李氏家谱.doc

一、李氏族谱序：家谱之修，乃之大事，且夫家有谱，犹国之有史，郡之有志。若不知吾族源流来由，祖宗代系，且不知先辈创业之艰辛，也不知自己从何而来，忘祖忘恩，被世人耻笑、指责为不孝之徒。修之族谱，子孙后代需倍加重视，世代珍藏，相传记载。达到千秋万代，有序有谱之目的。本谱修于共和国62年辛卯岁（2011）年2月，编写：李明祥；校正：李明庆、李明华。共印五册。二、吾房修谱导言：民国35年（1946年），吾父亲李昌益和二叔李昌银租了现在内江市东兴区（原内江县）人民村石子湾官家的田地耕种。当年腊月底由瓦店子搬家到了石子湾。石子湾原有二姑罗家三兄弟和罗永文两家人，我们家搬去后三家人。那里是简陋的土墙四合院茅草房，中间是晒坝。上房正中为堂屋，坐东南向西北。罗二姑一家住堂屋左侧两间和下屋中间，我们家住堂屋右侧两间，罗永文家住下屋两间，堂屋共用。各家香火都供在堂屋里，罗二姑家香火有神台桌，供在正中间，我们家香火供在右边。没有神台桌，用三脚架（鸡爬腿）固定在土墙上，每年家里有人过生日或有吉事，父亲都要烧香敬老人。那时，我们家的家谱放在香火上。父亲曾对我们说：“放在香火上的是记载我们李家世代相传的家谱，不能动它”。因此我们从未动过。直到 1966年破四旧时，放在香火上的家谱已被虫蛀坏，认为不敢留下而烧掉，而后再无法找到我房世代传序依据。但是，当年父亲讲的李氏祖辈之事，我们一直记得非常清楚。父亲说：“我们是火德公的后代”。他说：“火德公六十多岁还无子，后有人提亲，火德公去相亲，路上踢破了脚小趾甲，鲜血直流，火德公当时封赠说：我相亲成了生的后代个个都像我的脚趾甲是破的。”火德公相亲如愿，取了陈太婆生三子二女，果然个个左脚的小趾甲都是破的，由此而相传于火德公的后代。我房是火德公的后代是无疑问的。父亲还说过：“我们李家在历史上出了不少大人物。唐朝时，李家就是非常了不起的大家族”。“火德公由福建迁广东，在湖广填四川时，李家当时有十几人迁到四川，其中有两兄弟在四川石子岭安居以后，回广东把前三代的坟迁四川安葬。李氏到四川后，先住石子岭，后迁金堂四口堰兴家立业修建祠堂，结果出了一个败家子，把所有房产都卖了，从此，这房人就各散一方”。父亲还说：“败家子把家败了只能当佃户，租地种”。我从小就知道，我家上三代祖辈都是靠租种土地为生，搬了好几次家。共和国元年（1949年）12月27日成都解放的前一个月内江解放了，我们家分了田地，父亲当了农会主任，每年清明都要上坟。祖辈一代住在内江市联盟乡方向的杨家冲，大公大婆的坟葬在一个山坡上，幺公幺婆的坟葬在山脚下，具体位置已记不清了。祖父叫李金胜，他的坟葬在长凤镇（现在的沱江乡）。每年清明节上完近处的坟，父亲和大哥都要到远处成都方向地名张棺山去上坟，来回要三、四天时间。共和国20年（1968年）由李明成、李明庆、李明华三人将祖父的坟迁到石子湾，丁山癸向。祖母李罗氏1958年卒后也葬在石子湾，酉山卯向。根据父亲当年的传述，我们花了几年时间寻访搜集我房世代资料，在“成都东山客家氏族志”中找到了李氏代系依据。该族志从第一页至一十七页比较详细记录了李氏家族代系之事，而且与我们父亲当年传述之事完全相合，现复印载入本谱之后传给后代。其中李氏宗代源流、祭祖祝文、李氏家规、通族班次、变迁世系等内容乃为我房守孝之用。三、李氏族谱源流总序：根据“成都东山客家氏族志”记载：“稽古，李氏乃轩鎱黄帝之孙，昌意之子，颛頊高阳氏生大业，大业生女华，女华生皋陶。高陶之子世为理官，故姓理。至利贞食木子，改理姓李。周平王时，李耳字伯阳，为柱下史。后嗣散处列国，如魏曰克、赵曰牧、蜀曰冰。