经典文化教育参考.doc

中华传统文化“经典诵读”实施方案中华传统文化“经典诵读”实施方案2009.2一、课题提出背景：以实施新的课程标准启动基础教育课程改革为契机，诵读中华文化经典是近年学校开展课外读书活动的又一大亮点。学校开展诵读中华文化经典是在基础教育课程改革精神的指导下，在与国家课程的培养目标一致的前提下展开的，是根据本地的课程资源状况，发挥本校办学优势和特色以及学校实际情况开展的。开展“中华经典诗文的诵读”活动，正是培育民族精神的重要途径。可以在学生的心灵中不断产生潜移默化的作用，可逐渐培养孩子的仁义敦厚和高尚的人格品德、开启学生的创新思维，从而奠定学生一生中具有高远的智慧和优秀的人格与秉性的基础，让我们的下一代更文雅，更具文化气质，都能生活在真正优质的教育环境里。从整个学校来说，“诵读中国文化经典”活动，是国学写字教学的延伸，内容是按学生的实际及古诗文的特色编制的，即背诵地方课程国学启蒙外，又从三字经、古诗诵读、唐诗宋词、弟子规、论语等中选编的。中国的古典诗词博大精深，有很多传世佳作，它们内涵深刻，意存高远，也包含很多哲理，背诵古典诗文，有利于弘扬祖国的优秀的传统文化，培养民族自信心和自豪感。进一步强化素质教育，使全校师生文明素养得到显著提高。二、指导思想中华古诗文兼跨德育、智育、美育三大范畴，凝结了前人对于人生、社会和大自然的观察和理解，闪烁着中华民族智慧的光芒。让儿童在记忆力最好、心灵最清澈的时候，直面经典，吸取中华文化的精华，使其受益终生。用经典武装孩子们的头脑，成为使他们走向成功的捷径。三、“经典诵读”教学的设定目标：1. 传承文化。通过诵读活动的开展，使学生感受到民族文化源远流长，儒家思想博大精深，从经典工作中去汲取民族精神源头活水，修复文化传承的断层缺乏，让少年儿童接受实实在在的“中国人”教育。2. 陶冶情操。与圣贤为友，与经典同行，美心善文，佳言懿行。熟读成诵，潜移默化，养育开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。3. 提高素养。在诵读熟背中增大识字量，扩大阅读量，增加诗文诵量。学生在诵读中增强语感，感受文言精华，奠定语文基础，在记忆的黄金时代，增强经典储备，从而扎下语文水平厚实功底。4. 开发潜能。反复诵读，提高学生的注意力、记忆力和思维能力，养成良好的读书习惯，促进学习态度的端正，求知热情的激发。5. 推进素质教育。读经典、培心灵，汲取营养，开发心智，使学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提升。四、经典诵读的基本方法1、每日一读。我校的一至六年级学生，每天早晨安排10分钟时间，进行经典诵读。或学习新的篇章，或温习旧的内容，由学生自主，教师指导。2、每周一课。各年级每周安排一节课的时间，以班级为单位，进行集体诵读。各班都应下载经典诵读的音频或视频资料，帮助学生正音断句，务求读音正确、流利，直达到熟读成诵的水平。3、师生、亲子同读。要求老师、家长与学生同步诵读相同的内容。一是为学生做出表率，同读同悟，教学相长；二是为学生解疑释惑，扶助学生的学习，进一步增进师生关系、亲子关系。4、不求甚解。经典诵读重在“读”，读的正确、流利，直至成诵，可视为完成教学任务。教师不宜作过多地讲解，对兴趣浓厚的学生可以进行必要的引导，对内容中涉及的历史事件、人物和典故可以进行简介，或指导学生查找、阅读相关资料。学生以自学自悟为主，对于所学内容的理解程度不作明确、具体的要求。越是经典的篇目，越难以理解，甚至发生歧义，当前的任务是让学生记忆牢固原文，等待将来学生的阅历和知识丰富了，自己会寻找到最佳的答案。5、与其他活动相结合。经典诵读要与竞赛、演讲、辩论、抄录、歌咏、绘画、手抄报等学习形式结合起来，增加诵读的趣味性，切忌一成不变，枯燥乏味，把诵读变成了“苦读”。五、经典诵读的原则 1、模糊性原则：要求正确朗读，熟读成诵，不要求理解内容，对于其中的生字生词能够识记即可。 2、差异性原则：承认学生个体间记忆、思维、兴趣等方面的差异性，不搞“一刀切”。 3、自主性原则：学生在规定的时间内诵读指定的篇目，鼓励学生以自己的方式自读自悟，有兴趣、有能力的学生可以诵读更多的篇目，并给予相应的积极评价。 4、激励性原则：以鼓励、激励为主，对诵读经典确有困难的学生不做过高要求，注意因材施教。引导学生了解并热爱民族的传统文化。六、经典诵读的主要内容 根据学生的知识基础和学习能力，利用我校已有的经典诵读文本和视频材料，结合小学语文课程标准中推荐的优秀古诗文篇目，安排各年级学生的“必读篇目”、“选读篇目”。各年级学生诵读篇目一览表 年级学期必读篇目选读篇目诵读要求一上识字实验教材（校本）经典古诗20首80以上的学生能够熟读成诵；20以下的学生能够正确、流利的朗读。下三字经二上弟子规经典古诗20首下百家姓三上笠翁对韵（1-2）经典古诗词20首下笠翁对韵（3-4）四上千字文经典古诗词20首下增广贤文五上论语古文名篇5篇以上下大学中庸六上道德经古文名篇5篇以上下孟子朱子家训七、经典诵读的成果评价 对于学生个体经典诵读的成果评价，采用形成性评价和成果性评价相结合的方式，充分发挥评价的鼓励作用，调动学生诵读的积极性和参与性。