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文档简介
第二:讲当前少年儿童群体特征与变化开篇语:辅导员,老师们,为了一个目的我们在次相聚。,你们好!今天我们首先要探讨的是“当前少年儿童群体特征与变化”认识当代少年儿童的新特征,首先要认识他们的生存发展环境,这是真正生长在改革发展时代的一代人,在享受了中国人从未经历过的物质成果的同时,他们形成了同父辈完全不一样的物质态度;在思想空前解放的宽松空气中呼吸,他们自然更加重视自我的发展,追求着父辈想也不敢想的自由和放纵;经受着快速发展的高科技的冲击,他们视野开阔、思维敏捷、蔑视权威、崇尚创新;作为中国历史上意识形态最活跃、思想观念最解放时代里出生长大的一代,在他们身上,先进与激进、批判与反叛、生命力和破坏力共存;处于寄托家庭、社会期望值最大,最受社会瞩目的社会角色状态,他们面临着过去父兄从未遇到过的社会环境带来的发展困惑、生存压力带来的心理困惑、生活方式的选择困惑。时代造就了他们的开放、潇洒、飘然,也将未曾有过的艰难放在了他们的肩上。他们是中国社会发展历史上从未有过的一代人。一、 影响着一代少年儿童成长发展的社会因素从思想道德发展的角度,可以看到,社会变迁发展对少年儿童发展形成五大尖锐挑战。一是社会意识的多样化不可避免,意识形态冲突长期存在,给少年儿童社会道德价值选择带来挑战。市场经济生产资源所有多元、生产方式多元、分配方式多元,经济基础的多样化决定意识形态的多样化。少年儿童的成长将长期面临着东西方思想意识、社会主义和资本主义、科学民主与封建传统的尖锐冲突。原有的社会主流教育、少先队教育在意识形态上的强势地位被日渐打破,少年儿童独立、理性选择价值目标的任务长期而艰巨。二是现实化、物质化、契约化直接影响社会道德价值,给少年儿童精神家园构建带来挑战。从本质上说,市场经济的根本价值崇尚的是物质和现实,“以成败论英雄,以物化成果论成败”的市场价值必然影响全社会,而我们坚持社会主义市场经济发展道路,坚持改革开放,市场价值的影响及时长期的,也是深远的。几乎所有的家长都在忧虑:我的孩子会不会输在起跑线上?但很少有人认真地思考:我的孩子发展的终点在哪里?成功人生的标准是什么?认真想一想,现实、物质、功利的价值观念在很大范围内直接影响着人们的教育目标。从这个意义上看,构建科学的精神家园是当代少年儿童社会性发展的最重要的任务。三是传播方式走向大众化、草根化,给少年儿童道德发展带来挑战。传统意义上,我们习惯于组织传播领导讲、精英传播作家记者讲、权威传播教授老师讲,这种传统的传播方式具有单向性“我说你听”,强制性“我说你必须听”的特点。而现今社会,互联网加速了大众传播、草根传播,谁都可以说,什么都可以听,权威社会逐渐让位于平等、沟通、民主新格局,这就对每个人的社会性发展提出了新的课题,给公民素质的教育提出新的要求。四是社会组织发生变化,少年儿童健康社会化面临新挑战。随着社会的变迁,我们社会原有的正式组织影响力日趋下降,非正式组织的社会组织,特别是青少年的自组织日益活跃,对青少年的社会价值、思维行为模式都发生着重大的影响,青少年受非正式组织影响正在逐步从文艺、体育、娱乐等方面向深层次观念、价值发展,而网络组织的发展,以青少年为主体的网络市民社会积极参与的趋势,都给包括俄热土教育在内的社会教育提出了新挑战。五是家庭教育的误区影响了一代人的成长。首先是过分期望,望子成龙,望女成凤是所有家长的心愿,书法班、舞蹈班、奥数班,多如牛毛的课外班压得孩子们喘不过气来,无尽的攀比、成绩排名的焦虑,因为成长目标和过程引发的亲子冲突比比皆是。这一切都源自父母的过分期望,不考虑孩子的兴趣,不考虑孩子的个性特征,一味地追求世俗的所谓成功。第二是过分替代。孩子的事情,小到洗衣、做饭,大到报考学校、发展规划,一律由家长替代,以至于这一代孩子头脑越来越发达,实际生活能力越来越差,四肢越来越短小。