形意拳的实战技击.doc

形意拳的实战技击形意拳的实战技击有位兄弟对形意拳的实战功能提出质疑，提得好！这个问题真是不容回避的关键。谁练武都是为了自卫，没有实战功能，练来何用？那么形意拳能不能用于实战呢？我想，回答是肯定的。咱不说前人，因为那些高人咱毕竟没见过。就说现在，能打的形意拳家还是有的。我知道的高银鹤先生应算一位，天津也有不少能打的形意高手，有位常在擂台是做裁判的，叫什么名字我忘了，就是天津的形意实战高手。我的老师张世杰先生也应算一位（吹自己家门，不好意思）。北京藏龙卧虎，应有形意的能人，可惜我了解的不多，不敢胡说。至于乡间草野的形意隐士，只怕更是多得是。前些时去世的李仲轩老人，就是代表。你能说李老不懂形意的实战功夫？年岁大了，现在能不能打得动另当别论，可李老应是实实在在的形意技击家（这个称号不过份吧）！但问题是，既然你说形意拳能打，怎么我在擂台上就看不到它的影子呢？好，朋友，说到关键了！擂台上的拼斗，别说你看不到形意拳，我也看不到，而且什么太极、八卦、八极、白鹤，什么我也没看到。看到的只是拳来脚往，踢打摔拿，这是怎么回事？依我理解，不论武术的哪一门派，在技击上都只练这四个字：踢打摔拿！只要用了这四个字，就得说人家用的是武术！至于是形意拳还是太极拳，那是练习风格不同形成的不同的外在形式，一个人练习，风格突出，两个人动手，环境变了，好多风格的东西就不明显了。咱以拳击为例，拳击有好多风格，什么古巴的、俄罗斯的，等等，可到了拳台上，那风格还明显吗？要说明显也得看对手是谁，碰见了罗伊琼斯，抱着脑袋挨揍，什么风格都变成了单一的抗打功了！但是能说，古巴风格不实用、俄罗斯风格不好使吗？不管怎样，毕竟是古巴风格和俄罗斯风格把你送到拳台上来的。中国的武术其实也是这样。散打里的一个直拳，与少林的冲拳、形意的崩拳、太极的掩手捶有多大的差别？内在的发劲也许不同，做示范时不讲、不摸、不体认都区分不出来，两人对打的一瞬间，能辨别得清清楚楚吗？究竟是在高速运动中，动作的大形有时都看不清，细节就更没法分别了。所以说擂台上看不出哪一门哪一派是天经地义的事儿，如果让你看得清清楚楚，这位拳手就一定要被人家KO了，擂台较的是拳脚，不是单人独舞。那么形意拳到底能不能实战呢？如果练了一溜十八开，与人动手，一个形意的招式也没有，不是白练了吗？此说差矣！第一，练形意拳让你形成了动作定形，一动上手，会自然而然地使出你平时习惯的那些动作，只是使完之后你自己都不知道。当然，这动作会与平时练的一板一眼的动作不一样，会走形，但骨子里还一定是形意拳。第二，形意拳本就是一种淡化外形，求技击核心的拳法，要求无形无相、无动不是拳，那么真达到这种境界，你又上哪儿去找形意拳的影子？ 第三，相比较而言，形意拳是中国武术中最为接近实战的拳法之一，这一点从这种拳法的特点上完全能看出来，这里不多说了。所以说，形意拳应该是能实战的。实际生活中的形意拳友不能实战，不代表这种拳法不行。不是也有许多打不过你的练拳击的、练散打的、练摔跤的吗？他们个体不行，也不能代表他们的拳种不行，这是两回事。这里面还有个体的体力、素质等好多问题。不信找一个你身边的高手，让他与世界举重冠军较量较量，能赢吗？至于形意拳能不能对抗泰拳，我说能！为什么？因为是两个拳种的对抗，你没说其它条件。我估计你找个五、六岁的泰拳手来跟我打，我能打得过！哈哈，开个玩笑。拳种之间不好做这种比较，比较也是理论上的比较。比理论，形意拳不输任何一种格斗体系。但若是个体与个体，那就是另一回事了。现实中形意拳高手为什么少？能打的我见不着，怎么回事？这是拳种机遇的问题。不光形意拳，哪种传统武术不是在民间传承？训练条件、时间、精力能跟搞专业的比吗？根本不能相提并论！给你一片盐碱地，你能种出高产来？所以形意拳逐渐式微，虽不愿意却无办法，现实就是这种不得不认的现实！