1、每周评价 采用学习小组自评法，评价组员一周的诵读进度和记忆水平。由各班诵读小组的组长担任检测组长，在每周的周末逐一检测本组的同学，并将检测情况报告班长或老师。老师进行抽测并作相应的调整或要求。 2、学期评价采用学期达标升级评价法。在每学期的期末，由各班的语文老师负责评价本班学生的诵读水平：能够背诵必读篇目并达到质量要求的学生，发给通过该篇目的达标证书。为确保诵读质量，学校对通过达标的学生进行必要的抽查，不合格率超过10的班级，将重新组织达标验收。学生的达标证书共分为六级，采用由低到高的升级机制。达到六级的学生，由学校颁发经典诵读“小博士”荣誉证书。3、跳级评价学生根据自己的诵读水平，可以打破年级界限，在每学期末向所在班级的语文老师自主申报评价篇目和等级，由语文老师初评通过后，报教导处统一组织评价。通过该等级评价的学生将获得相应的等级证书。应鼓励有能力的学生参加跳级评价，但必须以学生和家长自愿为前提，不得作为硬性规定，更不能因此而加重学生的课业负担，防止挫伤学生经典诵读的积极性。八、经典诵读的保障措施 1、组织保障成立经典诵读活动领导机构，实行分工负责制。（1）管理组：负责经典诵读活动的规划、组织、协调、保障、宣传等事项。组 长：刘化山副组长：孙福民成 员：文天荣 崔玉娇 张曰花 张美媛 陈雷 刘春红王美云（2）工作组：负责组织各班学生按计划开展诵读活动、定期进行评价、成果展示等事项。组 长：孙福民副组长：文天荣成 员：李瑞娥 崔玉娇 张延芹 张曰花 桑长娜 王保艳 文树萍 考爱华 张美媛 考玉梅 陈雷 李兰玲 刘春红 曹少荣 王子兰 王美云 考淑华 考姿英2、课程保障（1）纳入学校的课程计划，安排经典诵读课时。（2）利用语文主题学习模式中的“日积月累”进行诵读。3、时间保障（1）每日晨读。每天早晨诵读10分钟。（2）亲子同读。每天晚上与家长同读10分钟。（3）每周安排一节经典诵读课（与校本课程合用课时）。4、活动保障（1）与“大量阅读”语文教改实验相结合。经典诵读的目的是强化对传统文化中“经典篇目”的学习，它是学生大量阅读内容中的一部分，不可与“大量阅读”语文教改实验对立起来。（2）与朝阳读书活动相结合。在继续开展朝阳读书活动良好氛围中推进“经典诵读”活动。（3）与“书香特色班级”创建活动相结合，努力创建独有、独立、独特的班级文化特色。（4）与小课题研究活动相结合。在经典诵读活动中设立“小课题”，鼓励学习小组或学生个体进行细致的探究，拓宽经典诵读的宽度与深度，增强学生对传统文化的热爱与兴趣。5、教学用品保障根据教学需要，学校购置部分学习用书和音像教学资料，设计并印制学生评价等级证书。五府山小学国学经典诵读活动计划 国学经典是中华传统文化的精华，内容博大精深，蕴涵着丰富的人文精神。在小学生中开展国学经典诵读活动，有利于弘扬优秀的传统文化，培养民族自豪感，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强小学生思想道德建设，形成正确的人生观，价值观和世界观。特制定五府山小学国学经典诵读活动实施方案。一、目的与意义1、培养孩子的读书兴趣，提升语文能力。在指认式诵读中使低幼学生扩大了识字量，感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。 2、提高孩子的注意力、记忆力。充分利用记忆力的黄金时期，让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。3、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。二、组织机构成立五府山小学国学经典诵读活动领导小组，主要负责领导组织国学经典诵读活动的实施。组 长：郭邦根副组长：程慧群 姜鸿华成 员：叶子和 樊银泉 王方庆 陈一洋主要实施成员：张美芳 张春连 杨雯 蔡慧灵 郑晓玲 曾淑华 各村完小校长三、国学经典诵读的内容弟子规、三字经、千家诗、声律启蒙、论语等，语文课程标准中推荐的优秀古诗文、经典神话故事和寓言故事等。四、国学经典诵读活动的实施1、国学经典诵读活动在时间安排上以校本课程课时为主，每周一课时，与地方课程、综合实践活动课程相结合。由语文教师、思品教师具体负责。2、每天利用早读课进行10分种的国学经典诵读。采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，可表演，可吟诵，可配经典音乐读，学生自主选择。学生坚持天天吟诵，根据实际情况制定恰当的背诵量目标。3、语文课前两分钟诵读或背诵古诗词；4、每月的黑板报和橱窗要有一定的国学教育的内容；5、每天中午午间时间播放国学经典的CD朗读碟或者是国学经典音乐6、学校和班级文化建设要努力体现国学教育特色。7、充分发挥语文、音乐、美术、品德、社会课，以及其他学科的课堂渗透作用。8、开展学习型家庭建设。