反面案例警示之二.doc

反面案例警示之二阳光大谈“清廉“背后的罪恶行为四川省原文联主席郭永祥违纪违法案剖析郭永祥，男，汉族，1949年2月生，山东临邑人。1971年1月加入中国共产党，1972年12月参加工作，中央党校研究生班经济管理专业毕业，高级政工师。曾担任四川省委常委、秘书长，四川省副省长、四川省人大常委会副主任、四川省文联主席等职。2014年4月9日中午，中央纪委监察部网站发布消息称，日前中共中央纪委对四川省文联原主席郭永祥严重违纪违法问题进行了立案检查，经查，“郭永祥利用职务上的便利为他人谋取利益，本人或通过其子收受巨额贿赂;收受礼金;利用职务上的便利为其子经营活动谋取利益，道德败坏”。 郭永祥的上述行为已构成严重违纪违法，其中受贿问题已涉嫌犯罪。依据中国共产党纪律处分条例等有关规定，经中央纪委审议并报中共中央批准，决定给予郭永祥开除党籍、开除公职处分；收缴其违纪所得；将其涉嫌犯罪问题及线索移送司法机关依法处理。而根据四川机关党建网刊载，郭永祥曾在四川省直机关党的建设工作会议上讲话，其中用了巨大的篇幅大谈“清廉”，并且重点谈到机关干部要过好“四关”：权力关、地位关、金钱关、美色关；要做到“五慎”：慎初、慎微、慎独、慎交、慎侧。如今的事实证明，这包括美色关、金钱关在内的“四关”和“五慎”，郭永祥一样都没把持住。深刻的教训党员干部一旦走上违法犯罪的道路，对个人、家庭和党的事业都是重大损失。党员干部应该从中得到警示，吸取教训，做到警钟长鸣。要始终坚持廉洁从政，时时处处严格要求自己，特别是在大事大非面前，在重大利益面前经受住考验抵制住诱惑，不能用权力为自己谋私利，不要因一时的贪欲断送自己的政治前程、家庭幸福，更不要掉进深渊才想到悬崖勒马，身陷囹圄才明白廉洁的珍贵。为此，不仅要经常“照镜子”，更要“正衣冠”、“洗洗澡”、“治治病”，守住政治生命线和道德、法纪底线，无愧于党、无愧于人民、无愧于时代。警示之一：领导干部要加强良好的心理锻炼。中国有句古话：“知足常乐。”老子也曾说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。” “知足不辱，知止不殆，可以长久。” 在老子看来，天下最大的祸患莫过于不知足，最大的罪过莫过于贪得无厌。不知道珍惜现有的，过分地追逐名利，势必招来灾祸和不幸。好名之人必为虚名所苦，重利之人必为贪利所困。人的欲望有如无穷的沟壑，因而得寸进尺，得陇望蜀，进而不择手段，残害无辜，最后自掘坟墓，自酿苦酒。所以知足而不受侮辱，知止则没有危险。一个知道自我满足的人自会“甘其良，美其服，安其居，乐其俗”。这里的“知足”是指“满足于已经得到的（生活，愿望等）。”这是一种积极的人生观，一种平衡、和谐的心态，一种把握幸福的良好的能力。一个人只有“知足”， 才不才不会有太多的冲动和欲望而不安分守己；才会珍惜眼前拥有的一切，牢牢把握现在，认认真真地学习，踏踏实实地工作，实实在在地做人；才会与他人为善，与社会和谐。领导干部之所以走违法犯罪的道路，就是因为不知足，贪心过重，奢望太多。要做到知足，就要懂得取舍，善于放弃；满足感要多一点，欲望要少点；感恩要多一点，攀比要少点；改变能改变的，接受不能改变的，不要迷失了自己 ；特别是在物欲横流，诱惑遍地的社会中保持良好的定力，正确把握自己的人生方向，树立正确的生活态度，凡事量力而行，适可而止，不为别人的言论所左右，不为权势所左右，不为情欲所左右，干干净净做事，清清白白做人，快快乐乐生活。警示之二：党员干部要经常积极主动地接受反面案例的警示教育。违法违纪人员，往往只有失去人身自由时，才能够从内心深处反思自己的言行。像郭永祥这样经常大谈“清廉“的党员干部违法违纪的一个重要原因就是他们当时没有想到会发生的后果，或者被利益冲昏了头脑，怀着侥幸的心理，在利益面前铤而走险，敢于以身试法。通过听取廉政课、参观廉政图片展和反面典型案例影像化资料，特别是听取在押人员的现身说法等途径，能够让党员干部直观地接受教育。通过在押人员讲述违法违纪前后的思想变化和亲身感受，感受到在押人员失去优厚的生活待遇，失去亲人的感觉，失去人身自由的困境，以及在牢狱中艰难的生活，让党员干部亲身体验因“一念之差”而与自由“一墙之隔”的巨大反差，使党员干部在内心深处受到震撼，让他们身临其境，切实懂得违法违纪被查处后的沉重代价，懂得坚守法律法规底线的重要性，自觉做到为民、务实、清廉。警示之三：党员干部要不断地加强自律实践，不断提高自制力。郭永祥经常大谈“清廉”，但他说一套做套，表里不一，言行不一，在行为上缺乏自制力。自制力是个人对自身的心理与行为的主动掌握，是个体自觉地选择目标，在没有外部限制的情况下，克服困难，排除干扰，采取某种方式控制自己的言行，以保证目标的实现。自制力表现为人的意识对自我的协调、组织、监督、校正、调节的作用，使自己的整个心理活动系统作为一个能动的主体与客观现实相互作用。自律，就是要用正确的原则要求自己、自己约束自己、自己管理自己，使自己的言行受到“应当”的规范。自律不同于他律，这是一种实践理性，是一种自由自觉的行为状态。“应当”如此，成了指导人的行为的主观意愿，丝毫不带外在的强制性，是对人的一种高要求。从本质上讲，自律就是你被迫行动前，有勇气自动去做你应该而又必须做的事情。自律往往和你不愿做或懒得去做，但又不得不做的事情相联系。在现实生活中，自律对个人的成长和进步以及整个社会生活的正常化，都有着十分重要的意义。党员干部，只有经常积极主动地开展批评与自我批评，特别是要让自己的权力在阳光下运行，自觉、勇于接受党内外的监督，不断地进行自律实践，才能不断提高自制力，在物欲横流，诱惑遍地的市场经济社会中保持良好的定力，正确把握自己的人生方向，树立正确的生活态度；正确把握自己的思想方向，