2005年高考作文题及满分作文欣赏(二).ppt

2005年高考作文题及满分作文欣赏(二),泸州天立国际学校 郑 涛,2005年高考作文题评析及满分作文赏析 (二) 七、上海 2005高考作文题目 八、辽宁省2005年的高考作文题目 九、江西 2005高考作文题目 十、湖南 2005高考作文题目 十一、重庆 2005高考作文题目 十二、全国卷1题目 :(河北、河南、安徽、山西等地） 十三、浙江 2005高考作文题目 十四、天津2005高考作文题目 十五、北京2005高考作文题目 十六、全国卷2题目: （黑龙江、吉林、广西等地区用）,七、上海 2005高考作文题目 阅读一下提示，根据要求作文： 近年来，在课堂教学之外，以下现象也大量进入我们的视野，请看一组社会广角镜 镜头一：武侠小说风靡了几代读者，其实以侠为人格理想，是一种由来已久的精神传统；言情小说则往往将花样年华与感伤情感交织在一起，这都是作品吸引众多青少年读者的原因。 镜头二：中学时代同桌的你流行歌曲，唱出了莘莘学子的生活，幼稚与成熟，青春与成长，追求与迷茫，是一种难解的情结，在校园的绿草地上总有它的一席之地。 除此之外，还有各种卡通、音像制品、韩剧、休闲报刊及时装表演等等，因此需要对当今的文化生活作一番审视和辨析。谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响。 文章字数不少于800字，不要写成诗歌，题目自拟。,一枚硬币的两面 曾几何时，小虎队的动感节奏，刘文正的童年歌谣，伴随着我们从少年步入青年，从花开到花落，从春去到秋来。 正如人们常说的那样，一首好歌，能够影响一个人一辈子。回想父辈们高唱“歌唱祖国”，激励了人们为社会主义事业前赴后继，反观今日，周杰伦的歌曲“蜗牛”作为爱国主义歌曲列入学校的校歌。一石激起千层浪，可谓“冒天下之大不韪”，顿时各大媒体报纸杂志网络都展开了激烈的讨论，而讨论的议题就是流行歌曲是否适合成为校歌，由此我想，只要是积极向上的，内容健康的歌曲，为何不能推广传唱呢。但也有人说，流行歌曲岂能登大雅之堂，更不用说作为校歌了，让大家齐声学唱。但如今我们这些年轻人，不都是整日与,周杰伦为伴，孙燕姿为伍，既然都喜欢他的作品，为什么不能认同呢？ 我对流行歌曲并不反感，但有一点值得肯定，这样的举措与往常相比进了一大步！我们的社会还是一个比较传统和保守的社会。尽管人们的价值观已经发生了巨大的改变，但在一些传统观念和现代思想发生冲突的时候，我们的老师我们的家长还是会告诉我们要选择前者，这其实跟我们国家的传统文化、历史和思想有关。在今天社会面临大转型，文化面临大发展，传统的思维模式正在逐步与国际接轨，为什么我们不改变一下思维方式呢？ 众所周知，金庸是非常出名的武侠小说家。我也是读他的作品长大的。可以说，他的作品有好的地方，也有不太好的地方。但总体来说，,还是精华多于糟粕。他里面有许多人生感悟和做人道理。有一段内容大家都印象很深，在“神雕侠侣”中，当杨过得知郭靖夫妇是他父亲的仇人后，就产生了报复心理。正在他准备对郭靖下手的当天，他陪郭靖视察襄阳城。当时，郭靖对他说了这一番话：“人们都称我为大侠，殊不知能称侠义二字，有两层含义，其一，忧国忧民，救民于水火之中，此为侠之大者。其二，救苦救难，助人于危难之中，此为侠之小者。”当时的襄阳，四面临敌，郭靖夫妇救民于水火之中，可称为侠之大者！于是，杨过顿时羞愧不已，不忍下手。这段情节，深深地感染了我。并且直到现在，还在影响着我为人处事的方式。 因此，不能将流行文化一棍子打死，要审视与辨析，取其精华去其糟粕。,浅析流行文化 拿到题目一看，我首先想到的是何为流行文化是电视剧、广告？还是流行歌、电影、畅销书？ 不可否认，流行文化对于我们青少年的吸引极大，虽然我对流行文化本身没有任何热爱，比如说有些畅销书，我认为都是粗制滥造的文化快餐，再比如说那些在台上咿咿呀呀的流行歌手，这些在我看来我简直可以用“恶俗”来形容。 伴随着社会的变化，流行文化全方位地影响了我们的生活，似乎成为这个社会当中主流的、强有力的东西，在我们当代生活中无所不在。它深刻地影响着我们的生活，构建着我们的文化，可以这样说，它影响着一代又一代的人，这一代又一代的人有些开始成为这个社会的主流，可是喂养他们长大的这些流行文化却处在一个尴尬的状态当中。说实话，我们沉浸在周杰伦字句不清的音乐声中，沉浸在那些速食文化中，我们受流行文化的影响比那些经典文化要大得多。,流行文化的声色感受，流行文化的直观刺激，流行文化的绚丽形式，在当代青少年生活中无处不在地影响着年轻一代，它们巧妙地、不失时机地迎合了身心未定的、缺乏判断能力的青少年。它们制造着一种如泡泡糖一般的快乐，我们这一代人从未经历风雨，尚未步出教室，哪里领悟社会的繁杂？尚未经历困苦，哪里体味人世的辛酸？尚未健全自己的文化取向，哪里能知所归趋，做出正确的选择？我们完全束手无策，只得任其摆布。老师讲课，往往拿出一摞书，大谈特谈唐诗、宋词、元曲和明清小说，一股脑地灌输给我们经典文化，其实我回到家却去看大话西游、去看日剧韩流，去听后街男孩、孙燕姿。我们欣赏并且喜爱这样的文化，觉得它给我提供快乐，虽然只是一种简单的快乐。它们构造了我的情感方式、我的价值观念、我的生活方式和我的向往。从某种意义上说，它对我的人生产生了影响。,当然，真正重要的是要去读那些厚重的、已经经过历史筛选的重要著作，它会在不知不觉当中，提高你、改善你、影响你。