引导、鼓励学生家长积极参与，开设“家庭经典时刻”，要求孩子的父母或其他监护人每天在孩子放学后、睡觉前，抽出一定时间，与孩子一起学习，家校合作，共同引导孩子进入国学的殿堂。9、创新诵读形式，不断开展诵读比赛。每学期开展“经典诵读会”、“亲子诵读活动”、“诵读擂台赛”、“情景剧表演”等。将经典诵读活动科学的融入广播操、游戏、节目表演、书法、绘画等学生喜闻乐见的活动之中。善于发现和总结，把一些好的、快乐的学习方法推广应用。如：表演背诵法、熟读成诵法、吟唱结合法等等。五、开展国学经典诵读活动研究 1、开展听评课活动和专题教研，及时发现、传播好的经验和方法 2、开展国学经典诵读教师的培训，提高教师的国学素养和指导学生诵读的能力。六、检查评比 学校将不定期对各校、各班国学经典诵读活动进行检查、监督和指导。对在经典诵读活动中形成特色和成效显著的学校和个人进行表彰，以此推动整个活动向更高层次迈进。构建传统经典文化特色校园策略研究 课 题 方案 什邡市实验小学1. 课题提出的背景需求1.1推进传统经典文化教育是国家和社会的需要中华民族优秀传统文化博大精深、源远流长，包含着丰富的民族智慧和人生哲理，具有极高的鉴赏价值。譬如老子所提出的“人法地，地法天，天法道，道法自然”，庄子提出的“天地与我并生，而万物与我为一”，孔子更主张“推己及人”、“成物成己”，而孟子则认为“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”、“亲亲”、“仁民”、“爱物”等主张，均贴切完美地对人与自然的关系作了妙不可言的诠释。在人与人的关系方面，孔子提出“君子和而不同，小人同而不和”、“人而无信，不知其可也”，孟子认为，“天时不如地利，地利不如人和”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在民族与民族、国家与国家的关系上，主张和谐共处，“协和万邦”、 “以德服人”。这些蕴涵着古人真知灼见的传统经典文化，始终引导着中华民族的志士仁人追求以人际和谐为基本特征的社会发展目标。在新的历史条件下，我们必须充分发掘这些传统优秀文化资源，大力弘扬优秀传统文化，以最优秀的文化占领青少年的主阵地，引导思想主流，这对于构建社会主义和谐社会，具有十分普遍而重要的意义。中华民族优秀的传统文化对中国和世界乃至人类的生存发展起着重要作用，受到越来越广泛而深入的重视党的十六届四中全会决定指出：要最广泛最充分地调动一切积极因素，不断提高构建社会主义和谐社会的能力。构建社会主义和谐社会离不开大力弘扬中华民族的优秀传统经典文化。温家宝总理美国哈佛大学发表演讲,他说:“中华文明以其顽强的凝聚力和隽永的魅力，历经沧桑而完整地延续下来,拥有 5000 年的文明史，这是我们中国人的骄傲。中华民族的传统文化博大精深、源远流长。对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。”胡锦涛总书记在“十七大报告”中讲到：“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。加强中华优秀文化传统教育,运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源。” 中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见指出“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。” 2006年，全国两会众多代表和委员纷纷指出：国学进入课堂势在必行，抛弃传统文化是逆潮流的，应该在全社会大力弘扬“仁、义、礼、智、信”等传统美德。因此，开展构建传统经典文化特色校园策略研究，挖掘地方传统文化精华，发挥其在构建和谐社会中的积极作用，让青少年学生在接受传统文化教育中得到熏陶和感染，茁壮成长为道德高尚、人格优雅的祖国未来接班有着积极重要的现实意义。1.2推进传统经典文化教育是新时代人才培养的需要以中华传统经典文化的学习来实现幼儿养性、蒙童养正、少年养志、成人养德，旨在全民族人文素质的提高和民族精神的弘扬。经典是人类思想文化和智慧地结晶，也是一个民族泱泱文化的源头。他历尽岁月的淘洗，具有穿越时空的魅力，他传递着跨越时代的思想，也传递着人类共同的真、善、美的精神。儿童学习传统经典文化，是对民族文化的认同和继承，同时通过诵读咀嚼我们传统文化乃至世界文化的精神，探寻语言的源头，可得到多方面的滋润和营养。任何一个民族的全面复兴都必须有精神文明和道德文明的提高，都必须借助于本民族的优秀文化。因此，我们认为弘扬传统经典文化，对于少儿伦理素养、人生智慧、精神价值、文化基础、道德信念、人格熏陶、习惯养成的培养都可以起到不可估量的作用。1.3推进传统经典文化教育基础教育改革的需要在基础教育的改革进程中，道德教育、素质教育、校园文化建设一直是重点、热点，也是难点。流于说教、流于形式，缺乏切实推进的有效途径是较为普遍的现象。