2019年高三语文一轮复习专题07议论文写作要点（含解析）新人教版.docx

专题07 议论文写作要点议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点的常用文体。它不同于记叙文以生动形象的记叙来间接地表达作者的思想情感，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。论点：中心论点和分论点。只有一个中心论点 ,可能几个分论点 。中心论点是全文的统帅，是灵魂，分论点是为证明中心论点服务的。论点的位置：中心论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾，有时会是标题。但较多情况是在文章的开头段，分论点在主体部分每一段的开头。在议论文写作过程中，证明论点的合理性是目标。要达到此目标，我们将中心论点分解成若干个分论点，使用事实和理论作为依据，通过一定的论证方式，分别证明分论点的合理性，最终证明中心 论点的合理性。我们需要准确把握三者的概念与关系，才能在议论文创作中做到以理服人。议论文的基本特征议论文特点以议论为主要表达方式，可兼用其他表达方式；以鲜明的态度表明观点或主张；以充分的材料证明其观点或主张要求论点对所论述的问题所持的观点态度中心论点，分论点论据对论点进行证明的材料、依据事实依据，理论依据要求论证用论据证明论点的过程和方法归纳法由个别到一般。演绎法由一般到个别分类立论从正面阐述其观点，说明其观点的正确驳论对反面论点进行驳斥，确立其正确观点结构基本结构引论开头部分，提出问题本论主体部分，分析问题结论结尾部分，解决问题论证结构并列式对照式层进式总分式(总分；分总；总分总)方法例证法运用典型事例证明论点引证法引用经典或名言、谚语等证明论点喻证法借助形象的比喻来说明论点类比法用另一同类事物或事例比较说明论点对比法用反向事例或事理比较说明论点引申法又叫归谬法，先假设所驳观点是“正确”的，从而引申出荒谬的结论以证明其错误常用论证“4方法”1例证法例证法也叫事例论证，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。典例：记得汪曾祺描写金岳霖先生时，曾有写金先生拿大石榴与孩子们斗鸡、上课上到一半捉跳蚤的场景。这些童真未泯的场景，让我们认识到一个学者、一个智者不应该为虚浮名利钩心斗角、忙碌终身，而应该是对生活充满热爱和积极的乐观情绪。 【解析】举金岳霖的例子极简，叙述后要有精准的分析，从而将摆事实和讲道理有机结合起来。事实论据2引证法引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言，古诗文名句，反映科学规律的俗语、谚语、警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人轶事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人轶事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者往下读；引用古典诗词名句，可以增强议论的文学性等。典例：“从卖气球的人那里/每个孩子牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象到那洋溢着灿烂笑容的脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。【解析】这句诗有极强的针对性，与童真缺失的当下形成鲜明的对比，揭示了童真的可贵，从而佐证了论点。引证宜简洁，不宜过多。议论是发表自己的见解而不是介绍他人的见解。3喻证法喻证法是用设喻来论证论点的方法。在议论文中，设喻可以化抽象为具体、化枯燥为生动，从而使论点更容易获得读者的认同。运用该方法要注意三点：以小见大，就近取譬；喻体不求形似，只求神似；精剖喻体，丝丝入扣。典例：譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。【解析】拿来主义中鲁迅先生的喻证法运用得非常经典。他用“大宅子”比喻“文化遗产”，用“孱头”“混蛋”“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度，十分贴切，令人信服。4比较法常见的论证方法分对比与类比两种。类比法：即借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安排的情境，进行由此及彼的推理。类比论证是根据两个对象在某些属性上的相同或相似，推论两者在其他属性上也有相同或相似。我们初中所学过的邹忌讽齐王纳谏中，邹忌劝谏齐王所用的方法就是类比法。 典例：于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”对比法：所谓对比，就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照，达到否定错误观点、树立正确论点的目的。