余秋雨说，只有经典，才能将辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，把历史上一切早已消逝的高贵灵魂的讯号传递给你，把一切的美丽和智慧对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。 流行文化作为一种现象，有它存在的理由。文化是大河，任何一个时代如果不能提供一个多元的文化，那么整个的文化大河就是一条死河、臭河。不过，作为青少年的我们仍然要多与经典文化同呼吸，共命运。,八、辽宁省2005年高考命题作文题目为： 今年花胜去年红,那一缕不泯的自豪 自豪与杰出的关系是什么？大多数人会认为他们是一对亲如手足的兄弟，可是人们只看到了他们按辔并进的形态，却没有留意二者背道而驰的情景。难道只有“杰出”这个字眼，才配得上自豪吗？ 昔日的非洲富豪小姐出门，要戴三十斤重的铁环，用蹒跚的步态，与大步流星奔波于烈日下的平民女子区分开来，听着旁人“啧啧”的艳羡，满足感油然而生。还有当今那些歌星、影星的骄傲，风云人物的自豪这些自豪的错觉使文明躁动不安。然而，无数的悲情故事已经证实，一旦金钱的大厦轰然倒塌，荣誉的光环黯然失色，一切的一切全都荡然无存。所以，有谁会承认，当一个母亲看着自己蹒跚学步的孩子时，眼中的自豪会输于比尔盖茨的母亲呢？我想是不会的。,用多数人的平凡凸显少数人的杰出，是现代社会公开的秘密。但是，平凡的人就不能拥有自豪吗？突然记起一个广告：小男孩沮丧地说，妈妈，我只是第二名。妈妈摸了摸他的头说：宝宝，你在妈妈眼里永远都是第一。看过这个广告，心里顿时有一种莫名的感动。是啊，不是第一又怎样呢？只要我们尽了力，平凡的第二同样值得自豪。你曾因自己的平凡而自卑过吗？但一个挖土豆的农民，与一位伟大的总统，带给母亲的难道不是同样的自豪吗？ 我特别平凡，又平凡得特别。我是无数颗星中的一颗，可我为自己今天的光芒而自豪；我是大地上的一株花蕾，虽然并不芳香耀眼，可我为将要到来的开放而自豪。我平凡，却平凡得有价值；我平凡，却平凡得有尊严！,昔日王昭君走上金銮大殿时，面对几十双居高临下的目光，她暗暗地告诉自己：满朝文武皆向我望/别紧张，休张狂/我要缓缓地走/款款地行/怕什么/皇帝不也要百姓来供养！对此，我不得不从心里敬佩昭君的豪气与胆识，这是平民的尊严，这是平凡的自豪啊！昭君昂首上殿的那一刻，注定一朵曼陀萝花灿然开放了。只是一朵普通的花，并非金雕银塑，可它的光芒，却足以使所有金银黯然失色。 平凡的我，奔向了平凡的你；平凡的他，结识了平凡的她。平凡的万物，组成了这个平凡的世界。面对浩浩苍穹，茫茫宇宙，又有什么不是平凡的呢？让平凡的我们振起双臂，为平凡喝彩，为平凡而自豪吧！因为这平凡里，正孕育着永恒的美丽。,九、江西 2005高考作文题目 写一篇关于“脸“的文章，题目自拟，不少于800字,伞下脸阴晴 那是个雨丝密密的周末黄昏，我下了公交车，撑着一把淡黄色的伞，孑然地向我妈妈家走去。老公带幼子长途驱车回老家探望婆婆，我因要加班没有同往。细雨更浓了我一脸的寂寥。“姑娘，能与你共伞走一阵吗？”一声清的京腔伴着一张中年妇女热情的脸挤进了我的伞下。“行，假如顺路就一起走吧。”我打消了她的顾虑。这位北京大姐一路夸我们杭州不但水美山美，而且姑娘有修养、貌美心也美。早已是少妇的我，虽然很明白这位能说会道的北京大姐很有点花言巧语，但听了她的美言我还是喜滋滋的，一脸顿时如花。我主动多走了几步路一直把她送到离妈妈家不远的旅店门口。从旅店折返的那一小段路上，我的心旷达明亮极了，自我感觉非常良好，在黄昏雨雾中摇曳着小伞一路袅袅婷婷，仿佛自己真是戴望舒雨巷中那朵“丁香”，高洁优雅，富有诗情画意。真让我体会了“人”确实可以为“乐”的。,也是黄昏细雨。这次是我没伞。已有经验的我并不担心。我想，路不远，找个同路的人共一下伞吧。这是一把细花靓伞，撑伞的是位纤细的女孩，我满脸笑意的请求她让我共一下伞。女孩谅讶地瞧我一眼后，并不开口拒绝我，但她的脸却象超市食品冰柜里的速冻饺子。女孩一声不吭脚步一会儿急一会儿慢，为借她的伞檐，我只得心虚着紧随她的步伐跌跌撞撞，女孩又故意引路把我挤到有水沆的地方。就这样，自尊心使我不得不强装笑脸向“速冻饺子”道谢后，一头冲进蒙蒙雨帘中。我在雨中思忖，看到别人淋雨，就能得到快意吗？这女孩太不会自寻其乐了。 几天后我正在办公室埋头工作，忽听到有人怯声怯气地在我桌案前向我求助：“我有件事要请教一下”我抬头一看，这不是“速冻饺子”吗！可能她也忆想起我曾使她不愉快的事，不然她的脸不会如此尴尬的。虽然我使劲地克制住自己的“报复心”，暗暗告诫自己心理不能这么阴暗，但在秉公受理她的事的同时，很惭愧我还是很没有风度的一脸严肃，并慢吞吞地吐出那句话“那天傍晚你撑着一把细花靓伞吧”,十、湖南 2005高考作文题目 从一个人的成长看来，先要学会走，然后才会跑，任谁都跑过无论身体上还是心灵上的，但跑的体验是不尽相同的。 你或许有难忘的经历，或许有深切的感受，或许有独到的认识，请结合自身生活实际，以“跑的体验”为话题，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。,起跑线上的美丽 当掌声和吹呼在终（点）线上响起，当奖牌和鲜花在领奖台上举起，你是否在起跑线上欣赏过独属于这一处的美丽？ 