以中华经典文化为载体，以丰富多彩的形式开展校园文化建设和教育教学活动，让青少年快乐地学习、科学地传承、健康地成长，将在潜移默化中、身体力行中，实现道德素养、全面素质的提升，从而为教育改革找到突破。在校园文化的建设和创新工作中，中华文化经典更是重要的资源和途径。校园文化的建设既不是喊空口号也不是片面的物质环境建设，而是需要提炼学校发展的鲜明理念作为灵魂，并贯彻于时时处处。师生之间、同学之间相互关怀和关心之中，体现在班级、团队组织的温暖和鼓励之中，体现在高年级同学对低年级同学的爱护和帮助之中。”这些都是中华文化经典中核心内容的体现和发扬。1.4推进传统经典文化教育是学校发展的需要学校的特色教育是学校在办学过程中表现出的独特之处，是学校办学个性的具体体现。学校教育特色不是一种外在的形象包装，而是学校内在教育力量的综合体现。学校任何教育特色，既包含有校长的办学思想，又凝聚着教师的智慧和力量；既体现了学校教育的某种优势，又表现出学校特有的文化气息。什邡市实验小学，从1901年光绪年间开办“小学堂”至今，百多年来，一代又一代的师生在教育实践中，不断集时代光华与自身的创造于一体，历经理念与实践、传统与现实的反复碰撞。形成了“爱生、敬业、表率、进取”的教风；养成了“动手、动脑、创造、发展”的学风，树立了“树德、 爱国、文明、求知”的校风以及“培养有健全心理、合格加特长学生，建设有一流意识，合格加特色学校”的办学目标。 学校以先进的教育理念和优质的办学质量在川西地区闻名遐尔。在当前深化教育改革的宏观背景中，努力塑造学校的教育特色，对于提高学校的教育品位，提升办学质量，促进学生文化素质和思想道德素质的提高，有着积极的作用。学校教育特色的价值在于培养有个性、有特长、有人格的学生。学校是培养人的场所，学校一切教育教学活动的根本目的都是为了培养学生，促进学生的发展。学校教育特色，实际上表现为一种有特色的教育，这种特色教育不仅仅在教育教学活动中表现出来，在学生与教师的交往过程中表现出来，而且，最终能在教育活动的结果中体现出来，即能在学生身上体现出来。其标志就是培养出一大批有人格魅力，有个性特长的学生。学校的特色教育实际上就是学校教育活动特色的体现，它具有不同的表现内容和表现形式，它或是表现在教育教学方式上，或表现在某些学科教学上，或表现在某类课外活动上。然而，不管是何种内容和形式的教育特色，其内部必然蕴涵着一定的教育思想，这种思想就是特色建设者的教育思想，是学校主要领导办学经验的集中体现，也是广大教师集体智慧的结晶。从教育活动的角度看，学校教育特色大致可分为三个方面，即知识教学方面的特色，技能训练方面的特色和人格培养方面的特色。这三方面的教育特色能促使学生相应地形成三种不同的特长，即知识方面的特长，技能方面的特长和人格方面的特长。应该说，这三种不同的教育特色都有其自身的价值，对学校的特色建设都有其积极的意义。然而，问题是在现实中人们往往把关注的目光投向前两种教育特色上，而对于第三种教育特色就比较忽视。一些学校比较积极地开设某些特色班和特长班，对某些学科进行超前性的训练，强化教学难度，或加强力量对学生进行某些技能训练。与此相比，在如何培养学生的学习兴趣、态度、意志、习惯、方法等方面就缺少特色教育的力度。这样，明显造成了学校特色教育的不平衡状态。 综上所述，我们认为“构建人文校园，注重学生人格培养”就是我校办学的一大教育思想。、丰富的什邡文化是实验小学开展传统经典文化教育的精神土壤什邡，作为川西平原上一颗璀璨的明珠，有着悠久的文化传统，闻名遐迩的马祖文化，古刹幽静的龙居寺，历史渊源的罗汉寺都为这座小城增添了一抹厚重的文化底蕴，为我校开展传统经典文化研究提供了丰富的内涵。、高素质的教师团队是开展传统经典文化教育的有力保障我校作为一所示范学校，在办学理念和教学成绩上一直走在什邡教育的前列，学生大部分来自于文化背景与文化教育良好的家庭，家长的素质比较高，注重孩子的全面发展和教育，认同于先进的办学理念，支持学校的教育教学改革发展，进而，家、校配合有一种良好地氛围。我校作为一所示范学校，该校的教师来自于全市教育教学战线上的佼佼者，他们都经历过基层教育教学的磨练，并为此取得了不菲的成绩，这是一群高素质的教师队伍，工作兢兢业业，富有激情，富有创新。教师的教学工作，本身也是一个不断学习，不断创新的过程，实验小学的教师要更上一个台阶，需要不断的完善与学习，传统经典文化研究是实小教师一个展示的新平台。我校开展的经典教育“五个一工程”，为更加广泛地开展中华文化经典教育活动培养一批优秀教师。另一方面，通过传统经典文化的学习，教师将体会其中的教育智慧，在与学生的沟通理解中、在与同事的团结合作中、在自身反思能力和科研能力的提高中充分获益，从而推动教师专业发展。、关注学生健康发展是开展传统经典文化教育的内在动力在长期的教育教学工作中，我们教育工作者清楚地认识到“礼”的教育正在我们下一代中淡化，消逝，重塑孩子“礼”教育是摆在我们面前刻不容缓的事情。通过走访调查，我们了解到：学生对中国乃至世界传统经典文化知之甚少，孩子们对什么是中国传统经典诗文都很茫然，甚至很多孩子对四书五经闻所未闻。