司马光和《资治通鉴.ppt

,资治通鉴,司马光和资治通鉴,学习内容 一、司马光生平 二、 资治通鉴 （一）资治通鉴的编撰经过 （二）资治通鉴的主要内容 （三）资治通鉴体例、价值和缺点 （四）与资治通鉴有关的著作,一、司马光生平 司马光，字君实，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。生于宋真宗天禧三年（1019年），卒于哲宗元祐元年（1086年）。他出身于官僚家庭，年少时就表现出过人之处，有司马光砸缸的故事。他20岁就考中进士。,神宗时王安石主持变法，守旧派官僚纷纷表示反对，司马光作为守旧派领袖（旧党首领），以判西京御史台的名义（判，出任地方官），退居洛阳十五年，一心编著资冶通鉴。宋神宗死后，哲宗继位，哲宗支持守旧派，迎司马光回朝任宰相，但不久司马光去世。,二、资治通鉴 （一）资治通鉴的编撰经过 司马光很早就想以编年体形式撰写一部通史，目的是为统治者提供历史经验。 宋英宗时期，司马光的宏愿得到了实现。他将战国和秦代的史事写成8卷，称为通志，上奏给英宗，获得赏识，英宗命他继续编撰，改称为历代君臣事迹。,英宗提供物质、资金支持，让司马光自己选择助手和自由借阅皇家藏书。司马光选用了刘恕、刘攽、范祖禹3人作主要助手，由儿子司马康总任检阅文字之责。刘氏等3人对史学都有很深的造诣，是司马光志同道合的晚辈，负责搜集资料。刘恕负责三国到隋，刘攽负责周、秦、两汉，范祖禹负责唐、五代。,他们先集中有关史料作成“丛目”，再按照帝王在位年月，一条一条摘录下来，整理成为略具条理的初稿，称为“长编”，而后由司马光一手详加考订、删烦取要，笔削成有条统、有体例、有组织的史籍。每成一部分，即奏上。（这种先编草卷，集合史料，后加删定，使之成书的修史方法，为后代所采纳）,宋神宗初立，听司马光进读历代君臣事迹一书，认为“鉴于往事，有资于治道”，于是赐名为资治通鉴。 此后，司马光因为反对新法，退居洛阳，经过15年，资治通鉴最后完成。从治平二年（1065年）设史局于崇文院，到元丰七年（公元1084年），编撰时间前后共计19年。,（二）资治通鉴的主要内容 全书包括3个部分，即正文294卷；目录30卷，是资治通鉴的提纲；考异30卷，是辩证各种史事的不同记载。原来都是单行本，胡三省把三部分合在一块。资治通鉴是一部通史，上起周威烈王23年（公元前403年），下至后周世宗显德六年（公元959年），一共1362年的历史，以朝代为纪，,共分十六纪。即周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、后梁、后唐、后晋、后汉、后周。没有列蜀纪、吴纪、后魏纪、北齐纪、北周纪及十国纪，说明了正统的历史观。,（三）资治通鉴体例、价值和缺点 编年体史籍成熟于战国时期，以左传为代表，是中国产生最早的一种史籍体裁。其优点为叙述史事发生的次序分明，从时间上给人以完整的历史概念。但由于同一时间发生的史实不止一件，既须一一叙述，史实发展的连续性就势必要被割裂开来。,较为晚起的纪传体同时具有以时间、事类和人物为纲的特点，成为综合的体裁，较之编年体优点多，因而逐渐取得正史的地位。而编年体则退居于正史的辅助地位。自唐代以官修正史定为制度后，以编年体著书者已寥寥无几。,唐朝以后，全国统一的时间较长，编写通史成为更多人的要求。于是在唐代中叶，杜佑首先写成了通典200卷，出现了第一部以事类为中心的通史著作。