我们都是生命的奔跑者，我们传递、承接以至最后终结；我们途中播撒、收获以至最后遗留；我们都从上一个终（点）线跨越到这一个起跑线，都是生命的实践者和开拓者。 在“跑”中，我们感受骄阳暴雨，我们为美丽而存，为战斗而活，时时流露喜悦，迸发激情。谁说我们是一路畅通？别开玩笑了，即使你坐车，也还会堵车了（哩）。在“跑”中，谁没有摔过？谁没有头破血流？我们曾为学习忧伤自卑，曾为情伤神苦恼，曾为亲情逃跑受伤。但那又怎样？擦干眼泪，抹掉鲜血，大声告诉自己，那些不过是为我生命增添颜色的美好记忆。正因为有了它们，我的生命才会如此多娇。,在“跑”中，我们感受春暖花香。我们是胜利的，谁说拿了奖牌才是胜者？那岂不误解了运动的含义，侮辱了生命的真正价值？我们一路奔跑，一路感悟，也一路收获。老师的教侮，亲人的感动，让我们不断成长。我们在跑，在义无反顾地向前冲。即使我们来自不同处，走向不同处，但在这“跑”中，我们是一体的，是为了一个意义而存在的，我们一起笑过闹过，哭过吵过，但风风雨雨过后，留给我们的必然是最美的春天，最灿烂的笑脸。 好感动，好惊讶，你来自天，我生于地，我们都经过若干斗转星移，若干天数变化，在这一起跑线上相遇。不用理会语言肤色，在这里，,我们只是最根本最纯粹的“人”；在此刻，我们只为最简单最原始的“跑”而付出一切，不论在上次你是败得一蹋糊涂，或是一时功成名就。但这里，在这一起跑线上，我们都是新生儿，都是纯白无杂的，真正要努力拼搏就在于此刻了。在这一路上，我们是对手，是同伴，更是朋友；我们共同感受失败，共同分享喜悦。不要担心摔跤受伤，我会将你扶起；不用担心弹尽粮绝，我会将我的食物与你分享，因为，在这里，在这一条起跑线上，在这一段“跑”的历程中，多亏有你!因为有你，我无所畏惧! 我们在终（点）线上欢呼鼓掌，共同分享成功的喜悦；我们在起跑线上摩拳擦掌，预测下一个障碍，鼓起勇气，只为到时一搏；我们在“跑”中感受暴雨骄阳和春暖花香，在“跑”中感受，经历和成长。并要执着地为下一个目标付出一切地奋力拼搏!,奔跑人生 人生是一场漫漫旅途。 有时我们只是静静地坐着，看乡间夕阳，有时我们慢慢地走着，享自在风光。而当远处的地平线那心中永恒的渴望在召呼我们时，那便是我们奔跑的时候了。奔跑人生，共同体验人生百味。 奔跑人生，我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰（难险）阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。,奔跑人生，我们体验一种畅快。 当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受，这惟一属于自己的奔跑人生。而即使我们最终到不了自己的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。 当我们经历了这漫长的奔跑人生，无论艰辛、畅快、满足，都已幻化成心中最美好的记忆。而奔跑，便是人生最美丽的主题。 系紧你的鞋带，不要犹豫，让我们一起奔跑，去体验这多彩的人生!,经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。 奔跑人生，我们体验一种满足。,真正的天堂 一只鸟在飞，它的母亲在某个目的地等待它的到达。它只知道母亲在远方等它，不知原因。它风雨兼程，急迫迅速。它需要到达。当它找到它的母亲，它向它母亲炫耀：“三天我飞了几百里，找遍了整个山林，我饥饿，我渴，我的羽毛掉了一大半。我觉得我很坚强。” 它母亲摇摇头：“你坚强，我承认。你找到了我，你这三天找遍了整个山林，你知道这个山林有几条河流几个湖泊吗？”它摇头，满脸困惑。“孩子，太快的速度会让你错过许多美丽的风景。” 速度，在现在的世界已被诠释得很完美了。人们走得不耐烦了，千百年历史的路沉寂在脚下，黄尘四起的时候，人们选择了另一种方式：奔跑。抛弃老年破车，创造更年的工具，但人们似乎忘了牛的存在，因而忽略草原，一寸寸黄沙的侵蚀是一行行血泪的悔恨。人类想跑过大自然，跨越生命本源，寻找人造的天堂。美丽与错误共存的幻想，是否正在破裂？,人们在同样的时间里奔跑，错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春，错过了浪花裂开心花荷盖展开青霞的夏，错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋，错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬。人们应该在这样的季节这样的景色中踱步，让一个个脚印有翡翠的韵脚金银的注释。这才是我们的世界。 登山不只为了高度。我们的高度应有风度。登临送目的时候，才不会有高处不胜寒的感觉。拾级而上，俯仰春秋，一步之距是美的距离，每接近一步，都有真正的快乐。可当你看见别人已到山顶或后来居上时，你会想到速度；当你看到东方大白，红日即将喷薄时，你会想到速度。用跑的间级代替走的拾级，你认为你理智聪明，你同时应该注意些什么？坡陡级密，谨防摔倒。,人们带着满腔热血满囊希望，往往在此受伤，成为路途上征战的折点。得不偿失的结果在历史的大树上累累垂垂。用子弹的速度超越狐的速度，挣扎的凄惨浓缩着危险与生存的病素。而人们在另一棵大树上的丰硕成果，使我们感受到奔跑的美妙。