对经典音乐的赏析，更让人啼笑皆非，梁祝二泉映月在一些学生的眼中竟成了“哀乐”。对经典名画的了解就更加贫乏了，无非知道几个画家的名字。传统经典文化在下一代的缺失已经成了一个不容忽视的现实。教育的首务，就是对孩子进行品德养正，而进行品德养正的最高标准，则是传统经典文化。传统经典文化教育就是让孩子在大脑发育的最迅速的阶段，通过接触代表人类最高智慧的传统经典文化，开发我们孩子的高度智力，所以传统经典文化教育一定要从孩子抓起，培养孩子健全的人格，树立正确的道德观，形成良好的行为规范，为孩子将来的成才奠定坚实的基础。、务实的校本教研确保实验小学经典教育发展方向实验小学经典教育在推进的过程中，也遇到许多问题和困惑。面对困惑，我们不回避，积极面对，一方面邀请专家到校诊断、和指导，一方面开展扎实的校本研修，不断修正和确立经典教育发展方向。为此我们将通过校园环境创设、综合资源配备、校本课程开发、系列活动实施、科研课题导入，增强团队凝聚力，来进行“传统经典文化特色校园的构建”，推动学校整体发展，塑造学校品牌形象。和谐的社会来自于和谐的社区，和谐的社区来自于和谐的家庭，和谐的家庭来自于和谐的亲子关系。通过学校教育与家庭教育、社区活动的有机结合，中华文化经典的学习将形成一个孩子带动一个家庭，一个家庭带动一个社区的良性发展，从而促进全社会和谐氛围的形成。弘扬传统经典文化，构建校园，为我校新一步的跨越性发展找到了一个很好的再一次发展的平台。我们追求：学经典，益孩子之心智。学经典，怡孩子之性情。学经典，变孩子之气质。学经典，养孩子之人生。2. 课题设立的原因中华传统文化教育已在全国各地开展了一段时间，不少学校在这方面做出了大量努力，也得到来自教育部门不少领导和学者的大力支持，并取得了一定成效。与此同时，在这项事业推进的过程中，也遇到许多问题和困惑。多数学校开展的传统文化课题研究，仅强调背诵，强调在对记忆能力的开发，没有将传统文化的学习上升到全面推进素质教育的意义层面。在不求甚解的指导思想下，忽视儿童的认知特点。缺乏中华文化经典相关资源和学习环境的建设，学生的学习缺乏整体氛围的支持与烘托。单纯的朗读和背诵，学习方式枯燥单一，学生的兴趣仅在一时，难以持久。缺乏针对性的教师培训，使得校内的相关教育活动难以有效开展。综上所述，我校设立这一研究课题，深化了过去的对古诗文诵读研究，解决他们在此研究过程中遇到的问题，更好地推动这项研究工作的发展。在研究中，我们充分考虑到儿童的身心特点和成长的需要。传统经典文化内容的广泛范畴为学生“养成教育”充实了丰富的内容，起到了自然熏陶、潜移默化的作用。研究开发和整合相关的学习材料，在校内建设丰富的传统文化环境和专门的学习场所，提供丰富的学习资源。我们将以读、背、描、写、画、讲、演等多种方法展开学习，与文史教育、艺术教育、综合实践活动相结合，提高兴趣和兼顾性；鼓励学生合作学习，与家长沟通学习成果，创设激励手段，使校内、校外形成延续，避免学习时间和学习主体的孤立。系统开展教师培训，建立校间和区域间的交流；教师自身不仅是学生学习的引导者，更应参与传统经典文化的学习，体会和应用其中的教育智慧。3. 课题的界定所谓传统经典文化，是前人总结的经验结晶,丢掉糟粕,吸取精华,祖祖辈辈,流传下来的,智慧总结的文化精华。我校在实施构建传统经典文化特色校园策略研究有区别于单纯的“古诗文诵读”活动。在内容上涵盖了古今中外“最”经典的传统文化。传统经典文化不仅仅指白话散文，唐诗宋词，四书五经三字经百家姓等，而是包括传统文化中一切经典人物，经典故事，经典名画，经典名曲(戏曲)，学科上涵盖语文、音乐、美术、等等，地域上涵盖中外，时间上涵盖古代和近代。同时研究过程中，我们将“以古为主，今为辅；以中为主，外为辅”，做到古今结合，中外贯通。在学习研究的过程中，我们将以学生“每周熟记一句经典名言，每周诵读一篇经典诗文，每月认识一幅经典名画，每月欣赏一首经典名曲，每月了解一位经典人物。”让学生在日常的学习生活中潜移默化的受到熏陶与教育。 4. 课题研究的原则4.1 发展性原则：学校要以儿童发展为本。一切工作的出发点和归宿点都是为了学生的发展，并为学生的终身发展奠定坚实的基础。师生要把学校教育视为自身发展的需要，要以愉悦的精神状态，情趣盎然地、自觉自愿地、积极主动地参与学校各种教育活动，并在教育教学活动中共同得到充分地愉快地发展。4.2 平等性原则：平等地对待每一个孩子，为每一个孩子提供平等地表现自己的机会；建立平等的师生关系，使学生感到安全快乐、平等民主。4.3 差异性原则：承认学生个体原有的差异和发展中的差异，对不同的个体应采取不同的教育方法及评价尺度；要最大限度地发挥学生的潜能，力求达到上限；承认学生在原有的基础上进步就是能行。4.4 激励性原则：强调教育是以情感为动力的，教师要对学生关注、赞赏，善于发现学生点滴进步，相信每一个孩子都有比别人强的“闪光点”；运用“正强化”理论，强化学生的良好行为。4.5 主体性原则： 学生是教育教学活动的主体。教育教学活动必须注重开发学生的潜能，充分发挥学生的主观能动性，尊重学生人格，给予学生参与表现的机会与权利，让学生在参与中充分体验自我价值，树立信心，感到“我能行”。