《叙事说理文言》PPT课件.ppt

中考文言文复习指导 借事说理类 复习的指导思路 l复习资源：课内文言篇目 l复习方法：分类序列复习 l复习目的：课内迁移课外 一、考试当中主要的题型 l语句的停顿 l实词的解释 l虚词的用法 l句子的翻译 l内容的理解 将课内文言文篇目重新梳理归类。 l写人叙事类 l写景抒情类 l借事说理类 二、分类复习。 l本课复习篇目：“借事说理类” l孟子两章 l鱼我所欲也 l马说 l大道之行也 l爱莲说 l陋室铭 l论语 （一）复习实词。 l1. 朗读课文，积累重点实词解释。 l2. 完成练习，反馈实词掌握情况。 得道多助，失道寡助 l七里之郭 l池非不深也 l兵革非不坚利也 l委而去之 外城 护城河 兵：兵器；革：甲胄(zhu)泛指护 身的盔甲。兵革：泛指武器装备。 放弃；离开 出郭相扶将 威天下不以兵革之利 与人期行，相委(丢下)而去 域民不以封疆之界 寡助之至 亲戚畔之 限制 少；极点 内外亲属，包括父系亲 属和母系亲属 ； “畔”通“叛”，背叛 l本文通过对“天时”、“地利”、“人和”三者 的分析比较，得出“天时不如地利，地利 不如人和”这一观点，阐明了“人和”的实 质，进而得出“得道者多助，失道者寡助” 的论断，从而阐述了作者“仁政”的主张。 l本文运用排比的修辞方法，层层推理的方 法进行证，不但分析精微充分，逻辑性强 ，而且文章气势充沛，结构严谨。 要点概括 生于忧患，死于安乐 l舜发于畎亩之中 l管夷吾举于士 l百里奚举于市 l故天将降大任于是人也 起，指被任用；田间、田地 狱官 集市 这 东市买骏马 l必先苦其心志 l空乏其身 l行拂乱其所为 l曾益其所不能 使受苦 使资财缺乏 违背；使-错乱 “曾”通“增”， 增加 l人恒过 l衡于虑 l而后作 l入则无法家拂士 犯错误 “衡”通“横”，梗塞，不顺 奋起，指有所作为 “拂”通“弼”，辅佐 要点概括 l本文开篇列举了历史上六个著名人物的事例 ，有力论证人才要在忧患中造就的道理。接 着逐层深入，层层推理，引出治理国家也是 一样，“生于忧患，死于安乐”。 l本文采用排比的修辞方法，运用举例论证和 正反对比论证经受艰苦磨炼的必要性，结构 严谨，论述充分，具有很强的说服力。 鱼，我所欲也 l故不为苟得也 l故患有所不辟也 l蹴尔而与之 l乞人不屑也 苟且取得 “辟”通“避”，躲避 用脚踢 因轻视而不肯接受 万钟则不辩礼义而受之 所识穷乏者得我与 乡为身死而不受 是亦不可以已乎 “辩”通“辨”，辨别 “得”通“德”，感激 “乡”通“向”，从前 停止，放弃 烈士暮年，壮心不已 要点概括 l本文用“鱼”和“熊掌”的比喻引出了“生”和 “义”的论题，阐述生死与“义”的关系，指 出“义”的价值高于生命，必要时要“舍生 取义”。 l本文运用比喻引出中心论点后，正面说理 ，反面批驳，论说全面而严密。全文比喻 恰当，气势流畅，论辩有力，一气呵成。 马说 l故虽有名马 l骈死于槽枥之间 l一食或尽粟一石 l食马者不知其能千里 而食也 即使 两马并驾 有时候 “食”通“饲”， 喂养 虽千里不敢易也 食之不能尽其材 或遇其叱咄 l才美不外见 l策之不以其道 l食之不能尽其材 l执策而临之 “见”通“现”，表现 用鞭子打 “材”通“才”，才能 马鞭子；面对 要点概括 l“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某 些问题的看法。本文借伯乐和千里马的传说， 集中地阐述了封建社会中人才被埋没的原因， 并对统治者摧残埋没人才的现象进行了猛烈地 抨击。 l本文围绕“不知马”这一中心逐层展开论述，得 出“其真不知马”这个结论。通篇用的是托物寓 意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇 明主，把深刻的思想寓于具体的形象之中。 大道之行也 l选贤与（j）能 l讲信修睦 l故人不独亲其亲 l男有分 “与”通“举”，推举 培养 以为亲；父母亲 职分，职业 此臣所以报先帝而忠 陛下之职分也 l女有归 l货恶其弃于地也 l是故谋闭而不兴 l盗窃乱贼而不作 女子出嫁（归属） 憎恶 发生 兴起 冻风时作 ，作则飞沙走砾满井游记 。 要点概括 l本文开头先对“大同社会”做了一个纲领性 的说明，接着具体阐述“大同社会”的社会 特征，并用现实社会与此做对比，指出现 实社会中诸多黑暗现象，在“大同”社会里 将不复存在，代之而起的将是一个“外户 而不闭”的和平、安定的局面。 l本文结构层次分明，语言气势充沛，具有 很强的感染力。对比手法的运用使结论更 加鼓舞人心。 