=内家拳练什么内家拳最著名的是太极、形意、八卦。好多练家经常三拳皆通，为什么？我以为是这三家拳法在练拳目的上殊途同归，都求的是最大限度开发人体的全身的综合性潜能，并将之用于技击实战。三拳虽初练时有别，太极求虚实，形意求劲力，八卦求敏捷（身法灵动，有感皆应），但练到后来，什么虚实、劲力、反应都统一在一个练武都的身上，自然而然地三拳合一了。所以练内家拳的最好把这三种功夫都学一学，会互有启发的。形意拳实战的技术问题一：进身硬打硬进无遮拦，练形意的都知道这句话。自己练时好办，前面无遮无挡的，大可练得气势虎虎，进步如旋风，可是与人动手，还能客观得心应手吗？ 从前转身与师兄弟们在一起的时候，常常比划比划，嘿，硬打硬进，还真进不去！举手之前，双方都在警惕，好比军队的攻守，一方在战壕里弹上膛刀出鞘地等待，另一方大模大样地强攻，那不是找死嘛！那时我就吃了不少这样的亏。后来挨打多了，也学乖了，不再硬冲直撞，而是虚虚实实，得着机会才玩一把硬打硬进，别说，效果还真好！这时才明白：硬打硬进也不是一上来就傻冒饭店的往里冲，而是要有选择地硬打硬进！当然，如果你功夫跟尚云祥一样棒，你也可以硬冲；但如果你还不如尚前辈，那就省省吧，得机得势才进身，这时管你是硬打硬进还是巧打软进。占了先机才有发挥技术的余地！形意拳技击的技术问题二：脚下的根形意拳特别讲脚下的根，步到人飞，脚下无根哪行？这根怎么出来的？老话讲要站桩、行桩，就是站桩和打拳。其实不尽然，除了这两个要求外，还要多有实战对抗，在战争中学习战争，否则还是死桩。如果仔细观察一下老拳师，他们不管是行拳还是动手实战，架子都是非常低的。架子低了，重心低了，稳固性自然大大增加，脚下的根也就有了。这种打斗方式与普通的散打不同，散打站位都较高。站位高，灵活性好，站位低，步法远没高位快，可是稳定。形意拳平时的站桩、打拳练就了三角形的稳定的人体站位形态，架子再低，更妙。至于运动不灵，这就是功夫了。平时下式子（就是低架子）打拳，习惯了这种形态，日久天长，动作一样能快、能灵，功夫也就出来了。等你低式子能与高式子一样灵活时，再去与高站位的人动手，大占便宜。形意的功夫出在腿上，下式子打拳也是很主要的一项。不独形意，其实好多传统武术都有这个要求。“杨公练拳，双膝铺地”，当然是下式、是低架了，所以杨露蝉能号杨无敌。形意技击的实战问题一：敌进我进很多人在与别人动手的时候，对方一出手，自己总是不由自主地向后退。这当然也是一种格斗的战术，但形意拳有一种打法叫“敌进我进”。敌进我进，是对方打来的同时，迎敌而上，看起来象对面冲撞一样，一击之下，对手不是被打飞就是被打倒。这种打法很厉害，一接触间，败敌于无形。常说的“硬打硬进无遮拦”，通常是指这种打法。不过形意拳可不是傻子拳，真的跟对手去硬碰硬，遇到个比你壮的，硬碰就是自杀了！敌进我进有许多技巧在里面，说几个简单的：、进既闪，闪既进迎敌而上，可是脚下要走偏锋，闪到敌人的外门，这样对方没了目标，我却游刃有余。、进门破门迎敌而上，横找竖、竖找横，接触的一瞬间打开敌人的大门。比如把对手的双手逼到外门，天下就是咱的了，想怎么打就怎么打，哈哈。这是竖找横地一种用法。、以短制长法曲身而进，双方相对一冲时一下子就进到敌人怀里了，用我头肩肘膝等短拳去打。对方拳过了你身体，俗称在外门，打不着你，你人在他怀中，他腿也起不来，还是个被对挨打的局面。、以长制短法还是迎进，却要发挥以长制短。比如上身后仰同时提膝前冲（不是提顶），对手拳离你面部一寸，就是打不着你，可是他却是中盘受重击，只有叫痛的份了。嘻嘻，在下惯用此招。敌进我进对打斗者的要求较高，一要时机拿得准，让对手无法变招；二要自己变劲快，这样才能在短兵相接中占得上风；三要有胆量，敢于“敌进我进”！敌进我进还有一些其它窍门，如对身法的要求，对步法的要求。