第三是过分保护。不敢让孩子走出自己的小圈子,不放手让孩子走向大自然、走向社会、走向现代生产,生怕孩子遭受挫折,遇到困难。结果形成了越不放手就越没能力,越没能力就越不敢放手的恶性循环。第四是过分隔膜。随着社会的变迁与开放,家长与孩子之间的沟通日渐艰难,亲子之间的矛盾与冲突日趋尖锐,父母和子女相互间越来越觉得不可理喻,因亲子冲突引发的悲剧随处可见。第五是过分放纵。一些独生子女家庭里没有应有的规矩,孩子在家里受到任何规则的制约,一旦走入社会,强烈的反差造成了极端的不适应,各类问题就会应运而生。二、 认识当代少年儿童的特点可以从六个方面认识当代少年儿童的特点。第一,思想活跃 ,视野开阔。这主要表现在三个方面,一是发展日趋个性、多样,与社会之间的互动频繁、深入。从来没有任何一代人想这一代人一样,受社会影响如此深刻、广泛,孩子的每一个言行都与社会生活机密相连,主流价值的影响力在日渐缩小,而多元化的、社会的影响力在日渐强大,这是事实,也是趋势。二是知识面广,兴趣广泛,但学习内在动力不足,主动性差。就知识发展来说,这代孩子视野开阔,知识面广,但学习缺乏内在动力,不要说为远大理想和事业奋斗,就是真正懂得为自己未来好的发展而努力学习的也不太多,大多数处于被动学习的状态。三是思维独立,具有批判精神,但易受诱惑,易发生偏差。由于信息的开放,孩子们见得听得比过去多了很多,他们受快速发展的高科技影响,思想上少禁锢,具有很强的独立批判精神,但相应的判断能力并不具备,思想观念上、行为方式上、情感表达上都会经常发生的偏差。第二,崇尚自我,追求个性。首先,他们追求个人的发展性、独特性,认同现代意义上的“自我”,但自立更多停留在心理层面,实际上生活自理、自我发展的能力都不足。由于家庭教育上的问题,很多孩子没有机会自己独立面对生活上的问题,在社会信息高度冲击的同时,也面对着社会生活能力锻炼上的极度贫乏。其次,他们的生理性发展、心理性发展、社会性发展不平衡问题十分突出。由于物质条件越来越好,孩子的生理发展快速。有研究表明,近二十年来,我国少女的青春期提前了三年,初潮年龄下降到9.5岁。与此相连的是其心理上与社会性发展的滞后,一方面是心理适应不良增多,一方面是社会性能力降低,与生理发展形成强烈的不平衡状态。第三,他们受社会发展影响,接纳推崇权利义务、契约、竞争、自然保护、效率、法律等社会现代观念,对传统观念和道德缺乏积极认同,对传统的教育方式缺乏积极的认同。这一代人更习惯于接受现代观念,受西方文化,特别是流行文化的影响较深,而对传统文化,特别是对一些行为规范、道德礼仪了解不够,思想上缺乏亲近感,通过各种方式灌输的传统思想,极易受到现实社会的影响而动摇。第四,这一代人道德的自觉性本质随社会发展日益呈现,道德能力水平,对社会的适应能力持续有所提高。与上一代人相比,社会一元化的意识形态控制减弱,道德的强制性、功利性都在消弱,更多的人开始重视道德行为的内心感受,道德行为越来越回归到自觉性本质上来。在这方面青少年和儿童走在社会的前面。第三,追逐流行,反感束缚。我们可以从三个方面去认识。一是这代人动态群体文化特征突出,文化的符号性表现影响巨大。这一代孩子个性大都很强,但他们也最容易受流行文化的影响。对大多数孩子来说。他们未见得真正理解在语言、服饰、流行音乐背后价值观念和社会含义,他们更多的是在追逐一种符号,而这些符号往往带有强大的吸引力,甚至会使他们着迷。二是他们认同同辈文化价值,与父辈观念、价值冲突增加,叛逆性突出。随着社会的飞速变革,代际之间的冲突越来越激烈,这一代孩子在很多方面会与其父母形成观念上、行为上、情感表达上的不一致,叛逆成了一代孩子的共同特征。三是积极探索,追求新鲜、刺激、新奇,反感束缚、训诫、灌输。在一定意义上说,对这代孩子需要引导、推动,灌输是一种结果,而不仅仅是一种教育方法。对他们而言,强制性的灌输往往不容易取得积极效果。我们需要把党的观念、社会主义的价值体系灌输到少年儿童之中,但这绝不仅仅指的是一种方法,而是一种结果。