对比可以分为纵比和横比。纵比是指时间上的前后时期、事物的前后阶段的 对比。横比则是指同类事物间的对比。在我们所学过的师说当中，既有纵向对比士大夫之子与士大夫本人、士大夫与巫医乐师百工之人，也有横向对比今之众人与古之圣人。 典例： 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。议论文中的分析刘勰说：“论如析薪，贵能破理。”析薪，就是劈柴；破理，就是破解纹理。要探求木材的内在纹理，根本办法就是顺着木材固有的纹路，破解下去，深入进去。如果不知纹理，不循纹理，仗着刀利力大，由着性子，胡劈乱砍，充其量只能得到一点零零碎碎的木头残片，那是认识不到纹理的。析薪如此，论说一个道理也是如此。所谓分析，就是从不同角度对一个事物、一件事情、一个问题的表里、质量、组合、条件、发展、因果及与其他事物的联系等方面进行分解剖析，逐一加以考察，从而认识事物的各种属性，透视事物的本质属性，把握事物间的相互关系。简单地说，分析就是将一个较为复杂、庞大的事物或问题分割为几大部分来认识，肢解为几大部件来考察的方法。分析的好处是变大为小，变隐为显，变暗为明，使人便于认识，便于考察。目的就是将事物掰开来让人看，将道理揉碎了告诉人，帮助人们加深对事物本质及其规律的认识，使人们易于理解与接受。分析的过程就是“整分合”的过程，即整体把握科学剖析组织综合。“整体把握”在于认识事物的概貌，了解发展的大势，观照整体的布局，做到胸有全局。“科学剖析”就是站在一定角度，选择一定标准，分解事物的各个要件、各种要素，逐一加以认识。“组织综合”是在科学剖析的基础上实现认识的提升与深化经过分析之后，尽管事物的要件与要素一点也没有变化，但人们对事物的认识深刻了，某些认识上的偏颇得到纠正了，从而在思维上有条件对事物的要件与要素进行新的组合与调整，进而获得更加全面、更加准确、更加深刻的认识。道理不是孤立的，而是系统的，一篇议论文是一个思想体系，中心论点、分论点、小论点犹如主流、支流、细流，构成一个完整的脉络。纵向上的各级论点、横向上的并列论点，都是借助分析的方法而展开的。思想纹理蕴藏于事物之中，感官无法直接感知，要将它展示出来，只有借助分析的方法。分析可以将事物蕴含的各种道理像阶梯一样多层次推进，从纵向上拉出一条线；可以像扇子一样多侧面展开，在横向上铺展一个面。通过分析，思想上认识了事物的道理，写作上才能使文章的思想观点形成一个有机联系的思想系统。可以说，没有分析就没有写作思路，没有分析就没有议论的理群，没有分析就没有议论文的结构。再次，分析才能有效深入地论述。议论文的论据是具体的，具体的论据并非机械摆放在那里就能说明论点，并非观点加论据就能说服人，而需要通过深刻解剖一个个具体事物的内外矛盾，比较各种事物的异同，获得全面的本质的认识，从而对论点作出有效阐发与论述，使论点与论据有机联系在一起。这依仗分析概括的能力。分析的层次越深，越能认识论据的价值与用途；分析的角度越多，越能认识事物的各种属性。离开分析，论据的使用就难以入手。此外，分析才能细致入微地说理。议论文是说理的，而道理是立体的、发展的、辩证的，要将道理条分缕析地展开，丝丝入扣地阐发，仅靠形式逻辑或是或非的简单论证是做不到的。必须应用辩证分析的方法，既看到正面的也看到反面的，既看到发展的方向也看到历史的由来，既看到静态的面貌也看到动态的趋势，像剥笋一样，将道理一层一层展露出来。我们常说，要说服别人，最简便的办法就是下探一级小道理，小道理就是分析得来的。总之，在议论文写作中，无论是论点的提炼、事理的阐述、论证的进行，还是篇章结构的展开，都离不开分析与概括。对于议论文写作而言，分析与概括居于主导地位、支配地位，仅仅依靠传统的议论文“三要素”是不够的。学习与训练分析能力、概括能力及抽象的表达能力，是学习议论文写作的一项重要任务。分析常用方法假设关系分析法 这种分析法是假设材料中能达到某种结果的条件不存在，分析将会出现什么样的结果。对语段进行假设分析时，如果举的例子是正面的，那么就应从反面来假设分析；如果举的例子是反面的，那么就应从正面来假设分析。典例：王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论酷暑严寒，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了。他俊秀飘逸的书法作品，千百年来被人们奉为瑰宝，古人诗赞云：“古砚池中起墨波，右军书法妙如何？”假如王羲之根本没想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。那么，王羲之其人也不会为我们后人所知。正因为他从小就立下高远的志向，才会有坚强的意志去苦练书法，才会成就一代书法家。【解析】列举事实论据后，从正面或反面假设分析，以揭示论据和论点之间的内在联系。因果分析法这种分析法就是从因果关系上把论点和论据联系起来。具体来说就是对事例中的行为，沿着“为什么”这条思路，探求其根源，发现其本质，使内容逐步深化，往往用设问的方式或因果复句的句式加以强调，从而凸显论点的合理性。