及至于汉曰左军、曰广、曰固、曰庸、曰密，蔓延四方难以分纪。他若曰长庚、曰八白，未始不本一脉，要皆以耳为鼻祖，以陇西为宗国也。今但将历代正派详载略书，按世纪相传，自汉李固之后至东晋时崧、纲、参、暠、暠字玄圣号武昭王。据酒泉郡为西凉国。后生钦，钦生重耳，耳生熙，熙生天锡，锡生虎，事于北朝；西魏帝有功，封陇西郡。虎生炳，事于北朝；后周帝有功，封唐公。周灭事隋，生李渊，袭父爵有功受丞相。已而晋爵封唐王，遂受隋禅，字淑德，庙号神尧皇帝，生世民，号太宗皇帝，世民生治，治生旦，旦生隆基，隆基生亨，亨生豫，豫生适，适生诵，诵生纯，纯生怃，怃生澄，澄生杰，杰生祝。祝兄弟十人，九人俱被朱温所害，只有三子奇逃出。奇生珠，珠生火德，火德生坤培，坤培生义，义生藩，藩生贤，贤生春，春生敏，敏生达，达生高，高生兴，兴生日星，星生世完，完生总一郎，总生发洪，洪生法恭，恭生彬扬，扬生茂魁，魁生穆、桂二生，桂生生子文，子文生四子，长成源、次成洪、三成浩、四成淑 。奉桂生公为四川始祖，立祠于金堂龙王场四口堰，即今之桂公祠也。”“成都东山客家氏族志”还记载：“吾李氏陇西世系，鼻祖之传有自来矣。至大唐分派，我祖杰公生十子九子被害，只有三子奇公逃于南海。由陕西至陇西县，妣甘氏生五子，名俱不详。浙江李氏老谱有考，后于居浙江，种瓜为业。因与詹家构讼，隐海滨者八年，入闽省宁化县经商为业。又生一子名珠，弟兄六人。珠公迁于江南宜兴县南门居住，生五子，乃金木水火土五德为名。金德木德本地居住，水德迁少武府，我祖火德公因元宋交兵，迁于福建汀州宁化县石壁村李家坊遂家为。宋初官御史，传至敏公，迁于广东兴宁县。至南宋高宗建炎二年，迁循州长乐县紫金山下居住。传至桂生公，同族弟兄十八人，由粤迁蜀。始居于川东隆昌县，继迁于成都北关外石子岭。后于雍正庚戌年（公元1730年）又迁金堂县南关外三十里地名杨柳湾，即今之地四口堰白衣庵李家冲是也。于斯创业居住，穆、桂二公捐赀建设祠堂。迨至子文公（桂生公之子）将穆生公祠产承买，穆生公子孙迁徒龙王场康家碑等处居住。祠堂遂全归了桂生公房所有”。也与我父亲当年所述内容完全相同。我房祖辈何年搬到内江无考证依据，但是，根据父亲当年传述和每年清明节要去成都方向上坟扫墓的事实，证明吾祖李金胜和大公、幺公等是因为祠堂被承卖后无立足之地才搬到内江县地名杨家冲的。吾祖李金胜后又搬到长凤镇。吾祖逝世后葬于长凤镇，父亲李昌益、二叔李昌银、三叔李昌贵三弟兄又搬到椑木镇地名李家冲瓦店子租地耕种为生。1946年腊月又搬到石子湾租种官家土地至到1949年11月内江解放。我父亲指的卖掉祠产的败家子按代系年轮推算应是穆生公的儿子，从而也可证明我房是穆生公的后代。当年父亲说：成都方向“那里有一棺很大的坟，葬着我房的老祖宗”，父亲说的老祖宗应是我房四川始祖穆生公。四、代系考证：根据简阳谱和陇西老谱查悉，从李奇公为福建始祖，传至茂魁公已是第十九代，茂魁生桂生、穆生公，由茂盛公养育大，即是第二十代。桂、穆二公在金堂建祠堂为雍正庚戌年（公元1730年），子文公承买穆生公祠产在其年之后，具体年份无法考证。桂生公卒于乾隆庚寅年二月二十一日（即公元1794年），子文公承买穆生公祠产应在1794年前后。我父亲李昌益生于乙已年即光绪19年(公元1893年)，其中相隔99年，按40年一代计算，中间只有二代。吾祖李金胜应与子文公之子（成源）为一辈的，即为二十二世代。我父亲李昌益为二十三世代，我代为第二十四世代。据查，雍正庚戌年是公元1730年。从1730年穆、桂二公迁金堂捐貲建祠堂至1893年，共计163年，按40年一代推算可知，穆生公为我房四川始祖算起。