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送东阳马生序中考试卷汇编2004太原市甲 (选自送东阳马生序) 乙宋濂尝与客饮,帝密使人侦视。翌日,问宋濂昨饮酒否?坐客为谁?馔何物?濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间问群臣臧否,濂惟举其善者。帝问其故,对曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。” 帝:指明太祖朱元璋。 朕():皇帝自称。12、甲文写宋濂 故事;乙文写宋濂 故事。13、解释下面加点词在句中的意思。(4分)(1)又患无硕师名人与游 (2)色愈恭,礼愈至 (3)濂具以实对 (4)间问群臣臧否 臧否: 14、用现代汉语说说下面句子的意思,加点词语必须准确译出。(4分)(1)俟其欣悦,则又请焉。 (2)诚然,卿不朕欺。2004年南通市21、选出下列加点词的解释不正确的一项。(3分)A、父母岁有裘葛之遗(每年)B、非天质之卑(低下)C、生以乡人子谒余(接见)D、言和而色夷(平和) 22、选出下列各组加点字的用法不相同的一项。(3分)A 今诸生学于太学 C 流辈甚称其贤 其一犬坐于前狼 其如土石何?愚公移山B 无冻馁之患矣 D 余故道为学之难以告之 是以先帝简拔以遗陛下出师表 醉翁之意不在酒醉翁亭记2004甘肃省 甲 乙羲之常慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?12解释下列短语。援疑质理: 临池学书: 晚乃善:13把下面两句话翻译成现代汉语。既加冠,益慕圣贤之道。则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。14宋濂求学与王羲之学书的“吃苦”精神各表现在哪里?(摘文中原句回答)你怎么看这种学习精神?15宋濂对“乡之先达”持怎样的态度?你怎样评价这种师生关系?05盐城(一)阅读下面两段文言文,完成第10-13题。(13分) 甲 (乙)任末年十四,负笈从师,不惧险阻。每言:人若不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。” 注)任末:人名。笈:书箱。或:有时。庵:茅草小屋。荆:这里指荆的枝条。麻蒿:一种植物,点燃后可照明。悦:敬佩。易:交换。11解释下列句中加点的词语。(4分)(1)媵人持汤沃灌 汤: (2)以衾拥覆 衾: (3)负笈从师 负: (4)编茅为庵 为: 12翻译下列两个句子。(4分) (1)录毕,走送之。 (2)人若不学,则何以成? 13甲乙两段文字在内容上有哪些共同点?(3分)05湛江市19解释下列语句中加点词的意义。(4分)(1)无从致书以观 致:_ (2) 走送之 走:_ (3)援疑质理 质:_ (4) 俟其欣悦 俟:20下列各组语句中加点的词的意义和用法,相同的一组是( )(2分) A每假借于藏书之家 公与之乘,战于长勺B以是人多以书假余 先帝不以臣卑鄙 C或遇其叱咄 其真无马邪?其真不知马也D益慕圣贤之道 孔子曰:“何陋之有?”22选段分别从哪两方面叙写了作者的求学之难? (2分)答:_06宁波18、对下列句子中加点的“之”理解错误的一项是( )。(2分) A、每假借于藏书之家(的)B、弗之怠(指代抄书)C、走送之(指代藏书之家) D、益慕圣贤之道(的)2006吉林 鸣机夜课读记(节选) 铨九龄,母授以礼记、周易、毛诗,皆成诵;暇更录唐宋人诗,教之为吟哦声。铨每病,母即抱铨行一室中,未尝寝;少痊,辄指壁间诗歌,教儿低吟之以为戏。母有病,铨则坐枕侧不去。母视铨,辄无言而悲。铨亦凄楚依恋,尝问曰:“母有忧乎?”曰:“然!”“然则何以解忧?”曰:“儿能背诵所读书,斯解也。”铨诵声琅琅然,争药鼎沸。母微笑曰:“病少差矣。”由是母有病,铨即持书诵于侧,而病辄能愈。【注释】铨:蒋士铨,清代著名学者。争药鼎沸:与烧滚的汤药争着发出响声。差():同,病愈。9、第一段选文的文体是 ,第二段选文的文体是 。(2分)11、第一段选文中“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”表现了宋濂什么优秀品质?(2分) 12、第二段选文中“儿能背诵所读书,斯解也”感人至深,表达了母亲什么样的情感?(2分) 14、对待师长,宋濂“立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请”;对待母亲,蒋士铨“坐枕侧不去”,“诵声琅琅然”,“持书诵于侧”。结合自己的学习经历和体验,谈谈在做人方面你所得到的启示。(4分) 06青海(课改区) 甲 乙王羲之常慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,其信然耶?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此耶?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者岂其学不如彼耶则学固岂可以少哉 况欲深造道德者耶?注 东方:东方(的名胜)。沧海:这里指东海。徜徉:闲游,安闲自在地步行。肆恣:也作“恣肆”,意思是放纵、任情。精力:竭尽全力。10下列句子加点词与括号中加点词,意思相同的一项是( )A每假借于藏书之家(狐假虎威)B又患无硕师名人与游(硕果累累)C此为其故迹,其信然耶?(信以为真)D方羲之之不可强以仕(强弩之末)13两段文字都写出了宋濂、王羲之走向成功的过程,请概括出他们取得成功的主要原因。14根据下列题目要求,回答问题。请写出两个能表现艰难求学或勤学苦练精神的成语典故。