标志性的词语：“为什么因为”“正因为如此所以”“之所以是因为”。 典例：磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成史记，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。【解析】这一语段，采用了总分总的结构。中间列举贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。毛改文：有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成史记，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“史圣”；一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场，那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。对比分析法列举两个不同的事例，通过对所叙事例进行比较，找出相同，发现不同，使读者深刻理解所举事例的内涵，强化所论述的观点。典例：2000年奥运会上，面对枪靶，44岁“高龄”王义夫老枪新传，一枪失准，下一枪再来，最后关头的二次举枪显示出过人的老练，终于用金牌弥补了亚特兰大奥运会的遗憾。而英国网球运动员亨曼虽然一直保持在一流选手的行列之中，但从未拿过一项大满贯赛事冠军。在2005年的奥网赛场上，比他小7岁的俄罗斯选手达维登科都能教训他一把。同样是一流高手，结果却大相径庭，究其原因是个人的品质和心理起了关键的作用。王义夫因为有了顽强的意志和惊人的镇定，所以在一枪失准的情况下，能快速调整心态，重振旗鼓，在下面的几次射击中打出最好的成绩，赢得了金牌。而英国网球运动员亨曼却因为丧失了意志力，惨败连连，留下了终身的遗憾。内涵分析法深刻地揭示事例的内涵，让读者明了你的事例和结果的关联。典例：人生中的曙光从来都是历经颠簸与坎坷之后才赫然闪现的。有这么一个故事：一位屡屡失意而心灰意懒的年轻人邂逅一位山寺老僧。老僧用名贵龙井招待之。但老僧冲泡的第一杯绿茶，年轻人饮后觉无一丝香味；待第二次冲泡后，才有一丝若有若无的香气荡漾开来；待冲泡了五六次后，屋子里便弥漫着阵阵清香。年轻人满载而归，从此奋发向上。【解析】上述语段中年轻人的“喝茶”行为与其最后“满载而归，奋发向上”的结果，语意上有较大的跳跃。改文：待冲泡了五六次后，屋子里便弥漫着阵阵清香。闻着龙井的醉人浓香，年轻人心灵澄澈起来了：原来，茶香是来自于沸水的一次次“冲泡”；茶越香醇，“冲泡”次数就须越多，如此，方可将茶之精髓一点点滤出。那么，人生的曙光，不也要经一次次的“冲泡”才能陡现吗？要想人生大放异彩，“冲泡”的次数不也就须越多吗？所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，而后才能“曾益其所不能”也！原来，人生的每一次挫折，都是冲泡的历练啊！于是年轻人郁积的愁眉舒展了，自信、坚毅重现脸上，从此奋发向上。标准议论段的写法【写法一】：【步骤】：观点句 阐释句 材料句 分析句 结论句（观点句）【典例及解析】知识就是力量 。（观点句）它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量（阐释句）。一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事（材料句）。凭什么？知识以及知识带来的预见性（分析句）。史蒂芬霍金，被卢伽雷氏症禁锢在轮椅上20多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩下一根食指，但这并不影响他成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人（材料句）。靠什么？知识关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧（分析句）。可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由，知识就是力量。（结论句）。【写法二】：【步骤】：观点句 材料句（多则材料）分析（共性）句结论句【典例及解析】：贫困也是一笔财富。（观点句）司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；大学士宋濂家中一贫如洗；梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上靠着弟弟接济；高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工（多则材料）这些历史名人都饱受贫苦的困扰，也正是幼时的贫困激发了他们的斗志，使他们更积极地去改变现状，最终成就别样人生。由此看来，贫穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困越激励人奋发上进。