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八年级上册第五单元文言文练习21、桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为( )业。缘( )溪行,忘路之( )远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美( ),落英( )缤纷( )。渔人甚( )异( )之。复前( )行,欲穷( )其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛( )若( )有光。便舍( )船,从口入。初极( )狭,才( )通人。复行数十步,豁然开朗( )。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属( )。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉( )如外人。黄发( )垂髫( )并怡然自乐。 见渔人,乃( )大( )惊,问所从来。具( )答之。便要( )还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸( )来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境( ),不复出焉( ),遂与外人间隔。问今是何世,乃( )不知有汉,无论( )魏晋。此人一一为( )具( )言所闻,皆( )叹( )惋( )。余人各复延( )至其家,皆出酒食。停数日,辞去( )。此中人语( )云:“不足( )为( )外人道也。” 既( )出,得其船,便扶( )向( )路,处处志( )之。及( )郡下,诣( )太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志( ),遂( )迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然( )规( )往。未果( ),寻( )病终。后遂( )无问津( )者。1、本文的作者是 ,又名 ,字 , (朝代)著名诗人。2、解释文中括号前的字词3、翻译划线的句子 4、写出出自本文的四个成语。 5、根据本文内容,恰当选用文中四字短语填空。武陵渔人“忘路之远近”,发现了桃花林,甚是好奇,就“ ”。进入桃花源,他感到桃花源人的生活是那么“ ”。离开桃花源时,他“ ”,但再来寻找时还是“ ”。6、 从第段对桃花源的描写可以看出,桃花源让作者向往的是: 7、下列诗(文)表达的人生追求与本文不同的一项是( )A何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 B闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。(李白行路难)C从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。(陆游游山西村)D采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明饮酒)8、渔人离开桃源后,还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么? 9、留白,是绘画艺术的一种手法,文学创作中也不乏“留白”,它给读者留下了许多想象的空间,你认为本文何处运用了这种手法,试简要分析。 10、韩愈说“桃源之说诚荒唐”,请结合时代背景,谈谈作者为什么要“荒唐”地虚构出这样一个美好的理想社会模式?陋室铭 (刘禹锡) 山不在( )高,有仙则( )名( )。水不在深,有龙则灵( )。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上( )阶绿,草色入( )帘青。谈笑有鸿( )儒( ),往来无白丁( )。可以调( )素琴( ),阅( )金经。无丝竹( )之( )乱( )耳,无案牍( )之( )劳( )形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云: “何陋之有?”1、陋室铭作者是 朝的 。“铭”是古代的一种 ,这种文体一般都是 的。2、解释文中括号前的字词3、翻译划线的句子 4、本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的? 5、作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法,其意图是为了强调什么? 6、结尾引孔子的话“何陋之有”有什么含义?试联系全文内容作具体分析。 7、请说说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的言外之意。 爱莲说 (周敦颐)水陆草木之花,可( )爱( )者甚( )蕃( )。晋陶渊明独( )爱菊。自李唐来,世人盛( )爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯( )清涟而不妖,中通外直,不蔓( )不枝( ),香远益( )清,亭亭( )净植( ),可远观而( )不可亵( )玩焉。 予谓( )菊,花之( )隐逸者也;牡丹,花之宝贵者也;莲,花之君子( )者也。噫( )!菊之爱,陶后鲜( )有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜( )乎众矣。1、本文的作者是 (朝代)的 家, 。2、解释文中括号前的字词3、翻译划线的句子 4、用原句回答问题。比喻君子不同流合污的句子是: , 。比喻君子美名远扬的句子是: 。比喻君子通达事理、行为端正的句子是: , 。比喻君子仪态端正、令人敬重(清高)的句子是: , 。5、文章用了两个“独”字,表现了作者什么样的生活态度。 6、作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用? 7、本文表达了作者怎样的生活态度? 23、核舟记 明有奇( )巧( )人曰王叔远,能以( )径寸之木,为( )宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔( )不因( )势象( )形,各具情态。尝( )贻( )余核舟一,盖( )大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有( )奇( ),高可( )二黍许( )。中轩敞者为( )舱,箬篷( )覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启( )窗而观,雕栏相望( )焉。闭之,则右刻“ , ”,左刻“ , ”,石青( )糁( )之。 船头坐三人,中峨冠( )而多髯( )者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅( )一手卷。东坡右手执卷端( ),左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末( ),右手指卷,如( )有所语( )。东坡现( )右足,鲁直现左足,各微侧( ),其两膝相比( )者,各隐卷底衣褶中。佛印绝( )类( )弥勒,袒胸露乳,矫( )首昂视,神情与苏、黄不属( )。卧右膝,诎( )右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚( )之珠可历历( )数也。 舟尾横卧( )一楫( )。楫左右舟子( )各一人。居右者椎髻( )仰面,左手倚一衡( )木,右手攀右趾,若( )啸呼状( )。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视( )端( )容( )寂( ),若听茶声然( )。 