需要我们研究少年儿童的认知特点,分析其接受政治观念的客观规律,发挥儿童在受教育过程中的主观能动性,发挥其主体作用。第四,与成人社会冲突激烈。应该看到,作为一代成长中的个体,每个少年儿童都需要接受社会价值,完成社会化。依据美国社会心理学家米德的青少年社会文化理论,青少年儿童接受社会价值,包括行为模式、审美情趣等等;社会价值的代际传承有三种模式。第一是父母模范文化,即青少年儿童的社会价值主要来源于父母,这时的社会状态就是权威社会,父母有较高的权威性,儿童大都被动接受父母的教诲,较少叛逆。第二是同辈模范文化,即青少年儿童的社会价值主要来源于同龄群体,父母文化与同龄文化并存,这时的社会状态就是叛逆社会,两代人的冲突激烈。第三种是子女模范文化,即上一辈需要向下一辈学习,我们已经从以计算机技术为代表的科学技术的发展中看到了子女模范文化的端倪。目前随着社会的激烈变迁,我们文化价值传递模式正在发生着时代性的变化:从权威文化向叛逆文化转变。少年儿童在很多方面都与上一代人存在着明显的差异,其叛逆性也是一种必然。第五,生存矛盾表现尖锐。这一代人明显存在社会化的不均衡与不同步。主要表现在父母和孩子两个方面,一个是少年儿童生理发育提前,心理成熟滞后,二者处于不同步状态;另一个是家长对子女生活上的过度关怀,精神情绪上的过度冷漠,二者也处于不均衡的状态。这两个不同步和不均衡一起发生,就造成了青少年儿童与家长、与教师之间的多种冲突,也给少年儿童的发展带来了新的挑战。第六,面临着成长发展的问题和压力。这一代孩子大都处于寄托家庭、社会期望值最大,最受社会瞩目的社会角色状态,生存非常压力大他们的压力主要有学习压力,分数排队、娱乐不足困扰着每一个少年儿童;代际冲突,沟通不良甚至打骂的现象几乎发生在每个家庭,每个青少年儿童身边;朋辈友谊,在同龄交往、群体、异性交往上孩子们有很多问题和困扰。也急需指导和帮助,但父母和家长往往忽略他们的这种需求;道德发展,环境的影响,道德发展的问题影响着每一个孩子,面对多元化的现实社会,每个孩子都面临着独立、理性地选择价值目标的任务;权利侵犯,在生命权、发展权、受教育权、参与权等方面,我们还没有真正构建起一个完善的保护屏障,儿童权益受到侵害的现象还比比皆是;参与,在很多事关儿童自身利益的问题上,儿童还没有发言权,儿童参与社会的畅通渠道还没有建立起来。三、 转变教育观念,推动儿童健康成长面对处于这样生存状态的少年儿童,我们必须思考如何有针对性地进行教育的问题。首先我们必须反思少年儿童思想教育存在的问题。误区之一,德育目标内容脱离少年儿童的实际。很长时间我们道德教育的内容与少年儿童实际生活有一段距离。一是标准的高深脱离少年儿童的实际生活。总体来讲,过去很长时期内我们在课堂上讲的那些革命道理与学生实际生活是分离的。我们习惯于用那些纯而又纯,高而又高的理念来对孩子进行教育,跟实际社会市场经济带给人们的潜规则、跟孩子在实际生活中的所见所闻有距离。二是内容的抽象影响少年儿童的理解。道德本身就是中华民族的传统,我们习惯于把道德当成一种理念,这种理念和行为之间会有一定的距离。道德教育内容的抽象直接影响了孩子的道德习惯形成。三是单一的标准影响少年儿童多样化发展。现代生活道德表现是多样化的,我们的道德教育往往是讲一个最高的标准,但是儿童每天看到的却是多样化的道德行为,有些道德行为是你德育课堂反对而社会是认同的,这在实际上就加剧了理念和行为的两面状态。四是道德教育与人格、心理塑造的分离。道德要解决的根本问题是个体、自我和外部世界的和谐关系的问题,这是道德的核心。这就不可能离开情绪、人格等心理品质。把道德教育简化成为一种规范和理念,违背了现代道德的根本特征,越走入现代,道德与心理、人格的关系越密切。误区之二,德育形式、过程脱离少年儿童的主体性。道德教育和其他的教育一样,必须要突出儿童主体。传统德育以少年儿童为被塑造的客体。