（分析句）这何尝又不是一笔财富呢？（观点句）【写法三】：【步骤】：观点句 材料句（单个或多则）假设分析句 结论句【典例及解析】：学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导致失败。燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看，便远行到赵国的邯郸来学步。但他盲目模仿，落得最后忘记了自己的步伐只得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典型。真是偷鸡不成反蚀米，她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。倘使燕国的寿陵少年能在学步之时，融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐，可能他就不至于爬回燕国了，说不定还会走出被他人推崇的步伐；假若东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿，或许也会成为一种新形式的“美”的代表，使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。所以，每个人都要走出属于自己的一步。【写法四】：【步骤】：事实材料 揭示意义 引文（单则或多则）句 结论句【典例及解析】：还记得赵括“纸上谈兵”和马谡“痛失街亭”的故事吗？（事实材料）它象两面警世钟，时刻在警醒世人：需要听取别人意见的时候，一定要虚心请教，千万不要自以为是！（揭示意义）世界著名画家达芬奇也曾说过：“应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。”在我们中国，这方面的格言警句更是俯拾皆是。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。”等等，（引文）无一例外，都说明了一个问题，那就是：虚心听取来自各方面的不同意见，以他山之石，攻自己之玉，取他人之长，补自己之短。（结论句）【写法五】：【步骤】：正反两种事例 分析句 结论句【典例及解析】：贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛弃了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊他们的人生轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在套子里，葛朗台被金钱拖至了死神的身边，他们没有全力轻松地奔跑，最终被卷入世俗的浊流中 可见，要轻松起跑，就要卸掉包袱。【写法六】：【步骤】：事实材料及意义 引申类比 结论句【典例及解析】：像世界球王贝利和著名导演谢晋这样在事业上堪称登峰造极的大师级人物尚且时刻不忘挑战自己，超越自己，我们作为本当“少而好学，如日出之阳”的青年一代，又岂能满足于刚刚取得的一点成绩而沾沾自喜，停滞不前？由此，我不禁想起传说中的凤凰，亦古阿拉伯神鸟及西方之长寿鸟。其鸟“满五百岁”乃集香木浴火更生，华美而不复死。然而，其后每五百年，凤凰复又浴火一次；每一次心甘情愿、充满痛楚的浴火都是为了新的更为华美的更生。朋友们，让我们都成为新时代的凤凰，不断浴火更生，不断超越自己吧！难点专练一、根据以下文字，写一篇不少于800字的议论文。袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。【答案】让我们拥有宁静朴素的心 海子曾说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。”袁隆平的愿望，是纯粹得让人起敬的。作为一名科学家，他深知自己所肩负的任务，深知自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在这位可敬的科学家身上无法存留。我想，袁隆平是宁静致远的，他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神，名利对于他是极淡的事情，就是因为这样，这个获得国家最高科学奖的科学家才会慷慨地把奖金捐赠出来，用于慈善事业。（正面论证）反观我们的社会，又有多少人能够如他般心无杂念？有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园？在这个急功近利的社会，成功成了唯一的标准，急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利不恪守职责，抄袭论文；当郭敬明大言不惭地对大众宣布：“我写作就是为了赚钱!”当“最”时代的图书大行其道的时候我们不禁困惑：这个时代到底怎么了？人心浮躁，人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角。