传至我父亲应是第四代，吾祖金胜公是第三代，与子文公承买穆生公祠产的年代推算相同。其中只有四川二代（即败家子）无法考核。按此推核，我房字辈排序是：奇、珠、德、培、义、藩、贤、春、敏、达、高、兴、星、完、总、洪、恭、彬、茂、生（学）、子（维）、金（绍、胜、成）、昌、明、庆。父亲讲过：“庆字辈是最后一个字辈，以后须重排字辈。为了子孙后代排序传承，需续排字辈。 五、续排字辈：子 金 昌 明 庆胤 宣 松 易 俊泰 凯 炫 昆 健伦 晏 晨 东 林 梓 厚 笙 迪 俞 宥 思 长 康 重 六、吾房代系：二十二世祖（吾祖）：李金胜，生于同治年间（1864年间）月日，妣罗氏生三子二女，长昌益、次昌银、三昌贵。长女钟李氏，嫁钟家，名会初，次女罗李氏，嫁罗家，名贵银。卒于年月日，葬于长凤镇，共和国20年（1968年）由长凤镇迁到石子湾，丁山癸向。 祖母：李罗氏，生于同治年间（1870年）10月15日酉时，卒于共和国11年（1959年）5月15日，享年89 岁，葬于内江市东兴区中山人民村地名石子湾，酉山卯向。二十三代系：长房：（吾父）昌益，生于乙已年即光绪19年(公元1893年)5月13日未时，地名现四川省内江市黄石乡烂泥沟九根树 ，妣刘氏生四子三女，长明成、次子明祥、三子明庆、四子明华；大女德明，嫁曾家名繁林、二女德荣，嫁范家名华荣、幺女春蓉，嫁范家名金华。共和国元年（1949年）11月内江解放了，我们家分了田地，父亲当农会主任，一直当到1956年农业合作化，为百姓做了许多好事。卒于共和国20年（1968年）5月28日己时，享年75岁。葬于内江市东兴区中山乡人民村地名石子湾丁山癸向。母亲：李刘金仙，生于宣统辛亥年（1912年）年 10月8日戌时，出生地：四川省内江市史家区地名驼背场。卒于共和国47年丙子年（1996年）1月7日辰时，享年84岁，葬于内江市东兴区中山乡人民村地名石子湾，丁山癸向。二房：昌银，妣胡氏生女水明、子明才，昌银早逝，胡氏改嫁，水明、明才随母去了张家；三房：昌贵：妣扶氏生一女，昌贵早逝，扶改嫁，女嫁罗二姑家的三子名良荣。二十四代系：长房：明成，生于民国17年（1929年）5月7日未时，出生地内江市陵家区共和乡长凤镇长坝嘴，1946年定居石子湾。以农为业。卒于共和国54年（2002年）10月13日丑时。享年73岁，葬于内江市东兴区中山乡人民村地名石子湾，丁山癸向。妣肖银芝生子庆荣。肖银芝生于民国17年（1929年）10月22日戌时，出生地内江市黄石乡锣坝嘴围子山。二房：明祥，生于民国30年（1942年）12月11日卯时。出生地内江市椑木镇同乐乡李家冲瓦店子，妣耿莲秋生女李莉，离婚李莉同耿去兰州；后妣赖秀君，生子李亮，李江。1990年底离婚，李江随赖在内江，李亮随明祥；1991年4月1日（农历3月1日）又妣邱家琴生子囿霖。邱家琴生于1963年2月16日子时，出生地四川内江市东兴区郭北镇地名肖家石坝，明祥经历：1950年1956年7月在内江县陈湾村（人民村）读小学，1956年9月1958年7月在郭南乡红庙子读高小，1958年9月1960年7月在内江市初四中读初中，共和国12年1960年7月至1978年10月在中国人民解放军工作，任科员、营房助理员等职务，22级军队干部。于1978年10月转业至1979年12月在攀枝花建工指挥部工作，1980年至1984年12月在内江县乡镇企业局工作，1985年1月至 1993年12月在东兴区建设局设计室工作。工程师，设计了几十万平米的设计任务，培养了大批施工员、项目经理，1993年退休，工龄34年。