其船背稍( )夷( ),则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫( )刻”,细若( )蚊足,钩画了了( ),其( )色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其( )色丹( )。 通( )计一( )舟,为( )人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有( )四。而( )计其长曾( )不盈( )寸。盖( )简( )桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉( )!1、本文作者是 代的 。后来又被清代的 收入编辑的 中。2、解释文中括号前的字词3、翻译划线的句子 4、本文第二段中前面的两句话是“ , ”,这两句话出自苏轼的 ;后面的两句话应填“ , ”这两句话出自苏轼的 。5、该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方? 6、窗上对联为什么要刻这十六个字,而不刻别的字? 7、文中第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船头的位置,为什么先从中间的苏东坡介绍起? 8、全文采用 ,文中最后一段运用了 、 的说明方法,这样说明的作用 。 24、大道之行也 大道( )之行( )也,天下为公。选贤与( )能,讲( )信修( )睦,故( )人不独亲( )其亲,不独子( )其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜( )、寡( )、孤( )、独( )、废疾( )者,皆有所养( )。男有分( ),女有归( )。货恶( )其弃于( )地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故( )谋闭而不兴( ),盗窃乱( )贼( )而不作( ),故( )外户( )而不闭( ),是( )谓大同( )。1、本文选自 ,是 家经典之一,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名 答问的著作。与 合称为“五经”。2、解释文中括号前的字词3、翻译划线的句子 4、写出出自本文的四个成语。 5、本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的? 6、课文中所提到的大道、大同各指什么,我们应该如何理解和认识? 7、大同社会与陶渊明笔下描绘的“世外桃源”相似之处为: 25、杜甫诗三首 望 岳岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。1、这是一首 。热情地赞美了泰山 ,也透露了诗人早年的 。2、这首诗的诗眼是 。 , 是远望之景; , 是近望之景。3、诗中曾化用了孔子“ , ”的名言。4、表达站得高望得远这种思想境界,蕴含着深刻的哲理,给人以启示的两句是: , 春 望国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。5、这是一首五言 。作者通过写沦陷中的 城的破败景象,抒发了 的情怀。6、诗中典型地写出了战火弥漫中人们共有的感受而传颂千古的名句是: ;移情于物,表达感时伤世之情的句子是: , 。7、从表达方式来讲,前两联是 ,后两联是 。 8、颈联运用的修辞手法有 。石壕吏暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。 吏呼一何怒,妇啼一何苦!听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。9、杜甫以“安史之乱”为背景,创作了著名的现实主义诗篇“三吏”“三别”,“三吏”是 “三别”是 。10、从表达方式的角度说,这是一首 诗,全诗的主体部分是老妇人的“ ”。 诗中表明战争之惨烈的句子是 ;暗示老妇已被抓走的句子是 。11、这首诗反映了诗人当时思想上的矛盾,他歌颂了老妇人 ,说明他支持唐王朝进行的这场平叛。但是,他又写出了老妇一家人的 。说明他又为战争给人民带来的巨大灾难 。八(上)语文第五单元文言文练习参考答案21桃花源记1、陶渊明 潜 元亮 东晋 2、略 3、略4、世外桃源;豁然开朗;怡然自乐;无人问津;5、欲穷其林,怡然自乐,处处志之,不复得路。6、环境方面(优美);物质方面(温饱)人与人之间的关系(和乐);能避乱,无战乱(没有压迫、剥削)。7、D 8、增添神秘色彩。暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界;9、示例:“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”“具言”的内容和“叹惋”的内容文中都没有具体体现,但读者结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃源外世事变迁,人们饱经战乱之苦。10、陶渊明所处的时代战乱频频,赋役沉重,民不聊生;从陶渊明追求无富无贵、无君无臣的社会思想,少有大济苍生之愿望,现实的黑暗使他难以施展其志,只能是憧憬出一个没有剥削,没有压迫,没有战争的理想社会。22短文两篇陋室铭1、唐 刘禹锡 文体 用韵 2、略 3、略 4、环境幽雅、往来者渊博、兴趣高雅。5、强调作者的品德高尚,志趣高远。6、原句是从“君子居之,何陋之有?”,作者以此结束全文,显得立意高远,因为“君子居之”的意思已经包含在全篇之中,略去后才有余味。7、从文中的可以调素琴、阅金经来看,作者并不是不喜欢音乐,不愿意读书。这里指的是在“陋室”中听不到官僚们那寻欢作乐的声音,为了升官而故作巴结奉迎的表现。爱莲说1、宋 周敦颐 2、略3、略4、出淤泥而不染,濯清涟而不妖香远益清中通外直,不蔓不枝亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。5、两个“独”字,都表现出遗世独立,决不随波逐流的生活态度。6、作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬,含蓄而突出地表达了文章的主旨。7、不慕富贵,洁身自好。23核舟记1、明 魏学洢 张潮 虞初新志2、略3、略4、山高月小,水落石出后赤壁赋“清风徐来,水波不兴”赤壁赋5、用料体积小 所刻事物繁多 刻物情态毕备6、这十六个字是前、后赤壁赋中的名句,与上段“大苏泛赤壁”相照应,切题,而且可以启发读者联想舟外赤壁景色。7、因为这样写符合核舟的主题,苏东坡是“泛舟”的主角。8、空间顺序,列数字、作比较,突出雕刻者技艺的高超。24大道之行也1、儒孔子诗经尚书易经春秋2、略3、略 4、天下为公 老有所终 矜寡孤独5、人人得到关爱 人人安居乐业 货尽其用,人尽其力。5、人人都能受到全社会的关爱;人人都能安居乐业;货尽其用,人尽其力 6、文中大道就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态。大同可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。大道和大同都是当时人们头脑中的理想境界,两个词中带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往。7、 “世外桃源”的描绘是建立在“大同社会”的理想之中。 “黄发垂髫,并怡然自乐”正是“大同社会”中“老有所养,幼有所长”的具体表现。桃花源内人民热情好客的淳朴民风与“大同社会

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