（反面阐述）不仅社会被浮躁所笼罩，就连科研工作也面临着这种威胁，君不见有多少搞科研的人不是为了申请专利，达到名利双收的目的？也正是因为这样，我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时，我想，应该有更多的人大胆站出来响亮地说：“那是因为我们急功近利，缺少宁静致远的心境。浮躁是我们国家的拦路虎!”（反面论证、概括原因） 二、阅读下面的文字，按要求作文。 有这样一则寓言故事：从前有一只猴子经过长年累月学到了一手高超的棋艺。它便下山找人挑战，结果没有一个人是它的对手。此时，一位大臣自告奋勇，要求与猴子对弈。但比赛时桌上一定要放一盘水蜜桃。比赛开始了，猴子总是盯着那盘鲜美诱人的水蜜桃，结果，大臣赢得了比赛。请你在全面理解上述材料的基础上，自选一个角度构思作文，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。【答案】 拒绝诱惑有这样一个故事：有一只猴子学到了一手高超的棋艺,没有一个人是它的对手。一位大臣自告奋勇，要求与猴子对弈。比赛时桌上放了一盘水蜜桃，猴子总是盯着那盘鲜美诱人的水蜜桃，最终大臣赢得了比赛。看完故事，你也许会说猴子真傻。是的猴子很傻，傻就傻它不能战胜自己，不能拒绝拒绝眼前那盘鲜美诱人的水蜜桃的诱惑，从而陷入在人家设计的陷阱里。猴子失败的关键就在于它拒绝不了诱惑。 传说热带雨林中有一种花，长得大而且漂亮，但人不可以去碰它，一碰到它，它就会从叶子下面伸出长长的丝把人缠住，顷刻间就把人吃得只剩骨头了。这是多么可怕的一种花啊！然而，诱惑就是现实生活中一种吃人的花。诱惑是成功道路上的绊脚石，它总是以种种手段阻碍你走向成功，所以当我们面对诱惑时，就应该用坚定的信念抵制它，否则，诱惑只会把我们引向歧路。传说古希腊有一个海峡女巫，她用自己的歌声诱惑所有经过这里的船只，使它们触礁沉没。智勇双全的奥德赛船长勇敢地接受了横渡海峡的任务。为了抵御女巫的歌声，他想出了一个办法：让船员把自己紧紧地绑在桅杆上，这样，即使他听到歌声也无法指挥水手；让所有的船员把耳朵堵上，使他们听不到女巫的歌声。结果船只顺利渡过了海峡。勇敢的人敢于战胜不良的诱惑，聪明的人总能想出各种办法抗拒不良诱惑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李白拒绝了权贵的诱惑，因此，他的双脚踏遍了大唐的千山万水，谱写了一代“诗仙”的逍遥人生。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”文天祥拒绝了荣华的诱惑，用他那高昂的民族气节和视死如归的精神，谱写了一首中华民族的正气之歌。“采菊东篱下，悠然见南山”陶渊明拒绝了权力的诱惑，以游鱼为侣，以飞鸟为伴，超脱世俗之外，从而为我们留下了一篇篇不朽的诗文佳作。由此看来，拒绝诱惑，方能成就不朽的伟业；拒绝诱惑，方能解脱心灵，超然物外；拒绝诱惑，方可宠辱不惊，望庭前花开花落，去留无意，任天边云卷云舒。如今，随着社会的发展，经济的腾飞，我们面临的诱惑灰越来越多。权重的高位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑，舒适的娱乐是诱惑面对这些诱惑，我们必须学会理智战胜自己，拒绝诱惑，这样方能走向人生的光明境地。 坚定的信念是诱惑的最大敌人，只要心头时时燃烧着坚定的信念，不管诱惑是多么的光彩迷人、炫烂多目，到我们面前它也无机可乘。【点评】文章是采用议论文的形式来写作“诱惑”这一话题的。本文中心突出，观点鲜明。文章在开头利用故事引出论点，接着从不同的角度论证这一论点，论证层次清楚，结构完整。文章另一突出特点是材料丰富，论据充足，既有正面材料又有反面材料，有详有略，较好地证明了中心论点。【解析】这是一则蕴含哲理的寓言故事，这类材料往往采用由果溯因的方法来立意：（1）从猴子失败的原因来分析，猴子败给这位大臣，不是他的实力不如以前，而是因为猴子在下棋时禁不住鲜美的水蜜桃的诱惑，心有旁骛，不能专心致志而导致失败。由此可以立意：“诱惑”往往是成功的三、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。在上海地铁上，一男子因随地吐痰遭到指责后，竟不停地用污言秽语和指责他的乘客对骂，一黑衣壮汉忍不住，拨开人群走到“吐痰男”跟前踢去一脚，吐痰男顿时安静下来，一语不发，此时，有出来劝架的乘客指责“黑衣男”：“打人是不对的。”更多的人则认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后，引起更大范围、更多角度的讨论。对于以上事情你怎么看?请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法，要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟。【答案】可怕的不文明地铁上，一男子随地吐痰，遭到指责后，还不停地用污言秽语跟乘客们对骂，直到被另一黑衣男踢了一脚才安静下来，一语不发。我对吐痰男的这种言