三房：明庆，生于1948年2月9日子时，出生地石子塆。妣钟正蓉，生1942年11月15日申时，出生地新房子。生李兵、李强、李君、李义。明庆经历：从小在家务农，1976年1984年在内江县中山乡陈湾村任财金大队长，1987年从中山乡陈湾村迁居到内江市东兴区胜利镇新立村五社地名蟠龙冲老乡政府建房定居，自办加工厂为生。四房：明华，生于1953年11月21日午时。出生地石子湾，妣解利平，生于1959年10月6日申时。生女李宪妣李修奇，生于1972年12月9日申时，生长子李宗鸿，次女李佳璐。1999年11月定居资阳市宝莲镇半山村三社。明华经历：1953年11月21日1960年7月在内江县中山乡陈湾村度童年，1960年7月1966年7月在中山乡读小学，1966年7月1969年12月 。在中山乡读初中，1969年12月1977年3月在中国人民解放军国防工程兵88612部队服役，1977年4月1978年3月复员回家在中山乡陈湾村石子湾务农，1978年3月考入四川水力学院至1980年7月在该校读书，1980年8月1982年4月在自贡电业局用电科任技术员，1982年4月1985年4月在内江电业局内江供电所任技术员，用电管理组长，1985年4月1990年3月在内江市中区供电局任用电管理，助理工程师，1990年3月1998年4月在内江电业东兴供电局任工会主席、用电 科长，1998年4月退职，迁资阳市莲台镇半山村自办公司立业。二十五代系：长房：李庆荣，生于1954年11月27日戌时，妣罗菊芬，生于1958月14日未时。生女李丹、李艳、子晓龙。定居石子塆，成家务农。二房：李莉，生于1974年7月24日寅时，出生地兰州市，随耿去兰州。李亮（李俊霖），生于1982年公历4月23号寅时，（03.30）农历3月30日（丙子日）寅时，（八字是壬戌、甲辰、丙子、庚寅）。妣曹君生子胤宪。曹君生于1986年5月 30日卯时。生子胤宪。李江（李相霖），生于1983年农历7月27日丑时（02.48）分，出生地内江市市中区，随赖秀君在内江。李囿霖，生于1994年农历4月5日辰时（08.20）分。出生地内江市市中区。三房：李兵，生于1970年7月9日未时，出生地石子湾，嫁张家，名谆成。李君，生于1971年9月9日戌时，出生地石子湾，嫁王家，名王伟。李强，生于1972年12月25日寅时，出生地石子湾，妣张明芝，生于1973年3月25日未时，生子裕涛。李义，生于1975年11月7日丑时，出生地石子湾，妣周丽娜，生于1982年3月4日寅时，生女瑋琪。生子李洲宇，出生地内江市东兴区蟠龙冲。四房：李宪，生于1984年6月24日己时，出生地内江市市中区。嫁罗家，名罗强。生于1984年7月8日，出生地宜宾市巡场。2013年离婚。 李宗鸿，生于1996年1月21日酉时，出生地内江市市中区。 李佳璐，生于2002年5月18日子时。出生地资阳市宝莲镇半山村三社。第二十六代系：长房：李晓龙，生于1986年6月17日酉时，出生地石子湾。妣陈淑兰，生于 年 月 日。出生地 。长女：李丹、生于1982年7月25日午时，出生地石子湾。嫁刘家，名刘 次女：罗艳，生于1984年12月27日子时，出生地石子湾，嫁朱家，名海军。二房：李亮之子：李胤宪，生于2010年9月17日寅时（04.30）分，出生地广西凭祥。 三房：李强之子：李裕涛，生于2000年5月11日寅时。出生地内江市东兴区胜利镇蟠龙冲。李义之女：李玮琪，生于2004年4月6日午时，出生地内江市东兴区胜利镇蟠龙冲。