天与地的距离，由可望变成可及，由奇迹变成旧迹。足迹印上明月，目光定格水火，像一首首优美的诗词，字句如星光闪烁。这种风度，足以让人们在这个高度翩翩起舞，击节庆祝。 每个人都有自己理想的生命环境。地球是所有人的家，地球要成为所有人的理想世界，需要人的创造，更需要人的节奏。一路风景，走走停停，才叫生命的历程。 生活的天堂才是真正的天堂。美丽在阶前小河中流淌，真实在国中土地上成长。智慧在屋顶青瓦上乘凉，一只鸟与鸟群在大地之上飞翔。 我们的风景，我们匆忙或从容的眼睛。,掬水留香 有时候我们会像小孩子痴迷一件玩具一样，朝着自己的梦想奔跑，看着那美丽的光球，不停地加速，到眼前才发现那原是海市蜃楼。 于是后悔了，后悔在跑的过程中失去了欣赏风景的机会，想要折身返回，却发现风景已逝，无可挽回。 其实，人在跑的时候，不要只顾着深邃的蓝天，我们的脚下还有广袤的大地。 在人生起跑线上，每一个人都会有一个起点，也会有一个终点。 快乐的人在奔跑的过程中会享受沿途的娱乐。 抱怨命运的人，在奔跑的过程中会丧失那一份信念，最终无功而返。 曾在感动中学生的一百篇故事中看到过这样一个故事。,十几个身有残疾的小孩进行比赛，其中一个跑的（得）飞快，忽然一个小孩摔倒在地，观众的心猛地一惊，比赛不能进行下去了，但出现的场面却让所有在场的人感动的（得）流下眼泪。其余九个小孩都停下自己的脚步，全部走到这个摔倒小孩的面前，扶起他，对他的伤口进行短暂的处理，然后手挽手“走”向终点。 这是一次特殊的赛跑比赛，我不知道最终的结果如何，但我想他们十个人一定会成为很好的朋友，不为比赛的结果，就凭那停下来的瞬间。 朋友，在奔跑的过程中，你是否有过此种经验，不论有没有，在今后的人生中，你需要这种经验，为着这份善心，我们终究要改变头脑中一些根深蒂固的观念。,在高考前夕，每个人都小心翼翼的捧着一个水晶球，不甘心落后，争先恐后地向前跑，生怕落在后面。忽然间一个同学说了一句话：我们是被线羁绊的风筝。一瞬间，所有的同学都清醒了。原来，我们在奔跑的过程中除了竞争，还有那么多纯纯的友谊。 很多时候，我们只考虑自身。在跑的过程中根本不会顾及他人，其实，很多人只是无心，面对残酷的生存竞争，每个人都没有理由一（地）选择了一种方式：那就是向前跑，一直跑，把所有的人全都抛在脑后。 其实，我们可以换种方式跑，带着快乐向前跑，带着感恩向前跑，带着一颗单纯的心向前跑，也许我们会跑到“天堂”，看到天堂的颜色。 天堂是什么颜色，你看到了什么，又没看到什么，我并不清楚，也许重新出发，跑在生命之途中，你会在不经意中看到天堂的颜色。,轻松起跑 翅膀上挂着沉甸甸的金钱是飞不起来的。 题记 在专属于梭罗的宁静的瓦尔登湖边，梭罗心无牵挂地在自由的国度中跑着；在广阔无边的科学世界里，居里夫妇心无旁骛地携手驰骋追求身心轻松的人大多能更快拾取胜利之果。面对身边纷繁复杂的诱惑，刚刚结束缓慢步行的少年时期的我们，在等待人生全新起跑点时，同样应轻松地促进自我的飞跃。 人在世俗的世界中行走着，在慢慢流逝的时间里静静等待着成年那一刻的全速奔跑。可漫长的等待过后却发现，形形色色的欲望与世俗观念像橡皮泥一样粘在身上，越积越重，最后竟无限膨胀，束缚了我们的双腿，减缓了我们的步伐。我们不能轻松上路，也不能全速,奔跑。它们甚至遮蔽住我们的双眼，遮掩住我们纯真的心，让我们的脚步开始凌乱，旋转在灯红酒绿的花花世界里 清醒的我们应当狠狠地揪下这一团团粘人的家伙，甩掉身上的包袱，带着轻松纯净的心快活起跑。原来，抛开世俗的欲念是能使自己的目光更加专注、让我们直奔成功的，那种对前方成功的渴望，不是世俗中宣扬的急功近利，而是有的放矢；原来，丢弃世俗的观念是能让自己的脚步更加轻快的，那种奔跑中的自在惬意，不是世俗中叫嚣的随波逐流、自我放逐，而是欲擒故纵的机智甩开世俗，轻松起跑，你将获得无穷的加速度，在起跑线上更快的升腾至蔚蓝的天空，尽览更加高远壮阔的景致!,贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛弃了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊他们在人生轻松淌洋，嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在了袋中，葛朗台被金钱拖至了死神的身边，他们没有全力轻松地奔跑，最终被卷入世俗的浊流中 人生的道路上，学会了走后，就应学会轻松的跑。放下欲念放下世俗，怀着心灵快活上路，成功会在尽头向你微笑,十一、重庆 2005高考作文题目 （1）以“筷子”为对象，写一篇说明文。（10分）要求：1.符合说明文文体；2.字数不少于200字。 （2）“自嘲“在现代汉语词典中的解释是自我的嘲笑，它是一种幽默的生活态度，也是一种调节心理的方式，还是一种智慧的表现。请以“自嘲“为题目写一篇文章。（50分）要求：除诗歌外，文体不限；不少于800字；符合题意。,某秘书自嘲 鄙人生性愚陋，思想僵化，言辞木讷，行动迟缓，虽科班出身，然与文无涉，一块地道的废料。不意命运颇抬举我，无端送我一顶某机关秘书的帽子。岂知朽木不可雕也，吾非但不能乐以受用，反而为之所累。数年秘书生涯，谈之不堪回首。愧疚之余，作此文以自嘲。读者诸君幸勿见笑。 观予之所为，可嘲者甚多。为省笔墨，不妨一言以蔽之：斯人乃“四无”人物也。