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文档简介

盐城市新兴中学 袁建明 根据你的想法, 慎重做出选择 ! A:你可以拥有一栋豪华别墅,但是条 件是你必须说很多违心的话,必须做 很多违背良心甚至是伤天害理之事。 B:你只能拥有一间陋室,但是陋室外 绿草如茵、鸟语花香,陋室里有知音 相伴、笑声不断,条件是只要你想要 ,你就可以得到它。 刘 禹 锡 花香不在多 室雅何须大 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。 咬定青山不放松 , 立根原在破岩中 。 千磨万击还坚劲 , 任尔东西南北风 。 石灰吟 于谦 竹 石 郑燮 学习目标: 1、正确朗读课文,背诵全文。 2、了解课文内容,理解作者 的思想感情。 3、学习托物言志的方法,体会 作者的情感。 古代刻在器物上用来警戒 自己或者称述功德的文字,叫做“ 铭”,后来就成为一种文体。 这种文体一般都是用韵的。文 辞精炼,有韵,读来铿锵有力。 铭: 座右铭: 写出来放在座位 旁边的格言。 本文选自全唐文 。 作者刘禹锡 (772842),唐代诗人 ,哲学家。字梦得,洛阳人。有刘梦得文集传 世。著名诗作有酬乐天扬州初逢席上赠、竹 枝词等.他热心赞助王叔文的政治革新,政治革 新失败后,被贬官降职多次。这篇陋室铭是他 贬为和州刺史时在任上写的。 本文选自全唐文 。 作者刘禹锡(772842),唐代诗人,哲学家。 字梦得,洛阳人。有刘梦得文集传世。著名诗 作有酬乐天扬州初逢席上见赠、竹枝词等 ,他热心赞助王叔文的政治革新,政治革新失败后 ,被贬官降职多次。这篇陋室铭是他贬为和州 刺史时在任上写的。 粗读矫正字音读准课文 细读疏解文意读通课文 精读品味意境读懂课文 学习方法: 粗读 矫正字音 读准课文 读准红色字音 德馨 苔 痕 案牍 鸿 儒 西蜀 何陋 xn tid hn rsh 调素琴 铭 tio mng lu 朗读课文,标朗读课文,标 出节奏出节奏, ,读出韵脚。读出韵脚。 山|不在高,有仙|则名。 水|不在深,有龙|则灵。 斯是|陋室,惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。 可以|调|素琴,阅|金经。 无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。 孔子|云:何陋|之有? 陋室铭 刘禹锡 请在课文中划出押韵的字,想 一想,这些字的韵母都是。 名 灵 馨 青 丁 经 形 亭 ing 斯是陋室,惟吾德馨 可以调素琴,阅金经 谈笑有鸿儒往来无白丁 无 丝竹之乱耳无案牍之劳形 苔痕上阶绿,草色入帘青 南洋诸葛庐 西蜀子云亭 何陋之有 山仙-名 水龙-灵 细读 疏解文意 读通课文 (首先结合注释疏通课 文理解文意,并把不理解 的字词句标出来,然后小 组合作交流共同解决。) 山不在高,有仙则名。水不在深,有 龙则灵。(比喻) 则:就;名:出名,著名(名词用作动词 );灵,灵异;有仙则名:有了仙人就成 了名山;有龙则灵:有了龙就成为灵异的 (水)了。 山不一定要高,有仙人(居住 )就有名;水不一定要深,有龙( 居住)就有灵异了。 斯是陋室,惟吾德馨。 斯,这;惟,只;吾,我,这里指 住屋的人自己 馨,香气,这里指品 德高尚; 这是简陋的房子,只是我 (住屋的人)的品德好, (就不感到简陋了)。 苔痕上阶绿,草色入帘青。(对偶) 谈笑有鸿儒,往来无白丁。(互文) 上,长上(名词用作动词);入,映入 ;鸿,大;儒,旧指读书人;鸿儒:博 学的人;白丁,平民,这里指没有什么 学问的人。 苔痕长到台阶上,阶上(一片)碧 绿,春草的颜色映入了门帘,帘内 (满眼)青翠。谈笑往来的都是学 问渊博的学者,没有粗鄙的人。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 调,调弄,这里指弹(琴);素琴,不加 装饰的琴;金经,指佛经;丝竹,琴瑟、 箫管等乐器,这里指奏乐的声音;案牍, 官府的公文;劳形,使身体劳累;劳,使 .劳累;形,形体,身体。之,用在主 谓之间取消句子独立性。 可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛 经。没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵, 没有(成堆的)公文劳累身心。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有?(反问、引用) (它好比)南阳诸葛亮的草庐, 西蜀扬雄的亭子。 孔子说:有什么简陋的呢? 之:宾语前置的标志。 例:宋何罪之有? 精读 感悟思想 读懂课文 刘禹锡与 陋室铭 刘禹锡因得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县。按规 定,他应在县衙里住三间三厢的房子。可地方官故意刁难 。先安排他在城南面江而居,刘禹锡不但无怨言,反而很 高兴,还随意写下两句话,贴在门上:“面对大江观白帆 ,身在和州思争辩。”地方官很生气,吩咐差役把刘禹锡 的住处迁到县城北门,由三间减少到一间半。新居附近垂 柳依依,刘禹锡见景生情,在门上写了两句话:“垂柳青 青江水边,人在历阳心在京。” 地方官见其仍然悠闲自乐,又派人把他调到县城中部, 而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。刘禹锡 身居斗室,提笔写下了这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室 铭,并请人刻上石碑,立在门前。 作者身居陋室却 不觉其陋,表达了 怎样的思想感情? 一、想一想 : 通过对居室的描绘 ,极力形容陋室不陋 ,表达了一种高洁傲 岸的节操和安贫乐道 的情趣。 1、概括全文主旨的句子是: , 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是: , 。 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是: , 。 , 。 4、表明了主人不热衷于名利的句子是: , 。 5、文末提到三位古人,起什么作用? 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 引古贤自喻 ,陪衬比喻。 三、作者又是从哪几方面具体介绍陋室、作者又是从哪几方面具体介绍陋室 不陋的?(试结合文章的语句加以分析不陋的?(试结合文章的语句加以分析 ) 陋室不陋陋室不陋 环境环境清幽清幽(景(景 ) 交往交往高雅高雅(友(友) ) 生活生活恬适(趣) 陋室铭 设喻引题 山 仙 水 龙 喻 喻 陋室陋室 德馨 陋室不陋 环境清幽(景) 生活恬适(趣) 古贤自喻 反问点题 交往高雅(友) 安贫乐道 高洁傲岸 中心论点:斯是陋室,惟吾德馨 表现手法: 托物言志 修辞手法:比喻、对偶、反问、引用 学生铭 天赋不高,有志则行。 成绩不佳,发奋则灵。 斯是求学,唯苦唯勤。 读书破万卷,求知凭悟性。 谈笑添学问,思辨助长进。 可以明事理,冶性情。 无世俗之乱耳,有墨香之赏心。 学海巧

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