作为一名当代的中学生,你是如何评价古人这种勤学苦练精神的?06济宁2 甲乙范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适长山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面。往往馕(zhn)粥不充,日昃(z 太阳偏西)始食,遂大通六经之旨,慨然有志于天下。常自诵曰:当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 7解释下面加点的字。(4分) 晨人持汤沃灌: 腰白玉之环: 再适长山朱氏: 往往馕粥不充: 8将文中划线的句子译成现代汉语。(4分) 余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。或夜昏怠,辄以水沃面。9甲乙两文都有写生活条件艰苦的句子,请你各摘录一句。(2分) 甲文: 乙文:10甲乙两文告诉我们怎样的道理?结合自己的生活实际谈谈你的认识。(5分)06泰安(课改区)(甲)(乙)太宗朝,有王著学右军书,深得其法,侍书翰林。帝听政之余,留心笔札,数遣内侍持书法问著,著每以为未善,太宗益刻意临学。又以问著,对如初。或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意。”其后,帝笔法精绝,超越千古,世以为由著之规益也。 (王辟之渑之燕谈录) 注释 太宗:宋太宗。朝:一代君主的统治时期。右军:指晋代著名书法家王羲之。翰林:皇帝的文学侍从官。遽(j):匆忙。7、解释加点的词。(4分)礼愈至 媵人持汤沃灌 腰白玉之环 世以为由著之规益也 8、翻译划线的句子。(4分)寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意。9、宋濂和太宗共同的治学态度是 。甲乙两文在写作方法上各具特色,甲文主要采取 的写法,乙文则采用平铺直叙的写法。(4分)2006厦门 甲 乙欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章。及其稍长,家无书读。就闾里士人家借而读之,或因而抄录。以至昼夜忘寝食,惟读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。注释:欧阳公指欧阳修。孤幼年丧父。太夫人指欧阳修的母亲。荻d多年生草本植物,与芦苇相似。闾里乡里。士人家读书人家。惟读书是务即“惟务读书”。务,致力,从事。文字文章。 15解释下列句中加点的词:(4分)以是人多以书假余 无从致书以观 弗之怠 家贫无资 18将下列句子翻译成现代汉语:(4分)录毕,走送之,不敢稍逾约。 及其稍长,家无书读。19简要回答下面问题:(5分)(1)平时我们说话、写文章常引用名人事例来印证自己的观点。你认为甲段宋濂的事例可以用来印证下面哪一个观点呢?(只需填序号)(2分)A崇尚科学、消除愚昧,社会才能进步。B虚心请教、经常复习,有助于巩固知识。C诚实守信、刻苦学习是成才的重要条件。(2)你怎样看待“欧阳修母亲画荻教子”这种做法?请结合乙段内容谈谈。(3分)2007年福建省宁德市 乙 溥幼嗜学,所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次,后名读书之斋曰:“七录”18、解释下列句中加点的词语。(4分)(1)弗之怠( )(2)负箧曳屣( )(3)四支僵劲不能动( )(4)溥幼嗜学( )21、比较甲 乙两文,具体说说文中主人公在学习上的共同点。(4分)22、读了甲 乙两文后,你有什么收获。(3分)鄂州市2007甲乙匡衡勤学而无烛;邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。注释匡衡:汉朝人。不逮:指隔壁烛光透不过来。逮,及、到。大姓:大户人家。文不识:人名,姓文名不识。佣作:做工辛勤劳作。资:借。大学:大学问家。20、解释下面加点的字。(2分)每假借于藏书之家礼愈至衡乃与其佣作而不求偿主人怪问衡21、下列加点的字意义和用法相同的一项是()(2分)A门人弟子填其室B 弗之怠或遇其叱咄 从乡之先达执经叩问C邻舍有烛而不逮D 衡乃穿壁引其光以书映光而读之 衡乃与其佣作而不求偿23、甲、乙两个文段分别写了哪些事例(故事)?(3分)甲文乙文24、甲、乙两个文段中的主人公可谓都取得了成功。请从取得成功的原因的角度谈谈你从中得到了怎样的启示。(3分)2008年南京艺术学院附属高中招生(10分)甲 乙人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?(节选自顾炎武与友人书)注解孤陋片面、浅陋。资盘缠。审详细。庶几差不多。子羔、原宪孔子的弟子。 勉勤勉,努力。8、以下4组语句中加点的词意思相同的一组是( )(2分)A既加冠 若既不出户 B故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤C俯身倾耳以请 夫以孔子之圣, D益慕圣贤之道 曾益其所不能10、将文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问(2)人之为学,不日进则日退。11、甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?不同之处有哪些? (2分)2008年泉州市5下列句子“而”字的用法,不同于其它三项的一项是( )(2分)A足肤皲裂而不知 B执策而临之

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