巨大影响。国学经典中有很多如“学而时习之，不亦说(悦)乎?”， “温故而知新”，“学而不思则惘，思而不学则怠”，“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”，“修身，齐家，治国，平天下”这样的名句，到现在我们也在用。这些关于学习，事业，人生的简单而深刻的道理我们先人早就归纳在国学中了，并且到现在一样的适用，我们要好好珍惜国学经典文化，并学会运用。一、学习国学经典要从小开始,打好基础。古人言：幼无学，老何为？我们要从小学习国学经典，要让国学经典精神指导我们的生活、工作、学习等。比如说一年级的读经典小朋友在爷爷被选上了孝悌楷模后说出：“孝悌也者，其为人之本欤？”的话，我们可以想象她在背诵这一句的时候，可能根本不知道它的意思。只是熟读、并把它背下来而已，但是当他看到他的爷爷选上孝悌楷模，她就明白是怎么回事了，原来爷爷是一个孝顺的人，还为此获奖。因而她就能有所体会，讲出了孝悌是为人的根本。所以要预先垫底，有了基础以后，才能运用。就像盖一座大楼，没有基础绝对不能盖起来。以圣贤经典为地基的扎根教育就非常重要。二、学习国学经典要学以致用，注重灵活运用。孔子很强调学用联系，学以致用。他说：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为”。也就是说，尽管熟读了诗经三百篇，但叫他去处置政务，却行不通；派他去出使外国，却不能独立应对。书读得虽多，又有什么用途呢？孔子的意思是要“学而优则仕”。季康子问:“仲由可使从政也与?”孔子说：“由也果，于从政乎何有?”“季康子又问:“赐也可使从政也与?”孔子说:“赐也达，于从政乎何有?”季康子再问：“求也可使从政也与?”孔子说:“求也艺，于从政乎何有?”意义是说他的学生有的判断，有的灵通人情事理，有的多才多艺，这对于办理政事会有什么艰苦困难呢？孔子培育学生的主要目标之一是为了奉行其政治理想，教育学生可以出仕为官，为国育才，造福百姓。所以他要求学生要学以致用，言行相符，这对于我们今天现代社会也是同样适用的。三、学习国学经典要把圣贤的经典知识收纳到自己的大脑中变成自己的知识，用来解决生活中困难或是挫折。在生活中遇到困难时，我们就会想到古人说“遇到困难应当愈挫愈勇”你就会勉励自己不要灰心，不要难过。孟子说道：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”你要记起这样的话就会认为自己是有用的人，一定不会自暴自弃，还会勇于承担一切困难和艰辛。我们纵观历史上的圣贤、伟人的成长历程：孔老夫子自幼失去父亲，由母亲含辛茹苦将他教育成人，最终成为至圣先师。“孟母三迁”，其母用心良苦地教育孩子，终使孟子成为中国历史上的贤人。范仲淹靠苦学，经历了种种的艰辛，最终成为国家的宰相、国家的栋梁。他廉洁奉公的品行流传至今。历史上所有成圣成贤的人哪一个不是历尽艰辛，经历种种考验最后成为圣贤之人的？我们想一想，如果读了圣贤的书，存于脑海，虽然没有办法一下子用出来，但随着年龄的增长，我们对人生的看法，对人际关系的处理，借由圣贤经典的教诲，我们可以做到最合理的应对。最起码我们在人生旅途中，懂得如何把握方向和掌握目标。比如我们读到孔子说：“四十而不惑”，到四十岁以后我们对人生的看法是不是更进了一层呢？如果我们越活越倒退，就说明对于圣贤经典，我们未曾读过或没有读进去。如果我们从小就接受经典的熏陶，圣贤就可以常相左右，当我们遇到任何的问题，信手拈来圣贤的教诲就会发现圣贤经典原来就是我们人生导航，可以带领我们走向光明。最起码在面临挫折时，我们有能力勇于接受，不至于在挫折来临时，束手无策。由此可见，国学经典知识在日常生活中我们都可以运用得到