何谓四无？ 一曰无德。替领导隐恶扬善，乃秘书之大德。小子无孙悟空钻腹之功，故人心恶否，无从知晓。而于领导善行，知则知矣，却不愿传扬：上级巡视，不表其功；群众来访，不道其苦；朋友相聚，不赞其才。数年相处，俨如一面之交。,二曰无能。余素喜读书，而不知活用；信守规矩，而不能通融；略辨风向，而不会应变。故行文无铺展之方，三言两语便已作结，望人洋洋万言，徒自兴叹。陪会无静坐之功，枯燥难耐，度日如年，腰酸背痛，往往弄得奄奄一息。办事无圆滑之术，直言对人，授之以柄，左冲右撞，受人制肘，平添多少尴尬。 三曰无福。在他人曰风光，在我曰汗颜；在他人曰潇洒，在我曰现丑；在他人曰享受，在我曰受罪。有例为证：出巡之车，不断更新，越来越美，越来越舒适。可在下乘之，总觉胸闷，甚或头晕目眩。又，接风之宴，竞相攀比，山珍海味，一应俱全。可在下闻之不香，食之无味，饮之痛心，真可谓未下宴席已先蔫兮！,四曰无缘。多少人干我等营生，小施韬略，便机缘迭现，好运常来。或名噪一时，或利禄丰盈，或青云得路，或势焰冲天。而鄙人淡于名利，轻视乌纱，不求闻达，自图逍遥，岂有缘分垂青于我？ 或许有人问：汝既如此窝囊，何不另谋大业？先生有所不知，作秘书虽苦不堪言，然若独钟其专业，亦大有乐处，正所谓专而不“红”，其乐融融！每见拙文刊在手，顿将狂喜赠于朋。有此一乐，何必避而遁之！,自嘲的魅力 昨晚买夜宵回来的路上，听见一小段对话：“你怎么像个乡巴佬似的？”“我本来就是乡巴佬啊。”甭管前者何出此言，后者这一句潇洒的自嘲着实叫我佩服。 自嘲有什么好？还不是挖苦自己，跟自己过不去嘛。但是试想一下，如果后者说“你才乡巴佬呢”，或者问“我哪里乡巴佬了”，原本平常的对话不定会演变为什么，搞不好到后来就是计较、互贬，甚至是毫无意义的斥骂。至于一个人是否是所谓的乡巴佬，从外表上只能见得三分，余下的七分要从内涵素养上评定。明白了这么些个道理，对别人如此家常的定义，还是潇洒一点才好，完全没有必要较真到底。,自嘲并不完全只是潇洒，更是谦恭、大度与智慧。就拿我们文苑里的写手来说，出的作品多了，被冠了“家”或者“大师”的名号，也还是要谦逊。而自命不凡，动辄以高手自居就不大好了，不光是在逐渐地失去读者，失去信任，更有失身份，沦落为精神上的草芥。如果面对自己已有的成绩，仍能保持谦逊，对别人的恭维保持清醒，就不至于如此。就是真的说到了你心里，那么就偷着乐好了，乐过了作罢，切勿忘乎所以，乐过了头。此长彼短的道理大家都知晓，“士隔三日当刮目相看”的道理也懂，那么就不必为一时的风骚冲昏了。你有今日，我有他日，彼此都卖个关子，拭目以待最好。文章写得好，做人就要更好。人家说你优秀，你就说“还要不断学习”；人家一而再地夸你，那么你就自我嘲讽一下，“比起谁谁谁，我的东西简直是一文不值”，或者用一句“我写的你也能写”把话题切换了。这些自嘲的话，目的全在抑制骄傲自大的滋长。 一个人有了地位有了钱，就不免会有奉迎的人给你戴高帽子。你树大才招风，别人呢，觉得大树底下好乘凉。,你当然可以面不改色地接受下来，然而最好还是以一两句自嘲打发了去，留下什么疙瘩是小，留了祸患到时候怎么死的都不知道。其实这里面起决定性作用的还是个人修为，只要始终清醒，戴了别人给的高帽也无伤大雅。怕只怕高帽不好戴，你戴不好，反而把自己的人给弄“歪”了。所以当有人不断用华丽的辞藻形容修饰你的时候，你要么敷衍几句得了，最好自嘲一下，“忒夸张了，我也不过如此。”就像那个说人家是乡巴佬的人，同样会没了后话。如果他一再修饰，你就一再自嘲，让他死心为止，对自己狠一点。千万不要给别人侥幸，让自己在这样虚无的东西里洋洋得意，自以为是。大体上堕落腐败分子，都是听了这样的美言，受了那样的诱惑，稀里糊涂起来。 我一再把自嘲捧为至宝，并不否认自嘲也存在局限。就是当你自嘲的时候，总有些人说你清高，到最后还是一样被说成目中无人。但是我想，清高一点总比堕落腐败要好。,自嘲的力量 自嘲是一种智慧。生活有时总不那么令人满意，如果我们一味地去追求完美，也许会患得患失，少了做人的乐趣。但是，要是我们换一种方式来对待生活，自己给自己一点安慰，以感恩的心情来生活，也许我们会快乐得多。 美国前总统罗斯福家有一次被盗，家里值钱的东西都被洗劫一空。罗斯福的朋友知道后，都安慰他，不要太在意。谁知罗斯福给他的朋友解释说：“亲爱的朋友，谢谢你的安慰，我现在很平安。感谢上帝，因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我的部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸地是做贼的是他而不是我。”,好一个庆幸：做贼的是他而不是我！按常理讲罗斯福应该谴责盗贼的不道德，可是这样也是于事无补，但罗斯福庆幸，是别人做了一个不光彩角色。人生不如意事常八九。面对凄风苦雨地侵袭，恶劣的环境中，对待生活都应该有一颗感恩而知足的心。 爱迪生的故事与此有异曲同工之妙。朋友们都知道爱迪生是一个伟大的发明家，但他们不明白的是，他家的房门开起来异常地费劲。一个发明家能作出伟大的发明创造，却无法让自己的门轻松一点，这似乎让人难以理解，但爱迪生总笑而不答。,后来，朋友们才知道爱迪生的门是经过设计的，它与一个家用压水泵连接在一起，每个进屋的人，一次能给爱迪生的蓄水池里压上来公斤水呢？！这是一种大智若愚的智慧。