这些要有一定形意拳基础才使得出来，现在讲了也没用。敌进我进，最根本的是：起步快、束展劲、身前领、腰螺旋，掌握了这四条，就是学会了这种方法。形意技击的实战问题二：用身体打人形意拳快攻直取，长于进身打人。可是进身后怎么打呢？是用身体打。 形意拳极少有抡着胳膊玩拳头的时候，多是借助于步法身法，在进身的过程中完成击打。身体到位了，拳也就打上了。所以它的发力很有意思，不凭胳膊粗，而仗身体动。以崩拳为例：如果这一拳只用胳膊的伸缩之力，那么打击力量就很有限，可是加上身体向前的前冲贯性就大大不同。朋友们可以做个实验：平端着胳膊不动，只是身体向前一冲去打沙袋；再比较一下原地不动，胳膊伸缩打沙袋，看看哪个力量大。而这不过是形意初入门的最简单的打击发力。所以形意拳实战的第一步功夫就是进身，要能进得去，不管你是走中门还是走偏门，进不去什么都免谈。而进身又有两种方法：一是破门、二是闪进。这些光说不行，都得在实践中一点点地摸索，得有人喂才行。不过话说回来，实战中对手不是师兄弟，形势又千变万化。遇见个功力比你高的，你就很难进得去！艺高一筹压死人，就是这个道理。说说卷地风 形意的歌诀里有“去意好似卷地风”，什么是卷地风，各家说法不一，有的说是脚打，用脚踢对方的迎面骨；有的说是崩劲，脚到趟得对方起根；还有的说是步法发力，迅疾猛烈，有摧枯拉朽之势。这些说法都对，实在地说，卷地风应是上述所有看法的综合，它是踢、是趟、也是发力。为什么这么说呢？因为形意练的是五行劲力合一拳，三回九转是一势，一动之中，诸般妙用都含在里面了，要不然只凭五行十二形几个有限的动作，怎么跟人家套路繁多的少林拳比？一个崩拳打遍天下，这一拳里的内涵又何其丰富！绝不会是一个直拳那么简单。所以卷地风这一势也一样。卷地风只要有了劲意，腿一起，真是遇佛踢佛、遇鬼踢鬼，铁锁巨石也阻不住这一去之势。实际中做不到这么神，但一定要有这股劲意。脚出去，碰着敌腿就是踢，擦着敌腿就是趟，什么也没碰着，那就是整体发力的一部分。练这种卷地风的劲意，尚派有个“趟步”的功法，很好，很出功夫。大家可参考一下。它讲“生趟硬撅”，练久了，自然出卷地风的劲意。前手打人后手用力形意拳讲前手打人后手用力，如以前手崩拳击敌，出前手的同时后手一定要用力回拉，这样前手才有力。这样做的目的是为了身体形成整体一致，两手形成力矩，形成腰的扭转。腰部的螺旋就在这一打一拉中体现出来了。不过说是这么说，真做并不是两手用力拉，而是用腰转带动手。腰才是发力的主体。一打一拉一定要同时！初学者注意这个口诀，会加快进境的。拳到妙处，唯法自然。 全身都要得劲儿，全身都要通顺，不僵不滞。练什么拳种都就是这个要求。如何读拳谱古人留下的拳谱很少有详细的动作要领描述，反而是比喻多。这在形意拳心意拳太极拳等内家拳里更明显。今人读古拳谱就要去领会，由比喻的喻体想回到本体，琢磨那种境界。这是读古拳谱的要点。如形意拳说“去意好似拳地风”，核心突出一个“疾”字。要是只从形式上理解，旋转着身子往前去就大错特错了。 所以读古拳谱要细读，这个细，体现在对言辞真义的理解上，而不是一词一字的考证研究。从前万维网上曾有不少人执着于拳谱里一言一语的研究，转身以为这条路似乎并不可行，这样理解，只怕真会“智者千虑，必有一失了。”明劲、暗劲、化劲心意讲重劲、轻劲、灵劲，形意讲明劲、暗劲、化劲。明劲和暗劲是各有炼法，唯独化劲是结果。明劲以雄浑之力打出来，七拳都要练到。然后丹田力成，丹田是练功的结果，不是方法。丹田功成的感觉是“倏然而至”，首先是身如敷物的感觉，周身象裹了一层东西，体内象汽车轮胎，嘣嘣的周身往外涨。这时候练拳和没有丹田气时的感觉大不一样。然后进入暗劲阶段，暗劲阶段要经络气和浑圆气同步修习，这个过程最重要的是把劲路练通，升降、开合、缩涨都要练到。