四房：李第二十七代系：长房：李晓龙之女：李程菲，生于2009年5月18日 时。出生地佛山市顺德。子：李程宇生于2010年11月10日 时。出生地佛山市顺德。 联系： QQ：627201416李氏家族资料 李氏家族李氏家规族规即宗族制度下的家族规定,是同姓家族制定的道德公约，是用来指导本家族成员有规有矩做人，提高道德修养，做一个脱离低级趣味，品质优良、道德高尚、受人尊重的人的道德范本。（在现代社会，家规，家训只是一种善意告诫和引导性道德规范，绝不是一种限制人身自由的枷锁）。为了使李氏家族人有章可循，有规可守，特定如下族规:一、行为规祖训是族人规范做人的最基本行为准则：所以族训也是本家族的基本行为规范。祖宗虽远，祭祀必诚；子孙虽愚，经书须读；外财莫贪，酗酒莫饮；勤俭治家，自强不息；施惠莫图，受恩莫忘；滴水之恩，涌泉相报；邻里相睦，妯娌相和，手足相惜，父老相敬；人有喜庆，不可生妒；人有祸患，不可幸心；一粥一饭，当思不易；半丝半缕，恒念维艰；淤泥不染，腐蚀不沾；近墨必黑，近朱必赤；严律以己，宽以待人，己所不欲，勿施于人；小过即改，乃为无过，小善常积，乃为大善；恶有恶报，善有善果，投之以桃，报之以李；古今圣贤，世代颂扬，古今恶徒，万世唾骂；医当人道；教当贤圣；工当业精，耕当业勤。艺当术高，军当忠诚；商当守信，官当廉清。遵此家规，一生顺风，人为上品，后世称颂。二、褒奖规（一）凡有如下情况之一者，（家）族功德簿中（贴像）树名立传,授匾，独立立碑，代代传扬。1.为国捐躯者。2.舍己救人者。（二）凡对（家）族或社会有如下贡献之一者（家）族功德簿中（贴像）树名传,授匾，以之（家）族后人效仿：1、捐资捐物，惠及乡民（或社会）累计达折合（当时市值，因为币值随者时局的变化不够准确）万斤粮以上者；（包括本家族公益事业，扶贫助困，资助孤寡老人，孤儿寡母，拾金不昧等）2、行医治病一生，受族人称颂者。为家庭贫困（无偿还医药费能力者）族人无偿医病累计达百人次以上，受族人称颂者。3、传道授业一生，受族人称颂者。（包括公学教师、私塾教师、师带徒等）者；4、孝敬父母始终如一，被全体族人称颂者（每年评选一次，每次评选三人（为本年度孝子，授予牌匾，经费充足情况下奖励现金）；5、为官清廉一生，受族人敬仰者（含本村历任村官，在外做官者在内）；6、技艺超群，道德高尚，以其技艺或方便常为族人无尝服务，受族人敬重者；7、为乡村引进项目（不图个人私利），使（60%以上）村民真正实现致富者（有损相民健康和利益的项目除外）；、理事会人员任前任后德高望重，及为忠于（家）族人事业，为（家）族人事业尽心竭力受到全（家）族人称颂者；9、其它未写入本家规，但经全家族(60%以上)人推举可以受此殊荣者；（三）.凡对（家）族或社会有如下表之一者，（家）族功德簿中提名记载，授旗褒杨。1.见义勇为，为族人排解安全之忧或挽回财产损失者；2.捐资捐物，惠及乡民（或社会）累计（当时市值）达千斤粮以上者；（包括社会慈善事业，本家族公益事业，扶贫助困，资助孤寡老人，孤儿寡母，拾金不昧等）3.亡夫后为抚养遗孤或亡夫父母，而未嫁他乡（村）者（包括招婿在内）；4.行医治病（达百人次以上未收费者）累计达千人次以上者；5.传教授业达百人次以上者（包括师传徒，教学生）；6.孝敬父母始终如一，被全体族人称颂者；7.技艺超群，道德高尚受周边乡邻敬重者；8.为乡村引进项目，使（60%以上）村民真正实现致富者；9.族委任前任后德高望重，及为热忠于（家）族人事业，为（家）族人事业尽心竭力受到全（家）族人称颂者；10.其它未写入本家规，但经全家族(60%以上)人推举可以受此殊荣者。