北宋中期，司马光写成资治通鉴一书，出现了第一部以时间为中心的通史著作。资治通鉴写成后，不仅恢复了编年体史籍体裁在历史上的地位，而且促进了其他史籍体裁的发展，,资治通鉴的成就和影响非常大。 就体例而言： 首先，采用左传的形成，按照年、时、月、日的次序记事，年、月以数字顺序，日以干支，时书春、夏、秋、冬，时间不甚分明者，则概括地叙述在年终或月末。 其次，常用追叙或附叙之笔以减少史实的分散割裂性。,再次，叙述史实之外，有分析、有评论。其评论之语，引自他人者皆著其名，如“班固论曰”，“袁宏论曰”等，本人之语则用“臣光曰”。 就价值而言，资治通鉴的学术价值，大致有以下几个方面：,第一，网罗宏富、体大思精 司马光和三个助手都是当时第一流的史学家，除了根据正史外，采集稗官野史、百家谱录、总集别集、传状碑志等杂史，引书多达222种。“兼收并蓄，不遗巨细”，“简牍盈积，浩如烟海”。据说手稿堆满了两间房屋。说资治通鉴“体大思精”也是当之无愧的。所记历史上起战国，下至五代，共1362年。,这样长的历史断限，只有史记可与之相比。仅以时间来看，史记比通鉴所记时间长，不过史记相当多的时间是传说时代。通鉴则不然，皆依据大量确凿可靠材料写成，首尾一贯。从这一意义来说，资治通鉴所记可靠的历史断限并不比史记短。,资治通鉴的记事也详尽，文字有三百万左右，比“前四史”的字数总和还多。资治通鉴选材标准严格：“专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者。”其余材料则坚决删掉。,第二，考史方法佳 著史必须考证，传说左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，作左传为考史之祖。裴松之注三国志，详引诸事错互之文，折衷定夺，被称为“其例最善”。但“修史之家，未有自撰一书，明所以去取之故者，有之实自光始”（“自撰一书”指考异，今已散于资治通鉴各条之下）。,考异是第一部考史专著。司马光自我评价为人做事“视地而后敢行，顿足然后敢立”，做学问谨慎踏实，无征不信。司马光对史料的搜集相当详备，无论正史、杂史、诸子、小说、谱录、墓志、碑刻、行状等等，一视同仁；考辨精到，“一事常用三四处去处纂成”，,真正做到“抉捶幽隐，校计毫厘” （抉ju，挖出。捶chu，用棍打）的程度。司马光的过人之处还在于，吸收了北宋刚刚兴起的金石学研究成果。总之，通鉴考异产生了很深远的影响。南宋李焘作的续资治通鉴长编、李心传作的建炎以来系年要录、清毕沅作续资治通鉴都沿用了资治通鉴考异的方法。,清代的考史专著，包括钱大昕二十二史考异、王鸣盛十七史商榷、赵翼廿二史札记等都受到资治通鉴考史方法的影响。 第三，为编年体的典型 编年体出现得比纪传体早，有难以克服的缺点：不便把人物、故事叙述得完整集中，也不便把不同性质的史料区分记录。,因此，司马迁进行了改革。虽然史记的问世是古代史籍体例的一次革命，但纪传体自然也有其不足：同一件事情会反复出现；不按时间顺序记载的时候，会不利于从时间上把握历史的发展。资治通鉴又是一次改革，将编年体和纪传体的优点很好地结合在一起。,资治通鉴充分运用了追叙、插叙以及人物首出交代籍贯、世系等方法，较好地把纪传、编年的优点荟萃为一。自资治通鉴问世，被冷遇了千余年的编年史体又军威重振，光耀史坛。宋元明清以来，有一系列模仿资治通鉴的优秀编年体著作。如李焘续资治通鉴长编、李心传建炎以来系年要录、,徐梦莘三朝北盟会编、明薛应旂宋元资治通鉴，毕沅续资治通鉴，夏燮明通鉴等。 