爱莲说 l可爱者甚蕃 l晋陶渊明独爱菊 l濯清涟而不妖 l香远益清 多 只 洗涤；美丽而不端庄 更加 l亭亭净植 l可远观而不可亵玩焉 l陶后鲜有闻 l宜乎众矣 耸立的样子 亲近而不庄重 少 应当 要点概括 l本文通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质 ，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反 射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态心理 和自己追求洁身自好的美好情操。 l本文采用托物言志的写法，以花喻人，用“菊 花”来比喻“隐逸者”，用“牡丹”来比喻“富贵者 ”，用“莲花”来比喻“君子”。本文语言长短句 相结合，整齐中见参差，活泼多变，朗朗上口 。 陋室铭 l斯是陋室 l惟吾德馨 l谈笑有鸿儒 l往来无白丁 l无案牍之劳形 这 只；香气，这里指品德高尚 大 平民，这里指没有什么学问的人 官府的公文；使劳累； 形体，身体 惟闻女叹息 燕雀安知鸿鹄之志 劳其筋骨 山岳潜形 形貌昳丽 要点概括 l“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者 称述功德的文字。本文通过对所居住的“ 陋室”的描写，表现了作者不与世俗同流 合污，洁身自好、不慕名利的生活态度， 流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。 l本文采用托物言志的手法，开篇以比喻起 兴，既是比喻，又是类比，意在以虚衬实 ，引出文章的主旨。通篇语句骈散结合， 错落有致，清新活泼。 论语十则 学而时习之，不亦说乎 人不知而不愠 有朋自远方来 吾日三省吾身 为人谋而不忠乎 “说”通“悦”，愉快，高兴 生气，发怒 从 多次反省 尽心竭力 l与朋友交而不信乎 l传不习乎 l可以为师矣 l学而不思则罔 l思而不学则殆 真诚，诚实 老师传授的知识 做，成为 迷惑 有害 l是知也 l择其善者而从之 l士不可以不弘毅 l己所不欲，勿施于人 这；“知”通“智”，聪明 跟从，学习 刚强，勇毅 施加 天将降大任于是人也 民弗从也 战则请从 要点概括 l论语是记录孔子及其弟子言行的语录 体著作。本文的十则内容谈论的是学习态 度、学习方法、个人修养等几个方面的问 题。 l本文第一到第九则为语录体，仅指明孔子 的话，不写出说话的环境。第十则为对话 体，是孔子对学生所提的问题做的回答。 语言精炼而富有哲理。 l2. 学生自我复习，及时巩固知识点。 l3. 出示练习卷，当堂检测复习效果。 （二）复习虚词。 l1.了解重点虚词的意义、用法。 l “之、而、于、以、其” “之” l结构助词，可译为“的”； l代词，可译为“他”、“它” ； l动词，可译为“至”、“到” ； l助词，用于主谓之间，不译； 例： 水陆草木之花 例：策之不以其道 例：辍耕之垄上 例：予独爱莲之出淤泥而不染 l助词，提宾标志，不译； l语气助词，作衬字用，起舒缓语气作用； l助词，表示前者对后者的限定。 例：何陋之有 例：久之，目似暝，意暇甚 例：以君之力，曾不能损魁父之丘 “而” l“而”表并列。可译为“而且”、“又”、“和”等。 l“而”表顺承。可译为“就”、“然后”等。 l“而”表转折。可译为“可是”、“但”、“却”等。 l“而”表修饰。不译。 例：中峨冠而多髯者 例：温故而知新 例：环而攻之而不胜 例：蹴尔而与之 “于” l作介词，表示动作涉及对象，可译为“对”。 l作介词，表示比较，可译为“比”。 l作介词，表示范围，可译为“在”、“到”、“从”等。 l例：胶鬲举于鱼盐之中、箕畚运于渤海之尾、 l 受地于先王 例：万钟于我何加焉 例：如使人之所欲莫甚于生 “以” l作介词，可译为“把”； l作介词，可译为“用”、“拿”、“依照”等； l作介词，可译为“因为”； 例：屠惧，投以骨 例：以天下之所顺，攻亲戚之所畔 、 策之不以其道 例：不以物喜，不以己悲 l作连词，可译为“来”、“去”、“为了” ； l作连词，可译为“才”、“以至于”等； l作动词，有“认为”的意思。 例：属予作文以记之 例：以伤先帝之明 例：皆以美于徐公、吴广以为然 “其” l作代词，表示领属关系，大都用在名词之前。 可译为“他她它（们）”、“他她它（们）的”等。 l作副词，用在句首或谓语之前。表示估计、揣 测或询问。可译为“大概”、“可能”、“或许”等。 表示反问，可译为“难道”。 例：其不善者而改之、饿其体肤 例：其真无马邪、其真不知马也、 其如土石何、安陵君其许寡人。 2.学生完成虚词的反馈训练。 l请同学们说出以下虚词的意义和用法。 之 l执策而临之 l环而攻之而不胜 l大道之行也 l莲之爱，同予者何人？ l无丝竹之乱耳 l人皆有之，贤者能勿丧耳 代词，代千里马 代词，代城 助词，用于主谓之间，不译 助词，提宾标志，不译 助词，用于主谓之间，不译 代词，代这种信念 而 l是故谋闭而不兴 l 学而时习之 l食马者不知其能千里而食 也 l人不知而不愠 l由是则生而有不用也 表并列 表顺承 表顺承 表转