这个阶段筋骨和内脏都发生变化，松沉是最明显的感觉，来回劲开始越来越足，时而体内像有一个人，时而体外像有一个很软的蛋壳，骨骼的”节”的感觉越来越明显。暗劲顺了，清灵了，化劲自然会感觉到。化劲是结果和丹田一样，功到自然成，一下就能感觉到。最明显的感觉就是化劲在脚。体内劲路通了之后，感觉未用脚脚已经起作用了，未用腿腿已经起作用了，未用腰胯腰胯已经起作用了.1、对方劲力会瞬间被传递到地面，2、同时给对方以爆发攻击对手。化劲的妙处就在这里，1、2这不是两个动作，而是一个动作。因为这时候的身体已经空、透、通了。和太极拳很不一样的是，这种化劲不是运化和转化，腰转、腰拧之类的动作。主动进攻时劲力透过脚上来，从脚开始向上涨起来象膨胀起来的圆球随势而发。这种劲力很大，我文采很一般描写不出惊涛骇浪。以上只是自己的练功中的切身体会。灵劲，我想也可能是这种东西，它本身是一种一触即发的东西，不用思索。我现在基本上是在练明劲和养气方面的功夫，以求在每把劲力都打得浑厚一些，同时也是对一些很细微的原来薄弱的地方冲一下，调整一下。=劲力随谈形意拳是值得研究的一门拳术，其劲力有自己独特的特点，前人教拳，不肯轻易谈劲力的变化及用法的。现代人应以现代人的眼光来看问题，事物是在发展的，武艺也是在发展的，家师张世杰先生常说：“教给了别人，自己可以继续努力，追求更高的技艺。”形意拳的劲力很多，从大方向来说，形意拳的劲可分为明劲、暗劲、化劲三种，前人有不少著作对其论述，在这里我不想多说，但要提醒一句，这三种劲跟内家拳三种境界不要混淆，这是不同的东西。形意拳的劲有很多种，无法一一详述，仅举几例，抛砖引玉，希望读者能举一反三，有所悟，有所得。由于各家的练法不一，产生的劲力也不一样，劲力也因人而异，不同人对拳的理解不同，得到的劲也不同，所以不可能对形意拳所有的劲力进行详细阐述。我就先以梢节劲、中节劲、根节劲为例说说形意拳的劲吧！讲这几个劲首先要明白三节，就人身来说可以分为三节，手臂是梢节，身体是中节，腿是根节，从小的方面来看，手臂为例：手是梢节，肘是中节，肩是根节。人身之劲动起来则为整劲，劲由后脚起，通过腰胯的拧转将劲力传到手指末梢。梢节与中节之劲由根节催而得到。若与根节之劲脱离，则不是内家拳。手梢之劲只说两种，一是放劲，一种是寸劲。放劲是放人之劲，是送劲，寸劲是伤人之劲，是炸劲。推而广之，中节、根节劲亦可得知，灵活运用，可达到前人所说的“浑身无处不打人”。我认为手梢之劲不过是在锻炼小臂尺骨、桡骨和腕部的灵活性。在灵活性的基础上锻炼自己动作的爆发力，要放要伤尽在自己劲力的掌握。形意拳有“脚打七分，手打三分”之说，脚打明显要比手打省劲，首先脚打是步法到位，其次脚打是根节劲，再次脚打之劲精妙。尚派形意拳脚打之劲基本上有三种，一是前趟之劲，二是后蹬之劲，一是踩劲。前趟后蹬之劲以前曾经讲过多次，在此不赘述。踩劲是形意拳特有的劲，尚派形意拳特别发挥此劲，家师张世杰先生曾将踩劲称为“刹车劲”，记得当时家师讲述此劲时曾以刹车来形容这个劲。当急刹车时，人会感觉“忽悠”一下，身子被送出去了，能明白这个感觉，就差不多了，刹车劲是前脚刹车而不是后脚刹车，就是踩劲，但不是跺地的劲，有些朋友不明关窍或者为了表现自己刚猛无比之劲而在跺地上下工夫，此大谬也！不明窍要，对自己身体会有所损伤。练形意拳的若能明白脚打之劲，那形意功夫已经入门，在此功的基础上对其它技法加以锻炼，必会事半功倍。先写到这里吧！还有变劲、换劲等劲力的变化和转换，这不是初学者所能掌握的东西，在这仅一提，说早了，不明关键会误入歧途的。有机会再细谈。其实形意拳是通俗易懂的一门拳术，初学者不要认为他是多么神秘，只要勤加锻炼并反复体悟，肯定会有所收获的。劲力续谈,兼说丹田内动昨晚大伙一起活动，我看了两个朋友在练太极推手，我就随便讲了几句，一是为什么练拳要虚胸实腹，二是丹田怎么动。