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复习学习古诗方法 解诗题,知作者 抓字眼,明诗意 多诵读,悟诗情 一 解诗题 题目意思: 水龙吟:词牌名。一百零二字,前后片各四仄 韵。 次韵:用原作之韵,并按照原作用韵次序进行 创作,称为次韵。章质夫:即章楶(ji),建州 浦城(今属福建)人。时任荆湖北路提点刑狱, 常与苏轼诗词酬唱。 二 知作者 苏轼(1037年1101年): 字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡。汉族, 北宋眉山人,北宋著名文学家、书法家、画家。 苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、 书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新 豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄 ”将宋代“以文为诗”的风尚推向极致。词开豪放一派 ,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著 述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋 八大家”之一;苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于 画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有东坡七集、东 坡易传、东坡乐府等传世。 三 抓字眼 上阕 似花还似非花,也无人惜从教坠。 抛家傍路,思量却是,无情有思。 萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。 梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。 (1)从教:任凭。(2)无情有思(s):杨花看似无情 ,却自有它的愁思。韩愈晚春:“杨花榆荚无才思, 唯解漫天作雪飞。”。思:心绪,情思。(3)萦:萦绕 、牵念。柔肠:柳枝细长柔软,故以柔肠为喻。白居易 杨柳枝诗:“人言柳叶似愁眉,更有愁肠如柳枝。”( 4)困酣:困倦之极。娇眼:美人娇媚的眼睛,比喻柳叶 。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。(4)“梦随”三 句:用唐金昌绪春怨诗:“打起黄莺儿,莫教枝上啼 。啼时惊妾梦,不得到辽西。” 下阕 不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。 晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。 春色三分,二分尘土,一分流水。 细看来,不是杨花,点点是离人泪。 (1)落红:落花。缀:连结。 (2)一池萍碎:苏轼自注:“杨花落 水为浮萍,验之信然。” (3)春色:代指杨花。 四 明诗意 (1)似花还似非花,也无人惜从教坠。(2)抛家傍路, 思量却是,无情有思。(3)萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还 闭。(4)梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。 词的上半阙意在写物,描写杨花的随风飘零和若即若离 。 第一句道出了杨花的本质,似花又不是花,无人怜惜, 任其飘零。 第二句赋予杨花以人的情感,离家本是无情之举,但它 傍路又露难舍之意,道是无情却有情。 第三句采用拟人的手法,将杨花比作思亲的少妇。纤细的 柳枝,犹如思妇离愁百结的柔肠;鲜嫩的柳叶,仿佛思妇欲 开还闭的娇眼。描写细致生动,杨花飘忽迷离的状态跃然纸 上。 第四句承接“有思”,少妇为何而思,原来是为远方的 夫婿。梦中与夫婿重逢,却被黄莺的啼叫惊醒,如果让人不 恼怒! 四 明诗意 (1)不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。(2)晓来雨过 ,遗踪何在?一池萍碎。(3)春色三分,二分尘土,一分流水 。(4)细看来,不是杨花,点点是离人泪。 词的下半阙旨在抒情,感叹春光一去不复返的遗憾、惜春之 情。 第一句柳絮飞尽,已是暮春时分,百花凋零;恨春光不再, 表惜春之情。 第二句晨雨过后,柳絮化作浮萍不忍看着它消逝,只能 借此聊以自慰。 第三句春色留不住,终是离去,二分归于尘土,一分归于流 水。 第四句仔细看来,池上的浮萍不是柳絮,却是离人的眼泪, 照应了上半阙关于思妇的遐想,思妇久候良人、良人却杳无音讯 的幽怨呼之欲出。值得一提的是“春色三分”的描写独具匠心, 将时光量化的手法并不是苏轼首创,如“天下三分明夜月,二分 无赖是扬州。”便是经典名句,但并不如苏轼的寓意灵活巧妙、 别出心裁。 苏轼词的文学成就 苏轼在词的创作上取得了非凡的成就。 自晚唐五代以来,词一直被视为“小道”,苏轼破除了诗尊 词卑的观念,诗与词虽有外在形式上的差别,但它们的艺术本质 和表现功能应是一致的。他常常将诗与词相提并论,从文体观念 上将词提高到与诗同等的地位,为词向诗风靠拢、实现词与诗的 相互沟通渗透提供了理论依据。 为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱,苏轼还提出了词 须“自是一家”的创作主张其内涵包括:追求壮美的风格和阔大 的意境,词品应与人品相一致,作词应像写诗一样,抒发自我的 真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人 ”,在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重,在文学 上则反对步人后尘,因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“ 气格”。 苏轼词的文学成就 苏轼在词的创作上取得了非凡的成就。 自晚唐五代以来,词一直被视为“小道”,苏轼破除了诗尊词卑 的观念,认为诗与词虽有外在形式上的差别,但艺术本质和表现功能 应是一致的。他常常将诗与词相提并论,从文体观念上将词提高到与 诗同等的地位,为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了 理论依据。 为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱,苏轼还提出了词须“ 自是一家”的创作主张,其内涵包括:追求壮美的风格和阔大的意境 ,词品应与人品相一致,作词应像写诗一样,抒发自我的真实性情和 独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人”,在词的创作 上自成一家。苏轼一向以文章气节并重,在文学上则反对步人后尘, 不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。 苏轼词的文学成就 苏轼在词的创作上取得了非凡的成就。 苏词扩大了词的表现功能,开拓词境。他将传统的表 现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词,将 传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词,使词像诗一 样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。苏轼让充满 进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士 昂首走入词世界,改变了词作原有的柔软情调,开启了南 宋辛派词人的先河。 和苏诗一样,苏词中也常常表现对人生的思考。这种 对人生命运的理性思考,增强了词境的哲理意蕴。苏轼虽 然深切地感到人生如梦,但并未因此而否定人生,而是力 求自我超脱,始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人 生态度。 1.下列对这首词的解说不恰当的一项是( ) A.这首词的押韵以及韵脚次序与章质夫的水龙吟相同。 B.这首词借杨花自开自罗的寂寞抒写了感时伤春的幽怨之情。 C.这首词借歌咏杨花,抒写了思妇难以耐受的别绪离愁。 D.这首词是一首咏物词,借写杨花抒写作者豪迈的情怀。 2.下列对这首词的赏析不恰当的一项是( ) A. 暮春之际杨花“抛家傍路”,花无人惜即喻人无人惜,暗示有情人天各一 方的事实,情思幽怨缠绵而又空灵蕴藉。 B. “抛家傍路,思量却是,无情有思”, 柳絮离开树枝落在路旁,看上去 仿佛无情,其实有着深厚情意与愁思。无情有思,韩愈晚春:“杨花榆 荚无才思,惟解漫天作雪飞。”苏轼也用其意,说杨花虽然飘离枝头,看似 无情,实则也有愁思。 C. “春色”三句,想象奇妙,手法夸诞,巧妙的用三个数字传达出作者的惜 花伤春之情。至此,杨花的无所归宿与词人满腔惜春之情水乳交融,将咏物 抒情的题旨推向高潮。 D. “梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起”, 明写柳絮飘飞时起起落落 、进退回旋的状态,暗写思妇在梦中追寻夫君,却又被黄莺的鸣叫声惊醒。 用
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