第四，文史相结合 文史不分家是中国古代的传统，但并非每部史学著作都文史兼备。资治通鉴是集体编修的大书，最易发生结构松散，文字风格各异的毛病。但事实上没有发生这些毛病。,其原因是，司马光兼具才、学、识三长，虽然丛目、长编由三个助手做，但剪裁熔铸之功全由他自己动手。这样，结构上珠贯绳联，浑然一体，文字上彻始彻终，如出一炉，“非惟可观，而又可诵”。资治通鉴特别善于描写战争，对官渡之战、赤壁之战、淝水之战等都写得十分生动，独具匠心。其写作手法是：,综合众多材料，抓住中心线索，于大处着笔铺叙战争场面； 注意写交战双方的战略方针和将谋； 用细节描写表现人物的思想性格。 这些手法相信大家在学习过程中会领会到。总之,资治通鉴善于叙事又有文采，许多片断都被选为典型的文学作品。,第五，不记灾异，不为尊者讳 春秋不到两万字，记灾异有88条，解经者大加附会，把自然界的灾异看作上天对人世的警告，历代正史也往往记录灾异。而资治通鉴则大反其道，对灾异或削而不写，或写而不联系人世，对范缜神灭论、韩愈谏迎佛骨表却存录原文，这在很大程度上起到了破除迷信的作用。,资治通鉴不为尊者讳，直写最高统治者丑行。反映了许多阴暗面。如晋纪中写贾后的放荡，唐纪中写唐玄宗晚年的奢靡，都无所掩饰。 但资治通鉴也存在缺点，最大缺点是司马光保守的政治主张。在整个史实取舍原则以及对于一些史实的分析评论等方面，都打上了保守的烙印。,以史实取舍为例，商鞅变法和赵武灵王胡服骑射两件事中，主张改革的言论很多，有几处重要的都被删去。 以对史实的分析评论为例，司马光反对王安石变法和对西夏用兵。因此在书中往往借助对一些历史事件的评论，隐晦地表达自己的看法。,针对王安石变法，司法光在书中分析智伯灭亡之事，提出了有名的“才德论”，认为有才有德者必定败事，暗示变法者一定失败。 针对宋夏战争，司马光把契丹、西夏对北宋的扰掠威胁，归罪于北宋边将惹事生非，主张以割土地、增岁币的办法换取和平。因此在书中，通过唐朝,与吐蕃争夺维州的事件，司马光贬斥了唐朝用兵的主张，认为应该放弃维州，以暗示宋朝也应该放弃边地，不必和西夏争夺。,（四）与资治通鉴有关的著作 1、编著者所著 司马光：通鉴举要历80卷，是通鉴的节要本，因未定稿，未流传后世；历年图5卷，自共和至五代，百官表4卷，专记宋代事，二书性质相同，以编年形式略记大事；稽古录20卷，起于三皇，止于英宗治平末年，共和以后全取以上二书内容。,刘恕：资治通鉴外纪10卷，起于三皇五帝，止于周威烈王二十二年，共和以前采取编世形式；共和以后共438年（公元前841公元前404），采取编年形式。其性质为资治通鉴的补编，搜集资料很丰富。 刘羲仲：为刘恕之子，撰通鉴问疑1卷，记刘恕与司马光讨论修撰资治通鉴的意见。,范祖禹：唐鉴20卷。原来刘氏、范氏在修史时，与司马光多持不同看法，此为范个人看法，可视为通鉴的补充著作。 又，南宋初年某人：通鉴释例1卷，记载资治通鉴的凡例，附司马光、刘恕、范祖禹的往来信件，是南宋初年人所撰而托名于司马光。所附书信真实，有参考之用。,2、注解资治通鉴者 南宋初年，史炤zho撰通鉴释文30卷，是胡注完成前流传最广的资治通鉴音释（训释文字的音义），胡三省为之作辨误12卷。 而胡三省资治通鉴音注是对资治通鉴最重要的注释（在训释文字的音义方面，胡注的工作量大而有独到之处，音注闻名，以此代称）。,胡三省，字身之，今浙江省宁海县人，1230-1302年（理宗绍定三年元