罗斯福能以宽容的心对待失去，爱迪生能以泰然的心面对朋友们的责难和嘲弄，但他们都收获了，一个收获的是心灵的平静，一个是物质上的收获。 自嘲，给自己一条退路，给自己一点蓄势的时间，给自己一些宽容和理解，我们就会坦然地面对失去，从而心境平和，为自己赢得一个好心情，让自嘲转变成一种力量。,学会自嘲 心理学家认为，一个人的身体状态是受其心理和精神状态所影响的，大约有一半以上的疾病是由心理和精神方面引起的，因此，掌握心理平衡对人的健康是非常重要的。 在我们的生活中，几乎每个人都会遇到一些让人难堪的局面，遇到窘境，如何冷静应对，调整心情呢？“自嘲”是一剂平衡自我心理的良药。 古代时有一个文人叫梁灏，少年时曾立下誓言，不考中状元誓不为人。结果时运不济，屡试不中，受尽别人的讥笑。但梁灏并不在意，他总是自我解嘲地说，考一次就离状元近了一步。他在这种自嘲的心理状态中，从后晋天福三年开始应试，历经后汉、后周，直到宋太宗雍熙二年才考中状元。他写过一首自嘲诗：天福三年来应试，雍熙二年始成名。,侥他白发头中满，且喜青云足下生，观榜更元朋侪辈，到家唯有子孙迎。也知少年登科好，怎奈龙头属老成。自嘲使梁灏走过了漫长的坎坷，终于走向成功。自嘲，也使他走向了长寿，活过了古代难以逾越的九旬高龄。 一篇文章上讲到，在一次舞会上，一个个头偏矮的男子，去邀请一位身材高挑的女孩跳舞，那女孩礼貌地拒绝说：“我从不与比我矮的男人跳舞。”男人听了没有发火，也没有指责对方，而是淡淡一笑，自嘲地说：“我真是武大郎开店，找错了帮手！”那女孩听后脸红耳赤，反而不自然起来。自嘲，使那位男士走出窘境，保持了心境的平衡，而且还把尴尬抛还了那个伤害自己的女孩。,其时，用自嘲来稳定情绪的方法很多。比如：当你在经济上受到不合理的待遇时，你的生理缺陷遭到别人的嘲笑时，无端受到别人攻击时，你不妨采用阿Q的精神胜利法，比如“吃亏是福”，“破财免灾”等等调节一下你失衡的心理；在一些非原则问题上，可以装装糊涂、为心灵增加一层保护膜；在时机适当时还可如前所述，幽他一默。 自嘲，是宣泄积郁、制造心理快乐的良方，当然也是反嘲别人的武器。学会自嘲，你就会拥有一个平稳和健康的心理，一副健康的体魄。,十二、全国卷1题目 ：（河北、河南、安徽、山西等地） 有一次人们问丹麦物理学家玻尔教授：“你创建了一个第一流的物理学派，有什么秘诀？”不料玻尔却回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”听到这个回答，大家都感到十分诧异和不解。 玻尔的回答确实出人意料，但仔细想想又在情理之中。生活中，我们常常会遇到类似的情况，请以“出人意料和情理之中“为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。,“爱心永驻”三幕剧 最近的一次班会上，老师范别出心裁地让我们看了一组关于“爱心”的三幕剧，并做了简要点评，还要求我们各自说出看后的感悟。 第一幕 地点：硝烟弥漫的战场。 时间：抗战时期 人物：排长与战士小吴 剧情：排长与小吴一直坚守着这块战略高地，敌人的火力仍然凶猛无比，很多战士都已光荣牺牲了，突然，一声呼啸，要颗炸弹从天而降，小吴却出人意料地扑向排长，用瘦弱的身体掩护他结果让观众感到意外的是，原先趴着的地点被炸了大坑，而他和排长安然无恙。,第二幕 地点：街巷 时间：漆黑的夜晚 人物：盲人与路人 剧情：盲人竟然提着一只灯笼在街巷中行走，一路人感到奇怪，便问盲人，盲人回答：我虽然看不见路，但我提着灯走，别人就能看见我，而不至于撞着我，同时他也能看清路面。 第三幕 地点：医院 人物：小汤姆和他的父母 剧情：小汤姆不幸得了绝症，他的父母悲痛欲绝，父母想替小汤姆完成他的愿望，就问他还想要什么。小汤姆出人意料地回答：“我想把我还健康的身体器官移植给需要的人。” 父母对视良久，然后表示同意。,因为他们知道小汤姆从小就充满了爱心，总是喜欢帮助别人，这与他们的教导有方和身体力行树立榜样是分不开的。于是，小汤姆虽然将要离开他们，但他的器官在救助别人的同时，生命还在延续 老师点评：其实，有时看似出人意料的一情也在情理之中，因为那些举动全都出自我们内心对爱的渴求和无私无畏地奉献爱心！ 感悟：是呀！出自爱心的举动，看似意外，却在情理之中，在我们勇于献出爱心帮助他人渡过难关的同时，也使我们自己受益！换句话说，助人也是在助己！ 蜜蜂在帮助花朵传粉的同时，也从中得了酿造蜂蜜的原料，雨水在滋润杆被的同时，也使自己摆脱乌云的束缚；我们在奉献爱心的同时，也使自己的心灵净化并从中得到快乐！,我心飞翔 蜗牛说：“雄鹰展翅可以登上金色字塔顶，而我心飞翔，亦可攀上金色字塔顶徜徉。” 小溪说：“雨珠奋力可以挤破白云降落，而我心飞翔，亦有飞上云颠俯视山川的婀娜。” 绿叶说：“红花耀眼出众，独当一面，人人赞不绝口，而我心飞翔，亦会甘为人梯默默耕耘，赢得赞誉声声。” 或许，雄鹰的矫健，雨珠的轻逸、红花的美艳都在你所想到的情理之中，是勿庸置疑的。然而蜗牛、小溪与绿叶虽微小，却也可成就一番伟大的出人意料，又有谁可否认它人真实性呢？ 纵观历史长河，又有多少的出人意料发生在情理之中呢？,项羽、刘邦可谓一代枭雄，项羽正直守己、刘邦狡猾机智。鸿门宴上，项庄为项羽而舞剑刺沛公，本可助项王成就一代伟业，然而，项王却因固守正直的洁名纵虎归山，以致日后项王兵败乌江。鸿门宴上刺沛公已在情理之中，岂料项王却甘愿保护自己日后的死对头，这倒是出人意料的。