4.6 创造性原则：学生在教育教学活动中的“再创造”是活动的灵魂，要让学生拥有创造的权利，给学生留有创造的时间和空间，使其获得创造的体验，得到鼓励启示，引发创造的兴趣，从小敢于创新。5.研究的内容构建传统经典文化特色校园策略研究作为我校一项特色教育，我们把“每周熟记一句经典名言，每周诵读一篇经典诗文，每月认识一幅经典名画，每月欣赏一首经典名曲，每月了解一位经典人物。”凝练实验小学传统经典文化教育“五个一”工程。在 “语文、数学、思品、音乐、美术、体育、社会实践、少先队活动”等学科中融合贯通，依照学生的年龄特点，认知规律，分年级通过课堂教育、少先队活动等形式，展开教育教学研究。在实施的过程中，分别通过以下平台中进行落实：5.1营造浓浓的传统经典文化氛围。为了使学生形成良好的行为习惯和高尚的生活情操。我校在努力打造校园传统经典文化氛围。一走进校园，我们将会看到校园操场建立“雅仪厚德文化”长廊；“二十四孝”文化墙；“忠义爱国”墙；经典文化匾；在校园一楼的古今圣贤柱，用来展示经典名篇；登上教学楼，我们将会欣赏到在各个楼层根据不同的主题，展示的经典文化：二楼的经典名画，三楼的经典唐诗，四楼的经典宋词，五楼的经典名曲，六楼的经典人物；在班级文化建设中，学校紧紧围绕传统经典文化来布置班级墙报；每月在校园醒目的地方展示传统经典文化主题；校园网站定期介绍学校开展传统经典文化活动的动态；每天上学、午餐、放学时，无论你走在校园的哪个角落，经典名曲总会萦绕耳边，让学生在学校生活中处处与名人、名家、名作、名画、名曲作伴。5.2编撰校本传统经典文化教材。儿童的经典教育总括地说，两个重点，即：从教材上说，自小就让孩子接触“最有价值的书”“永恒的书”，只要有价值，无论艰深如何；从教材上说，就是多读多反复，乃至于背诵。只要能背，无论理解与否。因此为了更好的让传统经典文化走进每一个学生，我们根据学生的年龄特点，认知规律，把传统经典文化知识由浅入深，由易到难，分年级编撰了什邡市实验小学传统经典文化教材，教材以年级分为上下两册，共计12册，教材内容分别涵盖：经典诗文、经典人物、经典名曲、经典名画、经典名言。以此为载体，抛砖引玉，让学生学有所依，学有所专。5.3让传统经典文化走进课堂。课堂，是传统经典文化得以顺利实施最重要的环节，在课堂中，学生更能主动投入传统经典文化学习中去，教师更能主动的引导学生认识、体会传统经典文化。为了不让经典教育流于形式，在课时上学校给予了充分的保障：每天早晨早读课的时间，走进校园，学生兴趣盎然诵读经典诗文，朗朗的诵读声回荡在校园里；从一至六年级每班每周开设一节课经典教育课，把它纳入课程学习里。5.4配备专职教师负责传统经典文化课程。学校的重视，教师的负责，是传统经典文化教育课得以顺利开展的保证。传统经典文化教育课作为我校的特色教育，在课时安排上我们不仅给予考虑，而且在人员配备上做到专职教师负责：一、二年级分别由专职的传统经典文化教师担任，三、四、五、六年级由担任该班语文教学任务的老师担任，把它纳入到我们日常的教学过程中。语文，作为传统经典文化教育的主课堂，承载了经典诗文、经典人物、经典名言的认识与学习，通过对它们的阅读和学习，培养学生良好的阅读习惯，丰富学生的知识面，开阔学生视野，开启学生的心智，吸收文学、知识与哲理于一体的文化精华，激发学生乐观向上的生活态度，培养学生良好的心理品质。校本教材中所涉及到的经典诗文、经典人物、经典名言由专职或语文教师引导欣赏。名曲，陶冶学生的心智，欣赏经典名曲能培养学生高雅的生活情趣，亦能激发学生乐观向上的生活态度，培养学生良好的心理品质。用经典音乐的欣赏来感悟经典名曲是一种真正意义上的学生素养的培养。为此，学校在开展经典名曲的研究中，特别增加了中国戏曲的相关知识，介绍经典的地方戏种，如：花鼓戏、川戏、越剧、黄梅戏、二人转等等，以及中国历史上的大型音乐剧目，如：中国历史史诗、大型音乐剧东方红长征组歌等等。校本教材中所涉及到的经典名曲由负责该班的音乐老师引导欣赏。名画，愉悦学生性情，丰富情感体验，培养学生高雅的审美情趣。通过经典美术作品的欣赏来学习美术的这种方法是一种真正意义上的人文教育。经典之作有足够的魅力感染儿童，征服儿童，给他们美的享受。一个人通过对艺术的接触，会唤起内心很多的感受，甚至是一些灵魂深处的东西。它们象一颗颗好的种子，堆存在孩子善良纯洁的心灵里面，慢慢的生根、发芽、结果，影响他们的一生。通过欣赏经典名画来感受艺术、认识艺术、表现艺术，让儿童的内心浸润在经典之中；通过欣赏经典名画，让一个人的审美素养和眼界不断成长和开阔，使人聪明起来，学什么都会更容易；通过欣赏经典名画，让孩子得到一种可持续性发展的动力，促进儿童心灵和谐的成长。校本教材中所涉及到的经典名画由负责该班的美术老师引导欣赏。5.5在活动中落实传统经典文化教育。丰富多彩的活动不仅能激起孩子的兴趣，同时在活动中让孩子不知不觉中得到了教育，我们在传统经典文化教育中融入了丰富多彩活动展示，古诗考级、诵读之星、名曲我最懂、名画我会认等形式多样、丰富多彩个人自学活动；每周分年级开展诗文诵读、名家介绍、名曲欣赏、名画鉴赏集体展示活动，每学年在一年级新生中举行开笔礼仪式等等。