实际上传统的德育,强调的只有一个标准,叫做共产主义接班人,具体一点叫做德、智、体全面发展。这是一种以社会为本的、将少年儿童视为被教育客体的思维,它将直接面临少年儿童社会性发展的挑战。当代教育的核心价值就是被教育者主体,我们课改的核心内容就是恢复被教育者的主体地位,主体地位体现多样化选择,多样化标准的衡量。今天我们仅仅把少年儿童当成塑造的客体来进行道德教育,已经无法取得实效。传统德育的方向、内容、目标主要不是从青少年出发。我们每年定的德育计划大都不是根据孩子们的实际状况,特别是他们的需求,而主要是根据上级的精神,依据自上而下的要求,孩子想要的,需要回答的问题,往往不能成为教育的出发点和主题。忽视德育过程中少年儿童之间、少年儿童与辅导员之间的互动。成长需要伙伴,特别是道德发展是一种人际间的互动和作用的过程。相当多的情况下,现在的孩子成长过程基本上是孤独的,以灌输为主要形式的道德教育已经无法在很大程度和深度上引起儿童间的互动。青少年在德育过程中的低参与,甚至不参与。长期以来,孩子远离道德教育的过程;我们搞的相当多的活动儿童是被动的。在话语灌输的过程中,少年儿童是被动接受的。德育过程被动和客体化已不能适应社会的变迁。误区之三,道德认识与行为的严重脱离。带有缺陷的道德教育,带来的是孩子道德发展上的问题。这些问题主要表现在三个方面。一是、道德价值的虚化。我们给儿童讲了很多的道德价值,他们知道在理念应该这麽做,可是在行为上却不会那麽做,这个价值是虚的,形成了两张皮。二是道德行为的社会化。儿童在现实社会中的行为受到社会流行价值的指引,呈现出社会化的特征,放贷、拍卖等社会经济行为在校园里比比皆是。道德能力上的多重挑战。社会不断变迁,新的道德领域不断出现,传统的道德信条越来越多地面临社会现实的挑战,课堂上传递的道德理念越来越多地遭受到现实生活的非难。第二,明确工具价值,从改变态度开始。有五个方面的基本价值要在实际工作中特别予以注意。一是尊重主体,真正把少年儿童作为活的、有发展性的主体来给予应有的尊重,给与他们发展的空间,更多地不是把真理交给他们,而是带领他们去寻找真理;二是强调接纳的态度,区分接纳与赞赏的不同,对今天孩子们的某些言行你可以不赞赏,但要理解接纳,不要事事都强求孩子与你一致,还要拒绝判断,从理解出发积极面对每一个少年儿童;三是自决,即自我决定,尊重每一个少年儿童的主观能动性、自我选择和自我决定的权利,给孩子自决的权利,不替代;四是个别化,把每一个少年儿童都看作是唯一的、不同的实体,应该受到不同的对待,承认差异性,尊重独特性,不强求一致;五是一致性,强调对事业负责与对少年儿童个体负责的一致性,我们不仅要对党的事业赴阿娥,也要对每个生命个体负责,二者要统一起来。第三,明确儿童发展需求。有针对性地实施教育,必须明确少年儿童的发展需求。一般来说。从社会福利需求的视角,儿童有八大福利需求。一是获得基本生活条件,要关注每一个孩子的生存权利的落实;二是获得健康保证,既要满足其健康的需要,又要引导教育其学会健康文明的生活方式;三是获得良好的家庭生活,包括必要的养育条件、情感支持等;四是满足学习的需求,启发孩子的学习动机,帮助孩子养成良好的学习习惯;五是满足休闲和娱乐需求,万事孩子的天性,要满足孩子玩的需求,除了提供时间、设施,还要积极引导他们学会文明的休闲娱乐方式;六拥有社会生活能力的需求,包括主流价值的书吏、社会适应能力的培养;七是获得良好心理发展的需求,在教育过程中要注意培养孩子良好的心理,如开放自我的能力、抗拒压力和耐受挫折的能力等等;八是免于被歧视、剥削伤害的需求,保护少年儿童合法权益是教育引导儿童健康发展的前提,必须高度重视。第四,以少年儿童发展为本,改革思想道德教育的方法。总的来讲,要强调为少年儿童服务的工作价值,提倡专业化,把对少年儿童单纯的道德教育转化为科学成长发
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