然而情理毕竟是人的主观理念，出人意料的事在历史上也非罕见。 约翰一次听说非州一个小岛上富含金矿，许钦都去淘金去了。这可是个发财致富的好路子，朋友也劝约翰前去淘金，但是约翰拒绝了。到最后，去淘金的人个个空手而归，约翰地带着大笔财富回来了。这到底是怎么回事呢？,原来，那个小岛上并没有会什么金矿，所以淘金的人个个失望而归，而要去个小岛，必须穿过一条海，所以必须有船只运输，约翰正是让心飞过了大海，抓住了机遇，发了一笔不小的造船财。 情理之中是柔和的轻风一缕，意料之外是荒原的鲜花一束。轻风可为人带来清凉，鲜花亦赠人芳香满怀。只有我心飞翔，才能跨跃情理的障碍，捕捉真实的出人意料之外；只有我心飞翔，才能飞越思维的狭隘，让情理与意料牵手，焕发出夺目的光彩。 让我们展开心灵的翅膀吧！愿我心飞翔，穿越情理之中与意料之外，去拥抱那份鱼翔浅底的空灵，去拥抱那份蝶舞花从的自由，去拥抱那份雁游碧天的豪迈！ 我心飞翔。奇迹无处不在！,十三、 浙江 2005高考作文题目 唐诗曰“一叶落而天下知秋“，宋诗云“春色满园关不住，一枝红杏出墙来“，“一叶飘落而知秋一叶勃发而见春“；寻常事物往往是大千世界的缩影，无限往往收藏在有限中，请以“一枝一叶一世界“为话题自拟标题写一篇文章，题材诗歌除外。,用心发现 江河行地，日月经天牵扯着四季轮回，哺育着生生不息。世间万事万物，极致的美感往往源于细微事物的精妙。 深山藏古寺的美感，源于下山挑水的小和尚，马蹄踏香的美感源于路边的彩蝶， “夕阳方照桃花坞”的独特美景也溪水中漂浮的几片花瓣。 我们的生活中也包含了太多的失意和辛酸，每个人的生活都不可能是静水一潭，而是时而翻滚着惊涛骇浪。遥想梦中的生活，它很美，投身其中才感觉锋芒般锐利。就像捷克作家米兰昆德拉在他的小说玩笑中写的那样：受到乌托邦声音的诱惑，他们拼命地挤进天堂大门，当大门在他们身后砰然关上时，他们发现自己是在地狱里。生活有时就这样的黑色幽默，让渺小的人们无助地叹息。,面对着隐藏在事物背后的恐惧，人们似乎总是怀着某种虚幻的心理，极力希望自己生命的秋千能够荡到命运的最高处，然而他依旧回到原来的地方。于是开始寻找陌生和距离，以为那样可以呈现哪个不真实的美丽，然而在千山万水中惊鸿一瞥，在浮光掠影中雁走无痕，难得惊艳，少有惊心动魄。 于是更应该学会平静旷达地对待隐藏在生活背后的琐碎的事，是非审于心，毁誉听之于人。成败安之如素，无论四时更易的岁月怎样流逝，无论世间风云如何变幻，自己只需将心跳附和着时代的足迹，该怎么活就怎么活，人生有如此坦荡超然才能活得轻松忘我。是旭日东升时我们就应该勃勃向上，是日在中天时，就轰轰烈烈。即使残照西风里，我们也应该学会：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏“的所述情怀。,只要我们如此用心于品味，不管前进还是后退，成功还是失败，在干涸的溪流中流淌的是历史的情思，每一朵花凋落时，飘落的坏死一个季节的轮回，每一滴球雨都会为大地点缀对繁荫绿草的依恋，这一切属于大千世界的缩影，只有用心体会才能发现。无论是北风呼啸还是暴雨狂泻，你都无须不安。北风吹出了激越的人生乐章，吹出了一个干涸季节的繁华，这一切的一切都是自然中隐含的巨大力量。 敞开心扉让心去与生活对话，你会发现隐藏着的美丽会在你眼前闪现，你的人生也将更加辉煌灿烂。,找寻那一份细微 大千世界熙熙攘攘纷纷扰扰反反复复，人、事、物各杂其中，形成广博的大千世界。而鱼翔潭底、驼走沙漠、虎啸深山、雁排长空，这一系列细微却体现了世界的辽阔与博大。 一丝青芽、一声蛙鸣，那是夏天的讯息；一丝凉风、一叶飘零，那是秋天的象征。从一枝一叶而知世界之广博。 宇，茫茫无极崖；宙，漫漫无极限。世界是如此辽阔，宇宙坏死如此无限。唯有寻找那一份细微，探索一点一滴，方能认知大千世界。 从贾谊过秦论，我认识到两汉文章的雄健；从竹林七贤的文章中，我认识到两晋文章的睿智；从李白、王维的诗中，我认识到唐诗的浑厚潇洒；从苏轼的词中，我认识到宋朝的豪放；从曹鳣雪芹的石头记中，我认识到清小说的俊秀。从一篇文章，一首首诗词中我感受到古代圣贤的饱满精神，也真正了解到了古代文化的繁荣。,用心去体味，用心去找寻那一份细微，才能体味广博的所。王维曾写道：“明月松间照，清泉石上流。”正是这“明月”和“清泉”两个简单的意象，而写出薄暮时分的那一种清静，悠远的松林环境，他也从中享受到了那一份诗意带给他的醇香。 “晨兴理荒秽，荷锄戴月归”，陶渊明用简短的几句话勾勒了自己起居； “山气日夕佳，飞鸟相与还”，他又用“飞鸟”描绘出鸟语花香的南山风景。“奇文共欣赏，异义相与析”，写出了他自己所追寻的精神生活，一字一词都透露出他生活的大背景。 然而细微之处往往隐匿于不显眼之处，需要我们去找寻。王安石曰： “世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人迹之罕至焉。”只有善于发现，善于找寻，才能真正广博的大世界。 海明威在老人与海中，再现了老人与海的搏斗，再现了拉丁美洲的生活风情，巴尔扎克在人间喜剧中再现了欧洲的生活风情。 愿你像海明威、巴尔扎克一样，拭亮自己的双眼，找寻那一份细微，体味大自然广博所在。,梧桐细雨中的湮没 秋风乍起，一杆孤枝，一片孤叶，经不起萧瑟寒意的催促，花凋无声，叶落无影，就那么一瞬间，繁华褪尽。