这些活动在开展前我们做到有详细的方案设计，活动后有细致的活动总结，围绕传统经典文化活动的开展，不仅丰富了学生的校园文化生活，同时又促进的传统经典文化的教育。5.6教师传统经典文化素养的培养与提高。在全校教师形成开展传统经典文化教育的共识，让每一位教师认识到开展传统经典文化教育重要性与迫切性，把它作为我校一项长期的、特色的教育来对待，教师的一言一行是学校内的软环境，它将直接影响着每个学生，加强教师传统文化素养的培养，是我们开展经典教育的先决条件，我们分别开展了不同形式的培训、讲座，教师自学，在学校教师中形成学经典的热潮，以自身源源不断的甘泉去滋润每一个幼小的心灵。5.7家长的积极参与。家长参与到传统经典文化教育活动中来，能够加强家、校联系，创造更好的育人环境。我们将在研究的过程中充分的发动家长的参与热情，与孩子一起学经典，我们在研究的过程中：邀请家长参与学校传统经典文化培训活动；邀请家长参与学校传统经典文化活动的开展中来；邀请家长走进学校经典教育课堂中来等等形式，让孩子，家长在传统经典文化长河共同成长，共同创建一个文化氛围的书香家庭。5.8检测手段的落实。针对于传统经典文化研究工作的具体开展，我们在检测手段上将主要采取教师、家长、学生三方面结合的评价的方式。对学生经典诗文、经典人物、经典名曲、经典名画、经典名言学习情况进行评价(1)在平时的学习过程中主要采用学生互评检查，教师抽问、熟记、背诵等方式进行评价。 (2)教师根据每个学生参加学习的态度进行评价，可分为优秀、良好、一般、记录。督促学生参与到传统经典文化教育活动中来。 (3)学生成果通过班级竞赛、评比，年级汇报演出等形式展示，激发参与到经典教育中的热情。(4)学生参与到校园经典文化的推广中来，成立“实验小学校园经典文化介绍小导游”。(5)为“学经典，用经典”的学生发放“经典教育考试等级证书”。6. 课题的研究方法6.1文献研究法：查阅有关实施传统文化教育的资料，论著、科研报告，经验总结、方案、教育教学动态、对这些资料及时进行整理加工，了解这方面最新的研究动态，借鉴、利用某些成功的经验，不断发展本课题的研究。6.2调查研究法：调查本校学生对待实施经典教育的认识、看法，并加以分析、研究，在此基础上，建立研究的体系，明确研究的方法及途径。6.3教育经验总结法：及时对研究所取得的经验进行总结，坚持研究与决策相结合，科研与教育教学相结合，便摸索、边实践、边总结、边形成成果。6.4行动研究法：坚持理论联系实际的原则，将研究工作与教学改革相结合，有教育科研指导改革实践，用教改实践丰富和发展教育科研。7. 研究的步骤7.1准备阶段（2006年10月2007年6月）认识与了解传统经典文化，让传统经典文化教育走进每一位孩子，老师，家长的心本阶段主要完成以下工作:确定实验课题，完成构建传统经典文化特色校园策略研究的实施构想。开展课题调查工作。对学生，家长，教师进行传统经典文化教育的调查，为课题实施开展确立现实基础。组织教师进行理论培训工作，加强认识，为课题的顺利开展奠定一定的理论基础。建立“经典教育”研究课题组。具体组织机构如下：、顾问指导 、领导机构组 长: 杨继全 负责传统经典文化教育全面工作副组长：黄若兰 负责传统经典文化教育活动计划的组织、实施、指导吕少松 负责传统经典文化教育后勤保障工作、课题研究参研小组：主研人员：邓永奎 什邡市实验小学科研室主任，小学高级教师；曾主持德阳市级课题小学综合实践活动实施的策略研究，荣获德阳市教学成果一等奖。（主要负责：课题的组织与实施。）刘旭东 什邡市实验小学语文教师，小学高级教师。（主要负责：资料的摄影摄像，资料收集。）张天芝 什邡市实验小学语文教师，小学高级教师。（主要负责：资料的收集整理，数据分析及整理，活动及会议记录。）徐 洋 什邡市实验小学语文教师，小学一级教师。（主要负责：调查工作资料的收集，数据的统计及整理。）语文组：负责研究经典诗文、经典人物、经典名言培养学生良好的阅读习惯，丰富学生的知识面，开阔学生视野，开启学生的心智，吸收文学、知识与哲理于一体的文化精华，激发学生乐观向上的生活态度，培养学生良好的心理品质的研究，负责校本教材的编写。美术组：负责经典名画的推介和欣赏，以此对对愉悦学生性情，丰富情感体验，培养学生高雅的生活情趣内容上的研究，负责经典美术校本教材的编写。音乐组：负责经典名曲的推介和欣赏，以此对愉悦学生性情，丰富情感体验，培养学生高雅的生活情趣的研究。负责经典音乐校本教材的编写。6.2第二阶段：实验阶段（2007年7月2010年7月）打造经典教育文化品牌，实现实验小学的跨越性发展。本阶段主要完成以下工作:在研究过程中，进一步实施传统经典文化教育在学生、家长、教师认识感的再调查了解，以保障课题研究方向明确，目的性强。根据经典教育的不同的培养内容分别设计不同的实验课题组。（见、课题研究小组）在各课题开展的实施过程中，逐渐形成“经典教育”实施的校本文化制度、成果集等。