《周易读书报告》PPT课件.ppt

苦读数周而知其不易 浅读周易译注有感 11工商连锁本 范亚坤 11110129031 周易名称由来 周易的产生 周易产生背景 卦象 周易的本质 卦辞 周易与生活 总结 东汉郑玄易论，认为 “周”是“周普”的意思，即 无所不备，周而复始。而唐代 孔颖达周易正义认为“周 ”是指岐阳地名，是周朝的代 称。有人认为易经流行于 周朝故称周易，亦有人依 据史记的记载“文王拘而 演周易”，认同易经乃周 文王所著。然而在几种较早期 的文献，例如论语、庄 子、左传却只称易经 为易，“周易”之名最 早见于周礼；然而周礼 的年代，学者还有争议。所 以，就文献而言，“周”应该 是后来加上去。 “易”字之义，古 今说者尤多。考其本义 ，当为“蜥易”。说 文云：“易，蜥易、 守官也。象形。”其字 篆文作“毋”，正像蜥 易之形蜥易即壁虎类 动物，以其能十二时变 色，故假借为“变易” 之“易”。取其“变化 ”之意。 周易名称由来 周易为何难懂？因为它离我们实 在太遥远了。它产生在远古社会 ,没有 语言 ,没有文字 。那么，我们如何去 做学问，如何去理解世界？在这里引 进一个概念叫“天垂象” 上天垂象于 人，人去观察万物。 看天! 天代表自然，我们向自然去学习。 由此，便产生了“易”。我们用“易 ”来解释世界的本质，用“易”来探 求世界的规律. 周易产生背景 司马迁史记记载“文王拘而演周易” 此种观点认为周易为 周文王著 。文王出生在今陕西岐山周原古称西岐，后来文王被商纣王囚 禁在羑yu 里（河南安阳汤阴一个县城羑里城位于汤阴县北2公里处） 。周易就这样诞生了。 对周易经传作者、创作时代的考察：“经”作于商末周初。“ 传”作于春秋、战国之间经传并是“人更多手、时历多世”的集体撰 成的作品 周易的作者、创作时代，是易学史上争论已久的重要问题。 今天探讨这一问题，当分别就“经”、“传”的内容作具体辨析。 八卦的作者，系辞下传以为是伏羲，似属较早的传说，前人多信 而不疑。 重卦始于何人，唐以前有四种主要说法：王弼以为伏羲重卦，郑玄之 徒以为神农重卦，孙盛以为夏禹重卦，司马迁以为文王重卦(见周易正 义序)。 卦爻辞的作者，唐以前有两种主要说法：一说以为卦辞、爻辞并是周 文王所作，郑学之徒并依此说；二以为验爻辞多是文王后事，以为卦辞 文王所作，爻辞周公所作。 具体为谁所作我们不去深究，我们所能知道的是周易凝聚了古人们伟 大的的智慧。 周易的产生 基本要素：爻（yao） 阳爻 阴爻 乾天坤地 巽风 震雷 离火 艮山 坎水 兑泽 山外有山 天外有天 人外有人 木秀于林 风必摧之 艮 谦 上山下山 上地下山 乾、坤是绪论，既济、未济是余论。 屯卦，是草昧时代建立酋长之事。蒙卦，是酋长领导民众而教诲 之之事。需卦，是教导民众耕种之事。讼卦，是民众争夺饮食而 讼之事。师卦，是行师解决两团体互相械斗之事。比b 卦，是开 国之初建万国亲诸侯之事。小畜，是建国以后会猎之事。履卦， 是以履虎决定履帝位之事。泰卦，是履帝位以后巡狩朝觐之事。否 卦，是天子失德，诸侯不朝之事。同人，是民众聚会，谋覆共主之 事。大有y u ，是推一人为之长，组织民众之事。谦卦，是会合 民众，教以稼穑之事。豫卦，是建侯行师，检阅军队之事。随卦 ，是大有之民众，随豫之侯以行征伐之事。蛊卦，是征伐归来，教民 以孝之事。临卦，是君主登位临民之事。观卦，是以神道设教之 事。噬嗑sh h ，用狱治民之事。贲b 卦，是男女会聚，结为 夫妇之事。剥卦，是洪水为灾，庐舍剥毁之事。复卦，是因水灾 迁徙，复其故业之事。无妄，是新居始定，未甚安宁之事。大畜 ，是以田猎耕种之事。颐卦，是以耕种自养之事。大过，是土穴 为房屋，建筑房屋之事。坎卦，是因建筑房屋掘土所成之坎，蓄水设 险以守之事。离卦，是坎上置篱，以巩固防御之事。咸卦，是男 女正式婚姻之事。恒卦，是夫妇正居之事。 卦辞 遁卦，是择邻迁徙之事。大壮，是努力生活之事。晋卦 ，是扩充国力之事。明夷，是文王蒙难之事。家人，是组织 家庭之事。睽卦，是一夫多妻之家庭乖睽之事。蹇ji n卦， 诸侯皆来决平之事。解xi 卦，是文王决平诸侯讼狱之事。损 卦，是文王节俭自损之事。益，是损己益人，文王得民心之事。 夬gu i卦，是文王分决一切之事。姤g u卦，是婚媾往来之 事。萃卦，是会聚众家建立祖庙之事。升卦，是萃功告成， 民众上升为国尽力之事。困卦，是南征受困之事。井卦，是 推行井田之事。革卦，是周革殷命之事。鼎卦，是周革殷命 以后，正位之事。震卦，是正位以后，自治以治民之事。艮 卦，是迁徙殷顽，使之各安其土之事。渐卦，是殷顽迁徒之后， 教以组织家庭之事。归妹，是殷贵族之女，归于男家之事。丰 卦，是扩大殷顽组织家族之事。旅卦，是殷顽不安其居，散而 羁旅于外之事。巽卦，是羁旅于外之殷顽，顺时而入之事。兑 卦，是殷顽来归，说以劝之之事。涣卦，是教殷顽立祖庙之事 。节卦，是立祖庙以后，教以礼文有节制之事。中孚，是会 聚殷顽田猎示信之事。小过，是顽民自猎之事。 这些都是表面的意思，只是一种解释。每一卦 其实都有着“象征”，都可以引申，从而揭示 了世界的规律与为人处世的道理。 中医（阴阳） 现代医学（DNA循环交叉 在周易中称 为交易） 夫妻关系 炒股乾卦的应用 否（12）极泰（11）来 （病来如山倒 病去如抽丝） 塞翁失马焉知非福（辩证思想） 爻位（中庸思想） 周易与生活 百姓日用而不知 所有中国文化的共同起源 。 宇宙洪荒自然的道理。是 在在远古社会，没有语言，没 有文字的一种学问。它本质是 占卜，但在不自觉的情况下发 展为哲理 。它不是一种知识， 而是一种思想。它是深入所有 中国人的骨髓与内心的思想， 影响我们的思考方式与言行举 止。 周易的本质 1 不易懂 易经的道理已经深入每个国 人的骨髓，我们习以为常的事物无不 包含着易经的哲理。正因如此，才更 容易忽视它，因为让我们沉静下来去 分析我们认为很平常的并且没必要去 深究的事物是很困难的。 2不