一叶落而知天下秋，没有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的叹惋，却只有无声的寂寞和生机逝去的惆怅。 没有人挽留，没有人吊唁，当一时的繁华灿烂都化作枯枝腐叶，化作落花流水，会有人感叹“世事无常”么？ 独倚门廊的易安居士，那个人比黄花瘦的女子，不曾看透绿肥红瘦的凋零。人世、命运，在历经风雨之后早已不堪一击，聚也罢，散也罢，年年岁岁，红杏出墙的盎然春意，叶落知秋的萧索情味，都在悠悠箫声、铮铮琴音中化作了无情。谁说她不曾明白：这叶落知秋的玩味，不正也预示了她命运的索然？没有了金石录的映衬，漱玉集如何能够独放异彩？倘有，怕也有些不甘了。“秋“，一个对她来说最熟悉而难忍的字眼，在一次次悲怆中袭来，落叶无声，心境却如何能平？然而她不是一般女子，她有着巾帼不让须眉的豪气。,瑟瑟秋风中的她，却胸怀家国黎民，那声声咏叹之下的，是一个怎样坚毅执着的灵魂！叶落知秋，纵然秋已尽，然心无秋意，命运，便不会有秋。 人生宿命，家国兴旺，便如一片秋叶，终会有那一刻，它将面临考验。而生命的痕迹，灵魂的重量，能否得以延续，则远不是叶落知秋的暗示了。 石头城外的潮声见证了六朝古都的兴亡。秦淮河畔，莺歌燕舞，桨声灯影里，是流不尽的繁华与艳丽。即使是山雨欲来风满楼的时候，那孤枝上的垂垂枝叶，在贵族王公的眼里，也怕是没有丝毫的秋意吧？他们不知何为纸醉金迷，他们的眼，早已被重重罗帐所迷蒙；他们的心，也早已在美酒佳酿中蚀去。于是，六朝已逝，繁华褪尽的金陵古都，只留下城外滔滔江水诉不尽一个个美丽的传说。 秋之将至，秋风褪去了春的盎然夏的华丽，却留下那最深处的灵魂和生命的悸动。那么，随落叶而去的洗不尽铅华的那个世界，是否依然惹人注目？,人总是无法预知将来，亦如大千世界，纷繁复杂，纵是区区一叶，也可牵动秋节之至。无限之意味，高远的，辽阔的，飘渺的，虚无的，此间种种，都是临驾于有限的，真实的，存在的一切之上。一种萦绕于宇宙万物之间力量，我们无法感知，而当这一切巨变之后，留下的那些，却非无限，那必是人类的智慧的凝聚，为历史所见证。那便是一叶知秋背后的韵味，是告诫我们春华秋实的道理，有些东西，是必不会随秋叶落去而化为灰尘的，那便是人的意念吧。 梧桐细雨，淹没了往事匆匆，春华秋实，却刻下了今日种种。生有涯知无涯，而无限孕于有限，叶落归根种下的是一季节的希望。命运，人生，不应该在秋风秋雨的叹息中淹没。随秋叶落去的，是一个时代残存的记忆，更是另一个时代孕育的生机。,一枝一叶一世界 当春风催开了桃蕾飘向柳梢时，燕子衔来了春的消息。 当金樱子疯狂地燃烧着芬芳时，雷雨浇注出夏的热烈。 当枯叶翩跹在清冷的微风中时，谷物沉淀出秋的成熟。 当寒号鸟呜咽在灰黄的枝头时，冬梅吐露着冬的矜持。 大自然的一草一木，一虫一鸟，都收藏着大千世界，蕴藏着无限的信息，若你执着于每一次灵魂的悸动，那么即使再微小的事物都能向你报告下一刻的期待。 “一叶落知天下秋”， “一枝红杏出墙来”。古人早已流下诗句告诉我们不要放过任何一次召唤，任何一个预示。 一个苹果砸下，牛顿看到了万有引力；一粒粮食的收获， 袁隆平看到了杂交水稻；一只猫眼的细眯，欧阳修看到了正午。,凡人和伟人的区别就在于伟人常常能从一枝一叶中看到一个世界，而凡人只能看到它本身。 余秋雨先生的文化苦旅向人们展示出细的痕迹。也许你只看到了古老中国地大物博，而余秋雨先生却看到古老中国在呻吟，在哭泣，千年的历史，百年的耻辱，在那一砖一瓦，一墙一柱中，在那血迹斑斑的刀枪中，展示给我们。在游览名胜古迹时，你是否只专注于那样新鲜的旧物给你带来的震撼，抑或你已看到了一个世界留给人们的沧桑与无奈？ 是啊，你身边的每一物都可以带给你一个世界，甚至穿越时空！ 别人的一次伤害，一次欺骗，一次蔑视，你是否看到整个世界应该有的包容、智慧、尊严，那么每件事带给你的就不是自卑、懊丧，而是勇气、信心，因为你看到了一个世界，看到了自己辽如天地的胸怀！,冥冥中日有主宰，诞生的，逝去的，匆匆而又悄悄，编织着黄昏下的孤灯，呵护着黎明前的雨声，一齐西沉，任凭时间的浓缩与稀释，亘古不变的惟有一枝一叶带给你的那个世界！ 只要你相信，枝叶包含着世界，细微中包含着世界，细微中包含着博大，有限中包含着无限，只要你愿意，擦亮眼睛去寻找身边的一草一木，放飞心灵去记住每一个瞬间，那么你就拥有了整个世界！ 一粒沙，一个世界；一朵花，一座天堂，把无限放在你的手掌上，永恒在一刹那收藏！ 你看到了吗？一枝一叶，里面有一个世界！,眼泪中的中国情节 你给我一滴眼泪，我就看见你心中的全部海洋。 -题记 我说中国的文化一半是浸在海水中的，咸涩的焦灼，凄苦的迷离，构建了华夏的高阁。 回望历史，我们无法不直视那些才华横溢的诗人，面对他们我们又无法躲避他们脸上长流的泪。那泪，是一种包含，包含了人生诸多的坎坷，包含了时代留下的痕迹，包含了中华文明蹒跚的脚步。 你看，李煜总在哭，哭声中是他渴望故国朱颜改的悲哀；陆游总在哭，哭声中是他北国久失的无奈；杜甫总在哭，哭声中是他渴望国强的期待；李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态。泪，飘洒。你听，苏轼在泪中低吟：“相顾无言，惟有泪千行“；柳永在泪水里默念：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。“泪，表达了千种风情。,我听到阮籍呼号，“天下