不断在工作中修正“传统经典文化教育”所取的经验成果，完善“传统经典文化教育”各类制度文化。形成具有一定理论水平的经验文章，在各类刊物上发表，并汇集成册。6.3第三阶段：总结阶段（20010年8月20010年10月）经典教育展示，树立学校品牌本阶段主要完成以下工作: （1）指导各课题组做好课题的工作总结，完善实验的各种资料（计划、总结、记录、模块设计、个案分析、检测方案、科研论文）。撰写好课题组的实验报告。 （2）做好经典教育的课题总结工作，继续深化经典教育所取的成果。 （3）建立健全完善各项弘扬传统经典文化，构建人文校园策略研究 的校本教材，并把各类教材整理成专辑，专著。 （4）将实验过程中所取得的理论成果、认识成果汇集成册。 （5）向家长、社会展示构建传统经典文化特色校园策略研究所取的成果。 （6）形成一套可操作的构建传统经典文化特色校园策略研究教学模式及检测体系。（7）形成一系列实验报告和阶段性论文，检测评估系列表册等成果。预期成果：通过四年的研究,我们将形成以下方面的成果。学生：让每一个孩子学经典，益孩子之心智；学经典，怡孩子之性情；学经典，变孩子之气质；学经典，养孩子之人生。学生养成“爱经典，学经典，用经典”的学习习惯。形成一系列学生学习“爱经典，学经典，用经典”的体验文章。学生成长成为一个谦谦有礼，有丰富思想内涵，知书达理的一代新人。教育者：形成经典教育专著，其中包含课题的技术性成果和理论性成果。技术性成果：1、经典教育之方案2、经典教育之个案集锦；3、经典教育之教学实录；4、经典教育之家庭实例；5、经典教育之校本系列教材理论性成果：1、经典教育教师随感集2、经典教育学生随感集；3、经典教育家长随感集4、经典教育各课题组研究方案集、阶段总结集；5、经典教育各课题组工作报告集、研究报告集；成果形式：1、以校园、课堂为依托，建立良好学校环境，班级文化，形成经典教育宣传墙、室等，对相应区域形成校园经典文化语录；2、建立经典教育网页，实现网络校园通，分享经典教育的成果；3、以调查报告、心得体会、随感、讲座、小作品、小报、海报、快板词、儿歌等方式宣传经典教育所取得得成果。8. 课题研究条件7.1实验经费： 30万元7.2设 备：电视网络、录像、投影仪、CAI多媒体及相应实验器材、计算机网络，学校网站建设。7.3设 施：实验课题领导小组、课题研究小组、顾问指导小组、学生群体组织及实验相关的教育场地和校外活动场所。传承经典文化精髓 创新素质教育形式益阳市资阳区教育局把经典文化教育作为素质教育的一项重点工作来抓，自2004年9月开始启动这项工作以来，经过试点、调研、总结、推广，目前已在全区 32 所中小学校全面铺开。5年来，在区教育局高度重视和领导下，区教研室精心组织、认真指导，试点学校积极配合、大胆创新，形成了经典文化教育特色，积累了经典文化教育经验，收到了良好的素质教育效果。现将我们的做法和经验介绍如下：一、领导重视、多方支持，创新素质教育形式近年来，全国教育界正在大力推行素质教育。因此，如何落实素质教育是我们必须思考和探索的课题，我们认为素质教育不仅仅是知识的丰富和技能的培养，从根本上讲，更是人格的提升，情操的陶冶，智慧的启迪和创造力的培养。1995年3月，在第八届全国政协会议上，冰心、赵朴初、启功、曹禺、夏衍等九位文化老人，向大会递交了016号紧急提案，呼吁“尽快建立幼年古典学校中华文化是民族智慧、民族精神的庞大载体，是民族生存、发展的根基，如果不及时采取措施，任此文化遗产在下一代消失，我们将成为历史的罪人、民族的罪人！”。胡锦涛同志也指示“大力发扬中华文化的优良传统，大力弘扬中华民族的伟大精神”。在历史使命和时代需要的感召下，益阳市资阳区教育局针对区域经济相对落后、乡村学校比例偏高、留守儿童家教缺陷的现实，以高度的社会责任感，就如何把经典文化教育和素质教育结合起来进行深入研究和探讨。区教育局局长匡春生十分重视这项工作，他主持召集区教育局基教股、教研室相关人员，部署制定我区经典文化教育计划和方案。基教股和教研室按照局里的部署，立即着手开展了专项调研，形成调研报告报局党组研究。经局党组同意，区教研室向益阳市教科申报中华文化经典诵读与中小学生民族精神的培养这一课题并获准立项。该课题主持人由区教育局副局长顾立群亲自担任，课题组成员有陈金堂、张希军、李慧、云慧芳、伍俊斐、曾建和、鄢建勋、夏协民、刘婷婷、陈白露等。同时特聘全国经典教育专家、省中华文化学院副院长刘孝听教授为经典文化课题研究顾问。资阳区委、区政府对此高度重视，并专此下文指示区教育局认真做好经典文化教育工作，逐步在全区推广普及。根据我区教育工作实际，中华文化经典诵读与中小学生民族精神的培养课题的实验时间定为五年，具体分三个阶段：第一阶段为准备阶段，时间从2004年9月至2005年3月，制定方案、组织实验教师培训、开展实验动员；第二阶段为实施阶段，时间从2005年4月至2008年6月，展开实验；第三阶段为验收阶段，时间从2008年9月至2009年3月，撰写成果论文、总结经验、推广普及。经过认真调研、充分准备，区教育局于2005年4月成立了经典文化教育领导小组，由顾立群