推手时劲不能绷在胸上，不能在整个胳膊上，而要在接触点上，接触点要有支撑力，使自己间架稳定，但不要把劲练在肩上，大臂跟肩都要松开，此时胸部一松，将劲沉下去，你的支撑劲就有了！为什么要实腹？实腹就是将自己的劲沉下去，使丹田充实,当别人在发力时，我将丹田力坐在身上，此时别人感觉我的底桩特别稳，有发不动的感觉，当然遇到功力高的对手或者要打别人则需要凭借自己的步法来补足，这也是我下面要说的丹田怎么动了（一会再说）。另外虚胸能使自己身子保持灵活，当别人在朝我胸部发力时，我胸部稍微内收则可将敌力化解。这也是听劲的功夫，应该在腕部敏感之后再继续深求的东西，说到这有人会问了，怎么做到实腹？首先说“实腹”不是腹部挺住劲，而是自然的沉住劲，若是硬挺住劲，则易被对方找到力点，不管是练形意拳的还是太极拳的，都要让人找不到力点，记得张世杰先生曾经说过：“出手象面条似的，没有劲，劲就在稍上。”这话很有道理的，但是不够全面，劲应该是在接触对方的点上，找到对方无法变换或者化解的地方，我的劲放在这个点上，这也需要听劲，太极拳老师曾经说：“太极劲就象小孩打坠一样，你越抱他，他越不让你抱。”其实这东西只能意会，不能言传，说的太白了，可能就理解偏了！尤其我说的这个小孩打坠的故事就是这样，不再多说，自己体会。举个例子吧！有一回同学跟我闹，他突然扑上来抱住我（当然都是男的，闹着玩的。）我也不知怎么的，当时身子一旋，一个崩拳打在他腹部（当然没真打），当时就象我说的小孩打坠那个劲，也有点象形意拳的鹞子束身。明白了化解对方的劲了，就应该想办法打对方了，怎么打都行，因为我平时教拳讲拳都是这么说的，练拳就是将身子练活（包括腰胯肩胸腹等），能将劲力打出来就行，这也是符合武术爱好者的标准了，动手时，你来我防，防着就要进攻，打人的技巧必须得讲，今天我说几点技巧。这几个技巧都跟丹田腹部有关，还是从推手说起，支撑力做到了，虚胸实腹也做到了，推手时还应该有什么感觉呢？我认为应该将外在的感觉放在内里，就是外面怎么动，内里也怎么动。当然，功夫不到刻意模仿是肯定不行的，我说的就是去找这种感觉，例如推手在画圆，自己的内里也是在画圆，腹部是在折叠的运动，当进步发人时，也就是丹田的旋转折叠发劲，体现在手臂或者别的接触点上。退步亦然。讲到这我又想起了五行拳，五行拳没有内动吗？有！自己去体会，反复练习，在身体协调，劲力完整顺达时可以体会一下，内里怎么动。例如横拳，怎么才算劲整，光看着别人小臂贴身（对方的身体）一抖，对方就出去了，难道真有这么大威力吗？这是整体力的效果，或者说将丹田力体现在小臂的拧转上，内外一致，劲力才能更整，内里的动跟外在的动几乎一样，感觉如同丹田之力发在手上。又如“台鸟”形，两手上抬，内里的感觉则向上走，表现在外则为展胸，两手再里合向下向前打出，此时内里则迅速下沉，丹田之力借助双手爆发打出，如同由丹田直出之劲。外在的每一动都需有爆发劲，我认为此形在练习时外看应以紧凑为主，内里则是开展之劲，此劲也是开合劲，对锻炼胸腹均有好处。以此练习，练出的效果跟气势自然就不同于往日。以上所说是在具备整体力和身体灵活的基础上的，写出我的感觉和体会来是愿意与朋友验证。至于怎么练，我就不想细谈，因为各人有各人的练功方法，甚至可能求出的东西都不一样，作为当今社会的武术爱好者，我们学拳的目的就是为了验证，不应该存在前人的保守思想和守旧观念，应该以科学的眼光来看问题，分析和解决问题，对前人的技艺，我们应该继承、分析研究再发扬，在发扬的时候，更应该破除保守思想和传拳的玄虚化。=赢人之关键推手是锻炼“知人”功夫的，当拳术练到一定时候，必须具备此种功能，方为练“明白”拳，推手是从问劲到懂劲的过程，初练者要从不丢不顶开始练，高手推手，只要彼此两臂接触，便知对方的“劲”在哪里，甚至“问”到对方最末梢“脚跟”的力点。而普通的问劲水平，我认